De sacris ordinibus, et quibusdam alijs in vtroque foro scitu dignis, breuis tractatus Iulij Caesaris Madij Salensis, in Ticinensi notariorum collegio consulis, ..

121쪽

Io 3 De Sacris ordininus .

Paris de resign. benes. quast. s. lib. I q. - Vtrum simplicitas excuset, di licet simplicitas ,quandoq; vis etiam de ruiticitate dicitur excuset,ut docet Menoch. de aib. cas. 3. lib. 2. Cent. a. non excusat tamen in hac specie. teste Puteo decis. Icrg. lib. 2. Quod crimensu simonia,S csse merς Ecclesiasticum scributdoctorcs, ita quod Iudices saeculares, aliquo modo se deue eo intromittere ,& cognoscere non possunt , Clar. eod.

loco, vers. H CC crimen.

A quo iure sit prohibitum simoniae crimen , & dicitur fuisse vetitum , non a iure diuino , sed a iure positivo, siue hu-8 mano, unde super simonia Summus Pontifex dispensat epotest, & etiam simplex Sacerdos in mortis articulo tan-

Thesaur. de dispens cap. 23. num. s. De poena in simoniae crimine, Clar,cod. loco, Vers. sed qua ro cura seq. dicit quod notorius ii monaicus in ordine eths ipso iure suspensus ab ossicio , & quod Clericus simo naicus priuatur beneficio ; plus dico quod limoniam committens est excommunicatus, benef tium quod habet amittit, &quod si monaici beneficia vacant ipso iure, postulat ab alijs impetrari quod limonaice beneficium. Iesignans, illius titulum, Spol suis. amittit, & is , qui persinioniam est adeptus, illud retinere non potest, Thesau. de potest. Iuris i. deleg. cap. II. nu. sso, cum alij S. Rursus dico , quod si monaice benc fitium obtincns, non

a o lum illud non acquirit, sed cst illo priuatus ipso iure , Sinhabilis ad illud, &ad alia postea obtinenda, Paris. de

Cons. benef. q. 38. nu .fin. Vlterius tenetur ad restitutionem omnium fructuum per eum perceptolum,quaep nae: locum

122쪽

Et aIjs in roq;fra scitudinis. . I r locum habent in limonia reali, Thesaures. cap. 32. num. I 2. & I3. quod committens simoniam conuentionalem. in uno beneficio, cx hoc reddatur incapix ad ahud beneficiu docet Put. decis. 8o. lib . 2. addo Achill .de Grass. de Cis. a. de limonia, &Rot .R5.s noui si decis Iss . par. 3 l. 3Quo ad Clericum de Simonia diffamatum ultra superius di 1i cta , dico quod p ropter scandalum donec veritas excuciatur, elta diuinis suspendendus, Thesaur. de susp. &

Plus quod Clericus si monaicus celebrans tamquam ex communicatus irregularitatem incurrit, scribit Thesaur. dict.

cap. 32. nu. II. Achiil. d. decis. a. niam. q.

Quae probationes in hoc crimine requirantur,& cum sim nia iit de criminibus exceptis,dico quod licet regulariter in alijs criminibus requirantur probationes luce meredia I 3 na clariores,tame in hoc crimine iussicit probatio per coiecturas, &praesumptiones , ut declarat Clar. cod. loco lvers. penuit. &fin. pro casus clariori veritate habenda, sic dicendum, au t agitur de priuando si monaicum pro benefiiijs antea obtentis, aut obtinendis, S in primo casu plene probationes requiruntur, secus in secundo, in quo agitur de si monaicum expellendo ab alijs benefiiijs ob- tinendis,quo casu suis ciunt leuiores probationes, videatur tamen Paris de confid. benes. q. 7 I. nu. q. cum alijs, . Mar. Ant. resol. 3 q. lib. 3. In eadem facti ipetie addo Toletum cap. 8 q. 8 . 85 . 8 7. cum multis ali)s,lib. qui to, ubi latillime de simonia.

Pgnα contra procurantes aό- 6 e matum fartus, quando ortum, quα namstat,n. I. Σ dicatur, e de masculo 3 Clericus abortui causapraestas Me defaemina loquamur. quibus plectatur pαnis. De

