Regulae Societatis Jesu

251쪽

α4o CATALOGUS MIssARUM, etc. in aliis Sacrificiis, et orationibus eamdem Domino commendabit 28. Die Ia. Martii Sacrum osserant Ρ tres omnes in perennem beneficii memoriam , et gratiarum actionem pro Canonigatione SS. Ignatii, et Francisci Xaverit; orentque DEUM, ut Societatis filiis adsectanda tantorum Patrum vestigia is rem gratiam largi

turis

dem Domino commendat uni.

Et singuli, qui Sacerdotes non Sunt,

ad eamdem intentionem Communionem Sacram Osserant. Non intendimus per ea, qtim superius T censentur, excludi reliquia Sacra, et OrationeS Omnes , qum pro occurrentibuta necessitatibus ti Superioribus imponi ad tempus Solent.

252쪽

REGULAE

SACERDOTUM.1. secvi de disciplina religiosa in Regulis

et Instituto nostro servanda omnibus proposita sunt, ea Sacerdotes, pro ratione sui

gradus, sibi praecipue dicta existiment, et

α. Divinum ossicium nitantur attente, devote, et opportimo tempore recitare. 3. Ita vivere studeant, ut quotidie merito celebrare possint: ad idque conducet quamvis ex Constitutione Octavo , ut minimum, quoque die confiteri teneantur) saepius in hebdomada confiteri. 4. Caerimonias Missae ex usu Romano a Curate unusquisque observet: in eaque celebranda pronuntiationem, et quamcumque aliam exteriorem actionem ita moderetur, ut non minus aliorum aedificationi, quam propriae devotioni serviat. Et ideo semihoram in faciendo Sacro nec multum excedat, neque ita brevis sit, ut illam non expleat. 5. Qui in summo Altari Sacra facturi sunt, simul atque campanae se vocantis pulsum

Admonii. ad Merum ata tim

253쪽

P. 4. c. 8. S. 6. et tit. F. et Cam

Cong. L. et Can. 2 Cong. 2.

P. 4. c. 8. S. S.

et P. 7. e. 4. S. 8. et M.

ant. P. 7. C. 4. S. I.

Commai es non nisi δερω- tati audiant. P. 7. c. 4. S. 5.1Iodam admi nistrandi Sa-

audierint, vel admoniti suerint, ad vestes Sacerdotales induendas Se conserant, ut in tempore exire ex SacriStia possint. 6. Salutare tradendae doctrinae Christianae ministerium pueri S ac rudibus, quod a sui origine nostra Societas tanto assectu complexa est, Pari Omnes studio promovere

curent.

. Intelligant sibi ratione peculiari incumbere , ut Exercitiorum Spiritualium, quae tantopere ad DEI obsequium conserre cernuntur , usum valde familiarem habeant; quo et alios ad ea suscipienda adducere, et in eo tam utili armorum spiritualium genere uacumdo dexteritatem habere possint. 8. Omnes ii, quibus ex obedientia Comsessiones audiendi sanctum munus commi titur, multum ad id assici studeant, et tamquam nostri Instituti valde proprium magni faciantis. Nemo ad Consessiones audiendas accindat , nisi a Superiore deputatus , et qui Simul intelligat, quam facultatem ad hoc munus ab eo habeati

Io. Modum ea Sacramenta ministrandi , quae Sacerdotes nostrae Societatis tractare possunt, persectum omnes habeant, ' meoque unitarmes sint, quantum regionum

254쪽

REG g SACERDOTUM. 243 varietas patietur : formam tamen et rati nem absolvendi ab excommunicatione, et aliis censuris et peccatis, eamdem omnes Sequantur; attendantque, ne ex modo utendi

facultatibus Societatis, ordinarii et Parochi jure ossendi possint.

II. In casibus conscientiae, iisque praesem Quin ad C-tim qui ad censuras, caSus reSematos, rest,

tutiones pertinent , sese diligenter exer--ε. et Ceant, earumque rerum Compendia, et brevem interrogandi methodum , ac contra singulorum peccatorum species exempla et dicta Sanctorum, atque alia salutaria rem dia comparare studeant.12. Consessarii inter seipsos , et in modo maritas et procedendi cum poenitentibus , consermes esse Curent : et quantum res tulerit, ita , . I.

