장음표시 사용
121쪽
a Cato etiam pendente conditione ipsius Cati .Et si non caueat mulo Gaius, tenebitur sibi cauere haeres primo loco institutus si prius
non cauerat Cato. Si autem cauerat Caio talis cautio ex luris diso positione Gaiolion cauente ipsi Meuio transfertur ad Metilum,itas Meuius in vim cautionis praestitae Cato per haeredem poterit adueniente conditione agere contra haeredem, ut in. d . i. is cui. .fina . ut lega. in s. ra. & haec nota bene extricata cum accedissent de tactoa
C An possint codicilli euerti per querelam tanet officiosi cum araod illat de facto, quidam allegabant ip sic,ex no. per Bald. in .l. parentibu ,de inoffi . test.C. ubi dicit esse locum in clost diuisioni, sed intelligo de inossiciosa diuisione facta intestamento quo reo scinditur per querelam, secus si fuerit secta in codicillis, & ratio,
quia tali casu lilius iam est haeres ab intestato una cum aliis Reor tamen Φ si quartam non habet potest illam petere cohaeredibus ab in testato ves legatariis. l. quotietas.&.l. si cagitatione. H. her.C. haeredes enim etiam ab intestato habent ius delat candi, ut innuit. d. l. si cogitatio. dc ibi no . per glo. quae Bicidia computatur in quarta.
i. papinianus . . quarta. fide inof. test. Et ideo non immerito noreperies ali si legem ni fallor. quae loquatur de codicillis inofficio. sis,l per querelam inofficiosi possint euerti, dc est ratio in promoptu, quia filius, &hςres potest delalcare ab intestato si legata exocesserint dodrantesii,stcus autem est conditio testamento, quia tuefilii omni remedio taut destiti iti, nisi queresam intentent. Et satis videtur hoc innuere Ago in summa huiusmodi de inom. test. RGanfre. de Salaniaco doctor Gallicanus in . l. non est notiti. de bon. poscontra tab. in . viii. carta apertius haec dicit. Et etiam tangit
quid sit hodie aucta legitima, quia triens de iure aucten. cum in nrarur quarta Blcidie trebellanice si filii ab intestato grauati cssent legatis ves fidei commissio non sufficeret ad legitimam , immodeficerer una untia, quod remedium citet pro illa untia, vide ibi per eum. Quid aurem aduersum inofficiosiam donati oem causa mortis. Idem videtur quod in codicillis ead cni ratione quod etiam tenet idem Cancte. in. l. si filius emancipatus. is de leg. praeli. ac idein caeteris donationibus quae morte confirmantur , suta inter Paetrem & filium, ut probat rex. in. l. ii. dein m. don. C Quod pater teneatur dotare filiam diuitem de proprio alma batis r. l. si pater. de dot . promis. Cum ibi not. diccbam non videri
mihi, P probaretur, neq; ibi, nci alibi, immo in .d . l. si pater, innuitur, F si pater non simpliciter, sita expresse dotaret fisam suadebo is ipsius filiae. P non tenetur dotare de suis ibi in ver. utraq; igitur, & ibi, paternae liberalitati, & ibi,liber altas, itaq; quia in
nec sitatibus licino liberalis Sc. di est ratio euideas cum pater noteneatur alimentare filiam diuitem. T deliber. agno. l. siquis ali heris. . sed si filius. ad qtiae alimenta fortiori vinculo obligatur, quia de iii re naturae . i. dis Ius autem iraturale post datam aurem
dotem, & ius si Itali: ipse dote quaesitum . si filiae siti ruentientalia lucra, aut relati . dotis, aut alias, non credo, 2 p-tri Pos
122쪽
sit reuocare, quod filiae stines in dotem constituisset, tum simperattendatur tempus quo filia incipIt dotari. in auci de equat. dor. f. quia vero iam legem. & vide do. meum do. Barba. virum celebratissime & laecundissime memoriae. aliquid tangetem in quoddam consilio. Ella tamen difficile in pratica contra communem opinionem in re quae tam hissime occurrit obtinere. CCollato beneficio mihi absenti per ordinarium si papa conferat illud altari non secta mentione de collatione ordinarii ante rati/. habitionem non valet collatio ipsa tanu surreptilia. vide ad hoc
Collec. in .c.ecclcsia de sortile.
