장음표시 사용
21쪽
verbis testatur, se, cum Londini aliquando fuerit commoratus ,suis animati revertisse oculis. quod maxima ex Societate Qualterorum pars ejusmodi comprehenderit homines, qui opificio sutorio addicti fuerint. Nec minus verba illa, quae iuunsebiadi nNachricheten ad annuin I s. in e en Be rear p.2 . leguntur, hoc loco luculenti instar testimonii commode esse pollunt. , Ibidem se. recensetur opusculum quoddam lingua vernacula conscriptum, quod inscribitur Theologia, Oderget luches Ge prachinondrelitavion der Ioab Utum mentast eis. I682. qto.ivon 6. Alphab. O. Bogen. Vocatur iste Dialogus a celeberrimis Dominis Cossessoribus scriptuna virulenistissimum, ejusque Auctor Pseudonyinus sub persena cujusdam sutoris i id quod fatale Iguum in negotio religionis esse, Domini Collectores in adjecta parenthesi recte judicant,) latere voluit. Fertur tamen hoc Sehediasma famosissimum illum Socinianorum asseclam, Iob. Pressien pro genuino autore agnoscere, in cujus priore colloquio sutor cum sartore quodam re ligioni Lutheraaoriun addicto sermones conferre introducitur. l . , C: I. VIII
Ex sutoribus itaque sanaticis dum in Scenam nonnullos jam
produco , eorundem nomina, vitam atque errores publico omnium opositurus conspectui, ante omnia illud faciam, ut Lectori. Benevolo Constet, per fanaticum nos eiusmodi notare hominem.
qui S iiteris snsque deque habitis suis indulget φαντασμασι, suis di diis factisque fidem & auctoritatem conciliet. immediatun Spiritus s. amatum, coelestesque revelationes, quibui se gauder*ait, pnctendit Quod ad terminum sanatipi alii scribunt nauaties αἰ -a
.manifestaudo, h. e. respou quae in fano danturὶ attinet, constat ex leel ne auctorum, quos vocant, Classicorum, hanc vocem in cicERONE,
Livio. IV v ENACI aliisque passim esse obviam. Nam priscis stiperstitio se paetinorum gentis temporibus ii imprimis Fanaticorum denotabantuc nomine, qui in ipsorum sanis re delubris sacris operabantur, ibidemque varias divinas ct coelestes revelationes per quondam ἐμφωτισμου l. immediatam inspirationem avido expectabant. by ct praueritin Sacerdotes . e Cybeles in Sacrificiorum pellibus plerumque resupini jacebant, ut cum ipso quasi somno divinam captarent inenteia dc sacro assiati numine variisque raptibus Ecstati is correpti postea divinare solebant, unde etiam
cabanturo in subsequelitibus deinde rosi Christula natura seculis hie ter
22쪽
minus ad denotandam insignem quandam Haereticorum sectam traductus suis, quos non sine ingenti Ecclesiae seandalo magnas saepe turbas dedisse eonstar. Ecquis enita est, qui nesciat,suriosis ejusmodi homines frequenter extitisse, qui Scriptura S. penitus palam repudiata, contenderunt,
Omnem tum agendorum tum credendorum cognitionem non ex verbo Dei
scripto, sed ex propria unicuique peculiariter facta revelatione, ex luce congenita, ex somniis, angelorum colloquiis, ex verbo interno, ex inspiratione sein rechen a Patris eortinis, ex insorinatione interna Christi esset tialiter cum ipsis uniti & Spiritus S. intus loquentis re docentis hauriendam, imo ex his Oinnibus rublimiorem dc abs sorem quandam sapientiam quam quae in Scripturis contineatur, petendam esse. Cons. B. QUENS TED. in Sisi. Nes. p. 48. α Io II. OLEARIUS in introductione prael minari, quam S Usi Controversiarum Fanaticarum praemisit, p. 447. ct sqq. Inter veteres' haeretiem tali λθουσιασ&ω eorrept, quondam sisere mutansesta, Donatissae, Messaliaui ct plures alii, qui visiones ct somnia, ecflases, apparitiones angelieas &, divinas, suturorum praevisiones , & quae id genus sunt alia, jactabant, eoque ipso multis hominibus, qui non satis circumspecte agebant, mirifice imposuisse leguntur. Recentiores, qui nostra & p