123쪽

EX Constitutione Syxti Quinti de qua menes Quaranti

in suo bullario, verbo Abortus, cauetur, quod abortu procurantes, consultantes , &cransentientes quocumquei modo: siue laici , siue regularcs, siue Clerici seculares sint quod incurrant poenam homicidae, quae constitutis firma remanet, modo foetus sit animatus. 'Unde si persona Ecclesiastica abortum, post animatum ne tus procurauerit , incurrit poenampriuationis,inhabilit . tis, degradationis, S sraditionis Curiat seculari, quando et vero foetus non est an matus , in totum tollitur Constitu- tio ipsa, S redacitur ad dispositionem iuris communis, uuarant. ibi num. 3. q. & 6 . Qua poena feriendus sit abortum faciens, ex omni iure, tu diuino, tum canonico, tum ciuili, ac municipali, siue foe.. 3. tus sit animatus, siue non, siue scienter , siue ignoranter id fiat, & quando dicar, fieri abortus, latissime beneuo- Ie Lector explisatum habes per Thcsau I. Ped. decis. I a. per tot . ubi locus magistratis , Menoch. de arb. cas. 3 17 lib. 2. tant.q.& poenes eunde in addit.ad eunde cas. 3 7 Videndum quando situs animatus dicatur, stius animatus . in masculo dicitur post quadraginta dies, in foemina vero post octuaginta dies, S ii dubitetur uti iam foetus masculus, vel foemina sit, pi aesumendum est ella animatum post o. dies ; diuersitatis ratio, cur anima infundatur in masculo intra Ko. dies, in scemina inter 8 o. ea est quia masculinus situs concipitur ex semine calido in dextera par, te matrici, , quae calida est, stius vero foemineus ex semine frigido in sinistra parte matricis, itaquCd fmgidum tarcius ince cratiotiae, calidum veto velox , lat si inre Viuius 'decis,

124쪽

i decis. 8a lib. I. Quar .dictoverbo abortus,n. s.Men Oc. eod. cas. 3 37. n. 3.quii hoc discrepat,da vult quod foetas animatus esse non dicatur in foemina nili in o o. die , volphilosophicas adsere rationes, super quibus non insisto.

I Clericus homicida, Pibus as 1 An contra Clericum homi sciatur poenis .a Homicidium, quamdaper i diatriam,et insedias comissu n dicatur , quando dol jum,quando culpoqum, quado ad . dessensionem. 3 Clericus homicida, anpriur-tur ipso iure Mneficia, per sententiam. Clericus beneficiatus homic dam per haeredes occisi, aginsit ad damna, et in exesse Clerico beneficio priuato, ausint ali mera subministracta ia

clericus homicidium cui mittens eum maderamina inculpata tu ellae,an ines rat irregularitatem .

Paena, qua si feriendus morda, an beneficio renunciam 8 te biiu frenisues eria possit antequam agatvir ad cus, e laicus is M.

priuationem a

De Homicida. Cap. 21. EX Sacro Concilio cap. 7. sess. I . de re r. colligitur, quod Clericus qui per industriam occiderit proximum suum, & per insidias, ab altari avelli debeat, qui sua vo-

, luntate homicidium perpetrauerit, etiam ii crimeri id, nec I ordine iudiciario probatum, nec alia ratione publicum, sed occultu fuerit, nullo tempore ad l acros ordine S pro . . moueri possit, nec illi aliqua Ecclesiastica beneficia, etia ii curam non habeant anima tu, conferri liceat, te io inlii ordine, ac beneficio,& officio ecclesiassicorpetuo care ip

125쪽

. Si vero homicidium, non ex proposito, sed casu, vel vim vi repellendor ut quis se a morte defcnderet, fuisse commissum narretur, quam ob causam etiam ad sacrorum Or- .dinum, & Altaris ministerium , & beneficia quaecumq; dc dignitates, iure quodammodo dispensatio debeatur; comittatur lociordinario, aut ex caussa Metrapolitano, seu viciniori Episcopo,qui no nisi caussa cognita, & probatis praecibus, ac nariatis,nec aliter dispensare possit. Quod dicatur homicidium commissum perindustriam, per insidias, & quae probationes ad id crimen probandum rea quirantur, quando dolosum , quando culpo sum, quando ad defensam factum dicatur, non explicantur citati articuli, quia eos habes Lector benevole diligentissime, ac accurate, explanatos per Clar. lib. F. S. Homicidium, 'S Menoch. de Arb. Cas. 3 GI . lib. 2. Cent. q. & in addit. ad eundem casum, Addo latissime agentem Caballum in suo tractatu de omni genere homicid: Qvqiunt Doctores , vinim Clericus homicida voluntarius priuetur beneficio ipso iure, vel requiratur sententia, &iuxta magis receptam opinionem est quod non fit priuas tus ipso iure, sed sententia requiratur. Clar. eod. loco

vers. de iure autem canonico,Thesaur: de prohibit.&pa nis cap. 3 .nu 38. RebusF. sua praxi benef. de modis amittendi bcneficia num. 3 o. ' Rus ritur utrum Clericu , crimini obnoxius, ante sententiam priuationis beneficij possit beneficium resignare, seu re- nunciaie,Thesaur. eod. cap. 3 .num. 39. Rebufeod. tit. nu. I. allirmative respondent,ad q. omnino videndus citatur Paris. dercsign. q. I S. lib. 3. per totam, ubi locus magistrati S , uu avant. tit . benCf. resignat. vers. quinta causa cum alijs, ex Mar. Ani Cas. To. lib. I. . . Utrum

