장음표시 사용
1쪽
Sacra Theologia Licenimus, indiginus eruus. F. D.
quae rudi,ac balbutieu lingua , dein
ς bili uncti Spiritus .adiantu seiumoneret habuit,magno Sinistiti is vestrae applausu, in quo suma aui kritas est & amplitudo, multiplici grates tionis signiscationh, nouae laudis,ac praeclari muneris,inflammata gloriabad atissimos San- erga se, singulari manifestata modo, gra blatur l
ad laborem efficax exhortatio erit: ut qu Sanctitater Vestram,cum communi sacri senatus approbatione, smeam, ad ampliora benescia excitantem mihi merito, aliquando ela glentem agno .ra men, ut sem pixerna: l audi, ac felicit , nc strae si summus Pontificatus, exoptat.
2쪽
'Facitas est repente de coelosnus,tanquam aduenuis , tis spiratus vilem entis, ου repleuit totam domum VH -
erant sedentes, ου apparuerut illis distertita si ira,tan Maenia ,seditq;st a singulos eorum,oe repletisunt omnes spiritu sancto, caperunt loqui vari i linguis prout spiritus sanctus dabat eloqui illis. Act. a.
Ostquam ρ Salomon Rex sepientissimus. Pater Beatissime Templum illud sem- .ptuosum magnificentissime construxerat, s.' tam insigni strii turae arte & perfectione '. fabricatum,tot gemmis atque margaritis clarissimis, aureis poculis, pretiosis vasis& ornamentis locupletatum, ut pul- lchrius, seu praestantius aliud excogitari non posset: quippequi omne suae sapientiae studium, regnique potentiam, in insigni illius aedifiiij fabrica i , impendere no dubitarat. Nec quid maius dici posse crediderim
Vtruqs enim cum maximu esset,quorum alteru,altero magis Re- ι ,
ginam Saba in admiratione traduxerit,non facile discerni potest. 3. . to Cum itaque haec diuina domus,pro Regis debito & humana fi- ' 'cultate perfecta is praesentia solum maiestatis Dei diuinitus spe. .ctaret absolui. Iam enim arca foederis, quae legis tabulas contia 'nebat,cum omni paratura tabernaculi ad oraculum templi ibi fise . , arat collocata , Sacerdotibus centum & viginti, byssinis Vesti. ibus,& ornamentis indutis, cum leuitis ac reliqua populi multitu dine, coram Rege adsundedas ad Deum preces & vota simul om 'uibus congregatis, cum dulcissimo musicorum cantu, vocum ac si dium concentu, aduenta Domini unanimiter spei tantibus: Ecce repen te impura est domus Dei nube, ira vis cod tessareo mini mre non possent, impleuerat enim gloria domim domum Dei. i dii Tunc omnis, populus & turba,silens & tacens stetit intenta. At Isipientissimus Rex,animum ad praeteritorum memoriam remis cans,illumq; Eapparendi modum gratissimum domino saepissime isdii
extitisse reminisceas,ac propitaea sub nube& caligine a se super Or,. 8
3쪽
oraculum ostensurum promisisse, plenit; gaudio, hilari vultu, I 'gentiq; persessus laetitia, cuni populum a se benedictum tum ctiam sacras aedes, diuino latenti numini, copiosissima oratione protegendum obtulit . atque illius diei solemnitatem, hymnis, oratii nibus canticis .innumerisqi musicae instrumentis . ac victi-n arum generibus, per septem continuos dies, singulis quoq; annis, cum magna laetitia,celebrandam instituit . ' Non aliter profecto verus ille Salom si, imo plusqua Salomon ille, g filis, Dauid filius Habraham , postquam vivae construendae Ecclesiae ih sacram inuiolabilis petri firmitatem, aeternum iecerat fundamentum, Q. per quod Ecclesiastici aedifiiij altitudo consurgeret: postquam discipulos suos, in praestantissimas Columnas erexerat, quibus diuina domus suffiitia immobilis undique permaneret: pos quam amborum parietum, quos forsam duo illa sanctissimi crucis ligna repraesentabant.) se angularem lapidem, quem reprouaue runt aedificantes tanquam totius aedi filii clauim , expansis hinς inde manibus, in caput anguli constituerat: postquam praecios Gsima sacramenta, velut vasa gratiae aurea tam ad agni immaculati hostiam,quam ad peccat. rum expiationem necessaria,excculentiae suae auctoritate condiderat: postquam i Pontificem summum creaverat atq; Ecclesis sacerdotes instituerat: postquam in ea sacrosanctum Dei tabernaculum, in quo non legis tabulae sed ipse