C Solebat frequenter dicere dominus meus dominus pranciscus. de Aretio ty doctores nostri superioris aetatis multum large, αμ usquam veritas esset, extenderant, siu interpretati Beranti .i.C. de secto cinc. ecclesiis, dicens se non credere. quod mens Constantini Imperatoris conditorisillius. l. volucrit aliud disponere , si lacere deinceps capaces ecclcsias, & collegia Christianorum ad suscipienda legata, & concedere liberam lacultatem cuilibet relin quendi eis, cum antea non liceret, nam prsdicta legata velut lacta collegio reprobato per i mpetratores paganos applicabantur fisco, nam xpiani non poterant habere collegia, nisi clam, ut probatur apud historicos ,& in. I. diui. de natur. Ilba .C. & .xii.q.i. c. futuram . &.xv. dis canones. Et si pius arguebat praedictos doc. gysuerint parum curiosi historiarum,& temporii praetet Spec. IO. an. ct Oid. Tu vide ad hoc de hac licentiose extensione ,sini interpretatione. d. I. Abbat. in . c. relatum . de testa.
G In quadam terra Italiae est statutum sum almine peruasae venati, ip rei illius criminis condemnetur poena pecuniaria, &confinationis extra treras ecclesiae pro qualitate personarum, de excellus arbitrio potestatis moderanda. In eadem terra fuerunt nonnulli rei inuenti de dicto crimine per varia intremitatem p ris in quorum punitione circa maioritatem foenae pccuniariae, ct diuturnitatem confinium Potestas, qui tunc erat, struauit hunc modum, nam adolescentulos minori poena condemnauit,
'quam fines di non coniugatos, vel incarceratos etiam minori multo quam coniugatos, vel non incarceratos , quosdam aut
qui cum propriis uxoribus illud scelus commiserant minori poeonarundemnauit, quam eos qui cum maribus visum fuit, qui busdam probis iurispoitis fuisse rectum iudicium per no . in ii. de dessc . puer. &. l. auxilium. 6 . in dilictis. ff. de minor. δέ
per no . in . t. vi clericorum. 6 . fi . de vi. ct honest . cla. cum
aliis iuribus, quod &. mihi idem visum est , praeterquam in ultimo delicto in quo cate videtur acrius caeteris puniendus, cum tale crimen longe detestabilius, & grauius fit si cum con/luge perpetretur, ut in .c. adulterii .xxxii. q.vii.& est ratio,quia prςrer patitatem sceleris cum aliis,& maioritatem, quia in uxore habet promptum vas debitu vis queiens in sina diuerticula in noire est quid a et abusus quodammodo carnis ypne,cum reputentur vlia caro. s. lide conjug.ler s. di deco:luers.coniuῖ. ad arcstolica.
123쪽
Imn est violatso fidei tacite promit id de coniunctione carnali inteleos ne id a propter bo.iuni prolis,quae etiam in promissio in benedictione nuptiali confirmatur quod bonum per hunc nephandum coitum apertissime tollitur. Praeterea est maior, dc specialior conteptus Dei ,qui instituit matrimonium illum effectum multipl icanodum prolem, est etiam contemptus reipublicae quae maxime lauet matrimoniis ad citectum extendendi rempublicini per sobolem. Item est ibi ludibrium & prophanatio laederis matrimonii & uritatio uxoris ad quaerenda adulteria, & omne aeas patrandum.
Et ad conlatiantiani dicti iudicii potestatis adduxi tex. cuiusdam canonis in consilio Anticyenensi, qui loquitur sub his verbis subrub. de his, qui eum masculis polluuntur, hi qui irrationabiliteria his vel ali sint,ante vicesimum annum tale crime comitu scrint quindecim annis exactis communionem mereantur & infra. Q ut autem exacta.xx. annorum aetate, vel uxorein habeti. hoc peccato prolapsi sunt .xxv. annis psnitudinem get entes in communioncm
suscipiantur infra. uod si qui ct uxorem habentes & trascendenotes quinquagesimum annum lia deliquerint in exitu vitae dunitaxat communionis gratiam consequantur. Et in similem sententia est alius canon super incoestuosis,quem refert Martinus archiepiscopus Bracaren. in collectaneis Conciliorum antiquorum ,& lubsto qui turibi alius canon qui appellat huiusmodi vitium morbum leprae, dc praecipue ut pellitanici de hoc vitio non pOSsint orare, nisi in angulis ecclesiarum. ut demoniaci, & vide ibi glo. ordinaria quare dicatur morbus leprae, Drte propter contagionem ,&diffiscultatem curationis. Postea legi Martinum magistri theologum Parisieu. qui v detur tenere , ip grauius peccatum sit coire cUntra naturam cum masculo, si foemina, tum ibi sit abusus persone do si vasis, hic autem vasis tantum. Tenet euidenter etiam idem dcctor 'maius peccatum fit stipsum polluere, Q cu masculo coire,cum in primo sit abusius pei sonae suae, dc modi,& vasis, de quo dubit nec iura videntur aperte imponere poenas.ita in hac pollutione, stcut in alio perueris coitu, nec tantum laeditur respublica. dc ibi abusio personae suae,& alterius, hicsuς tantum ad quod lacit quodno. glo in. Omnes.xxxii.q. vii. dc in eo sellem qui st polluendo cogitat devast muliebri omnino credo esset minus peccatum, cum
tantum peccet in omittendo vas re non mente. Et aue. ut non tuo xu. contra natu. loquitur in coitu extra naturali vetes omitico.
