장음표시 사용
21쪽
mia st Uiliae reliquas narsolius lacro sanctae Theologiae di coelestis sapi entiae studio excepto Uul a Derare praerogativis deprehendo studiuia namq; Chymiae abdita Naturae eruit, animum solida scientia imbuit, hominem sanuni ci morbis immunem praeseruat, aegrum sanitati restituit, nulli injuriam facit, omnibus prodes , quod summum est hom inem ad Creatoris sui agnitionem pra , vel maxime adducit. Unde non ab re liymia dicitur solidae philosophiae fons, trientiae, ani in medulla Physices Mediculae radix me a inquam viri sapientes collimant. tia ergo conscientia Rabulae quidam Athenienses tam impudenter de ita rabiose sacratissimam nobilissimam itilissi-
23쪽
i, eritiam, lippis notissimum est '
Medicinae hoc tempOI HI ihi nativa libertate ingenii amiservili quadam 'nimia re lmodica , vel loquitur ex hyaliaud postremus, imo plane puerili antiquitatis deveneratione, in tantum a studio abhorrent, ut etiam audito sitem nomine ejusdem aut Chymici aliculi aedili vel artificis, non solum exhorre cant, Uerum etiam vomere . uno penitus animo deficere velle videantur. Nec mirum cum subtilis illorum imaginaria, mobilis admodum stientia a fortioribus remediis hymiatri is, nimium exagitetur, e quod maxime verόntur, penitus concidat de evanescat. Hi, ut rerum suarum curam habeant, pro eo quod donum hocce divinum de veluti Dianae Lampada ac ignem Promethei coelitus accensum Voce scriptis,4 ipsis me artis operibus defenderent, longe lateque propagarent in aegrotantis proximi emolumentum exercerent,
quod ipsos, si grati erga Deum haberi esse, Qq; qnere humati od miseris p r sertim egro
tan tib bone mereri vellent, deeeret, Chymiatriam plane respuunt , cavillantur ac nuli a plane aestimant, arbitrantes suo se satis-xeciis to eo, ossicio ac honori, si intempt'ra
24쪽
mendaciorum in nyim a o Chymiatro diductis
25쪽
ductis faucibi: evoniunt luotidi , quibusl Chymica de chytam latros obruere submer-lgere satagunt, sed irrito conatu A partibus enim hymiatro rona immota stat Minvictaveritas:sa licet ab hujuscemodi Misochymicisi prematur, qua semper veritatis sors fuit it-liamnum est nunquam tamen ab his nec ipso etiam Diabolo mendaciorum, calumniatrum patre opprimetur. autem haec is chimicorunil calumniatorum gi tio intereat deficiat, eo omnibus sedulo laborarunt,
qui eos sequuntur: hinc ludios sentes dei institutio hiquec studio chymiatriae deterre
re sun alii viribus connituntur, eiq; hymicaci clirmi atros invisos reddere vel maxime satagunt. est quini eos dixerim persiimiles Pharisaeis, de quibus ait Salvator, eos, cum regnum c celorum non intrent ipsi,alios ingre divolentes impedire, quantum in ipsis est,
Invident profecto hi consultores pessimi
studiosis Philochymiatris summam eam felicuatem, ad quam beneficio hymiatriae emergere possunt, quaq; ipsi Misochymici destituuntur,' ad quam nunquam pertingere potuerunt, nec hoc modo pertingent unquam . Quaenam autem sit hujus perversitatis causa
26쪽
Sectio prima commem Iucc in laxis l
ita cavillentur, forte quaeritis ZDicam ne Θ Di canis licet sciam Mi chymicos id pessime a Ibere. Vera destituuntur si pientias postpo lsita veritate, vanis dele fur sophismati ibus occaecati sunt opinionum Ethnicorumltenebris fastu praeterea φιλαυτίας rum eni turgent quomodo ergo ad naturae sacra-lria admitti possunt , Haec enim, quae dixi reddunt homines al naturae secretis alienissimos imo penitus abladytis naturae arcent, longis lime propellunt, adeo ut etiam animum liuescontendendi nunquam inducere vel mi aut possint .