trum memoria exorti suere, ut plurimum ex Schola THOMAE ΜUN ZERI, CASPARIS ScΠwEΝCKFELDM, NpCOLAI STORCIIII ,& VALENTINI WEa GELII prodierunt,ct vulgo nomine Anabaptistarum. venire solent ilicet
alias etlaui Tace uter, Orantes, Euthusiasae, Libertiui ct ita porro nuncupentur. Cons. R. RECHEN BERGIUS in a penae Tripari. Isagog. . ad LI Synib. p. 256. Sunt praeterea in horum quoquc censum resereo di Fr tres Roseae erucis diovesii Prophetae, Qua eri vel Troxulanter in Anglia, αJon. vi LABA DIE , qui pari modo raptus divinos & revelationes coelestes somniant, quibus tum in definiendis fidei dogmatibus, tum in actionibus vitae instituendis nitice standum esse perhibent. Horum fanaticorum autem omnium sei stantidi in LIBRI s ςYMBOLICIs mentici injicitur & v. g. in F. C. Art. 4. de lib. arbitr. s 68 I. ubi verba ta suunt: Riserimus da mnamusque Enethusiastarum errorem, qui fingunt, Deum immediate abseque verbi Dei avultu G siue Saeramentorum usu homines adferrahere, Hy-mina e , joris are eg salvare σα Et tin margine statim haec ipsorum dos eri ptio itidem additur thu sta meantur, qui neglecta praedicationes Vbi distri coelestes revelationes Spiritur e pe Dur. In SOLID. DE KL. s. 6 8 num. VI. pii majores ita judicant: ab astera parte magna fucris ter plorat edarguere ii sunt Emthusiis A eque tu Seelesia Dei jerendi: qvi
23쪽
Sacramentorum hominem adie triab ra , cruminare. ius care G Ialaum facere. Cons etiam in CoNF. AUG. Art. I. f IL ct imprimis ex ARTI C. sMALOALD. Parte III. Art 8. de cos . f33I. 33a.&333. . quandoquidem loco posteriore error Entiuisianarum, qui Scripturam vel vocale verbum prorsus rejiciunt, ex instituto resellitur. De coetero in misellos illos homines, quos malus genius usque ad occaecavit, ut in luce α sole quasi meridiano veritatis Evangelieae caligent , non incongrue elegantissima illa verba accommodari possunt, quae inveniantur uud PRUDENT4UM et o sortuosi serpens, i sui mille per maeandror FraudGqua si usar es. litas quieta cor asI. IX. Hac occasione, dum assirmavi, sanaticos lingua vernacula Sebmermeros commode dici posse, cum more lymphatorum per omnes sere mundi plagas magno hinc inde gratientur impetu,cgo existimo, ipsos non male cum Judaeo illo errone comparari potiride quo quici monumenta historicorum vulgo memorent, stu potius sabulentur, in vulgus notum est. Etsi inihi jam non ut propositum veritatem hujus narratiunculae ita pervestigate, ut an fides illi habenda sit nec ne, evidentius liqueat. licebit tamen illiu . prout vulgo tradi solet, paucissimis saltem verbis mentionein injicere..Fertur nimirum sabulosus iste apella, cui nometa Ahasveri suisse dieitur, olim Christi temporibus Hierosolymis vixisse, ibique perpluresaunos artem exercuisse sutoriam. Cum vero Servator noster optimus in Heo jam esset, ut mortem, cui per impiae Iudaeonina gentis suffragia addictus suerati animose subiret, dc infaustain furcam, quae sanctissmis ejus humeris imposita erat,in locum, ubi in crucem agendus erat, balutaret; accidisse tradunt, ut ipse memorati sutoris aedes sorte praeteriens ad ipsa in foresse paulisper reclinarit, saltim, ut sub gravi ligni onere fessus aliquantisper requiesceret & Spiritum, qui paene interclusus ipsi arcte meare coererat,denuo recolligeret. Quod eum Ahasverus videret, inlata statim in insonteiri Christum indignatione perhibetur excandu e , quae in eam mox exiit rabiem, ut eum, cum ipsi hane respirationein penitus invideret, exquistissimis assiceret contumeliis di tot pugnis alapisque inuictaret, ut Sanctissimus Servator ab ejus domicilio Niolenter abactus gressum illico proferre eogeretur. Haec tamen injuria ne sibi impune inserretur, eam Clarissus facerrimo Verpae. ropa in rix divinam qxumdam maledictiouem irrogasse