Nec obstat se ibi dicitursemetipsos &c. nam glo. ibi intelligit de
domitico vero, ut dcclaratur infra in tex. & glo. ibi,& ciuitates eum eorum habitatoribus creant Ne Praeterea ibi alleg.l. cum vir C de adulter. quae expresse loquitiat in vere 2domitico quamuis
non defuerunt qui dicerent .d. l. loqui in viris, qui de lacto nubis aliis viris , quod execrabiles us olim sectum fuisse legitur apud historicos D poetas Iosephum contra Apinioneni, Suetonium. Martialem, Iinimalem, & alios. Et φ ait Paulus neq; molles,ne masculor uni concubitores dae. apud idoneos di antiquos auctores, ponunt molles, id est,patici, cathanaiti, ct caecari, n nautemst polluento.
124쪽
si polluentes. ad quod laci t quae noti Augusti. Iirlib. de ciuitate
des loquens de Ocerdotibus Cybesis. Hare respondi cuidam docto viro qui nitebatur veste tueri opi. dicti magistri parien. aut nite parificare etiam quoad poenam ista duo crimina, ct allegabat. d. auci & di ctum Pauli. Et contra eum in aperte. g. item tot Iulsa de
adulteriis. insti. de publi. iudi . qui declarat rex. illius auciquamuis etiam non defiterint qui velint illum rex. habere locum infrequentissime desinquente propter verbum exercere. Ad quod.c. clerici. de exces prael. Et qualiter debeant cohiberi pueri ab his flagitiosis libidinibus lege apientissimum doci Iaso. G Quod crimina possint deferri papae absq; denuntiation. vel aecusat ion. & etiam non praecedente monition . di per solam viam queresae. Et in desictis undecunq; pateant, non teneatur papa obrivare Brmam Iutis, sid possit ponere poenam condignam. At legantur no. per Host. & in. c. tam literis . de testi. & per Abbate in .ci cum super. de conta. & Imo. & alios in.e. cum olim. de re. permu . quod no. Hosti. in .e. in nostra . desipui. & Bal. in .l. principta. de Ieg. & nor. in . e. sicut. deiuresur, & in .c. nouit. deludi.Αdducta fuerunt haec in cause processus extraiudicialis Iuper praetensa dilapidatione, & aliis criminibus Episcopi Leodien . moram Reuerendis . domino meo vicecancellario,& aliis tribus Cardinalibus Commissariis domini nostri papae in dicta cause, quod an indistincte in alio crimine, si delapidationis sit verv. vide quae posui infra in alio memoriali & ina sul Iis ad allegationes tessebris aduocati & optimi viri domini Baptistς de seneto Seuerino. G Super beneficio potest transigi auctoritate dclegati dummodo
habens ius in eo non renunctet, alias non posset, nisi auctoritate ordinarii fieret transectio in non reisuatis vel coram eo, vel alio In habente iscultatem resignandi. Et posset imponi aliqua pensio Interdicti Iegati, ves censius, etiam absq; consensu ordinarti . Com/positio autem gratuita potest fieri absq; voluntate alicuius sit νrioris delegati, vel ordinarii.nisi interueniat renunciatio iuris alterius possidentis benesiclum, quia tunc requiritur consensus ordio narII modo quo Ppra haec colliguntur ex not. per Abb. post alios
in .c. statuimus .c. de caetero .c. iaper m. de tranata & in. e. nIsi
egent.de praeb. di vide ColleCin. c.Brus. de ver. fig. ad praedicta et innuit, * dare aliqd pro expeti. caua concordis non sit simonia/eum, di quod pensio imposita ex praedicta caua transeat ad succcs.sores si file. it secta auctoritate ordinarsi concordia. & vide Hom. in .d.c. nisi. Et dicitur gratuita compresso quando partes promittunt acquiescere dicto perItorum super lite ves discedere simpli
oter a lite tanquam lus non habentes . Et haec nota ita dcclarata
quae passim de Em accidunt. Et gi super spolio benesicli possit trasgi. vide Abb. in .e.ΙΙ. de arbit. α In cava mea Maiori cen . An iuspatronares sicuius beneficii alaico rite fundan, & eompetens praefectu labricς lalcis dicatur laicale, vel ecclesiasticum, seu clericale, &capto pro fundamento, PiusPatruriatus non ideo dicitur laical quia quasi poetacatura la
125쪽
iris,nam a dei ico possessum dici mr ii patronatus latrorum,dummodo ex prima tundatione,stu successione patrimoniali, siue lal.
