장음표시 사용
231쪽
13 Vtuntur hoc privilegio Reges universi, quo innixi possunt quem voluerint sibi eligere Confessariu. Id advertit Gregorius Lupus,&est mutuatus ab Abbate b Panormitano. 1 itane aliud observant,deberi a ς Rege Capellano personales decimas,quod sit eiusdeparaecianus.
1 s Quod si privilegium ill ud abrogaretur,
Rex i iis Patocho deberet sua peccata cofiteri, intra cuius Parochiae fines sita eskt domus Regia qua re neq; Cotraria cosuetudo imped ret. Adhaea Capellantefieruntdc comitantur Regia funera, atque ineudo eum locum oblimment,qui proximus est Regio cadaveri. I 6 Praeterea adiuvant Praesules , qui sole nis
niotibus festis diebus rem divinam faciunt Po-tificali apparatu,vel in publico Aulae Sacella,
vel in alia aede sacrata,sed praesente vel iuben- te Rege. vero die Antistiti sacris operati inserviere,excipiuntur ab eode religiosis epulis,vel quopiam munusculo donantur; scilicet
more vetustissimo,& duino ab incunabulisve
telis Ecclesiae. In qua fideles Chiistiani post
mente spiritali pabulo resecta, corpora aliquatisper procurabat. Quamvis inde origine habuerit,qubd Getiles nostram fidem recens a plexi no illico adduci potire iunt ad perse stam.Christianae fidei normam. Vnde qui tunc erat
populi Pastores, aliqua indulgentia usi sunt. Sic
232쪽
Sic molem istum non improbarunt qintuor Cregorij: Ndienus, Thaumaturgus,Magnus,& Naalangenus. Primus η enim resert de secundo permisisse eu, ut Neocaesarienses in me moriam sanctorum Martyruse se oblectarent,& in i titiam efffinderent Magnus etia b c hegorius simila quid non improbat;ut etia Ch isti fidelas die natalisio sanctorum Martyrum:
Σenus ς verti alludens ad veisiculum Psalmi, qui sui est in Vulgata editione) habet: In more
exultat ouis eonsessionis sonus epulantis, aliter
legit, & ex mente Septu inta interpretum,&Aquilae id est testum agetis,seu epulantis, ut exponit Nicetas quasi vero semper cum epulo esset festum coniungendum. Sed mos iste quoties modum est praetergressuscensuram subiit aliquorum. Non modo Iuliani, qui in Misopogone perstringit Antiochenos,qui cum effutedc licenter comessarentur, id liberius in festis praestarent, sed φ Chirsostomi Ruide ijsdem, & eade causa graviter est conquestus. Atque olim in eundem intemperanti; scopolum impegere religiosi quidam viri. Etenim Anoda urbs a i Casade Persa-su Rege ea parte fuit capta, qua turris extabat Monachorum custodiae copcredita sed cum
233쪽
SACELLI REGII olliges pridie celebrato festo lautioribus epulla
excepti gt avius ste ricient,lleis e o ccupat a sui' Ii omnus obtruncant , urbem De ipsam ingredid iuptu r. .Velim ea religiosa dei modeste br ta convivia Agapas antiquitus, Vocarunt; in quae Tertullianus sed lapsus in errores Mo- τὸ iuui4. t i,&s atholicae fidei deserim illa evomuit:. f., a. i a bcksta: Agape in iactabis fervet , fidei inculims aletu es in streolis iacet. Sed de ijsdem bzmrii Ga mominere Concilia h Gangrense &Laodice ,
Obdi..is.' num,&ile modum LX derent moderatio'eni adhibuere Solebat enim accidere,ut convivae . . V - parum Verecundi non Conteti edere, quod erat latis superque,sercula e mensis auferiet, & domum asportarenti atram voracitatem detestar
ia est 4n primis Synodus Laodicena, de qua re
decrevit: no oporteat eos ad Agagas ι vocatos Drtes hoc est cibos tostere, o quod i ominia inuratur Ordiui Sacerdotalian quem Canonem prae ter caetera haec habet: Ioannes ς Zonara: igitur sacro ordine initiatis,Cleros adscriptis, imod M. Id νδε Meia nee uisis partes tollere,boc est ex appositis epui iisparricidas auferre sinuos no sine aliqua Ecclesiostici Ortalis ignominia asportare liceat. anon de