24쪽
narratur, ut dum orbis persisset machina . nec mori unquam, nec ulli sedem stabilem possit figere, sed in hunc usque diem per omnem, qua patet, mundum vagis & incertis hine iisde circumferatur erroribus. Etenim, si famae eredendum est y ipse in multis terrarum locis ab illo inde tempore saepissime apparuit & a multis.hominum myriadibus conspectus sitit, uti ERAS MUS FRANCISCI in siner&hau-Buhne. P. z. memorat. Cons hanc fabellam' explodentes FRiDERICUM SPANIIEIMIUM M. His. Eccles Oper. Tom. I. fol. 173o. & IOII. IAC. fCHMi Dae ire memorabilibus Iudaicit Part. L. Lib. s. e. Iq. pag. 488. B A SN A GL His. de Fulse. Lib. I. cap. 19: P g. ISθε
Quotusquisque vero ignorar, qui historiam illam saltsin per
transennam inspexit, quae spectat ad resermationem nostrae Ecclesiae ministerio B. Lutheri duobus; abhinc taculis bono cunimo peractam, quod illis praesertim temporibus huic Megalandrorrostro Ortamundensis quidam Sutor, qui in castra Anabaptistarum transierat, eorumque se addixerati erroribus , varias & insgnes molestias facessiverit .
De Sutore ita anonymo' conseres: omnino meretur Magnisci Da. D. VALENT: ERNEs T. Lo Escii Eni Hisoria motuum KL c. I. p.3o. 33. Ap de turbis & a stionibus Carolos adii, ubi ex Aetis, seu potius Pseudo actis de rebus, quae inter Carolofladium B. Lutherum Ienae & Or- Iamundae aliquando intercesserunt , ct Tom II. Operum Luth. Edit. Allelib. p. 797. Aq. copiose edisseruntur . inter alia memorat; quod prae reliquis omnibus sutor ille Ortainundensis. qui imprimis a Carolostadio variis prae- conceptis opinionibus imbutus & insigniter fascinatus erat; Luthero sese Quam maxime opposuerit ejusque conatus, . quos in opere Reformationis susceperat, irritos reddere vehementer annisus fuerit. Cous etiam uua QT Elli: Concordi C. 'Ulolog p. I
Ih rmstra patria & quidem Secuso superibri ingentes undi-
quaque movid turbas, . suique nominis famam longe lateque produxit famosissimus ille Goei licens uni sutor, IAT. BOEHMIUS, utpote qui; post Quam obstetricante nescio quo malo genio; varia Sciata audita exitialium errorum monstra pel erat, . mox eadem in
aliquot virulentissimis libellis, quos perquam obscuro & vere etenigmatico dictionis genere' consercinaverat, in publicam lucelari
25쪽
eam confidenter protrusit, ut inanem exinde gloriolam venari αquod a junt, laureolam in mustaceo quaerere videretur. Lices de vita Bohmii ejusque Scriptis tot ubique prostent commentationea, ut o innem sere excedant munerum; ta inpia, ne ejus natales hoe loco prorsus intacti relinquantur . non praeter rem erit, eius patriam ecparentes . quibus ortus est. Lectori benevolo paueis Ditem verbis indicare Lucem itaque primam ipse adspexit anno post chrissu in natum 137s. iapago quodam prope Gortitium sito, qui sub nomine Alt-Seid inbergii notus est. ' Parentes , quibus vitam suam debebat, insimae quidem omnino 'conditionis erant . cum ibidem rusticanos inter labores victuin sibi qualemcunque lucrarentur, neque tamxia, ni isse suus filius probe educareturct ejusmodi opiseio mature adlvefieret, quo vitam aliquando