장음표시 사용
21쪽
praeuaricationem; veis vlla sit, illam maiorum nostrorum maxime agnoscedam credimus , qua nictantibus illis magis quam annuentibus, procus sunt quaedam leges comitiales sub Regina Patruele,quae Regi successori vexadi coli scientias rimam dederunt. Quam postea
lato hiatu aperueiunt ad noxam innOX-
ijs inserendam, qui insecuti sunt Iudices, Gubernatores. Oua quidem leges cum siluissent sub coditrice, iam in- crudescunt in vulnus nostrum:&focces illae, quae exoletae videbatur, iterum inolescunt , occinentibus aduersarijs fidei nostrae,i ingeminatibus praeteritorum memoriam , ad inuidiam praesentium: Dum illi insus rrat vanos timores auribus Regijs, qui ex spolio nostrorum cupiunt ditescere Supplicat ipsia patria
Benignitati tuae, ut nutationi isti quam agnoscimus ignosci facias, nec aspernoris hanc tu istuosam semestrium notationem , asperam licet Mincultam, admittere in conspectum tuum, ut per te innotescat Regi nostro quamam gratiamina, quorsum &a quibus patiantur Catholici in Hibernia Ic quando nulluni inde commodum reportat aliud quam
22쪽
carnificinam mentium,&fidelium subditorum expilationem, ut expleant suas cupiditates pauci quidam pollinctores, SC funerari,curatores nostrae rei p. iubeat tandemnaodum imponi inexplebili illorum libidini, S suos respirare Hibernos, lam primum confugientes sub alam Mrii telam Altitudinis T. Non despicies illos, quia in extremo angulo populo rum tuorum , in extremo sunt lymbo titulorum tuorum; sed magis cum D. M - Basilio considerabis, Dituos edis nostri U Iingente capillas capitis mox insublime ferri. Ita te efferes ad querelas nostras exaudie das. offerendas paternae pietati, de qua nobis sperare liceat, quod de Theodosio D. Ambrosius veraciter,&citra Devitμ omnem assentationem, ostentatio δ ρε nem, dixerat olim in haec verba Gam se putabat accepisse augustae memoria
Theodosias, cum rogaretur ignostere. Et tunc tropior erat veniae, cum fuisset commori maior iracundia Praerogatiua ignoscend erat in
dignatamfuisse es optabatur in eo quod in alijs
imebatur , ut is ceretur. Hoc erat remedium reorum, quoniam cum haberet upra omnespotestatem , quasi parens ex o Iolare malebat, quam is si iudex punire saepe trementes vidi
23쪽
mus quos obiurgabatin conuictos sceleris cum des erassent solutos crimine Vincere enim vOlebat non plectere, equitatis iudex inon poenae bitre, qui nunquam veniam constenti negaret. Aut siquid esse quod occulta conficientia
inuolueret, Deo seruabat. Hanc vocem eius homines magis quam poenam timebant, quod tanta Imperatorem ageret verecundia, ut mallet
ibi homines religione quam timore astringere. Hoc insitum est nationi nostrae, ut religio percellat, quos timor no potuit perfringere, idque euideter ex decursu huius relationis elucescet, nulloScarceres, nulla legum repagula,nullam suppliciorum acerbitatem perdomare potuisse e feratiora quorundam ingenia, quae ad omnem humanitatem pertraxit disciplina orthodoxa vi religionis cultura nostrae Pro qua etiam omne calamitatem dc contumeliam, ne eam deseruisse inueniantur, sustinendam sibi arbitrantur. Cicirrata igitur cum sint,& secura satis ad Patris subiectionem ac tuam eidem innexam illa pectora,quae ferocula prius,ac aduersus legitimum imperium rigidiuscula videbantur, ut non diffitemur aliorum operam valuisse ad istum rigorem edurandum, tamen fatendum
24쪽
est magna ex parte emollitum quoq; per Romanae educationis SI religionis ferulam, quam inuexit Catholicum magi-cterium Planaetii istud publico praesidio destitutum, solis clanculariis sit fretum adminiculis Muius vero in hac gente auctoritatem, frustra laborat aduersap testas labefacere. Et quia iam experimentum constitiae factum est per te, Serenissime Plininceps , illucescat nobis Serenitatis auspiacium: Fiat nobis prerogatiua ignosce di, indignatum nobis fuisse parentem. Nunc propior sit veniae, cum,commotio maior iracundiae praecesserit.Experti su-nvis in omni ordine, aetate gradu huius