O . . 18. et P. 8.

aliorum Confossariorum existimationi unu o. i. s. 8. et

quisque consulat, ut omnes intelligant,' mutuo charitatis et uniformis doctrinae vinculo , Societatis Consessarios in Christo esse colligatos. 13. Vocati ad Ecclesiam ad Consessiones Parati .iae audiendas, statim cum animi alacritato eo I 'Se conserint, et quo major poenitentium Multitudo futura est, eo magis tempestive ab aliis occupationibus se expediant.

255쪽

α44 REGΠLAE SACERDOTUM.C μώ-M In templo Consessiones , dum concio fit vel sacra lectio, nemo audiat. Modus in e-- I5. Consessarii ita audiant poenitentes, ut mutuum aspectum fugiant: sic enim attentius et liberius audient. Quod si locus non erit eiusmodi , ut tabula Consessarium a confitente dividat, manus interposita inter faciem propriam et constentem , qui ad Deer. 8o. S. latus esse debet , id pri tabit. IIulierum Ei 2 4 vero Consessiones non audiantur nisi ad Pro Conseη, crates , etiamsi sint puellula'. Qua re eum I 6. In audiendis Consessionibus , foemi- μμ 4 praesertim, severos Potius Se , qu msamiliares exhibeant: in universum tamen paterna quae iam et spirinialis gravitas in eis

eluceat. ma breuiter I EOs, qui crebrius confitentur, maximes. Mminas, breviter expediant; DPc de rebus CODg- ad Consessionem non pertinentibus in Con-

I. pro Co sessione loquantur : extra Confessionem Vero, si oportebit eas alloqui, id fiat in loco patenti; nec longum sermonem miSceant, et oculos modeste demissos habeant. Meti prosun- Ι 8. Quando quis h Superiore mittetur ad Confessiones Deminarum audiendas , vel P. I. e. i. alia de causa eas adierit; ' socius, quoid

' Superior ipsi designabit, quamdiu cum foeminis Sacerdos loquetur , eo in loco erit ,

256쪽

REGULAE SACERDOTUM. 245 unde videre eos , sed non quae secreta esse

oportet audire possit, quantum loci dispositio patietur: quod si non pateretur, curet

omnino Sacerdos , ne ostiiun sit clauSum, nec locus obscuruS.I0. Particularem PerSonarum, praesertim Nullius euram foeminarum , Curam nemo SuScipiat: et P. 6. e. S. S. s. quamvis Consessarius pro Suo munere invita spirituali poenitentem instituat , nullius xtamen obedientiam admittat. dio. Si quis uni confiteri solitus, ab eodem luta si altari alium Consessarium adeundi lacultatem p tierit, vel ea non petita adierit; id sibi gratum esse Consessarius benigne ostendat. 21. Ut sanitatis etiam ratio ad DEI glo- Iampus auriam habeatur , Consessiones mane ad horam usque prandii tantum audiant; ita ut cum Signum primae menMe audietur, Si deant se ita accommodare, ut ad secundam

accedant: nisi sorte poenitentium necessitas aliud exigat. 22. Nemini aut petere aut accipere quid- eis S- quam liceat. sive ab iis quorum Consessi ' nes audiverit, sive ab aliis, quod vel in pauperes distribuat, vel alteri satisfactionis nomine restituat; nisi Superior, cum Opus esset, Secus faciendum judicaret. α 3. Etsi vota ad persectionis statum pedi Nem irem

257쪽

α46 REGULAE SACERDOTUM.emisten um tinentia, ut sancin Iaudari debent; et circa

ea Confessarii consilium, Sed magna cum

consideratione, dare possint; quia tamen non humanam , sed Divinam vocationem requirunt, nemo ad ea emittenda quempiam inducat; verum ad orationem tales hori tur , ut h DEo adjuti, Vocationem suam melius intelligant et exequantur. Quid eum pro- 24. Si quos viderint ad Religionem pro-

aliam , ad lioc quis ad illud Monasterium invitent; sed liberam illis suam electionem relinquanti Poterunt tamen petentibus consilium, eas Religiones vel Μonasteria proponere , quae illis magis commoda in D mino judicaverint. Nulli habuum 25. Nullus eis , quorum audit Consessi

