De vita et moribus Epicuri libri octo. Authore Petro Gassendo Diniensis ecclesiæ præposito

4쪽

DE VITA ET

LIBRI OCTO.

Authore PETRO GASSENDO Diniensis Ecclesiae Praeposito.

Mea quidem ista sententia est inuitis hoc nostris popularibiu dicam sancta Epicurum, ct recta pracipere, O si propitu accesseris, tristia. Baque non dico, quod plerique nostrorum, Sectam Epicuri flagitiorum magistram esse : sed illad dico ; male audit, infamis est; ct immerito: nec hoc scire quisquam potest, nisi interius fuerit admissus. Seneca lib. de vita beata, cap. I 3.

6쪽

FRANCISCO LVILLERIO

Amico longe optimo PETRUS G ASSENDUS

SI UL AS a me, FR ANCISCE LVIL-n Q E R I. Amicorum suaui me, quando ditiis longiores moras, quam fuerim pollicia

tuae, traho, digeram, mittoque ad Te , quos mihi esse de Epicuro commentarios perblectum habes. quippe licet paria audieris de caeteris Philosophis, cum sermones alias de ipsis in secessu consereremus; meminisse me tamen iubes,ut Te praecipue a fecerint, quapraeter tuam e pectationemde huius viri contianentia , dissiplinaque edissertii. Scilicet Te candoris

plenum, ac miris e erga omneis bene merent eis aut

matum, statim, ac iste Tibi est Uisin merito non suo fuisse dissamatus , mire delectauit eximi eum posse ab iis, quibus est oppressus calumniis, pseque eius non modo vitam ab omni labe repurgari,sed Philo- Abiam quoque sexpunctis, ut circa Aristoteleam,s erroribus quibusdam paucis tum de natura solerti me , tum de moribussapientissime dogmata tradentem oriendi

7쪽

Infimas quoque , bene multos, qui sium rem

communicaris, tecum agere, Ut a me, quod legere possint, obtineas; et de s instas, ut saltem ea, quassectant ad vitam, moresque conscribam ; caetera enim , qua ad doctrinam , placitaque attinent, longioris opera cu nt, patientius deinceps eri e tum iri. Itaque , cum obtendere tenuitatis conmentiam possem , excusareque , quicquid id est , non esse

tanti , ut tanto tuo, eorumque ardore debeat expeti , ac repertum denique iri ex pectatione lax me aggredior tamen , praeferoque ineptinquam non obsequens ; Dbi praesertim, cui nihil est, quod abs me negari aut psit, aut debeat. Etenim, Tu sic amas me, ut pectore primum esse ,profusus deinde sis in caeteris, ac per te non flet, quin fortunis tuis omnibus sic utar, Ut meis. Tu sic agis mecum, ut cum nihil it, quod non posticeri tibi de mea qualicumque industria possis, nihil tamen velis unquam me , nisi reputes me currentem quod dicisolet I incitari , aut aliquid , quod sit communium utrique sudiorum deposci. Videlicet hac non postrema bona mea fortis pars est, quod easdem mecum literas literati mus ipse ames; s hv vsique aetatis rem, qui ab alijs seu ambitioni ,seu auaritia ,seu nequiatiae datur , atum habueris sacrare Musis , impendere que bonis artibus. Ecqianam proinde ratione non ingratum tibi laborem refugiam , quigratitu

dinem

8쪽

dinem testaturus erga virum mei amantisi umo, agnoscam eumdem munusculi mei intei igenti

mum futurum Z Non paucaseum sane, quilias ipsemes pro rara ilia lingua Graecae eruditione feceris lucem ; ut proinde sit, cur meum inlud opus vel hoc nomine existimes tuum, ac ipso abunde utaris,stuaris , es' quibusium omnibus voles liberali illa communices manu. Neque verὰ ego is sum, qui aegre δε-

cam, aut inuideam,siquicquidiast, alij nouerint, cumsitfuturum etiam pergratum, si quam-plurimis innotescat, non quid ego commentus fuerim, sed qualem te amicum habuerim se fortasiis cuipiam contingat, ut bona frugis quid demetat, id non tam mihi, qui laborarim, quam tibi, quipraescripseris

operam, referat acceptum. Utpaucis vota complectar mea: alis Erichthaeis Peplus portatur Athenis, Debita cum castae soluuntur vota Mineruae, Ceu Tardave confecto redeunt quinquenia lustro: Tali te vellem, Iuvenum doctissime, ritu Purpureos inter Soleis, S candida Lunae. Sidera caeruleis orbem pulsantia bigis, Naturae rerum magnis inteXere chartis. AE ternum Sophiae coniunctum carmine

nomen

Nostra tuum senibus loqueretur pagina saeclis Caterum quoniam fieri potent , ut demirentur alia

9쪽

qui, me, Epicurum dum excuse, tum nitiataersus torrentem recepta vulgo opinionis, tum opus moliri, quod videri noxium, tanquami bonis moribus

Religioni aduersumpsit: idcirco necesse erit paucade utroque hoc capite, 's qua sum deinceps dicturus,

pramittam.

oc circa prius quidem non video caussam subesse , cur valde mouear, quod vulgari sententia repugnare existimer ι quando iampridem pers ectum est, quam malus veritatis iudex censeri debeat multitudo. Pendere etenim res debet nonprofecti ex numero, aut claritate opinantium ; sed ex momentis testimoniorum, rationumque ex quibus valeat sepositis vulgaribus praeiudiciis I diiudicari.

Sane etero ita bene ageretin cum rebus humanis, ut ea,quae optima sunt ,probarentur aplurimis, ipse me quoque eὰ deuouerem , quo plurimu consuerent: sed nempe praeuntium exemplo,potius quam ratione

maxima pars abripitur; rari misemper sunt, qui pedem sistant, ut expendant, an quὸ itur, pergendum sit. Ac non contendo quidem proptereὸ Epicurum aut nihilpeccasse, aut unum inuenis . verum , ut est a quibusdam illius Secta oribus iacit latum; innuo dumtaxat inum iniuria fabulam mulgo fieri, quod Sectatores aliarum partium, ut olim, inuidia,'authoritate, ita iam despectu ,s multitudine sitam obruant.s mdenim,si causia plenius

10쪽

Α cognita, ea fuisse probetur vita innocentia, puritate , aucteritate, qua Philosephorum alim nemo fuerit si ea ingendi persticacia , iudicique maturitate , qua non facile cateris concedat Sed nimirum ita-nesit, non ex it fronte iudicandum ent,sedpenetrandum interius, ut vel ipse Seneca monet. Nam alia quidem factiones sunt,qua Sectatorum vigent frequentia; cum institutum eiu qualore praesolitudine obducatur: verum non ideo minus tentandum,

an-non herbescenssemita, potius quam lata , tris. que via ad veritatem mortalibus tantopere inviam deducat; non minus fodiendum,atque explorandum, an-non ex neglecto, es erili monte eruatur aurum, quicum non valeant occurrentes passim lapides conferri. Addo, me eum sane non esse, quem hominummulgaritersentientium turbam commouere, F quas crabrones excitare iuuet ; sed eum esse nihilominus, quem humanitatis o cia delectent, cum non indigne ferre non possim opprimi a turba quem virum esse reputem innocentem, ue habeam,si quas illi, tenueis licet iuppetias feram. Nam , ersuasus quidem forem fuisse Epicurum luxui deditum, aesese proluisse Asiaenis voluptatibus, ut Sardanapalum, Helioga Ualum, ac simileis pestas generis humani

tum sane diris eum deuouerem, ainaces,ssaxa cum tota factione non posγemus coniicerem: at dum mihi