126쪽

Et aliis in mi r foro sic εἰχ- . IVtrum contra Clericum homicidam agi etiam possit per lim1 redes occili ad damna, &interesse, & videtur licendum quod sic ex notatis per Put. decis. 28 o. lib. 3. N Achiil. Cras unica decis. de Iniurijs,& damno dato. Num Clerico beneficijs, ob demerita priuato, sint alimenta 6 subministranda,puta ab Episcopo, Qui illum priuauit cogitandum relinquo : Quid si quis haberet aliquod beneficium,quo ob demerita priuaretur, haberetq; Sc pensione, an esset reseruanda pensio, ut de illa uiuat, assii maliuere- spondet Paris. de resig. q. a. nu- Iq. lib. G Successive Clericus, homicidium committens cum moderamine inculpatae tutellae, utrum incurrat irregularitatem, 'N licet ex homicidio cum moderamine inculpatae tutellae 7 irregularitas non incurratur, modo homicida careat omni culpa,operam non det rei illicite, & aliter mortem eui- , tare non possit, quia inangulatus erat, vel sic ai ctatus, laufugere non poterat, nec se iuuare clamore, vel aliter, Ideo videatur ad casum Theliaur. de Irregularitate,cap. final. nu. 29. cum alis S, d Oct. Clement. I .He homicidio. . Viso de homicidio a Clerico commilso, videndum qua poena 8 sit Clericus, Sc laicus alliciendus, qui sibi mortem conscia - uit vel qui vulnus tibi intulit, videatur Menoch. de arb cas. 28 . lib. 2. Cent,q, nu. 3 3. S seq. Vbi casum figurat. Quid si Clericus secashrauerit, an aliqua poena plectatur, secundum Menoch. in addit . de arb.Cas. 3 7 o. nu. Iq. dis cendum,quod secundum ius pontificium irregularis red- .ditur,quam irregularitatem Summus Pontifex tollere po- test: nullam tamen poenam indictam esse dicit aduersus castrantes, vel Clericum, vel laicum et &propterea poena

erit pro arbitrio iudicis indicenda,ut ibinu. finali.

127쪽

perstitiosus quibus Mediatur s

6 Sortilegiumqvidiis. De Sortilegio Sortilegiorum professio est duplex,racita. expressa.

SA cerdotes, i qui Missam, cu omni munditia ι ac purisaee celebrare tenetur,quia inaledictus homo, qin lactropus 1 Det negligenter: t Ideo cauti esse debent 4n Missam cel a brando, quam celebrare non debent, niti prius matutitiis absolutis,niurieiuni, nisi unicam una die, nisi super altari consecrato , & qui et ad alia renentur, de qinbus egregiε scripsit These .de prohibit.&poenis, cap. 3 s. nulli. s. ἰ3 Mim alijs ; Cauerc etiam debent in Mita celebrationea Rrtit ijs, siue superstitiosis, aIias debitis i pinnis O dinari j arbitrio puniuntur, ut notat Thesaur. d. loco n. 3 s. cum alijs, S Menodi, de arb.cas. 388. lib. a. Cent. . Est enim sortilegium t iuperstitio quaedam illusoria,S sum- 6 anae noxia, qua regulariter utitur homo demonis ministe I xio, &quorum sortilegiorum,duplex est professio, tacta expressalia est sortilegiorum species,qtiae sunt ad

amore, aut in corpore, vclexcra corpus, incorpore unim sunt per cibum,ac potuna, extra corpus , idest extra int

o stina

128쪽

Et absta. , rap. sinam ciliquas mixturas comγ sitas, ex herbarsi selijs, s vel radicibus, metalis, reptililvis terrae, auium plumis, &i clium simode fiunt ista maledicta maleficia, se quibus dincurrit Thesaur. de sortilegijs, cap. 36. nu. 1.cum a S, dcti ibi traditur modus, quo ista maleficia Curantur. Ad quem Iudicem spectet cognitio in hac faim spetiebat adtEcclesiasticum Iudicem, vel faecularem,& dico quod Iu-7 dices Laeculares nullo modo se intromittere debent, sed cognitio ipsa spectat ad Iudicem Ecclesiastichim, S ad In

8 quisitorem, quando sortilegia sapiunt haeretim,poena au- ο tem ibi tilegiorum non haereticalium cst tam de iure ciui ili,quam canonico albiciaria, ad que punctu pi aeuideatur Thesaur.dicto cap. 3σ.num. I9.& seq. vide Caball. resol.

