장음표시 사용
6쪽
SIT CONSENTINI, NA-tione Itali, opuscula aliquot, partim iam
olim diuersis in locis,partim nunc primuedita: tum styli Romana puritate, tum eruditione,uarietate,& lepore argumem torum, magno studiosorum applausu excipienda.
Quorum catalogum versa pagella
7쪽
hoc libello contenta, sunt haec: ger aureus, T agoedia. Id Dis,fue poemati eptem. Cγclops. Galateae. Tuc πα- 'Arundo. Aeneas. Araneoία Cicinia L. Comment ij duo erudiripimi, alter de Colori,
8쪽
V LTA quidem&tra ria , magnifice Leon harte, in hoc inseriore mundo ad humanam uitam, uel simpliciter, uel commode, uel ii se cunde, uel honeste transigend ni: pertnent: quae omnia propemodum sapientes uiri, maxime Peripatetici, bonorum
nomine dignantur. Atqui prae caeteri non parum illustrior emin4 honestat ,
siue uirtutis ratio, cu animi 116stris pro pria sit: reliqua corpori familiariora, eomnomine dignitatis apicem amittunt. Verum ex multis causis, quibUS Uirtu sena suo iure extollimus, haec mihi grauimima uidetur: quod origo bonorum corporis ct externorum aliunde pendet. a natura uidelicesiac fortuna: uirtutis aurem decus, proprium nobis,&ex a sta no o ' a a situm
9쪽
EPISTOLA strum est. Necp uero diuinam benesi,
centiam, quae prima rerum omnium, iopsius etiam naturae, & fortunae fortassis, ut nos loquimur,causa existit, his uerbis imminuo: sed uoluntatis nostrae vim, quam diuinitus libera accepit, insin o. Siquidem animi bona,quae uirum bene moratum ec ciuilem,laudabilemq; efficiunt, non reela aliquis aut necessaria, aut naturalia,aut fortuita dixerit: sed uoluntaria,quoniam ea sponte consultot do
l ut homines, ipso usu & actionibusnhabstula; cui philosophi loquuntur
deducunt,ut inde non immerito singulos a uirtutibus suis denominati liceat. Proinde cum sola e numero bonorum uirtus aliena non sit, nec extra nos oriatur,sbia meretur laudem, eamu perpetuam,sicut & ipsa perpetuum animis ec stahite ornamentum praebet . Sed quorsum haec ρ Fama uirtutis etiam aliud agentis comes individuus,multa nobis eis gregia narrauit de honis tuis, tum in fortuna sitis, quibus abunde sis ornatus, tu
in animo. Sed illorum gratia, quoniam
10쪽
tua uere dici non possunt,&cum aliis mhicp gentium multis , pluribust malis quam bonis,libi sunt communia, apud homines, qui haec legere dignabuntur, te commendari nequaquam decet. Animi uero tui praestantia, oc generosum pectus , tam raris N insignibus bonis praeditum, cum sideris instar per ora hominum passim emicet, fulgore suo me
quo* adeo perculit,ut unus ex multis, ποαίν ανταμ αMων, dignissimus mihi uisus sis, in quem testimonium nostrum ec qualecunq3 praeconium utitutis effunderem. Quod si uere tot lataeq dotes no/his de te praedicatae sunt, equidem gau deo. & gratulor tibi,moneoq3 ut pergas,
at* teipsum si fieri potest uincas: hoc est,
indies melior ec laude dignior euadas: quanquam interim non laudis, sed multo sublimiorem finem,ut boni simus,spectari oportet. Sin aliter habet res, ru mor nos decepit, quod non puto,stimuli saltem loco encomtum istud futuru sperauerim , ut excitatus aggrediaris illa, quae sorte hactenus neglexeras. Iam ne