cali venerit ad clericum. Et sic non videntur iurare iura ad distino guendum it patronatus clericorum a tur atronatus laicorum,
de persona quς illud possidet,std de prima radice,& fundatione, videlicer,an tuerit fundatum iu pei sona laicali ut laica, dc ab eo,&Iuccelsoribus in patrimoniali laicali tenendum,& tunc dicatur es
se de lurepatrona .lai rum,ut probatur per omnia iura loquen/.tia de iurepatro. Ialcorum,& praescitim in .c.filiis, dcc. quicunqI. c. si plures. dc. c. considerandum. xvi.q. vii. ubi fit mentio de hsi cdibus, dc successoribus in tur atro. ratione patrimonii,& idem pro
ibat ut in. c. i. 3c. c. cum Iccundum,dc. c. cum dilectu' detur atro.&in .d c. cum dilectu glo. in duobus locis hoc istit exponendo quila sit praesentare rana laicum,& idem iro. ln. c. cum nChde 15ἀOrdi. per Abb. dc per glo. st.iu cle. plures. de iurepatro. S per doc. n. Cunico. detur a. lib. vi &in. c. ii. de praebe. dc in aliis iuribus, adeo sp siquis laicus, vel leticus de bonis patrimonialibus in fui datione alicuius beneficii rite de authoritate episcopi fundati ex Presse vellet Episcopum,aut Abbatem, aut aliquam per nam e clesiasticam eisse patronum,dc successores indicta ecclesia iacmo d bitat quin talis patronus censtatur ecclesiasti sicularis, cum hic nulla sit successio patrimonialis, laicalis de succedendo,c
so ad intimi nostrum cum voluntas fim datoris huius beneficii mea si dicere magiltros labricae ecclesiae, seu operarios patronos illos, qui tu cerant,dc pro tempore Drent appatet manifeste eum no haobuiise voluntatem fundadi iuspatronatus praedictum,ut patrina oniate. seu laicale, sed potius voluisse fundare in personis illorum ,α succelsoribus eorum ratione ossicii pii,quod gactant.& admini/strat Iouis bonorum ecclesiae non curando alias de qualitate petisnarum,an esse: it consanguinei sui, vel descordentes clerici,an laici, scd curauit administrationem, dc pictaic inexercitii,qilod cst ma/xinreptum,& nccet Iarium ccclasiae,ut dicit tex. in c. si . de his quae 5. a m a. par. capi . Ctim ergo hic non fuerit aliqua consideratio parrimonialis.stu laicalis successioni non dicetur iuspatr. laicale pcrsupra alleg.erit ergo luspatro. ecclesiasticum,siue clericale,cum liueiusmodi magiitri fabricae quis Drte laici quo ad hanc ad ministrationem,& curam habeantur pro personis ecclesialticis cum possint di trahi, dc trahere super dictis bonis,& eorum administratione corani iudice ecclesiastico lanil pei sollae ecci csiasticae,ut no. doc. in . c. nullus. de sero conam.& Cacellaria quotidie dat liretas magistris. ia, itar, dc contra cos Quis laicos,dum in Odo aganr.ves convcni ait: tur ratione ossicii praedicti,nec immelim,quia in illa cura, ct ad ei ministi auone representant pes sonas corum,qui de iure habent cu/ram labricae,vel bonorum illi desinatoi ti,ut no . in .c dcccl nimus. lde iudi dc ibi Abb. Cura aute, dc administicitio praedicta pertiueri ad Episcopum, Capitulum, dc Rector in ecclesiue,prout Iale no. L Idoc in .c i. dc, c. dς his. de eccle. aedi. dc in. d. c. f. de his qus u. ama. M'. P.&99, c. silpta.dcrcscr. .d iii. c. mdς lina. dc in trai . .
