장음표시 사용
71쪽
S' Tudio. precandi , meditandis
que mirifice Rosa floruit . AGhuc infantem in vinus Spiritus ora x docuerat eoque Agine i sirucen derat , quem nec ipsa Docturna som nia consopirent M Audita ergo per noctem lapissime est numerata heddere preces , quabus per die invigilaverat' i inescente: vera cum aerite religipnst, duodecim anno Iam Vnitiva, quam idicunt, Orationis via D eo: adhaei ebat . Sotan duplex illi exat alloquendi Numinis ratio et rum enim soluto curis Amnibus animo quietissim. se colligebat ac loquendum cunia Deo et tum inter Mamm labor , de extima officia, mentem nihi-
72쪽
Caput nonum. 35 31mnimis affigebat Divinitati. iori , ut supra innuimus , duodecimia quo vis Naturali die horas seposuerat , i posterior illi perpetuus drat ,
nisi quando por horam horribilibus , ut mox dicemus , imaginibus eorquebatur; adeo ut sivedormiret Rosa, sive vigilaret , dum neret , texeret, sericos i cu pingeret flo- es , alios alloqueredur , comede Tet, 4egeret, in horto , in are , ubiqueJocorum, ac gentium , per- Petuo obversaretur animae oculis allius amor Deus, Quodque Omnem admirationem supergreditur,
illam p ah, textimis sensibus eo adeo detorqueret . Quocircais respondebat appositis ad omniata eprosequ*batur institutum opus: ac domi satagens circa istequens mi nisterium lin remoto i cordis thalamo cum Sponso delectabatur A. At
73쪽
inter orandum omnino torpebant illius sensus ad mortalium rerum imagines. Hinc in Templo defixis in aram oculis , nec praetereuntes videbat ; immo nec si aliquid in pupillas incurreret , attrahebat nictu supercilia; sed veluti rupes immobilis , quo loco , situque adorandum se composuerat , eodenia post horas , post diem integrum i , post duas solidas cum die noctes haerebat. Ultimis vero vitae annis a mane feriar quintae ad Sabbatum usque , nonnunquam & ad. Dominicum diem in domestico oratorio Perseverabat , omnino impos de pavimento surgere . Tres praecipue in singulos dies horas divina beneficia recolebat: assueverat
etiam altissimo generi orandi, quo Dei Attributa centum quinqua ginta mente pervolvens , singulis proprium latriae cultum exhibebat et & hanc precationis formam
74쪽
Caput nonum . II terrori esse Doemonibus assirmabat , cui dum insisteret , tota ipsa , movebatur systole , quam dicunt, cordis , atque diastole . Familiares sermones , quibus alios alloquebatur , plerunqῖ sagittae erant , quibus ferebatur in Deum et veluti hortum commendatura r ve
nustus est , dicebat , ac pulcher Deus illi flores adaugeat . Illamo omnia invitabant ad Deum : &aliquando aegrotam, & viles cibos,q uibus se reficeret , adornantemia , Canens avicula in extasim abripuit , mortalium omnium Ubii tam , ad vesperam usque ab hor ante meridiem tertia divino amo xe vehementius astuantem . 'infidquod plantas ipsas , mutosque stipites ad laudem , & adorationem , Deo exhibendam Rosa mirabiliter inclinabat i Rem affero inata ditam . Summo mane cum ad cellam suam reditura pandebat horti
75쪽
januam, eminus conspectas arbores , virgulta, herbas, invitabat, ut secum benedicerent Authori suo : & ecce moveri subito ramoς, collidi frondibus frondes, plaudere foliorum susurros , flores ipsos, ac frutices animari in musici murmuris harmoniam : altissimas a bores summo cacumine verrere
solum profundae adorationis ritu solenni. Neque hoc Rose prodigium peregrinum, ac rarum , sed frequentia diuturna conspicuum Volucres etiam allexit in alter'. nam adorandi Numinis societarem. Anno, qui Rosar ultimus fuit,
per quadraginta solennis jejunii
dies sole occiduo advolabat prope illius cubiculum avis mire Uocalis , quam Virgo cantu provo cabat ad laudes divinas emodulandas . Illico avicula inchoabat argutam harmoniam, & sensim ivocalior assurgens, uim Virgini