Dicam adhuc alia; res chymica pland igno
rant, earumque debitas praeparationes cie-gitimas administrationes penitus ejiciunt i inexperti Dicam ulte i sunt jigri fratres, omnem fugitin laborem, ideoque in praeparandis medicamentis aliorum non sine causa ut tu ministerio aversantur enim delicat is iacten ei unis medico Patroni narium a sumis lis stimulationes, vultus a literibus C carbonibus infectiones manuumque a luto pollutiones.
Quid ergo mirum, quod huiusmodi man
cipia opinionum, cum iam veris rationum hindamentis expugnare nequean ,,
nil nisi calumnias, conviti, mendacia, Con
27쪽
i 1 nam in fraude n an ex ara celsi: ie ductam
iequi calumnias ab iis-itur en ioribus nonnullichum iam in
ferant nil quod ibi forte ima gladidit, ,hymiatror Irra minitantes ruinammationibus, dc privati mica' chymiat uandoque pubsos Medicina a Ch . a publicis decla-
nibus chydrum etiam MI 'tibus studio- aestudio dehortan-renti UNI Uersu idendi argumen
uitaem omnes ingulos cum hoc B a ipsu
28쪽
Sectio prima continens succine Iam ipso suum non tam livorem& invidiam, quamlcrassamin asininam ignorantiam, omnibus sanae mentis, veritatis lumine non privatis
aut affectu aliquo depravatis arbitris: censoribus prodiderint prodant, indignos udi
s avi ut contra eos manum calamo admovissem, prete sertim cum praeter Erasti, Riolani, Guiberti aliorumque Misochinaicorum calumnias, saepius jam solid refutatas, nil quod alicujus sit momenti ponderis in medium
Verum cum hi ipsi audacter calumniando non solum hymica .chymiatros quibusvis invisos reddere voluerint, sed etiam ex his quidam gloriati insuper sint, se chymiatro os Obtura si egregie , coae ussum veritatis hymicae assedendaeo defendendae gratia, iropri famae ac existimationis a Misochymicorum injuriis vindicandae ergo arma reassumere, non quidem offensiva sed defensiva. Et hac: intentione primaTetradis hujus sectione paucis horum Misochymicorum resecandas examinandas mihi sumo, ut sic quibusvis candidis sinceris rerum i peritis arbitris constet, hosce Misochymicos falso hymiatros tot tantorumq; flagitiorum facinorum insimulasse,& nil nisi meras calumnias atq; mendacia in medis protulisse; minime vero Chymiatro os ita, uti gloriantur, obturasse, ut is
29쪽
Chymiatria pologian . nihil contra tantos viros mutire debeat aut
. Hoc ergo, dum sic aggredior, quosvis veri statis amantes, rerum naturalium, ceu in tura sunt, non alite ut in hujus vel illius phan- lta sit per somnia concepta deprehenduntur, peritos, aliosque omnes candidosin sinceros Lectores rogatos venio mihi Iunior Philo- lchymiatro lacessit a senioribus Misochymicis non succenseant, si forte acerbius quid 'uandoq; in Misochyni reos locutus fuerim: denim praeter in entem mihi accidisse recordentur. Et veniam me prometari posse confido, cum Misochymici primum calumniando audacter, modestiae fines fuerint transgressi more omnium Misochymicorum, quos omni tempore, nil praeter mendaciari calumnias in thymiam, ii mica remedia chvmi atros
Ne autem falso quid Misochymicis adfingi videar, bona fide concepta Misochymicorum verba exscribamin paucis examinanda hic deponam sic autem habent ut industriae prae-
e toriam cpiλομάθεια Apollineis sacris
linitiatorum respondeat, maxime quidem optamus, ne subterfugiendo publicas lectiones ad fumivendulos,Carboni perdas,κιζδηλους τῆς
ἰατρικ sic se avelli pariantur; qui βδελυροῖς illis.
30쪽
metipsos S alios i ii iuram vitae desperationen ad praeqipit innati Neque nos ita sumus inopes animi u ra-
at procello, emus. O non tiocinatio oti habitus Medirent, .si ho possemus, quin cita, dis atterendi, non
mi actat plus mali sunt intestici, Hippo Elis