Cathechismus pro ijs, qui volunt suscipere Baptismum in octo dies diuisus. Phep giang tam ngai cho ke muan chiu phep rua toi, ma beao dao thanh duc Chua bloi ope Sacrae Congregationis de Propaganda Fide in lucem editus ab Alexandro de Rhodes è Societ

4쪽

CA THECHISMUS

Pro iis, qui volunt suscipere

In Octodies diuisus.

ROMAE, Typis saerat Congregationis de Propaganda Fidia periorum permissu,

Phep giing tam ogly cho ke mura chiu phep ta atoi, ma le1o cio thanh doec Chua blo-ispe Sacrae Congregationis de Propaganda Fidein lucem editus Ab Alexandro de Rhodes e Societate IESU, eiusdemque Sacrae Congregationis Missionario Apostolico.

6쪽

Go in Nichel Societatis IESU Vicarius Generalis CVm Carbecbismum Latinum , Tunchinensem

a P. Alexandro de Rhodes noLIrae Societatis Sacerdote conscriptum,aliquot nostii Theologi recognouerint,

ty in lucem edi posse probauerint, facultatem facimus 'ut tu is mandetur si ita iidebitur iis , ad quos Ipectat; cuius rei gratia has litteras manu noma siubscriptas , Igillos nostro munitas, mus Roma 8 Aulij 16 s i. Gosi nus Nichel. Imprimatur-

F. Vincentius Cepolia Mag. dc Socius R. P. Magistri Sacri Palath Apostolici.

8쪽

in octo dies diuisus.

Dies Primus. pliciter petamus M

optimo CoeliDomino ut adiuuet nos ,ad hoc ut intelligamus probὰ legemDomini h intelligendum au- hum ad bor es neminem esse in hoc seculo ges diu vivat,' vix enim pertingitur ad vfeptuagesimum aus Oct gesimum aetatis annum 4 dqurrendus es igitur is nobis modus vi possimus diis vivere, ' hoc es, vitam sempiternam adipisci

loc enim vere prudentis in s caeterae omnes huius smundi artes quamuis discristi aequirendis Ant aptae, h minime tamen eripere hnoi Murum ab ignobilitate i

9쪽

6 Dies primus

incidamus ' quare minime

debemus lege Dei addiscere ut in hoc Italo ditemur: prouetus enim Diuina legis proprie pertinet ad D u- rumicculum. I homines ihtitus saeculi bene norura quaespectant a prUentem

vitam bona edi mala : m ni rationem aute transeundi feliciter per mortem adfuturum culum minimὰ norunt. ' Ad hoc autem η

intelligendum scire debemus hominum genus componi e duobus, ' corpore 'scilicet atque anima. P pcorpus ἀ Patre O Matre habet, consans ex ossibus, sanguine, ct carne, qua sunt corruptibilia. ania sima tamen es spiritualis, incorruptibilis, ct immo talis a patre O matre roriginem minime trahens,

sed a periori principio. Anima es τι domina,

corpus et ero :ata a se tius aut famulus,' qui anc μmae inseruire aebet tanqua Domino; turpe nam; es famula dominari , y se do. γminam ancillari, neque .

10쪽

Dies primus

es conforme rationi.' Itaque per damus cogi- sandumne prius pro famu-io an pro Domino h pro-etii sibio negotianaeum prius pro Domina , possea cogitandum de famuli

rebus,ut rationi congruus ordo sit.' arare Ierram,

mercaturam exercere

milia sunt negotia qua

perinent ad corpus. ' Iunt .arantes terram qui multam granorum copiam in. horrea congregant , Ocum ab hoc seculo migrant nihil secum deferre possunt e congregatis granis β sunt qui frequentantes

aulam regis magi acus gradum acceperunt, h at cum anima egredietuν acorpore, omnia illis relinquenda sunt , nihil omnino scum deferre poterunt. es proloquium quando nati sumus , serentium quidem in hune mundum intulimus, cum moriemur ne obolum qui-

rim deferre poterimus. Cumq, hoc nullus mortalium vitare possi sacra legem

addiscere debemus profuturo seculo,' ad hoc ut is Alsi