bonecte sustentare posset, ullis peperce sumtibus. Hinc, cum ipse in aetate adulatiori jani ponstitutus estet, artem sutoriam, cui is traderet. sibi elegit, i cripostquam illain. intra aliquot annorum decursum rite addidicerat, se postea GOrlicium contulit, ut calceos suendo sibi panem compararet. Hic cuin degeret, ita se semper sectit vitamque suam sic instituit, ut ab universis ciuiuus pro probo &honesio homine haberetur, teste M RHΟFID,.qui ia. Pol histore L. I. c. Io. p. 93. pietatem, in quit, viri istius, nempe BGhinii, nemo hactenus in dubium vocavit, nec non Tom. IlI. c. s. p. S s. ubi, B Emius,ait, vir crat pius , paιυῖus , nemini molestas s quotidiano tuo labore victitant. Negari tanaxn non potest, quod Mori familia hocce judicium non omnibus Viris eruditis satis probatum fuerit, quandoquidem doctii linius Dia.. Moi Linus illi: d mitius ct nimis honorificum nominat, quod a fautoribus i c asseclis Bolimii, Trid. Brectivio, ps Stir fetis aliisque adversariis
pertatim sterit opposita iri. p. m. innot. At vero per assiduam librorum heterodoxorum lectioneni illud tandem effecit, ut in pessimum quendam turbonem degener varios in rebus sacris tumultus moveret re malitiosus purioris di divinae doctrinae desertor ad cactra sanaticorum manifesto deficeret. Anno superioris seculi decimo septi ino ecfas quadam Ierintegro a septein dies abripiebatur ad divina ct coelesia contemplauda mi- cndaque, atque eadem post aliquot annos ipsi, cum jam in conjugio viveret, α binos aleret silm, de novo iterum obtigit, in cujus re i mena rariam libellum quendam postea conscripsit, . cui titulus est: Aurora vel Ruberi matutina, quem a nemine ne quidem basatorum etna satis intelligi experientia docuit. Eqvid M op adeo infelix & indocile ingenium ipsi ii -tpra tribuerat, ut onmino ipes enci, eum , si a prima statim pueritia ani-inum per culturam liones la in aritum traduxisset α in eth modi Praece-
26쪽
piorum se tradidiset disciplinam, qui ipsi sermando fingendoque praesu.
issent non contemnendos Irogressus in literarum studio facturum fuisse. A st eunt omnis doctrinae tam rudis expers esset, ut praeter prima religio uisChristianae elementa nihil amplius calleret. & nihilo tamen seci tu abstrusissimorum scriptorum adyta , quae tumeterum tum Verboruin se limitate ejus captum longissime superabant, Wium se frequenter immeria seret; non poterat seri , quin in eos dissicissitatum fere inextritabilium maeandros se as inaficaret, ut, qua ratione QSinde elabi possiet, penitus
igno ret, nullumque praeter confusam maximeque turbatam rerum lectarum notitiam fructum consequeretur. Interiintamen, qua erat insolita ambitione αλκηο tiro e , sibimet ipsi persuasissimum habebat. se tam singularis &prorsus supeneae in rebus coelestibus cognitionis & peritiae gna- .rum esse, ut omnes alto fastidiret sqpercilio &tanquam vesitantes umbrat prae se contemtim haberet. Insolens iste factus, quo mirum iu inodum turgebat, laevain ipsius mentem usque adeo infatuabat, ut, ne imaginariam hancce, quae gli vehementer abblandiebatur , eruditionem alios prorsus latere sineret, consilium de conscribendis variis libentis caperet illi eo, & eo minplius explicandarum suarum dotum theat in nancisceremta . Quod Enstitutum sumn cum paulo post minus propitia Minerva aggrederetur, alias atque alias tam Theologici quam Philosophici argumenti exiresecit, in quibus tot ubique τερατολογία , tanta vocabulorum obscuritata tot denique abstruseruinCabalisticorumquesensuum tenebrae occurrunt.
