장음표시 사용
21쪽
tre Iesulta, quendam societatis tuae P trem de controuersia,quae ipsis cum Ia cobilis,disserentem cum Episcopo Gauto,quem vidi, atque arbitror lusciosum,
csse, cumque Episcopus illi diceret Psi tificem breui dissidium hoc compositurum, Pater ille quasi dissides ςquitati
suae causae, & ssententiae,quam Pontifex erat laturus iustissimam, dixit, Negotiuhoc non amplius ad Pontificem,sed ad Concisium generale pertinere Ita scilia icet tractant sanctissimos nostrosPatres, ubi quae volunt non exequuntur.Silei tio penE inuolui rem memorabilem. quia illa neque nos,ne Statum Maiest iis Catholicae respicit: dicam tamen, quoniam illa pertinet ad quietem g neralem totius orbis Christiani. Pater Hostius Iesu ita sociique asseruerunt Po- cificem Clementem VIII. absoluente atque in sinum Ecclesiae Catholicae ni per vita filiactum HENRi CvM IIII. Regem Galliarum recipietzm, abusum esse clauibus atque authoritate Ecclesiae, de percolius esse mor Temperare a lacrymis non possum, si narro persecutionem , quam Gi Ortius
22쪽
23 Praefectus Capituli Insulae nobis proximae,a Patribus hisce passus est , qui nun quam desierunt quin ipsum d tota Flati dria eliminarint, non propter facinus alia quod admissum indignumque ipsius pro fessione,in ea urbe siquidem Insula atque apud nos ab omnibus pro Viro optimo, summae integritatis, atque cruditionis non vulgaris nabetur: non quod cum Galatis arcana communicaret, sed quia scribendi modus a Patribus hisce usurpatus contra Regem Angliae,ipsi non probaba tur, libero pronuntianti Reges se Princi-Pes non excipiendos esse fustibus tanquam seruos Miser ille Gis sortius Lotba-xingiam sese contulit, ubi Patres diu ipsum non sunt toleraturi, quandoquidem, ipsorum furor ne morte quidem exo io'
Cardinalis Moronus , olim Legatus. Pontificis in Concilio Tridentino, mu tis otiamnum superstitibus dixit, E qui dem iteratis vicibus, letiuitas ambitiosos csse arrogantes,vindictae auidissimos. Postremi huius probationi inseruiet lamcntabilis Sc Tragicus casus Patris Harsa dijI.suilae,quem narratum imus. Trigin a
23쪽
tres annos ille fuit in ca societate, quo
numero continentur nouem anni circiter, luib. Vixit cum ipsis postquam quarto & magno voto sese obstrinxisset. Longo rerum Vsu, atque experientia quae ipsi obtigerat ex omnifariis exercitiis,in quibus ni erat occupatus supra reliquos om-b nes huius Societatis,) didicerat multa in eadem societate admissa patrata mala. De iis apud Prouinciale conqueritur,cO- queritur &apud Visitatore Generale, ad Patre Generale Aquauitia multas coscribit literas,quas penes nos habemus,lpsaq;
designat precipue quinquaginta duos defeci siue abusus si lubet sic appellare quia Patribus Societatis committebantur: duos tantum indicabo, Quorum alter est
de Confessionibus,in quibus praedicti Patres pudendo nec dicendo modo sese gerunt. Alter eside falsis miraculis quae iidem Patres a suis eiusdem societatis edi ta praeconiantur. Generalis Aquauiua, nunquam voluit bono huic Patri facultatem concedere Romam veniendi, ut ipsi confusiones istas sigillatim enumerarct. Quid accidit 3 miser Pater Hayndius corripirur,incarceratur in ipsorum Collegio,
24쪽
&domo Prosessa S i nitana, ubi multa ipassiis tandem in Beatorum sedes amandatus est, in quibus credo sanctam hanc Animam dulci grataque si ui quiete post
martyrium. Hoc sciunt Salernitana non tantum, sed Noapolitana,M vicinae v bes omnes. Eodem pacto Patrem illum suae societatis tractarunt,qui coram Rege D Sebastiano Lusitano concionatus,exImie depinxit praedictos Patres, eosque iuueni huic Principi denudavit gnosce-dos, vertim ille fructum inde non retulit quem par erat,siquidem consilia ipsorum