legislator omni potens continebatur corpus suum & sanguinem mirabiliter collocauerat: ac tandem mundans eam lauacro aquae in vcrbo vitae, gloriosam sibi Ecclesiam . non habentem rugam neque maculam, 'novam, descendentem de coelo a Deo paratam sicut sponsam ornatam viro suo, gloriosis meritorum suorum p monnilibus decoraucrat , cum client omnes discipula pariter in eodem loco, crat enim turba hominum fimul centum &viginti splendenti & candido iustificationis bys. sino vere induti, promissum spiritum sanctum, uno omnium ani mo deuotissime spectantes, unoq; ore poscentes: Ecce μ repente de caelo senus anquam adaenientisimus vehementis ct 1epleuit totam do
O in neffabilem lancti spiritus aduentum, o fidelium inestimabile beneficium, pr stantiis ima legis Euangelici ex celentiam. Tunc enim tanquam in lcge timoris , iustitiae ct vindictae, in praeuento quodam aduentu, nullo prius cognito mintio aut signo, stanti populo, sub nube & caligine, quae saepissime lina e in cuciunt 'latens
4쪽
gratiς quia ' non aecepimus spiritum seruitutis iterum in linio re sed spiritum adoptionis filiorum Dei, in quo clamamus aba pater, sedetibus d scipulis magnum, certe tranquilitatis signu, in clarissima gratissimaq; lucae venientem iucundissimus praeuenit so-mis.'Tunc etiam, quoniam noct' deambulantibus nocturno habitu &vestitu incedendum est sicut communis usus hominum iam recepit quia lex illa nox talibra, ac figura fiiturorum erat, nube & caligine quasi nocturnis vesicibus venit indutus. Nunc aucem subsecuta luce & splendore Veritatis,quando hnox praeceia sit,dies autem appropinquauit,in diuina claritate atque in spetiestigenti voluit apparere. Tunc pr terea tanquam in sterili atqι in inficunda hyeme,quando glatie & fi igore omnia riget, omniaq; marcescunt, nebula ac nubibus, radiis sistis frequentissime oppositis, sub nube & caligine venit, ut omnia illius legis sacramenta .aegona esse vacua & infirma aelementa aperte ostenderet. Nunc autem, tanquam in fertilissimo vere, quando feraces agri, segetes spicis abundantes uberibus, plantae florum suauissimo odore ila-hrantes, arbores dulcissimis fructibus copiosae messes, flores, fructus suos hilares unicuibue proserunt,nullique manum eX tendenti qu dquam denegant, imo singulari quadam pulchritudine di vinustate, velut muta quadam lingua,tacitisque verbis omnes ad capiendum inuitant, nunc inquam quado iam byems transit, imber abiit & recessit,flores', apparuerunt in terra nostr*,ac ficus protulit grossis suos,quoniam omnia sacramenta uberrimos gratis ii uctus in se continent, ac digne accedetibus copiosissime conserunt, tanquam in splendidissimis, ac f cundissimis solis diis, omnia claritate lustrantibus, suaque sicunditate complentibus, in linguis igneis cs leuia super discipulos diffundens munera vissus est. Tunc tandem tanquam in lege obscura,in qua olim Deus patribus in prophetis, in somnijs per figuras,seu inuisione per parabolas , velut in aenigmatibus loquebatur, quasi consulto vellet, ut latenter & tacite sub verborum obscuritate comprersa misteria seruarentur,ut svidentes non viderent & intestigentes non intelligerent propterea latenter & tacite descedente Domino,omnis etiam populus & turba silans & tacens stetit intenta. Nuc aute qua do h loquutus est nobis in filio,in lege clara ex pret-sa,ac toto orbe notissima ireuelanda paruulis,& a pauperibus publicanda,in linguis igneis, cum coelesti seno, deicendente do-
5쪽
ς mino oinnis sati, disripulorum turma,loquebariar variis linguis , i prout spititus sanctus dabat eloqui illis. Verum enimuero legem illamissili populo hebrio latam , Ela materna lingua doceri opu*
h venerat, eos omniuisi. i laictia,Omniq; linguaru facultate imbui postulabat. Et ili getibus, I quae superbia ellatae. turrim contra Deum qdificare conatς sensi Gen. Ir. una materna lingua consessa est: his qui pro da humilitate sendati,uniuersalem gentium,atq; exterarii nationum Ecclesia Deq. , aedificare volunt omnia genera linguarum diuinitus ae largiantur.