Successivo, an quilibet deminciare teneatur maleficos,& hars reticos,& sic filius patrem, & utrum debeat fieri denun ciatio etiam si vitae periculum immineat, &ande nunciari debeant tenentes libros haereticos , remis me haec,& alia per Genuens. de denunciat. harieticorum, S maleficui si, , c. I s. per totu,De superstitione ultra citatas auctoritates addo videndum Tolet. de superstitione,c Iq.Lb.q. f

.. quam dotegere non poterat. --reueiavit, ut quia oo-

χε Laisus, qvi an casunece Sica- - fessio non fuerit abstata . . tis alismus audiuerit conses q .Laicus, laicos peceataeon sonem , eam reuelarc nos tempore necessitatis,

129쪽

si is e alasar, δε-ο eora creditur,cirea reaia mem' Sacerdote peccataskaecia confessionis. Fieri debet as eo petere G Sacerdos tentos inadieres,uel assolutionem, quam lairus pueros ad turpia in actu eon impendere nonpotes. : ' fessionis, qua 'rna incisur Paenitenti contra cessurru dus sit. 'De Consessione Sacramentali reuelata. Cap. , 7.

REcte, ac sanctri summis Pontificibus constitutum est,

non licere Sacerdoti secretam, a tq; sacrameutale con- I sessionem, i reuelare , quia si Sacerdos illam reuelare ausus fuerit, stiat se esse deponcndum, ac alijs paritis arbitrio sui Ordinarij assiciendum,quam nedum verbo, aut signo, aut alio quouis modo illi detegere licet, cum eam - poenitem non faciat Sacerdoti tamquam homini, sed taa quamDeo, ergo sub sigillo custodienda.&ve illis,qui ali ter, aut ob gratitam, amorem, riverentiam, veli timorem agerent,quia ultrapoenas in foro cotentiose indictas subsunt,&poenae diuini Iudici3; propterea ea ueant Sacerdote , ne in hunc errorem cadant, ne dent poenas in utroq; foro,& cordi habeant ea quae docet Menoch. in additiae arb.casH. I 6 Cucch. de Sacram-Poenit. n I I. 3. cum alijs, ubi de poenis confessione SacramentaIem detegentiu , Sexempla aliquot,quibus aliquis dicitur idere cofessione. R d dictam de Sacerdote,locum etiam habet in laico,.qui . in casti necessitatis loco Sacerdotis alterius diuerit αsessionem, quam sub secreto tenere debet,alia octate- poena Iudiciat bitraria putilarua enochobi nu. 1μα Cucch.dinum. II 3.-ΣIWibi de laico csceminae .

qui confitentis Sacerdoti pecca audium, illa prodisit,

130쪽

Et alijs in ditra Vor tau dignis . I OPQuid si consessarius confessionem reuelauerit de voluntate poenitentis,uel quia ipsa confessio non fuerit absoluta t3 quia consessarius poenitentem ad superiorem remisserit, cum illum de quibusdam casibus absoluere potuerit , de

quibusdam non, videatur Menoch. relato casi qIq.& ibi resolutio ad casum. Dicebam licere laico tempore necessitatis, ut belli, vel pestis, loco Sacerdotis,alterius peccata audire: quaero nu-q quid laicus poenitenti absolutionem , audita confessione, impendere valeat, &negative respondetur, cum illi peccata tantum auscultare liceat, quo facto, is qui peccata sua fuerit conscisis , hoc desiderio suo consequetur a Sumo Sacerdote Christo peccatorum suorum remissionem, S a Censuris, si quibus innodatus erat,solutionem: si tamen is conualescat, ut quia tempore confestionis imminebat mortis periculum , aut illi, quae imminebat neces.sitate eripiatur, qui laico lacrit confessus, debebit ubi primum sibi commodu fuerit rursium p cata sua Sacerdoti confiteri,& ab eo absolutionem petere, Cucch.cit. tit.de

Sacram . poenit. num. 2O F.

Mouctur dubium,poenitens conqueritur de Sacerdote ob illius consessionem reuelatam,Sacerdos negat, cui horum

sit standum, S licet primo aspectu dici posse videatur, ses insubio sit credendum Sacerdoti tanti tua laico digniori ;inihilominus veritas hoc loco est in contrari si, quia credi- . tur poenitenti ad Sacerdote puniendu poena extraordinaria, si vero aliunde etiam conuincatur Sacerdos de reuelata confessione, proculdubio poenam ordinaria non euitabit,Genuens. de Sacerdote reuelante confessione c. 6 7..

Vise qua poena affligendus veniat Sacerdos, qui ps nitentis G Sacramentalem consessionein detegit: Hic videndu,qua.