126쪽
Ωscepti.& Aest optime. c. si monachus. xvi.q. l. ubi cura Bbrscae vocatur opus ecclesiasticum,dc sic iuspa. fundatum mper personis te. olientibus illam curam ecclesiasticam debet appellari ecclesiasticu.
Dcit. c. vnio. X. q. iii .dcea .cau. q. i. dc multa alia iura. Concluditur
ergo dictum iuspatronatus cise ecclesiasticumiratione finis, cum per B ia lividans illud in praedictis ministris qui sui it mcdia videtur,ut dixi,habuisse respectum fundamentale ad illas persenascuis ius illi vices gerunt,qui linis disci poti us,si medium scit qualitas Iaicalis medii attendi. c. ad nostram. de appella. l. qui cquid . . l. de acqui. re. do. Tcum aliis iuribus scholasticis notissimis iaciat illud m isti operarii fiunt subrogati,& quasi procuratores personat um re lesiasticarum, dc siubiecti eis, ut dictum est, quoad hanc administratio: iem rei ecclesiasticae,ergo est iuspata clericotum ratione huius lubiectionis, per iro. in. d. c. cum dilectus . nam nomine ecclesiae cen
sentur hoc facere. Et iacit ad hanc opi. quam proculdubio puto verisfiniam decisi O. in antiquis ti. de iur a. quae loquens de Mguinis inter alias rationes dicti iuspr. earum cita ecclesiasticum tu pose sit conueniri coram iudice ecclesiastico, prout diximus conueniriopedarios ratione huius officii ad quod direxit fundaminium, δέ finem testator,stu 1 dator beneficii. Cum verteretur in dubium,an in Ciuitate Romana duraret uniueisitas, si ii e studium gelaciale, put olim. de quo in ii. de stud. lib. urb. Ro. 3c pro .is . discipuli. Euge. iiii. concessit ciuitati Ro. nouum priuilegium itu dii generalis,quod vidi .Curiae autem Romziam olim Bonita viii. priuilegium cocessierat in corpore postea iu/ris clausum per consti . c. cum dedi uel sis. de priui. lib. vi. Cum quidam a duo nostro petiisset voce secum dispensari in diuersis votis ct aliis co ac eatibus in const. Itiani,& Papa vicae vocis oram Io respodiser,placet nobis. dixit sufficienter secti mille dispenseta etin quoad Omnia tapita, dc inter aera allegaba quae put notari, dc no. in .c. Osius. de postu. praes.&.e.inter dilectos de fide instrv. CQuantum ad id quod .R. U. expostillat,an sciens aliquem m misit se furtum,vel habere rem furto sublatam incidat indistincte in excommunicationem contra scientes,& non revilantcs promulgatam si non leuela ves mani sester, brcuiter tredo , P in casu v stro,tu in quia,ut dicitis, esset periculum, & scandalum reuelatui, tum etiam quod non potest probare,si opus ei sit,cum iste vester istus viderit illum Bran. tem dc ille intellexerit se visum ab eo, & si furtum etiam secrete detegeretur,dc fieret etiam ipsi iuri per supe riorem monitio secreta de restituedo semesper orietur suspitio contra hac reuela item de reuelatione, dc negatem re,& insurget e c ne tra reuelante stinper infamia sibi incussa serte oporteret reuesarcinpublice restrre crimen quod non posset probare,nam ut mitigo in doct. in variis locis,videlicet,ln.c. siquis cum Hre. dc Hr. & in .l. iuile Teo .si. 8c de fimo. c. nemo.&.c. u. de . ordi. &ex aIlisto cis.&Scoto in quarto non tenetur quis reuelare etiam secrete ubi timer scandalum,aut pcriculum sibi, vel sm aliquos etiam alitis
volubi non Posset erobare,di reuelatio esset Leda Publice t ,
127쪽
placuit. Q. q.li.& .e.fi peccauerit ii .Lat in M. de haeret. Et secadum aliquos etiam si secrete & priuate, quamuis affas inret, cum tali cassu periculi, vel scandali, vel quia non posset probare immineret sibi periculum corporis proprii, aut bonorum suorum, quae videatur praeferenda periculo, veI damno bonorum alterius,cum sit malus periculum corporis, si bonorum. & in pari dispendio