si ' cernit. Est ἱdnami hominι, abdomini dediti, atque ' improbi argumentam,d quod neque sine scrupulo hi,ct ιν animi pset est agi cum Convivae cibo tum usum A, Μηρος- habeant, non dominium Sanctus φ R emigius L Rhemuiu Archiepilaopus intςr caetera supxς
234쪽
etiam postumus referre longum de diutumunt usum apud Catholicos in selemnioribus festis mittendi sibi mutuo seu panx ''u p centis
num. Sed lisas biter,& ero studiosis antiquitattis Ecclesiasticata est mari Ii . 17. Domus, Austriaca familiae diuturnita tem , Ιων iij amplitudinem quae duo nullaetamnus lis in prosapiRsimul coniunxit,&tandiu retinuu) aecep ain resit mente gratiNsimal Austusust inρ Eucharistiae: Sacramento quod usque ab incinabulis suaeanagnitudini est venerata singulari quodam cultu . 1 Vnde Reges stri in aes testa tam volunt hanc retiagiosam observantiam,publicisque documetira ita more m lorum,dc quolibet mense quiniatis Fetiam,& Sabbathum unius hebdomadet huici cultui impendunt. In publico Aulae Sacesto;& matutinis oris ara decenter ornatur, in qua, sanctissimum crustulum exponitur oculis cor lporeis visendum ,ianimi luminibus adbrandii lsaeellani Psalmos poenitenti Dividicae alter-inis vicibus recitat praesente R ege intra ligneos cancellos. Solemai ritu peragitur Missae sa- N CIL
235쪽
ctificium; quo peracto sic in Synaxis per Sacelit ambitum circumfertur subter aureu uranis cum, deserentibus agenteas hastas ipsi sinet Sacestanis, & prosequentibus visis illumibus Palatinis .i Saeellani qui intersunt annonam diurnam percipiunt , quam dicimus distribu Mone quotidiana, in cuius rei usum adservatur, quicquid pecuniae cogitur, & mseraut in
v 3. I xiumSacasLScillis halitinus de officijs: si gamus ad beneficia,qqaealta consequuntur. luit 13 Sed acturus sum etiam rem gratam
ijs,qui ad Aulam Hispanam noni accessere; si brevibus recensuero mucipuos dies festos , Mstatas, selemnest,escae unias , qu i bus R ex Catholicus insigne specimen Catholicae pie-xatis solet exhiiare. Atque primum patefacta Regis maximi Religionem ,& erga ordinem
sacrarum observantiam. Pro tereo quod nemini,quisit Sacerdotio; initiatus permittat m num deosculandam quod subditi in subiecti, inis,& revisetulae signum e siciunt imo honoris loeo ducunt. Il lud generatim annoto, Re gem Catholicti in lico Sacello,publicisque actionibus semper primas concedere Collegio Ecclesiastico Palatino. ita cereum in ksto Put scationis, palmamin palmaribus, cinerem incute ieiunio Quadragesimum dierum, non nisi post omnes Saceli anos Rulicos,& mi res Clericos,qui Sacello inserviunt,accipe.
236쪽
re consuevit.il iidem in Parasceve, die dicato brbi redempto Muam Antistes 'qui saen peratur,u coeri S etdotes Palatim oscula dedere sanct i si imactuci;tunecti inii Rex ipso Cathbsicus salutare lignum genuflexias adorat pioPediens ad arae gradus. Licet Crux ipsa; litam illi sunt deoscidati,invertatur: & sublatqmperesiloiustulus ulvisiue arbςnsia anparua quoddhostulatur:sedad; alia inui lin
di, natutinis precibus, quae Eoctusscis decantantur . interesse consueui nista in. tra ligneos caricellos. festo die triuiti Re ragie 3para ui Antistes: ex insignioribus; itin Aualchmnis ei Nuncius Asetalicui , -l suilomulgaeaianus) sed ahte oblatam hostia: Rex ἡ cortinis R Hijs ad araIrocedit, ibique flexis
genibut tres calices arg*te deauratos flabrefactba , sigilsῖs & emblematis aureis distinctos offert Antistiti saetis' opetanti; qui ad R egenacon, ersus utraque manu ,α esuperiore parte patenam tenet s eamquc dat deosculandam postquam efformata cruce Regi pro oblato munere temp.rariu perpetuam silutem , de affluenteis retum eoptam est Lm,precatus M pollicitila in ea verba accipis .ct mitivim aurea postibis Galices verbi ob sei sti myllativus custiuem primus frustulum au.
