Constitutiones Vrbanae fratrum ord. Min. Conu. S. Francisci

1쪽

Εx Bibliotheca majori Coll. Rom. Societ. desu

4쪽

FRUM ORD MIN CONV S FRANCISCI

6쪽

FRANCES INVS

Art. de Sac. Theol. Doctor Universi ordinis. Minorum Conuen. S. Francisci iGeneralis Minister . .

cunctis in vomino sibi charissimo Patribus , ae F

Dibus suo moderamini commissis omnium incrementa virtutum.

-al . mirro OLLEMNIs triumphus est non exoratae temporis p tentiae durissima quaeq; in cito deme erodere, & seu.stra aeneis arietibus concussa propugnacula haud sentiendis ictibus euertere. I ter innumeraceius trophaea lacerae legum tabulae non minus, quam Urbes deis letae conspieiuntur. Nec quidquam lapidum, &metallorum perpetuo munimento illae armantur. Potest longa annorum series & ex animis, & ex in bulis leges eradere.E Synai rupibus marmora exciadit Moyses,in quibus coeli decreta describerentur. 1 Pere

7쪽

Perenni astis fides ex ratas Eommiserunt Quirites

sanctiones suas ; atque in aeterna adamantis duritie incidi fingebantur statuta fatorum . .Non ut legum rigor effiagatur, sed ne turbata volent rapi dis ludibria ventis, contra potentis temporis vires muniantur. Reipublicae praecepta ..c Quas autere stanto numini pennas aptavit . ludicra Gentilium Vetustas', eas quidem alas non modo existimarunt velocitatis instrument sed calamoi etiam quibus in aeratis usque folijs delerentur legislatorum , elucubration es ; leges autem contumacia, ct dedignatione parendi degenerantes a conditorum sensu recedunt frequenti censura dignae, aut inerti saeculorum negligentia consenescentes labuntuF , itaui non nisis restaurationis medela reuiuiscant ., Haec demum lest legum natura. Vt a tem principatuum, reruniri; publicarum vita diutius protrahatur; ii, quibus publica disciplina

curae e st, subinde solent ruiturae molis compagem sulcire, nouis institutionibus, ct situ abstrusos vestteres mores identidem abstergere. Ideo igitur lae pe videmus ex Catholicae Ecclesiae sinu viros religione, ct prudentia praestantes deligi, ut ex iis Concilijs, in quibus caelestis sapientiae lumina deteguntur, ea inde decreta prodeant, quae habeantur praesdia . & columina orthodoxae veritatis. Prope diem perirent regna, nisi subinde refrm Tentur eorum columnae, quaeqeges sunt. At de

8쪽

prauatae disciplinae damna non inimis frequentiora sunt in Claustris, quam in aulis. Religiosorum hominum sodalitia ea castra sunt, quibus presci- pub Christianae Reipublicae incolumitas munitur. In ijs enim viri, qui publico bono, ct caelitum gloriae se deuouerunt, coronati scuto bonae voluntatis , galeaq; salutis armati pugnant orationibus& ieiuni js. Quem porro triumphum consequitur inimicus homo, si piae militiae disciplinam corrumpat Zi Sanhnon desunt vaferrimo hosti artes,, quibus in illas Religionis arces furtim irrepat, &legem Domini pro ij ciat. Heu quam acerbe lamentari cogimur in varijs Prouincijs damna, quae

fidei peperit militiun Christi licentia ξ Qui animum cael e stium votorum fide non minus , quam scorpus iuniculis alligant, si ruptis suavibus religiosi

imperij vinculis a veteris institutoris authoritate desiiscant, cauete, ne in fana licentiae dulcedine ebrius ruat cum asseclis in praeceps. Libertas illa cheu do- .lor in quae specioso vocabulo imperitorum aures demulcet, seruitium est animarum, & Diaboli tyrannis . Illaautem vera libertas, quinnimo regnum est Domino seruire, & intellectum captiuare in obsequium filiorum Dei. Certe ij, quorum vigilantiae publica sodalium salus demandata est, diligenter c rare debent, ut cum Domus Dei incipit periculum

minitari, caeteros ministros in unum conuocent , deliberenti, de restaurandas muris Hierusalem. Qui

9쪽

oscitantes Fratrum incolumitatem negligunt, noxia indulgentia pestilentem morbum alunt, qui non facili negotio inde curetur. Praesentis huius pharm ci medela non raro indiguit Seraphici Patris familia , quae quadringentorum , & vltra annorum spatio

iuxta naturalem rerum omnium ordinem paulatima prioribus institum non semel recesserat: porro autem opportunum remedium subinde adhibitum fuit, atque ut res postulare videbatur, tempestiue curatum est, ut surgentia errorum semina pratiscarentur. In ter gloriosos verae disciplinae restitutores praecipue

connumerat posterorum memoria Sanctos Bonaventuram, ac Bernardinum, nostraeq; aetatis mores nuper castigati fuerunt prudentia, atque authoritate

Maximorum Pontificum Iulij II. Pij IV. Pij U. Clement. VIII. & postremo Pauli V. Varij autem

Genet ales Ministri, ubi opus esse cognouerunt, & ipsi nouis decretis occurrerunt imminentibus familiae malis. Quae vero Constitutiones varijs temporibus fuere salutares , earum nonnullas nunc superuaca neas, vel cert. inutiles essecit pene alius rerum sta tus. In hoc immenso aliarum super alias aceruatarum Legum cumulo haud certe stabiliri potest salubris doctrinae veritas. Dum per frequentes praecept rum semitas currimus, haud equidem dignoscer possumus, ubi sit consistendum, quandoquidem imter confissa tot vestigia haeremus potius, quam ducamur. Qui ad salutis metam cupimus peruenire,

10쪽

vnam sequi debemus viam ; errant enim, non pro grediuntur, qui per multas vagantur. Haec mandatorum inconstantia, dum agitat ingenia, animum aliquando distrahit in contraria. Sane vulnera, quae crebra medicamenta experiuntur, nunquam fiunt cicatrices. Opprimit, non alit corpus ingesta ciborum multitudo. Ita igitur factum est, ut necesse non minus sit institutiones ipsas, quam mores corrigere, Quare ne legibus fundata Ciuitas legum numero euerteretur, impendentia ordini nostro pericula demoliavimus Illustrissimo Domino Cardinati Lantes, cuius patrocinio ille seliciter Quetur; confugimust ad Sapientissimi Vibani Pontificis non minus prudentiam, quam authoritatem ; facile enim existimavimus in una familia veterem distiplinam posse restitui eo authore, cuius consilio, & potentia staduniuersa Christiani otias machina, cuiq; sollemne est tumultuantium nationum surores coercere .

Sane nos posivmus exclamare, opere pretium fuisse mores Franciscanae Societatis declinare, ut de emendatore gloriari posset. Celebre Sapientiae Theatrum Roma cum patrijs legibus laboraret, Legatos Ath nas esim misit, qui inclytas Solonis leges describerent, & aliarum Ciuitatum Graeciae instituta, ac iura noscerent. Urbs, a qua leges uniuersus postea orbis petiturus erat, tunc alieni consilij indiga, se se peregrinis moribus imbuit. Taceant prophana menda cis Delphi oracula , ubi ex ingentibus terrae hiatibus.

haud