Et si illis,ad idololatriam declinantibus, diuersitas linguarum instrumento fuit, eisdem ad unius dei cultum reuocandis, earum
dem linguarum donum, subsidium fore necesse est. Si ergo P.B.ex typico illo diat aduentu,tata populi lititia abol
ta est tantum gaudium, tantaq; alachritas redundauit: ut prq ania. mi gratitudine,nulli musicoru instrumento pepercerint, nullumq;η exultationis signum reliquerint,it uim bobum iginti duo milli: - γη θ' arietum aute centum viginti millia,ad sacrificium,& victimas vix suppeterent nos in hoc praestantissimo,silicissimoq; sancti spiritus aduentu, quo Ecclesiam sanctam, tot tanti'; cummulauit muneribus,quo gaudio,qua laetitia, quave animi gratitudine exultabi- . mus ξ Csterum si haec est, sacrosanctae matris Ecclesiae laudabilis . institutio,hoc vere pietatis obsequium, gloriosa sanctorii merita, perpetuis pr conijs,& laudibus, in eoru natalitiis extollere, toto corde gaudere, atq, honorifice celebrare: quanto feruentius, hodiernae sestiuitatis mi sterijs,adhanc deuotionem illecti,& inflammati rapiamur integru erit,quibus sancti spiritus, diuinae bonitatis & misericordis opera protestantur, aquosancti omnes,tanqua
ex peremni,bonoru omnium fonte, virtutes hausterunt & merita' unde enim constantiam martires,unde virgines continentiam,vnde conse res perseuerantiam, nisi ab hoc diuino spiritu , gratui . . a quodam dono & munere receperunt8Nam ' si diuisiones gra-1.cor. ia tiarum sunt dem autem spiritus diuisiones ministrationum sunt, idem aute dominus, diuisiones operationis sunt,idem vero Deus,
qui operatur omnia in omnibus. Idem inquam spiritus, quem propterea & diim, & verum Deum, Apostoli,testimonio confitemur,quod licet illum,a patre & filio persona distinguit, immensa. tamen bonitas,&essentia nullatenus separat, quia ' ii tres unum i .Iω. s. sunt: ipse dator munerum,benefici'ruin larsitor, donorumq; est optimus
6쪽
optimus distributor Quare de sanctorum triumphis, monumentis, & gloria, simul & laetari,& huic diuino largitori gratulari de
bemus. Propterea si perspicuum est,in collatis beneficijs quantast laus,cum in acceptis tanta sit gloria: dum sanctos viros,quos iasuper omnes coelos, virtutum accepta beneficia extulierunt, nos iteru,illos usq, nostris laudibus efferre nitimur,sanctificantem ipsos spiritum, qui eis & meritorum munera, &praemiorum gloria, in beatitudinis silicitate donauit,quo digno laudum genere celebrabimus Si dum illorum sestos dies an iuersarios agimus, qua animi alachritate possumus, velut eorum gaudemus gaudium zquamuis temporalem vitam, cum aeterna vereq; beata commutantes,gratisis imo nos suo consortio ac societate priuarunt: in spiritus paracliti,egregio magnoq; paschate, ius suauissimus,optatissimusq; aduentus, P maxima & pretiosa nobis promissa donauit, ut per haec, druinae esceremur consortes naturae, qua laetitia perstui, quibus gaudiis, seu grati animi monumentis, exultare oportebit Omnis quippe humana secuItas Ulustrissimi Principes ad tantam habendam gratiam,quanta debetur inops est, nedum reserendam . Erumpant ergo, erumpant prae laetitia lachrimae,procedant simul de voces, quibus ab eodem diuino spiritu, condignum gaudium, debitam q. gratiarum actionem imploremus. v Atq; ut idem ipse sphitus, fons gaudij, ac plenum laetitiae Dei donum, si cordibus nostris,per charitatem in sussus, magna nos, sui spiri-hialis aduentus alachritato erfundar, qui ut vera Dei templasmus fi habitet in nobis sat est 'pro tot musicorum generibus,&instrumetis,unumscicem cordarum Psalterium, diuinis auribuς iucundius pulsemus. Delectatur enim, & gaudet dominus in il lox dechalugi decem fidium instrumento, consona charitatis c6-
cordia resonante. Et quis dubitat, quin melior,ac suauior,acti num quam vocum concentus sit, ac bonorum operum, dulcior quam senorum armonia Z Ac pro tot bobum, atq, alietu in victibinis, unum η sacrificium laudis melius, alterum x cordis contriti,& humiliati praestantius, reliquum agni immaculati Christi omnium prς stantissimum osseram umeneficientiet,& communionis memores, talibus enim hostiis promeretur Deus. ρ -