honorum caritas incipiat a stipis,ut potius co struem mea, quam aliena maxime ex quo reuelatio criminis non est de veritate vitae praesertim in hoc casu filuti. luxta no. in . e. sine de tempo . ordi. per doc. iuncta glo. ln. l. iiii,6. si tibi.Tde condi. G. tur. cau. cul. i. in fit & .l.ii. m. ti. arg.l. in struorum. is de poenis & in auri de manda. princip. . oportet. dc .ll. q. vi l. plerunt &. xiit. dis. nerui dc . l. si prς B.C. destr. dc aqua. dc ar. no. in . c. li. deno. Op. nuncl. &. c. qui scandalizauit. de reg. lur. cum tota materia de scandalo. dc faciunt optime ad hoc no. per Abb. Sicu. ln .c. offi/cti. de poenit. dc remis. Et videmus*Cancellaria in excommunicationibus generalibus in sernia significauit, pro furtis,us occulo te detentis, caute ponit iniquitatis filios detentores, & temere, ac maliuost occultantes. vel nequiter detinentes, non ergo intendit ligare eos qui non inique,vel temere non reuelant,sed ex iustis causis puta superius expressis abstinent a reuelando, maxime cum excomunitatio non extendatur in perlanas ultra tacitam vel praesium/
ptam voluntatem excommunicatoris, ut no. d . in .c. in parte.
l. de iudi . & l. li cui. de struit. sed excommunicator hic censetur huiusmodi persenas tacite ex linere, & si non faceret sintenti a Getiniqua, quae in Bro conscientiae non ent timenda. li. q. lli. f. exlus. &idem crederem ubi ex alia lusta caua in ratione naturali fundata non tenetur reudare, utpote filius patrem furem ves econ/tra. Et Brte idem posset dici in omni casu ubi quis non posset cogi
ad testificanduin expresse , quia multominus ad iudicandum vel reuelandum, & satisfaceretur ad hoc not. per Archi. xxii. q.ii. . item. dc no. per doc. in . c. i. de testi. cog . dc per Abba. sim. in . cum taper. de consessi & alios in . c. ii. de natio . dcobe. & in. c. quisquis. it. q. lii. & .c. qui resistit. & laciunt not. in .c. qualiter δέ quando in utrol. de accusa. dc peroptime rex. vi. q. i. si omnia. dc
cl. non tamen propterea negarem quin possiet habere locum mare. rla denunctationis euangelicae fiendae per hunc scientem illum fu/rem struatis loco dc tempore & debita Brina. ad hoc. d. c. plerii v.
dc . xxiiii. q. li. tam iacerdos.
C Notabilia de expectaticis,& aliis literas gratiae cono cernentibus excerpta ex notulis Antonii de Corme siis,& aliorum Abbreuiatorum. Principium gratiarum expectativarum est scine, an partes imperian. sint praesentes in Cui ia, an non . Et si sunt praestntes debentinaminari, nisi forte graduati, vel officiales papae fiterint, vel gra
H stat motu proprio, in Pro commenda, vel pensione, α pro Piet
128쪽
sintibus examinatis graduatis ossicialibus, & habentibus motu Ο
pilo, datur duae liters, viragratiose &alia executoria. Abstruibus vero datur una litera in Brma dignum. Item praestates in curia Impetian. habent in literis apostolicaritae, ac morum honinas &c. vel literarum scientia, aut nobilitas generis, stu religionis Zelus &ci sicundum qualitatem eorum. Ab uiuitibus vero datur indifferenter in Brina dignum &c. Nisi Meedoctor, vel ossicialis, aut motu proprio, quia licet sint absentes datur duae literae tana praetatibus, quia non examinantur. Et similiter no a Gaminarur quando bcticiuia non dantur in titulum, ut in comendis & pensionibus. C Nota , P licet quis tam re datae non fuerit praesens, si tamentit praescias tempore expeditionis, debet dari litera tanu pro prae filiae. Item si tempore datae, vel expeditionis fuerit abiciis dumo. do aliquo tempore suerit praesens, di examinatus datur tana pro
Item nota P in expectatiuis in clausula,aut si hodie pro alio vel . . . . aliis&c. dctet exprimi collatio eius ad quam datui beneticium,nsi haberetur in genere ad cui ulcunq; collarionem, quia tunc dicercitu in sine illius clausulae deli milibus beatacus pi edictae diota
tacito de collatione. vi lib. B. G.xxii.