ut ipsis soliis Sibyllinis.turbatiores esse videantur, Mec satis liqueat, quidiae illis diei dc judieari possit. anter alia autem ejus scripta, quae conjunctim in Batavia prodiere, ea sere sint praecipua, quae de aurora, de tribuaprineipiis, de coelesti pariter atque terrestri mynerio, de arbore fidei, de vi ta quam vocat suprasensuali Luber nlictis Leben, de mysterio magno supra Genesn concinnavit, ut plura alia flentio omittam. Librum polle. riorein de mysterio magno Paulo ante suum obitum, qui in annum seculi superioris 24. incidit, consecit, quo migesianismum in rebus pluribuamite incrustavit, omnia fidei mysteria peculiari ct insolita ratione expli euit, Enthusiasnis cuncta tribuit, verbi divini praedicationem promiscuam esse jussit, de resurrectione carnis munice sensit, ct id genus alia monstra exeli sit. Tantum autem abest, ut cum unanimi Virorum eruditorum aD plausu excepta fuerint scripta ejus omnia, ut potius judicia de ipsorum a ctore prolata quam maxime inter se dissi pent, cum partim tuerint, qui ipse ii mitisce efferrent dc autumarent, nescio quid divinum aut Θῶ, iaetus libellis latere, partim nec desuerint qui Pestileatistanoa errores, quo
27쪽
rum ingentem numerum ibi dein coacervavit, probe perspicerent varias que illi opponerent refutationes. Inter eos, qui Bolimium partim excularunt, partim de eo mitius, quam alii asperiores censores, judicarent, pri- .mas facile tenet irENu. Mostus, Plutosophus & Theologus inter Anglos celeberrimus, qui de Sutore isthoe Gorticensi ita in operibus suis philosophicis sensile resertur a bio Horrio in Pth. p. 93. ut eum damnare non ausus fuerit. Cons. B. IOH.woLFG. I EGEnus in Theologia My lieae, ubi hoe Mori judicium inter alia etiam sub examen vocavit. Nec minus huc pertinet DAN. GEORG. MO RHOFF. utpote qui in Pol*histore, prout iam supra paucis ostensuinsuit, passiinde Jac. Bollinio ita loquitur. . ut ipsi iiii omnimodo excuset, qDando v. g. his verbis aliquando de eo utrutur: Iae. BObmius Luιheranae Ecclesiae membrum fuit, toties ire a Theologis nostratibus in examen vocatur sic respondit, ut illum damnare fisi religioni
fere duxerint. Tom. 3. L. s. p. sues. Fuit tamen eorum etiam non Giguus
numerus, qui Bolimium pro homine maxime fatuo haberent, id quod inter alia ex venustatino ZIEGLERI epigrammate patet, quod ipse in Bari iniunΥ elusque errores scite oc acute insit sequentem in modum: Mesu iuuerliches Lichi, Geis, Lehren, Lesen, Schrecem . Die Selb- uud Iebbeit is eis abraca labra. Bald quar der Narr entauchi, bald iure re reseder da. Das Mis: Der Srbuster soli be Irinem Di en bleiben. Ex iis, tui BGhmii do strinain resutarunt,huc pertinent B.SAM. POMARIus, Superintendens quondam Lubedensis, qui in Scripto Anti-Gulmonia vernaculo bipartito nomine Ecclesanum Lubecentium. Hamburgensum ci Luneburgensium Anno 1677 ct 79 edito, quod inscribitur: Abgenothure Lebris unis Schuret-Sur ι gegen in Gurmanni chen Uenbabtings- - tron M. iplain ptissim vellicavit, cons. MOLLERVs in annot. ak Pobb. Morbosi pag. 3sq. Porro B. CALovius in suo Anti-Mhmio; ct ex Pontificiis. Scriptor quidam sorte pseudonymus GERHAR D. ANT AGNOS-5Vs, calamos contra eundem mfinxere&posterior Scripta Boliminae ce-- libris Db. TMod. a TFbesch recudi secit cum resutatione anno I6qq. cui titulum feetes Ne Iutor ulinia crepidam. Conf. SAGITTARII hatrod. p. 9c cor BERC. iri scinem platoni tam Grissentium p. s27. B. PFEirpElli Anti. Giliapnus c 2. p.6s. dc magni CALO VIa snu-Bremius p.II9. Fnerunt etiam, uti in vulgus uotum est, qui contenderent, scripta, quae sub nomine Jae. Bohmii prodierunt, a pontificiis adornata fuisse eum 'potissimum in finem xit ire Ecclesiae Lutheran iam varia excitarent schismata id quod inter alios
28쪽
emoech aen Juerau Anna Maria Schurmanniu quondam edidit. Fertur autem sub si titio isthoc nomine latere GuILIELMUS SAL DENUS, Conincionator quondam Hagensis, uti constat ex Biogr. Vir. Dud. Menuen. p.r936. sub titulo: Sul tuus. Cous. CoLBERGai Platonisehesciri renthum P I. o. 319. ubi Plarium de Pseudonymis hunc in finem allegat. At vero. licet Seripta illa ab houitne literarum omnium prorsus rudi concinnari potuisse, pene prodigio suilli xes si, Morbosius tamen illos noni inin rito inepte suspiciosos vocat, qui hontificit cujusdam technas Scriptis BUhiuii subluisse crediderint, cum ab uno homine & ipso proiecto omnia, pr-1 uunt idem syli tenor eadem in omnibus rerum consorinitas. Conf. Polyh. a. Ip. p. 93. Iuno existimo, banc suspicionem aeque incertam esse & per
