장음표시 사용
191쪽
innidea id observant, vulturem subscribendo. ,σαυεςρώρει Phasian . Ipsis etenim AEgypthsmundus exhMusmodi consistere foeminis, non
ἐγκοσμιιον Mundanu, seu qui in mundo est, propriesignificat. Phasianinus, Deum totius orbis,
192쪽
S. lib. I.HL a. παραετικῶς κ με ουσικῆς, Plut deIside. αζγονJLi m s. α ν, quo probo uisit hic mi Cynocephalum neq; piscibus, neq; pane Vesci
' '' rearispanis meminit Strabo lib. Glissadplent satos, in mortari', quae e ceterorum vertebrassiant, asori sitas tundi; atq; inde, mento paululum a Lxto,panem confici bitr
Athenaeus lib. s. ex Mnesimacho, inter pistisdecies, ἄρτους quoq;ponit. basianinus Argum pistem accepit, quem nutas reperis: ἀς γ Nero quae ori is .im, aliud Bernardinus totum bimc locum, ut aliti alia vitiosorsan exemptiris praetermisit.
193쪽
π άρχL , csi in es Phasianinus. Nero latius aqua utiq; decurrat, ne,e rusu restrictius praeparationes quaedam ibimn perquas aqua ipsa ad horologium demit: ambobus etenimpraeparamentis opus est. ειριον Furorem, Phasian. Ammum, iram fur eis. in rorem,Seruardinus,quu Nox Graecasit πολυσημιος. Elias Cret epist Leosi es a natura comparatuae, ut oeiracundia, em ita b gaestudio, in abhorrente a cietatefigeneris animantium instituto delectetur. ae ad Derbum leguntur homicis Tas M. Fannalium M. Glycae lib. I. ubi lacunam p. 68. e Cod. Augsc exple, η εοθενsis παθοκνομωοις η γεια d. 7sνετ .Plurari Leone vide apud Aristot in Aelian.
195쪽
Et Leonem Penn antur, rictibusq; Leoninis januas templorum ornant quia lus exundat uim etiam cap. noster autor asseritὶ
ramni ramum curru tangente Leonem.
Schol. Theocr. I - . . Diphthongo curscribatur si stathius a Qua . Dionys. Perlege indicar:
196쪽
bos a tum, Siphon tela τἈχυσιν, μνῶ χρο- λαυδες etiam dicuntur secundum m. amicon ea . - ντεω Phasianin .sedes communes.
tubos sive canahilsos ductam εισαγωγιμιον υ δίους idem Strabo ocat.
ἀφ' ἔ JHastamn qui mos in hodiernum usq;
diem etiamnum apud eos firmus perdurat, qui .Vota pro humorisecaquae abundati sitscipiti t. ς' ' μύση της οἰκουίνης Medium ter sive ab aquisis,
197쪽
198쪽
re, torVa tueri, oculis torvis tueri dicunt. οφθι λμιον Nam es oculi nimis arguti, quemadmodum animo assem simuae, loquuntur, Cic. I de Leg. Suntq; animi tanqua ores, Polemoni quos cormusi
Isecratissu Fericlis utraq; enim lutarchus tribuit Ide oculorum continentia. Cuisimile iliud Xenocratiis; qui negabat quicquam referre,pedes ne an oculos in ah nam omum defigeremus, apud Elian lib. I . Vari his cap. a qui cap. a Uufidem libri, exemplum L fert eorum, qui oculorum nutu inmanuumgestu, vulnper Urannum cosioqui non liceret, ammi cogitata, abyalijs, aperuerant. p ' πιετῆς Ηονω Hanc inhumanae saturae mens ram Icunt, quae annos tres nato, mediasit Basil. M homILIO. hexa . πιετες et πο 3δίον ἐμιε πενόπα ζ οὶδδεν οτι δπλαωον τλου μεγεθ Ο λήψεται op πελειωσει.
199쪽
φωνά θ tam seθεν Sonitu istonitru me unt 'genere, quaesne nudo modo pingi possunt. Sed quum
obeliscis, qui Romaesupersunt, multae cons Icta Itur Ima, PIra rerum nec naturalium nec artificialium quae quid sibi elint, hodie nemosacile dicat seripotest, ut eam tuo inter AEgyptios ac tacito consensi de hujusmodi r biu, quaesu, fium non cadunt, acciperentur. φωνM , Φωνήpro tonitru accipitur Exod se Acm ci dicunt,fulgur tonitruposterius erumpere,uman guis mulat sequatur primς tamen IVIderas audius num expectante, Flumini occurrente, 'lut bb. ad princip. inerudit Phu. Id. a. cap. I .
200쪽
SOL, quiterram ammis opera omnia lustras..
ut Erymo istes, Asbολα σωυε χ .QNisipro πολυς sit legendum πολυοφθαλμο- οῦ id enim Graecabngua esse Osirin, quo Solem intellexerint, affirmat Dia
π αι γ Q mal segere Fr αγυίιους vel, λεγον, g, c. οἱ ραγ Ψιοι. Id est, DicunturAui dem AEgypti Sole madis gaudere, quam caeteragentes Phasianinus Sole nanq; supra reliquos mortales, Omnes aegypti gaudere traduntur.