secutus extremum exitium acccrsiuit si
bi, prout Vere praedixerat Magnus ille Dux Albanus tum cula gratia exciderat, atque ab Aula e ulabat..Silentio inuol - aere nequeo quod ante aliquot annos in Bolicinia Pragae accidit , Preseyter qui' dam Italus quςdam protulit in detrimen tum & praeiudicium Patrum Iesultarum. Quod ubi resciverunt ficta dulcedine d ducunt ipsiim in suum Collegium, inibi
demittitur in caveam ad instar carceris, ubi pedes maniisque vinculis ferreis con
strictus singulis diebus disciplinam quod aiunt vulgo subit streoue, pane N MI
25쪽
doloris tantum porrectis aliquadri su- stentatur.Tadem ipsi significant,si libe
rari vult, ortere propria manu scripto. fiteatur furatum se aliquem calice at- ique alia suppellectilem sacram praedi- ru Patrum, qui hoc modo liberatu- .ri sint ipsu &curaturi vitutb extra Pra-i gam deducatur. Miser iste Presbyter li- bertatis auidus pollicetur cosignatque i
quicquid volunt. Hoc a Patre Bouuit fini relatum fuit Illustrissimo Domino Phi- ilippo Nuntio Pontificis apud Imperatoriam Maiestatem : atque hic
sunt qui tum Pragq vcrsabantur,quiquc de veritate huius historiae testabuntur. . .
Pr dictus studiosus noster prς impa
tientia sermonem, abrupit meum, in quiens prauas quorundam priuatorum: actiones uniuersae sanct que huic socie- l tati crimini non esse Vertendas Tum C .go regerere Collegia &Domos Professas non esse in numero priuatorum re censendas, atque hoc Patrum effugium esse ordinarium, veluti cum ipsis obii- ν
citur quaedam doctrina, quam docent, quamque damnant ubi Principes supre inum in sitos impertu habent, sed damnant
26쪽
nant inviti, ubi enim primas obtinent, eam audacter praedicant. Eram Romae, cum hic nuntius aduenit, Pariametum Parisiense condemnasse,& flammis a iudicasse librum Ioannis Marianae I
suitae Hispani. Qiuem lapidem non mo uerunt Romae 3 Si Magister sacri palatii filisset Iesulta, super hac re non siluisse'& censurae subiectum fuisset postremit
hoc decretum non minus quam illud quod in lohannem Castellum fuerat s citum,de quo tantus sermo est Lutetiae. Memini Patrem quendam Iesultam in Ecclesia sancti Ludovici Romae coci nantem nuper vita filiactum Rege Gal
logio insignivisse, quem tamen codem tempore alius pater Iesulta Genuae Tyranum appellauit, atque aliis peioribus nominibus, quae sine horrore recenseri non possunt,conspurcavit. Tum Romae aiebant legatum Galliae
de ea re apud Pontificem conquesturii, α rationem iniuriae reposciturum. Mediolanum ubi appuli, Iesulta hunc Genuensem non esie solum didici , sed occomplures alios Patres societatis ipsum
27쪽
ecutos, in cade verba. Hoc non dico ius examinandae Patrum doctrinq,ea quippe voluminis est ampli, non implicisci epistolae. Verum alloquensinc studiosum,oro te supplex totoque pectore,inquam ego,Audi miram in casu conscientiae patrum istorum doctrinam. Salas Pater Iesulta Hispanus in operibus Theologicis,quae vid: super hoc argumento tantum, teligioso debere esse causas cmcanas, quibus iudicet reuelatiose iri esse veram, qua dispensatione diuina permittatur ipsi uxorem ducere. amen si idem Religiosus Veram pro ilitatem haberet reuelationen ipsi factam a Deo,tali dispensationuina posset uti, licet reuelatio illa foret dubia, tantum probabilis,atque ita ara conscientia posset uxorem dii I verb,5c hoc praedica, non dicam a ud Canonicas nostras Maubegianas uiuellanassed uniuersim omnes no