Item nota, i quado dicitur ratione dignitatum, persbnatuit, adiuinitti attolium, vel officiorum debet liqui, qu ,quas,stu qus in illis obtinent, sicus si dicitur administrationem,& ossiciorum, quia tunc tussicit dicere quae in illis obtinet. si Item nota non debet dici electionem, nisi quando ponitur etia electione. si co ilueuerit quis per electionein assiunii. C Item P quando creatur canonicus in ecclesiis collegiatis inhibetrabibitio. ri debet Episcopo,& aliaru ecclesiarii capitulis. Secus si non creatur cauonicus ut dict.s collegiatis, quia tunc Diu inhibetur Capitulis. si Item nOza, P quando in gratia expectativa nou datur aliquod Mneficium in ca hedrali, via collegiata , tunc in non obstautiis statutis. non sit meatio de it mitis. Clausula CItem nota,l quando creatur canonicus,& resimiatur dignitas, volumus P lonatus, administratio, vel ossicium curatum, di datur aliud Rut strio curatum, in sine ponitur clausula restrictitia, volumus autem, a dς primum vigore praestiatium diguitat dic. Aliter non, ves nisi dispensetur ad compatib Iia. xxiii. m. Occlientiiota, P si s cularis petit ad collationem Episcopi, Scapi. .. . b. tuli alicuius ordinis dicitur sic beneficium ccclesiasticum cleticis Secularis .iecularibus assignari solitum , & non ponitur causula dummodo .d regules
canonicatus, dc praebenda ecclesiς cathedralis e litat. C Item imia,t m eZecutoriis expectatiliarum corrector Ansiimus Iu Mecutocainuit contuemini clericis sicularibus assignari etiam fi canonica. ri/tus &c. iii collegiata. vel eisdein cura immineat animarum , tame hodie eit ad placitum. . .
C stem calsauit per se, vel procuratorem suum ad id legitime ton se ηcui se istitutum talia unius mensis spatin poste sibi &c. usq; ad costienda. '
129쪽
Inhibitio. Inducti&c Literae speci ales generale ste.
Ite nota, P si in supplicatione us expectatius dicat sepsicat D.
anto. Perusinus& no dicitur cleri cus Inminuta potest addi cloricus,quia papa intendi t Ouidere clericis secus si esset secularis. C Item si clericus Dan igena impetrat gratiam expectativa ad diras collationes quarum una sit in Francia, ct alia in Alemania in valore debet dici librarum Turo. parnorum qus est moneta Francis,& non marcarum quς est moneta Almianiae. CItem si in gratia expectativa datur ad minorem valorem,si dicit regula literae non sunt scribendae si pars contentatur de minori valore, & hoc intellige usq; ad tertiam partem valoris expressi,iuxta reguIam Cancellariae apostolicae. CItem nota in minuta simper potest addi, & gratia aggrava/ri, non autem impinguari ultra totorem supplicationis . facit tota
Item quando datur gratia expectativa pro graduato ad unum beneficium,datur ad unum cuiuscunq; laxae. Sed si gratia expecta. tiua datur ad duo ponitur taxa ficundum regulas limitatas. Item nina, iunil datur perpetua administratio, ni fi qii cst petitum in supplicatione, & quando petitur datur indifferenter,siue creetur canonicus, siue non, consuetudo tamen cit ponere quando
CIte nota, up quado datur gra expectativa ad viau, vel duo tuc ponitur collatio retro, vidclicet, ad venerabilis fratris nostri Epi, α dilectos filios capituli Amae,.sc abbatis,acco uetus moasterii &c. Sed qn creatur canonicus dat ad Illud benciuiu tunc primo dicitur ad collationem Sc. venerabilis stati is nostri die. Item nota, se qn est in Brma unum vel duo ponitur obstatu constitetitionibus, & ordinationibus apostolicis , quia expectativa non debet dari nisi ad unum benescium. Item nota, si quando quis creatur canonicus, veI habet ad viau, vel duo tunc dicitur non obstan. constitutionibus, & Ordinationibus apostolicis. Secus si datur ad vi:um beneficium dataxat, quia tunc dicitur no obstan. quibuscu* statutis,& cc suetudinibus dici eum confitetudines, constitutisno, di ordinationes , apostolicae tune non obstant, nisi habeat aIta beneficia.
