장음표시 사용
61쪽
Larua, mn incedant. Choreis Gabulis, mar is, asiss/e profanis spectaculis, aut Ῥenationibus,ter eo em Aonesprohibitis, noninter .
usum bonum esse, nustus is ias ire audebit,c nisi, a Dominipraeceptis, atque a Catholisa veri tale,recedens, adimpiorum Titianorum deliri constrat. Huius autem Sacramenti quanta sit excellen . tia , non modo facile ex eo coni ci potest, quoa ante pecc tum ad osecium tantum a fomino fuit institutum, verum etiam, quodDominus Iecu Πνristus,nupt,s interff άignatus, eri Sanctissima praesentia se a commendauiti Sancta igitur Synodus omnes Christi eles hortatur, ut
Tobia , Teogratissimi, exemplumsecuti, multa cum rejuerentia,' timor coniungantur. Districte etiam mandando ,praecipit Farochis, tir quibusiumque ali1s , ania narum curam gerentibus , *t omni diligentia σ obsinsent ipsi, oe ab alty obseruanda curem, quaecumque S Erum Oecumenicum Truentinum 5oncilium non omismunda fi decreuit ι atque ν elis Aebus inter assarum , flemnia
62쪽
flemnia admoneant populum quis eorum Equid nouerit imminere, quo celebran um matrimonium post impediri, neque istu reuelauerit,excommunicationis vin e utimstatimsessat incursurum. Si quo vero Atium emerseris,quo minus matrimonium conficiposse 'videatur, ordinarium consulati e Parochus . Doceat praeterea
populum istud vulini, Nuptialescilicet bonum essere artitum, eat ines Fidem, Prolem, Sacramentum.
In Fide, are id attendant, pOH coniugale inculum id rum neutra cum alio , aliaue coire hcere. In Prole, ut genereturproles, sua Tei gratia aeremae beatitudini metura sit heres, quaeis repta amanter excipiatur exceptam honesti, ac religiosi parentes curent educam dam . In Sacramento,ut coniugium nonseparem iuxta
istud, Q od Deus coniunxit,hoino non separet. Si xero, iusta, legitima causa, quoad thorum,eos sip rari contigerit , non propterea dimis , aut dimissa, quacumque occasione alteri iungatur. HGIuoniam criptum Oculus, qui despicit patrem,eruant eum comui . Farochi moneant contrahentes, ut, non, nisi eorum parentibus consiliis, σ squoad eripotest) annuentibus, contra resulant: quibus,dum vivunt, reuerentiae, orsubuentionu obsequia mureis e debituros. Benedicat quoque Parochus, presbyterierimas nuptias in Ecclesia in mane, cum sae celebratione, os lemnitatibus, suae rePIruntur . . Vineat tamen ab rici G ne titione
63쪽
nedictionesicundarum nuptiarum. nam, cumstemAbenedictae seuerint, non debet amplius ita benedictis reiseram.
sed celebretur tantum a ista in prae/ctiscunia nupti, absque ista selemm benedictione . - ordinatur in uro ad
Uoniam mala omnia velomni toga, MLque ad feri potes, a nobissum remouenda, cra Synodus omnibus i copis fossicitam curam gerere mandat, ut in ciuitate vehicus, *el locus aliquis,. meretricibus *bsunt destinetur, quo ab honestis mulieribus ecernantur: I si ciuitatum glactores hortatur, Vt hisc gus auctoritateμa adiuuent.