commotionis terroremiommotasunt μι--pe liminaria cardinum a voce claman is, δε-
nius repleta est,mo a fremitu leonis concussi sunt anguli populorum, Maeliqua plebs vel simo obsita,vel fumo obsessa in squalore&aegestate contabescit Ue- Tum tamen non deficit in spe, quin haec indignatio Regis conuertenda sit in beneficam dignationem, indulgentiam rVt cum tempestas in summo fuerit,tunc pro foribus appropinquet nobis tranquillitas domalacia Tua Altitudo nobis
25쪽
Alcedo sit in hac procella sedada; ut concessa malorum mitigatione , per interinuetum faustissimae tua nidulationis malit inclytus Iacobus,instar Theodosi),si-hi homines religione quam timore astringere. Quam astrictionem vovemus 3 spondeinus firmissimam in nostra Catholica professione, ut eam impunem nobis Mindemne indulgeat Sapientissitatus Plinceps, non immemor pientissimae matris suae, quae in hac fide qua tenemus, prout ipsa semper vixit, moritura commendauit unico filio, quem iure materno r gnantem proni veneramur ut depositum hoc Romane religionis,&obediem tiae eiusdem contesserationem arctissumo amplexu confoveret,certus eXtra iIlius Ecclesia gremium,nulli salutem cointingere. Quo v ille tandem inclineti, Vota preces' iugiter offeret Deo tribulata Catholicorum in Hibernia cohors, cuius angustias&amictiones, in isto peris secutionis breviculo insinuatas magis quam descriptas C. T. consideranda
exhibet pro obsequiisui particula,
Deditissimus ex animo ἰANALECTES.
26쪽
ritur Cathobe Hibernor m natio. in morem cuiusdam indiculi, congsasius m n me damus tractatum. Qui dum edendus esset, pendulin erat Analectes sin tutelaposset tutὸ lucem aspicere partus lucis'
fugae, 'νιntenebras, cum parente, compu
lerat innoxiaprofesso de Catholicae S ad tandem consilio Obstetricis id admonitu , post et icrius curas se cogitationes, quas peffore Rer- fuit, de nuncupatione facienda, vel βίου mesticiues ei in patri se degentibus; vel erre
profectis peregre ad ingens cultum M-m
Collagiorum , quos informare voluit tu rerum, Manimare ad austram, quando iam in tructi, muniti armatura μει alιοs in struendos muniendos aggressuri se uinulam demumsententiam concessit, ut dedicatio Phihelys, fer i sub auspici n0tri principis ; qui tametsi est virtus dis artis educationis, ab ea quam praeferimus 'tamen non habendus erat ut hospes, aut extrὐ suos.
27쪽
' nem, a notitia cupienda de indole cinnato sudio popularum , quibus ipse aliquando iure haereditario , dominaturus esset stuprum sivim nec Iturim, etiam a teneris assuefaciendiis erat pciu posea factus adultior, scire quibus medera, quibus semisereri deberet. Cuim misi rationis initiumpraerogandum optamvis in si
aetatis siuae teneritudine , per deprecationem ad Livius Parentem; ut auemadmodum M. Coriolani te
ii, , Ely flatione, ad lenitatem indulgentiam tran- stat e iis ille supplicibm Hibernorum querelis exhibitu patri stetit alieniorem ab eis mentemi tu , ad mansiuerudinem, placabilitatem
Cui his Itσq-frmiterstetit istaseentrem Analecta di istam semesrem relationem de rebM Catho-anistripx licονum in Hibernia, indubitato haeredi eius
Prineipi dem Regni, tum ob abaccausas umvel maxι--ὸ, ut ex eo apparere; scribentis animi eroea, eg Ue inrisiimari, qui nulla tinctis a- Huritudine nullo editionissudio molin, nulla maligni at tactivise solo et honora Dei fidei;patria sacon crim ria praeladi, regendi paulatim instituitur, ver uisi a latis meremento crescalperitia ubernandi haereditatem, quam propiti numine aliquau.