237쪽
ri,alter grana thu is,tertius parumnayrrhq.qui detruse dpuantur pijs lacis quemadmodum c sici magnus Eleemosynarius r licet unum quo assiis dinuasi iurias i sibi vendicet fari milia Miei 'iana, quae inclitit: celebem- pium Coraobium Latuentinum ex vicino orpidulo,di istum lacubat . . . . li a L.
itis 1 emi deI esui audiuntur mit in . . nesumi pilli im deponit Adplin eiu ems craeae tinou,um ι x etiam Jinteo praeci tui, diquet vinnexus progrediens duod hum. pauperum pedes licet antea lotos,adbuc tamenabstergit , dc iisdem poli Acemes di cem in modum prupis decussalox superimponit , . itaque admoto deosculatur. uae caeremonia peragitur magno,do religion
'astantium horrore,qui cernuota estaterri
238쪽
ad eos repossendia, Sc a stor tynd :qulibus di venditis bonam pecuniae sussamam conet
239쪽
tini quaestiores ἰ inita serica obligatos
Sed diem, quem a stissimo titu Lucharistiae anmvetialium sacrumpereolimus, prae cimio&e urit cultu R excatholicus con celebrat.Nam e R egia ad Templum D. M a Tiae se conserti unde initur universa supplicatio postquam 'Antistes rem divinam fecit pompά apparatisiima.Praeter sodalitates pias, dcteli. giosos ordines piaeetant victimam saetosanctam Senatores omnes Regij. Consiliu, quod dicum cruciatar,ordinum Equestrium, B se gij Aerarij, Italicum Lusitanum non adest,ne isti de loco cedat) Aragonicum, arsitorum fidei,& eastellasum. Sacram Synaxim do&iunt Saehrdotes ioduti veste, ornatuque sacrisseantium,& sub umbella candida holoserica, auro pr 'xta: ius argenteae hastae deseruturi S actuanis Palhtinis, sed tantum ab ata ma-Lma,seu pastophorio ad soles templi: quo lo eo deserendas tradunt 'oepidi Decurionibus Re septes dico receptatrii easdε ubi dederati
Pt sequitii Antistes Pontificali apparaturivi, filiis aeris Uperatus; & h Capellanis; Regiliquesquia eundem' adiuvarunt cappis induti. Ad utrumque latus subsequuntur Maiores domus Regiae,tum Hispaniae Magnates,demum
Aesii sanguinis soboles parum antecedens: B egem istim Gatholicum, qui in ea solemni transve hione Corporis Augustiami non tam
240쪽
Rex, quam pietatis signifer conspicitur. i Flenim toto,nec exiguo supplicationis spatiis durat citias integras horas) funale accensurn m Iiu Restans nudo vertice visitur in calore aestivo i Olis meridiani, quem aegre prohibent sus Pensia linea vela. Regis latus fui e claudunt velivarum distant siqui adsunt Patres purpurati Romanae Ecclesia: Cardinales. subse- quuntur Legati Principum, summus Sacella Dus, Status Consiliarij, Cubiculari j: claudunt omnes supplicationem milites prstoriani su
gundiones Neque illa sistit religio. Resta C ithollat erg a sacra Synaxim. N m in eiusdem .sesti olfhodialibus bis denuo festum avgustissimum c5celebrat. Primum feria quatia in Corinobio Regio paellarum Deo dicatarum,quod domui item Regix contigulum dicatur Beatae Virgini ab Angelo: silutatae. post preces ves pertinas initur supplicetio, & transvehitur vi- .ctima sacrosancta in ambitum Tςmpli prae- . cedente universa familia Palatina, cuius prol- .pria censetut ea solemnitas; adest Rex eadem
pompa, quam supra descripsimus; si demas Religiosos O dines & Senatores. Deinde subsequente die, qui est octavus festi in altero nobio, item R egio, & in quo degunt virgines senstissima: Regh sanguinis, & Chri-
isto consecratae, a nudis pedibus Discale atus di- 'cillias,eundem cultu exhibet RexCatholicui: