De coena, et calice Domini quo ad laicos, & clericos non celebrantes libri tres, in quibus omnia, quae ad hanc rem pertinent, ex antiquis recentioribusque theologis collecta, probè digeruntur, ac in examen uocantur, &, haereticorum explosis erroribus

4쪽

COENA, ET CALICE

DOMINI

Quo ad Laicos , dc Clericos non celebrantes: LIBRI TRES,

In quibus omnia , quae ad hanc rem pertinent, ex antiquis recentioribusq; Theologis collecta, probὸ digeruntur, ac in examen uocantur, &, Haereticorum explosis erroribus, orthodoxa fides

i. asseritur.

Reuerendissimo GAS PARE CASALIO Lusitano, Miriensium Episcopo Auctore.. O uerborum memorabilium Index. CUM PRIVILEGIO.

VENETUS, M D LXIII.

EX OFFICINA IORDANI ZILETI.

6쪽

Ibros meos 'de Coena,& Caλlice Domini quo ad laicos,

aut clericos non celebrantes,

in luce emissurus, P IE IIII.

Pont. MaXime, illud in primis curandum esse duxi , ut eos inuidiae, obtrectationibus p patetes, meo nomine parum fultos, perpetuo quodam quasi amulcto, ab omni uetustatis iniuria, ct hostium quorumcunque rabie tectos, tutost, posteri/tatis memoriae commendarem . QSod meas, secuturum statim intellexi, s sacrosanctae Am, plitudinis tuae nomen ipss inscriberem , t tiae peos Beatitudini consecrarem . Tu enim, Pon/lisex Sanctissime , Christiani nonianis colume, a ii

7쪽

Pont. Miam. omnibus & auctoritatis, ct foelicitatis numeris a lcumulatus, ita emines, ut C H RI S TI Ser/ l uatoris nostri in sublunari hoc orbe uicem lmeritor gerens, maiestatis splendore, Principum omnium, qui supra humanum fastigium evecti sunt , ita oculos praestringas, ut tuum serre illi obtutum nequeant, ct summissis Christo fascibus, sponte ac aequo animo tuis S. pedi lbus aduoluantur, diuinis p nutibus obtempesrent . Quo fit ut quae sub T. B. praesidio de, gunt, aduersi nihil possint reformidare. Quod uerum esse, ex his , quae in dies usuueniunt, fascite intelligimus . Christianus siquidem grex nicet saeuientium undique luporum insidiis petatur, B . T. caula obseptus, ct peruigili cura seruatus, semper tuta omnia uidit, uidet y ,

adeo ut securus in utranque aurem, te eXcus

bante, dormire possit. Verum nisi prouiden/ itiae dono talis, ueret Pius, sapiens , ac bene in jChristianam remp. animatus Pastor, afflictis splane rebus contigisses stat enim Scruator

noster promissis , qui ad Censoriam usque, & nouissimam diem, suis se praesto futurum pol,licitus est j de omnium quasi salute penitus i

actum esse uidebatur. Ut ergo nostra haec tuo numine augeantur, sacra p, ct inuiolata, non i

8쪽

- Epiriola. ' , solum apud nostrae aetatis homines, sed apud posteros etiam , permanere , ac superesse ua in Ieant, B. T. dicare, mihi uisum est operae prectum. Eo ueror libentius tibi do & dico, quo δcum ex me, tui gregis particula, enata sint, tanquam gregis fructus, tibi iure deberi intelligo.

Quanquam autem B. T. sacrarum literarum penitiora quaeque loca peruadentibi usui haec esse nequeunt, aliis tamen non inutilia snisi fal lor) sutura, abs te uero domino, in alios pros fluere ac dimanare debent. Huc accedit quod clim S. T. me plurimum debere & intelligam ct ultro fatear, aliquod saltem praeclarae meae uoluntatis edendum erat specimen, atque aragumentum . Siquidem cum mensibus supes

rioribus B. T. sanctissimos pedes & ossicij ct pietatis ergo deosculaturus Romam aduenis, sem , qua re postea quam Italiam attigi, nihil mihi antiquius fuerat; ita mc, Pont. Maxim. seruulum tuum hilari fronte, gratot animo

excepisti, ut re ipsa, omnia fama, atque e Xistimatione maiora esse, mecumi praeclare ma/gis quina antea unquam, ea die actum esse co/gnouerim. Cum autem nulla alia, in praesentia sese occasio osserat, qua meam erga B. T. pietatem, ac gratitudinem possim prae me ser/

9쪽

. Pont. re, hac operis quanquam exilis nuncupatiot e, aliquid ut praestarem, adnixus sum. Maxima certE B . P. tibi, C H RIS TI in terris ulicem gerenti conueniunt, sed ego Graeci iblius, tenuioris fortunae hominis , uerbis utar,

Vale&munusculum hoc ea benignitate, qua me sanctisti imis tuis aduolutum pedibus eXceν pisti, prosequere . Tridenti, nono Calend. Septemb. M D LXII I. 1. , i

10쪽

libris continetitur, EDictu .

LIBRI PRIMI. '

Roponuntur quinque c5clusiones ad nostram

sacram coenam Dominicam pertinentes, quae in toto hoc primo libro explicantur,& demonstrantur. Cap. IConclusionem primam, ueram esse, &E charistiae sacramentum , Christi corporis signum esse, omnes fateri, demonstratur. Cap. 2Conclusio secunda, qua dicitur, sacram Eucharistiam, realiter corpus, sanguinemque Christi continere, ex sacraescripturae auctoritate, ex Iacobi fratris Domini, Clementis martyris, Dionysii Areop. Irenei, Iustini Hil . riique dictis astruitur . . .

Eadem conclusio secunda, magis magisque, ex Cypriano i Cyrillo, Basilio, Eusebio Emisi . Gregorio Nysseno, D masceno, Chrysostomo, Gregorio Neoc. Augustino, Ambrosio , Hieronymo, Gregorio , Theophil acto, &Bemardo sulcitur atque probatur.

Petrum Longobardum, uniuersamque Christianam sch lam, eandem sententiam amplecti, & fouere. Cap. sVerum Christi corpus, & sanguinem, pani, & uino consecratis inesse, adhuc probatur ex his, quae Nicolaus Episcop. Methonensis, Samonas, Marcus Epist. Ephesinus, Germanus Archiep. Constant. Nico. Cabasila , Bessarion, Innocentius, Io. Gerson, Cassiodorus, Origenes,& Iuuencus scripta reliquerunt. De hoc eodem 'sacramento coryoris, & sanguinis Christi, quid existimauerint, intrepideque credendum statuerint sacra concilia. Error, quo impie, sacrae Eucharistiae uerum Christi corpus , & sanguinem inesse negatur, quando primum, & a quo originem habuerit. Quibus conciliis, quibusque