DE BLASPHEMIA. . ut m magi sinctissima illa verba, in Dei laudem
dicta,mente *olutamus omnisscilice tora adoret triet psallat tibi,Deus; re magis in illos iure animaduerten um censimus, qui Trinomen, cui omne gem curuatur, vel Sanctissimae Virginis, quam in matremfibi elegit, *el Sanctorum, qui cum Chrim regnant, blasphemare sacrilego ore non verentur. Sancta ergo S nodus decernit, ac mandat, N, iuxta Sacrorum Lamnum
64쪽
nu-flatura: Episcopi,c ali locorum ordinari' eos omnes tumre nudeant , quos huic sieleri deprehenderint esse obnoxios . Quod si Fericus 'νADAP Ῥel Iesu Chriani, aut GTinu carrae , aut ranctorum,nomini Aris rebis publice detraxerit, fluctibus, reditibus , omnibiumlesiasticis nius anni pro prima vicepriuetur. Si vero iterum is eodem allu uerit,eo beneficia,quodposuet, priuetur : quod laturat ideat, eo priuetur, quod ad eius poenamet emendationem, ordinario magis *idebitur empedire. si tertio in eandem culpa ueri rotamus, si ominum , tamquam praeteritae veniae ingratus, oe 'stris ,qui patris doctrinam, oe increpationes ad eiussati /tem abi ciat, omni beneficio, adu, dignitate, perpetuo priuatus, ac a quemcunque Ecclesiasticum honorem deis ceps consequendum prorsus inhabilis esse declaretur . Si ero saecularis erit ,prima, secunda f.vicepecunia multe . tur, tun sanctonem Sacri sentit, Lateranensis ,sub
Leone X. . t tertia Uce iuxta Sacrorum Canonum sym. tui publicefa niteat. In eos autem, qui nonpublice bl Ihemaverint ,ciainariin misim agat. Serui autenmoiue Uerarisqui in Dominorum do bin in blasphemiam . incurrent, mimo acrims 'ab eis arguanture deinde ab ea..inum domibus contumesis expellaviis . Sciant, qui
65쪽
phemantium nomina ad Iudicem Ecclesiasticum deferre teneantur: plures auiluerint de actam, --
pro Omnibus id in acientam Amperit. Conse res ei, qui blasphemaverit, grauempro Palitate bla henna
Iesfestos vel contemnentes, Aneri mer obe uant tigrauitersi delinquere noscant.sem enim Dominus per Prophetam dixerit, Sabbata mea dedi eis, ut essent signum inrer me,& eos, &scirent, quia ego Dominus sanctificans eos , liquido constat , Festor u dierum reuerentiam Dominico ore non es propositam. Cum igitur nedum Dominicu diem, Ῥerum or alia Chryli, or Sanctorum, ela, quae Sancta Imater Acclesia, nostrae salutis sime Eudens, telebran-
Ambisproposuit, hac in Prouincia non eo , quo decet, cultu obstruari Ῥάeantur: Sancta Synodus omnibus loc rum Ortanar,s mandat, *t eorum cultum, atque obsidiuantiam renituendam omnino curem ,paenis μο arbitrio propseu. Farochis autem dis impraecipu, utpop vis erudiant semma enis diebus reueremiam, Ἐenera .raonem sanctificationem,celebrationem esseproandam. Eos etiam Aream, isim diebus ab omniinquinamento, Dularibus oblectamentis,ab inere, Messia freque μ
66쪽
tare ,pura mente Deum 'venerari, serum Flem Acr v seris, interes, orationibus instare, diuinu lections. bus, re praedicationibus, attente vacare, ea ommur . terea charitatis opera in alterutrum exercere, quae fide les, oeimitatores Christi, decere videntur
repraesentationibus. tam jum Mianicae passonis r prae tamia, et Soesorum martyria referetia tametsi pissime introductum , οι hominum nequitiam alis, risum,als scandalum potia quam deuotionem, re pietatem asserre Sancta Synodus animaduertat decerni tam in Eccle , quam in qui subrepriuatis aliss locis, ab L ' iusimodi repraestentationibus abstinendum es. semonat
res autem, igiato Domini eloquio fiden me exposito Agnoi Crucifixi Domini nostri, ali si exterioribus pi
mu actibus , per ordininium trabatu, populos ad M,Stentiam, acfretatem, ad Gum , refloctum, adhortentur: ac tam Domini, quam Sanctorum, actiones ita pie, grauiter narrent , ut auditores rerum sibi exempti omnibus in operibusproponant,m ad eorum flatrocinium in necessitatibus confugere discant.