ω ibat. nm, Certum V timenti genus, hunc aut illum habitum, vel colorem praescribat: tametsi omnes ad honestum et suo statui nVenientem vestitum hortari possint communis -- 26. Ut pium est ad frequenter communi-

quando νιν eandum fideles exhortari; ith quos ad id ti propensos viderint, admonere debent, ne crebrius, quam octavo quoque die accedant ; praesertim si matrimonio sint conjuncti. --. in ari. Admoneat eos qui sibi confitentur, a

258쪽

BEGil SACERDOTUM. 247Dominica Palmarum ad Dominicam in Albis P. r. e. 4. v

inclusive, eo tempore nisi aliud consuetudo loci postulaverit in debere semel in sua Parochia communicare; exceptis peregrinis , et iis qui facultatem haberent , et reliquis, quos jus excipit.

α8. Qui vocantur ad juVandos eos , qui Q--- morti vicini sunt, ea in Promptu habeant, quae eo tempore, in quo tantum est menti, usui esse possint ; tamdiuque illis adsint, quamdiu sola necessitas postulabiti Caeterum etsi ciun opus est , motos ad condenda testamenta hortari conveniat, iis tamen conficiendis non assistant.

259쪽

REGULAE

Sara eum I. B EGULAE quae Sacerdotibus propositae sunt, eas sibi Concionatores in primis commendatas existiment; nec minore cura , quam caeteri Observent. Media sibi-- a. Memores sint vocatos Se esse ad redu-

ferentia ad id , -

inuise A. CenclaS RI Imra Suo Creatori: quod cum sit P. 3ο- S opus omnium dissicillimum, summo studio

media illa adhibeant, quae instrumentum cum DEΟ conjungunt: ejusmodi sunt solido virtutes , ac praecipue cliaritas, pura intentio Divini servitii, familiaritas cum DEo in spiritualibus devotionis exercitiis, et Zelus sincerus animarum ad gloriam Divinae M jestatiS. Sint ealaris 3. Enitantur cum DEI gratia esse caeteris P .α . ,. ut non miniis vita, quam doctrina, ad omnem Virtutem proximos alliciant. Saerae Seriptae- Lecti Otii sacrae Scripturae , ac Patrum T qir incumbant. ciuiseret etiam, P u studio vidisse Evangelia toto anno Currentia, et in eis ea, quae usui eSSe poMunt, adnotasse : itemque compendium fecisse

260쪽

RΕGuUE CONCIONATORIIM. 249 explicationis rerum ad fidem et Christianam vitam necessariarum ; atque in communes locos redegisse omnia , quae ad virtutum commendationem, et peccatorum detestationem pertinent. 5. Conseret vidisse praeceptiones, Si quaS de modo concionandi illi tradunt qui bene hoc munus obierunt: bonos audisse Praedicatores , et in concionibus Domi, vel in aliis locis minus frequentibus, se exercuisse. 6. Optare debent, ut admoneantur, Si quid in concione corrigendum videbitur iis,

qui a Superiore ad id deputati fuerint; et

humili, et grato animo id accipere. 7. Ita operam suam in celebrioribus concionibus libenter impendant, ' ut non mianiis se ad docendos pueros et alios rudes instruendos, laciles et paratos exhibeant. 8. Si quando occasio tulerit, ut alius eodem tempore concionari velit; quantum in ipsis erit, libenter cedantis. Ea populo proponant, quae ad Caprum, et utilitatem auditorum erunt a Commindata ; iisque insistant, quae ad Christianam institutionem, atque ad exstirpanda vitia,

et virtutes inserendas valent : et a rerum subtilium curiosa tractatione se abstineant.

IO. Commendare debent Consessionis et

Quae ad bena

bunt.

P. 4. e. 8. sit.

In i. BG. nostri Instit. et P. S. C. S. tit. B. et P. 7. C. 4. s. 7. Alii volentie eisnari re dant. Utilitatem auditorum eum bunt. P. 4. c. 8. S. S. sit. B. Quoe oommen

dare debeant.