oniales. Num utariis hoc pacto lucri in procuranda dispensationaete, siquidem dispestationem ipsi damus,atque interea genio in lulgebimuslsaepe nuptiales. Religiosas Galliae arbitror non fore nostris fero-
28쪽
ciores. Doctrinam hanc unius esse ne praetexe.Quid si enim probo regula ista conscientiae generalem esse pro Pa tribus , siquidem ipsim et cani usurpantrPater Mena Iesulta Lector Theologiae
in Valle Oleti in Hispania docuit hoc dogma,& quod amplius es traxi cofirmauit:corrupta namque filia sua spirituali, hoc est, ea cui A cosessionibus erat,atq; habita pro uxore multos annos,vi istius quod modo dixi, axiomatis, cx ea duos
pulchellos suscepit pueros, nisi quod
boni patris tinctura paulli reserebat.Inquisitio Vallis Oleti de hac re admonuta,Patrem Menam apprehendit,condo nat, Patres liberationem flagitant, sed videntes misero Men res male cedere, hoc satagunt ut Mena morbum fingat in inquisitionis carcere, atque ita libellum supplicem offerunt, ut vadatd suae custodiae permittatur, in hunς finem Vt Curetur comodius, polliciti se curasti
iti ros quam primum coualuisset, verunt. Vbi Metiam e duae Crunt e carcere, paulopbst idem Mena disparuit, ignoratum mquid ipso factum sit. Religios Benedicti ni qui in Valleo leti sunt vi be nostra,
testimonium veritatis huic hillo
riae perhibituri sui ubique, licet qui his
29쪽
sex mcnsibus venerunt E Valle Oleti mirum stratagema narrent, quo ad liberationem dicti Menae usi Patres, rumore scilicet spars b in ea urbe bonu i tu Patre die obiisse.Vis in pauca contra'
ha Z cotraham sane,inquam ego,studi sum meum alloquens , sed ita tamen Vt memoriae in aeternum mandes praeci rum documentum,quod exhibebit singularis haec historia, quam a te didici, Do Mi N E , quam & dixisti mihi intellexisse te a defuncto Cardinali Torres Archiepiscopo Montrellensi in Sicilia,
atque a Domino Episc. Cassano in Regno Neapolitano. Cum Marcus Antonius Columna,qui praeerat classi Pontificis Pij v in pugna Lepantina,Cum,in qua,Prorex esset in Sicilia,tu erat inSicialia quida Pater Iesii ita nomine Dom A-lonso,Pater hic oraculu erat totius Siciliae,tato honore ipsu Omnes & reuerentia prosequebatur, tam bene apud ipsos audiebat,ut in omnibus familiarii negotiis alicuius mometi,siue interNobiles, siue Mercatores, siue alios alicuius notς nihil fieror, nihil ageretur, nihil cocluderetur inconsulto Patre Dona Alonso. iHoc vero spiritus latos addidit huic Pa
30쪽
i tri, Ut Proregem Marcum Antonisi Cialumnam couenerit, ipsique longa c5-monefactione significauerit, Rege C tholicum Philippum Il. C5silium conscientiae creasse,ex quo dubiorum soli tione in maximis sitis difficillimisque negotiis perciperet, S in hac re Pror gibus omnibus & Praefectis Generalib. istiorum Regnorum, Statuumque prae uisse exemplo, quod imitarentur. Ma cus Antonii s Columna re optime ta qua vir enauctet naris subodoratus est,agnouitq; Patre istu Consilio illi se pro fici expetere, habita ratione summae authoritatis & gratiae qua valcbat perto ta Sicilia; quod erat cui verbo dica) rei psa Prorogis authoritate affetactare;Respodit itaq; ipsi,Quid ergo mi Pater vis tibi habere meam uxorem ξ Non habebis, satis sit vobis Patribus lesiuitis, qui intelle num habetis fixum Coelo,manusniu-
do, an ima omnibus diabolis. Hoc longe Clegantius proprio idiotismo Volastri Eri di Giesio, his te la mente es Clelo , o maniat moni , fanima at Diauolo. Eam ob rem Magnus ille Rex Philippus II. Princeps olim noster optimus illos appellabat reos negoti adores , factiosos presbyt xos: quod ego dcdici ex Dominis nosti q