67쪽
sione, o pretii m apta Deum minos Mortisse plurimum iuuari, etsi 'venerationem,or cis tun debite eaebvieri 'ramis more ram in Ecclesia Dei per ignorantiam 'agatur, Contionatores, or Ochi,ita populos doceant, altam esse cultum, quo Deum patrem eluvili Migenitum filiis Iesum Christam , ac Spiritum Sanctum i alium, quo Sanctos emerari, ac c bre, debemus. Latriae enim cultum fili Deo debemus ida os Uro, ut nostros apudDeum intercessires, uener
mur. Domin ca autem oratio , quam ante Sanctorum
Imaginiscissi eles sequentant , ipsi Deo dirigitur,
se quidem eam xcetera nostra bona opera omisa, Sab intorum merit, atque intercessionibus , gratio fore M' loci haberi , Ass omnem reuerentia per genusexionem, est per alios hones imos corpο- ru motus , exhiberi , Sancta a ater Ecclesia docuit per , cir triauit At vero, *t indecens omne, quod in inrubigi T.
68쪽
ra repsit oriri, mitetur, Sancta Synodus, Trigemini sentisi1 Sireno superiac inhaerens Eatuit, ut, sicubi Lenostra in Prouincia anquae fuerint Imagines ,proto 6 non congruentes , minin ue , quam deceat, honestae, vel eo, quod propter abjuem corporis actum, velia litum,adri , aut turpes cogitatione otius, quam ad deuotionemero trahant intuentes, Epimpi vel mutandis eas , vel curent auferendas Fumac vero nulla in Soci sis Imagines ponantur, quas Episeopus non Aligenter im
exerit, or Uprobauerit. Qui contrafecerint,tam am
rifices , quam j, quorum iustu i uerit essectum, dipsipi arbitrio puniantur . . '
t mani generis hostis tantaesunt insidia, vise numerosalsis miraculis,ac Husionibus , Christi fidelessimplices, atquesios,in errorem inducere post. Gocirca Sancta Synodus 'decem it, ut nuclapo Lhac noua Intiracula admittantur,nisi idemini fom
69쪽
nctorum Rel quias, quaeObm Spiritus Samssit isti
templum, ac Christi vina memtra,fuerunt, mnr reuerentia veneranius, ex Sacri Tridem
tini semit, Decreto, Sancta haec Synodus decernit. Et ideo in usui is bene, e r decentersub claui cunodiam tu re in Altaribus ad longum tempuου exponatur, sed, quotiescumquepopulo erunt onendendae, aut inprocessimnibus circumferenA, id, luminibus accensis, ac debitacumflemnitate at denuo sub claui recondantur. Iouae autem Reliquiae non admittantur,nisi quaeper θ fgos omni diligentia receptae, σ approbat uerint.
o indulgentias publicet u populo commemdet , ni prim ab Ordinario visitatae fuerint, Pr probatae. Eleemos narum ναο Quaestores tabuissimodi ΔΔι gentiarum os cium exercendum nustatenus a mittam tur : seu Indulgentiae , iuxta Tri entini fonciliν Sere rum, populosublicentur, γ' commendentur.
70쪽
sΥNODI SIpost T. DE PIIS LOCIS.
uellam eleemosynispia quaeque loca oe posita,
σάοtata esse, Sancta Synodus non ignoros, ac istorum Ῥοluntatipis su decet)s facere volens, omnibus locorum ordinari s mandat, ac fraecipit, i, nullo in ea re detrectato latree, quidquid pro talium locorum visitatione, cy' administratione,Sacro Tridenti. no ooncilis demandatum est, is obstruent, inuisi Lbter Obstruandum curent. Re tibus, censibus, oe ali s horum locorum bonis arui. Iustumque , vel male alienatis , vel ab abys occupatis, e mm diligentia insudent,recuperandis. Domus, or aedificia, etiamsi monaster',aut alse qui sicumque Ecclesiis,aggregatasint,*elsi commendae, ut iurispatronat ψ, a ut alio quocumjuctisulvo deo tur , ad peregrinomm, infirmorum , pauperum ue commodum destinata, ut resarciantur se ruinosa sint, vel etiam F σω fuerit ut demum reia centur, toto p
ωplurimis peregrinis ,pauperibust, infirmi in Mo-φών , quibus pauciores sent reditus , alimenta , ceteraei buentiones,commodius sebministrari possint, dipsiopis Sancta Synodus mandat, ut, in qua ciuitate duo, ura' ue suerint Hoptalia , quibusngulispauci sentprouem