C Item nota. sp ad portioncs datur gratia quando in silpplicatione petitum mit. Item nota, sp nunil datur ad praestimonia patrimoniaIta quia
suar de iurepatronat laicorum.
Ite nota, sp qii creatur cano icus,& ressi uatur pbcu. tuc inhibetur Blii Epo,& Capitulo,& no dicitur Decano,capitulo,canonicis,&persenis,quia D ii ad Epm,& capitula pertinet collatio praebcn-CIte nota,P qn quis creatur canonicus cu rcstruatione prsbendς, ac dignitatis&c. tunc ibi inducens dicitur corporalem psissessiolae prςb .ac dignitatis &c. dc nou additur canonicatus,&dicitur mducens &c. corporaIem posscssionem canonicatus,' prςben de Sc. si stem nota, P quando providetur de canonicatu,& cieatur cano
nicus cum restruatione Pi ibindli 2 d istulat, ,st datur gratia ad
130쪽
allud betia Ium,tunc dicitur.Aut si aliquit stiper prouisionibus si
hi faciendis de canoaitatibus . & prsbes. ipsius ecclesiis, achnici speciales, vel aliis baliciis eminalticis in illis partibus gelicrates .in se a vero unum, vel d uo dicitur speciales, ves generales, qu vera creatur canonicus in v ia, in pluribus ecclesiis, tunc dicitur de Gono litatibus & praebet idis, ac digistatibus, perisnatibus, admini. stratio libus, vel ossi is earu idenaecclesiarum , vel ipsius ecclesiae specialta, vel aliisieaeliciis dic. generales, Ratio cit, quia ponitur 4n lavorem imperrasi . quia illacia ulula. Et huiusmodi speciales, refertur,& nrur ropecta illorum habentium fimilem gratiam, quando ponitur speciales, vel generales ponitur respectu aliorum habritia in Drma virum vel duo. CItem nota, P quando datur ad collationem duarum tollegiatarum iu Brina unum vel duo ibi di trictius ut hiben. non dicit venerabili frani nostro, quia datur tertia collatio, & hoc quando
dicitur u tum vel duodecus si creatur cauovicus ad alteram.
α freni si claussula per priorem soliti gubernari no debet poni OUicitur ad collatione dilectos illio' prioris,& couum ius m Inalterii Ox. qa lassis ritra priore est Abbas.Sed bere ponitur in i udicibus, quia est neccise φ prior sit monasterii in dignitate costitutustiuuet debet derogari statutis de optando i i grauis τὸ pectatiuis etiam si habet signaturam in supplicatiouc, sed debet dici no 1 ob tantibus statutis, & consuetudinibus tu quibus deroga.tur dictis ita tutis vel datur indultum. an desur gratiam dativa ad collatione certa, vi Abbatis,3 coueatus clausula ibi, aut si hodie pro alio Sc. debet repeti dicta collatio ad collatione &c. Abbatu,& conuentu piadi x,linus si non habet gratia ad certa collatione, sed in genere ad collationent totius dioc sis, quia tuo diceretur de similibus buli iis padictaedio esis non exprimendo in specie ad collactone alicuius. Et si orprimatur debet dici collatione ordinarios. Sed si regularis petit gratia expectabita ad collatione Abbatis alterius mo alterii ubi noet professus tantum debet dici claustula, ut ad illud mouabitum ad cuius collationem beneficium at sequetur transferatur. Cinuando conceditur gratia expectativa alicui regulari cum quo millat dis illatum, ut vatim be. leficium obtinere possiet, tunc cisectus dictae dispensationis debet poni inpriticipio literat ibi cxisti, cui nos dudum, ut quodcunq; &GC Aliqsi gratia expectativa conceditur praelato ad brassicia sibi mendata, & tunc debet poni clausula & per te vita cum ecclesia magna cui praege dignosceris. Si vero datur dicta beneficia eidem praelato in titulum tunc in hue literae debet poni dispensetio.vr illa beneficia pinsit tenere una cum episcopatu liuo M.
C Sed si in primo casia Eps non habet possessionem Episcopatus Maguntin. tunc quia debet dici, ut possit tenere illa beneficia voquequo aisequatut pol ressionem Episcopatus, vel aliter secundum
inrogatio statui doptando transsatio. dispens in regulari expectati oua in praee