28쪽
do iturin est quum erat hinc moneri, or umilier rogarine esset to modo audere inanee libenter videm audire non audenda, aduersu magnam Chri li Meditate maginam, inquam illam, nec fine habitura verum longius progressuram altiusque assurrecturam: quam, ut Deus creauit, rut homo haereditate consecutus est,quam lex figurauit& gratia expleuit quam propheta coagmentarunt, apostoli qua-1i vinculis constrinxerunt, iuuangelistae numeris omnibus absoluerunt se Gregorio Narianxeno loquor me bellum x x: aduersus pacem suscipere,aduersus cru ' μ' cem trophanim aduersus mortem op p resionem, ad uersus resurrectionem insurrectionem dc rebellionem, aduersus
veritatem calumniam velit admittere. Semestrem dicissnc Narrationem auctor Cur hieluit is semesis plus minus interuallo on notio fecta, de continuationesime,lrium dolo . GAI ' a lictionum qim inparturienda'eiprofessi
ne deuorant nostri orthodoxilotissmὸ tractatist si accuratius recognoscenda foret, trime si spolim nominanda esses, quia tertio quoque itius no
mense, vel etiam intra illum terminum eruta minansi
deficunt tormina iri et exarionum, qui assi-guntur Catholici in tribunalibin hominum
29쪽
1 Ad Lectorem. or iudici, non admodum humanis, aequi, si
dicisa est quibus in crimen vocantur, m
tracti eos latim Vtrahunt, quam tegislatoru progresssa siti memio. Id quod uno vel altero docu- mento clarumset. Sunt duo Statuta, quibusplω-rimum offenduntur Catholici in libertate. fortunis. Vnum de Iuramento Primat sis ij in E cclesiasticis, alterum de adeundis E cclesi s Protentatium. Qui antehac in magisratupositi negabant rimatum quando proponeretur iurandus, deponebantur do Fcio, nec alia ple-Elendi erant paena, ex temore saluti. Sed non contenti ordines, illi qui praeseunt, hacdepositione, si oblatum iuramentum refugerit' clarius quiLpion, auocatur ad curiam Proregis ob contemptum detruditur in custodiis iecprim emancipatur, quam mulctam pecuniapram persoluerit. Haec interpretatio,nouosograuamine adaucta, aliquandiu obtinuit seu prorogeCicesri , nec ultra in isto genere progresus es. Iam et . noui Gubernareb taliquo
cerbitatis a diramento etiam ipsi signorasuum
30쪽
Gubernium, adinvenerunt nouum artificium , siue feratur iuramentum siuesecus, dummodo of cium do modo administretur, eo ipso quo iuramentum non sit prae, tum ante adm-nistrationem , citantur Praetores Vrbani, O alii Hiar ad Cameram castrensim ibi multis contumetinis opprobos exceptis detrectent iurare, in carcerem ablegantur , non ipsi solum,
sed alijetiam , qui is eligendis suffragium δε
deruti atquia tam eles iquam electores, quod antea inauditum es hoc tempore patiuntur dissendiam libertatis es pecvmα. Hsi Πςr ' c. solles mi nullus omninὸ Catholicus potiatur quasi ab Hii-cunque manstratu in quacumque, me,niu ' nicipio Afrista siue urbana,siue rurestra ad ex ludunminiseratione. Et quid mirum, tuando innu- M. sis colon, t iam stuper in Dirrhensi oppido
nemo admittendus sit, aeti ad incolatum, vel ad commercium, qui non olstrinxerit se tuo iura mento. Quo etiam nomine bonesus 31ercator Ham n. Catholicas umisius cautionis ignarus illic ne gotiaretur pasis es nuper diriptiRV m qii' ihili, mercimonidi, de quo contrectabat, nec mercem iniquita ipsam, nec pretium eius in hunc diem recupera- reporuit ex unguibus 'sici. Moc vero tolerabile
es homines ab homiχuibus licet μbditos asiubditis; ita tractari, Sed quantaserit ιε,stinbst Immatii mines demittuntur ferae, quo dedigno tamen sciitas.