quam lubrico damento niti. tque illam, qua da Qvaxeris Anglis praesertim circa ann. 166q. multis persuasissimum erat, forte Pontificiosae inprimis ex secietate, quam dicunt. Jesu homines sub ipsorum personis delitescere. ut eo tectius dc securius Ecclesiae varia pericula machinari possent. N. CROE 5 ivs in His. sva erorum, ubi p. 224. Undem copiose diluit. Cui volup est plura de vita scriptisque Bithmii cogi luere, is consulere potest GoΥIP. ARNOLD. Xιrch. und Xatet. His te, B. CALO VIVAi in Praef. Autl-Bohmii, ius a I wEss. Ru ΜΡAEi dissertatis ein de Jac. B Emis, Historiam. Jae. BGhmii, quae prodiit Hamb. anno 1698. in St. GROSSERS I Usenis V ad&rehunurdighelim I a. ZIEGLERS Rha lata dcrnit, ABR. CALovit dis de Bithmio emtiquescriptis, v v DoLI HistorisMi Lexicon, I EGERi Hi . Eccles see. 17. f. Is. α plures alios. De coetero in calcearii hujusce GUrii. centis asseclas non male illud accommodari potest, quod ait Phaedructi fabula D Sutore Medico L. I. sab. 14. uauiae putatis esse vos dementiae, , .c ut evita vestra non dubitatis crcd e, . ni cui calceqndos nemo commisit pedes es. XII.
Hoc Philosopho, quem vocant,Teutonico non inferior cenissendus est sutor ille per omnem Angliam longe notissi inus, Choi Cius vox, qui ineunte superiori seculo & doctrina &scriptis tu. culentissima novaturientis animi, quo ad Panaticismum mire pro. Pendebat, documenta manifesto prodidisse scribitur.
Quae o orsius in Historia quakerarum de sutore isthoe ejusque vita
susus enarravit. lubet hoc loco in compendium mittere, & recisis omnibus ambagibus ea saltini, quae necessario huc afferenda erunt , strictim recensere. Natus itaque fuit Georgius Fox in Ataliae Comitatu seu provincia D a Leb
29쪽
Leleestriensi ejusque paroreia Dretonensi, anno post C. N. I62 patre Chri. noph. Foxo & matre Maria Lago, iitrisque textoriar operm addictis. Sin-pular us, quo per naturae indulgentiam gaudebat, ingenium in tenella satim ipsius aetate inter alia exinde satis luculenter apparuit, quod ipse ado- Iescentulus nee inter aequales puerilitet unquam lusisse, neque ea, quae isti alias aetati perquam jucunda oz accepta sunt, appetiisse conspeetiis fuit. Izam omnium puerorum . qui ipsi coaevi erant, consortia semper evitasse, eorundemque puerilitatem usque adeo quasi ludibrio habuisse seribitur, ut solus semper ageret, raro cum quoquam loqueretur, α si quid ore proser-
ret, tristi & austero appareret vultu, per varias interrogatiunculas multa misHose serutaretur, iisque, quorum insultistionae imbuebatur. magna cum alistentione industritim se praeberet auscustatorem. Nullam vero aliam praeter linguam Anglicanam dicitur calluisse, qua in in pueritia ita addidicerat, .ut, quae typis exscripta erant, satis intelligeret, Guae autem calamis erant e arata, ne quidem. legere' valerer, unde etiam , ii quid' scriberer tentaret, eo riun adsibebar operam, qui, ur ebux diebatu pennis exeiorent, ei a fatere dc inanibus semper eranti Illud praeterea quoque non parum mirari subit,
quod, cum lingua Anglica ipsi vernacula & quasi nativa esset, in ea tamen
tam inexercitatus perpetuo manserit, ut, si cum quodam sermones sorte eo erret, mentem suam nunquam tam commode explicare pomerit, ut
a quovis satis capi di intelligi possiet. Postquam pacto robustior fictis:
erat, sutorio opificio se tradidit; a, ii mnium hinninuin salutationes ea rumque molestias eo cautius evitaret, ossicinam suam. ex inferiori aedium parte in superius domicilii tectum ita transtulit . ut conspeebi in unicuique prorsus subduceret.. Ibi, cum tu quadam quasi solitudine ageret, suae consciendorum calceamentoriun operae; quantum necesse erat ad usuin vitaia unice intentus erati, nec, si sedem sorte pristinam migrare , aut ubicunque laeorum degeret .. illi sedulo vacare cessabar. residuum autem temporis,.