76쪽
Caput noninu. ς cedebat vicem , quae voce tinnula, suavissimaque, & ingenio prodigiose foecundo hymnos institutos prosequebatur, perque integrum labentis horae spatium alternabam
cantum ea lege , ut concinent Rosa volucris attentissima nec
pipiret . vixque dato signo sextae post meridiem horae perfuncta ODficio avolabat , postridie reditura . Alios porro ad studium orationis accendere omni conatu sategit , praecipue domesticos : &pios libros , quodquot de hoc argumento verba faciunt , & legebat ipsa avidissime , & legendos aliis mira eloquentia persuadebat. Religiosos vero viros , qui sacras consessiones excipiebant , ac Dei
verbi praecones obtestabatur enixe , ut ad orationem , qua Deum mente alloquimur, omni suadela,& arte mortales inducerent et ut usum piarum meditationum in po-
77쪽
pulian inveherent: ut ad frequentandas Dei laudes, praecipue Ro- sarrum magnae Virginis percurrendum , omnes inflammarent: & mirum quantum hoc exemplum, &ardens hortatio Rosae divinum cul-
Ro funestis vi s exercetur , ae horrendas alterius vitaepoenar degustat. Doctorum examen
perpetui colloquii cum a Deo Rosa ascendi et, atrocia venebrarum intervalla pati carpit in dies, quae solidis plerunque horis eo miseram' deprimebant, ut sape nesciverit, in tartaro ne esset, an in diro carcere ignis purgantis ,
78쪽
Capus decimum. 39 adeo nulla suavissimi Numiniλrecordatio , nullum solatii vestigium aderat menti . Accedebat poenarum in cumulum memoria nebulosa praeteriti amoris , quo Deo adhaeserat aliquando , sed nunc eundem neque cognosci , neque
porro diligi a se posse arbitrabatur , immo veluti peregrinum , alienum , vixque fama notum eminus, & raptim suspiciebat: videbatur muro adamantino obstructum effugium , ut nusquam Pa teret husus labyrinthi exitus square vix erat, quo ab aetern poena damni suam infelicitatem Virgo secerneret. Tam graue taedium vitae eandem invadebat , ut triste solatium venaretur a spe proximi interitus, sed tunc animae immortalitas importune o currebat , quae illam aeterno ter- Tore misere lancinabat. Per ipsos quindecim continuos annos quo
79쪽
6o S. Rosae Vitatidie semel in hanc caliginem demergebatur integra ut minimum . hora: iterum tabescebat in malis
insurgebat sibimet distilicentis animi taedium: &Rosa tota jam spinea semetipsam sauciabat . . Demum. ea fuit horribilium figurarum acerbitas , ut Virgo , tametsi ad quidvis ferendum impavidata sunt cum hunc amarissimum calicem a se transferri enixe peti verit ;nam durius illi erat ab amoria Domini divelli, quam interiri, cum enim, quod corpori est anima, hoc sit amanti animae Deus, deerat . illi quotidie , abeunt Deo , vita nobilior . Nihil inte,
rim. de rerum caelestium contemplatione remisit . Vix tandem re
perti Theologi , qui de hoc pr*digioso mentis angore quid piam certi praesumerent definire. Fue re qui deliria , aut insomnia , qui lemurum spectra, vel daemonum
80쪽
Caput discimum. 61 praestigias , , iqui fumantis atrae bilis Parox y simos interpretarentur . At illa omnia modestissime devorabat , acquiestens in alto provi dentiae Divinae consilio , & incusans inopiam ingenioli sui quod implexos animi motus. explicari non posset. Nitebatur subindisimilitudinibus adumbrare dolores suos, qui occupatum animum amarissima cogitatione torquebant ; :at di ignis nostri cruciatui conferrentur ridendam esse eomparationem, dicebat . Se longe αDeo sitam in regione dissimilitudinis : obrutain pusillanimitate spiritus , & tempestate de qua loquitur David ii Anathema sibi videri a Christo. , veluti Paulus optabati :es eum demum ab horridis illis imaginibus sibi dolorem in ferri,.qui millies vitam, animam