quod ex quotidianis laboribus ipsi, restabat, religiosis suis exercitiis destina sati. Cum annor novendecim natus esset, peculiari quadam corripiebatur eestas, α cum per varias Dei angelorumque aPParitione , quaa eo qui leni rempore sibi obtigisse gloriabatur .altiori quadam reruin factarum noti ita imbutus collustratusque Γύssen, ab illo statim momento altius incoepit L pere. Post praetersapsum vero triermium,cum annum aetatis vigesim uim secundum ageret, tabernam sutoriam linquebad illico ad suseipiendi ndbet oris publici ossicium, quod diu affectaverat accingebatur, ik, ne pri- sini sui status unquam immemor esset. vestituita quendam coriac imi bii mrarabat, quo sive obambulare aeui concionatoria sungraetut miluere,.
30쪽
titias sena per amictus erat, unde etiam postea nomen viri edi iacet serui Cn. Cons CROESIVsp.7s. Amio aetatis vigesimo ouarto, cum ruad Otari Ha Ec scriptis magnas ubique turbas dedisset, rapiebatur ad carcerem, α cum ad Proteitarem Croin ellum duceretur coram eo suam e sam Ora Oros , eandem tam animose peroravit, ut sub ejus, dum viverer, tutela re
conniventiae suos errores palam ct impune spargeret, magnamque homi Muio vim in sitam pertraheret societatem. Nam Cno Est Vs in Hist. kcrorum p: II disertis testatur verbis, quod' innumeros sectatores & asse Clas per totam Angliam hinc inde nactus fuerit; qui u suo fiore Georgiam di Foriseni plerumque dicebantur, α quod ipse vulgo primum ae glori Q sum Societatis Qua herorurn instrumentum & magnus beatusque Apostolus v suis sociis nuncupatus fuerit. Ipse cum diu vitam coelibenγ egister, illius
tandem pertaesus rei uxoriae applicabat animum d veterein amicam eam
que hospitem, Margaretham, Felli vidiam in matrimonium ducebat, cumra pollea sue communi prole ad seram usque aetatein vixita vid. CROES... a. p. 32 I. sqq. Anno superioris seculi septuagellino primo in Americani
Anglicanam excurrebat, ibique varios coetus aut sorinabat aut confirmabat, ct per totum sere orbem quoddam literarum instituebat commercium, Praesertim curanJudaeis Amstelodamensibus, nee etiam ad ipsum Papam Romanum α Turcarum Imporatorem literas dare verebatur. R. p. 3 - Prae-rerea vastum quoddam de rebus suis gessis praesertim tempore sui minisse
si volumen consignabat, d cum morti vicinus esset, cavebat testamento,
ut post excessum suum typis exscriberetur, id quod etiam faetiam est, ceu se CROESI Us p. 33i. assirmat, hujus libri post multas impensas sibi tandem copiam saetam eta. Fertur alias Foxus iste vir de animi A corporis habitudine pariter iitagnis sivisse, nempe corpore solido, ac succipieno, pni mi autem habitu velut ad comas attemperat γ.. selici memoria k ingeniorum quidem omnino hebeti , sed neque valde acuto ac solerti. ib. p. 38'. Fegari etiam non potest, quod per totam vitam variis hominum ludibriis&injuriis, qlii bus cumulatissime excruciabatur, suerit expositus, quas nullo alio modo nis per mortem eliustari potvir , quam labiit sub initium annui69α De caetero hic; de quo hucusque egimus, Foxus non est confundendiis cum alio quodam Quakero, qui ipsi cognominis suit , ct cujus mentio apud CROESIVΜ L. 2. p. ao6. injicitur nec sciri an relationi B. D. ICII. GEORGII NEU MANNas fides tuto habenda sit, quando in Smmsi sero ruis Lonat. Disp. I. α S. de Foxo refert, quod, priusquam ad Quakeros secesserit, Ruc antea factoritiae adsvetus αcurae. pecudum y sectus fuerit.