Decreta synodi diæcesanæ Florentinæ. Habita in metropolitana ecclesia die 16. mensis Iunij anno 1637

발행: 1637년

분량: 51페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

1쪽

DIOECES AN AEFLORENTINAE.

Habita in Metropolitana Ecclesia dis XVL

3쪽

PETRUS NICO LINUS

DEI ET APOSTOLICAE

Sedis Gratia Florentiae Archiepiscopus. Vniuerso eiusdem Civitatis haeresis

Gero Salute.

pis animarum pastoribus ridiis

esse, veluti hereditariam prae manibus habitam nemo vestrum non nouit Fratres in Christo diis lectilli mi. Ea quippe sacrorum Antistitum dignitas est, ea dignitatis officia, ut ad bonae nimirum frugis pascua non modo gregem rectrice Virga compellant, sed eadem etiam ad incolumitatem excubent, pro uideq; praeuideam, quae animorum procurationi per vii. lia censentur. Diuinitus ideo institute: sunt Synodi Dioecesing quibus de propulsandis periculis de praeli dijs beatae vitae opportune pr standis, consultissime statuatur: Huius igitur muneris,cui nulla meritorum suffragatio. Re delecti lumus, non immemores,Synodum iniuria temo L

4쪽

ε poeum,4 multiplici negotiorum Harinare diutius distrio

clam de more frequentandant decreuitam.

Quia tamen Pi decessis res nostri, quorum aliqui Roman purpura inaugurati GP ad summu Ecclesiet Sacerdotium evecti sunt, decreta sanciuerunt ad morum temperationem, virtutisq;honestatem uberrima,nos in proximo conuentu ea cofirmanda iudicamus & exij quaedam singillatim repetere vobis', peculiari cura commendare nonnulla insuperaddere censuimus quae Christianae pie. tatis cultum copiosius edici usq; promoueant. Vos propterea conuocandos existimamus ut ear omnium sanctionum studium impense commendemus, adeo ut in animorum prouincia nobis vobis' demandata solertiam,hoc est virgam vere vigilantem preferamus,quod

vi absolutissime atq; insigniter expleri possit, enixe imploranda est Diuini Numinis indulgentia, aliaritas, cui ad humans salutis excubias vel ipsum cor Oculatum semper 'vigilat.

5쪽

Voniam Venerabiles praedecemres nostri Archiepiscopi multa pruden ter ad publicum animarum bonum sancita reliquerunt; qu persistere, florere, ac inuiolabiliter seruari par est hic igitur in primis innova. musin obseruari praecipimus om. nes,& singulas Synodales Costitutiones, Reformationes, statuta, ac decreta, que anno 3 7 si illustris

simo, Reuerendissimo Iulio deis Medieis Sancti Romanet Ecclesiet Cardinali, Archiepiscopo Florentino, postea Summo Pontifice Clemente Septi. olo, edita &publicata sunt,4 a Leone Decimo dupplici diplomate munita reperiuntur. Nec non etiam Synodus, edi.cta, constitutiones, declarationes, retormatione quascumq;

quae ab Illustrissimo Antonio Atto uita, & ab Alexandro eis dieeo Cardinali,& Archiepiscopo Florentino,in postmoduLeone Undecimo & ab Alexandro Martio Mediceo prede.

cessioribus nostris,in a nobis etiam hactenus factae, decretae,ac promulgatae sunt. Que omnia, & singula praedicta, intelligi, mus, ac declaramus nos in praesenti Sue nodo in nouare, praecipere, iublicare, pro ut alias, Ordinata, praeceptavi publicata sunt. Quatenus illa Sacro Sancti Tridentini Coneiiij, Summorum Pontificum, vel Sacrarum CongregationuIL. constitutionibus, statutis, decretis, reformationibus, minime repugnent, aut contraria suat.

D. Vita exhonesJate Clericorum. OVod attinet ad vitam, mores' Clericorum,& Sacerdotum; meminerint omnes ibi praecipue Diuini Oraculi voce dictu esse, Sancti estote, quia ego Sanctus sum Etem

6쪽

ipsi cum propter eximiani Sacerdotij dignit item,ossiciiq; pri. stantiam, Dei&hominum mediatores sint; quo magis Deo

propinquant, eo magis debent supra caeteros mortales. O. rum integritate, ac virtutum sanctimonia fulgere:& ita in

omnibus esse Deo similes ut ipsorum vita sit veluti speculuquoddam Diuinitatis, rn quo cernentibus appareat quid agi quid vitari conueniat illa insuper Christi Domini verba vae homini illi, per quem scandalum venit, sibi potissimur

dici reputent Sacerdotes; qui cum constituti lint a Deo Duces ccccorum, lumen eorum qui in tenebris sunt alias reddunt ad peccandum audaciorcs exemplo suo . Quis enim id sibi non licere existimet quod in sacerdotibus videt. Stude ant igitur vitam habere benefactis ornatam ut sic caeteros a viiij auertant, prouocent ad virtutem in ut sacris manibus sanctissimam, purissutiamq; fili Dei victimam prae se ferentes possint libera conscientia profiteri manus istae nullo scelere pollui sunt, iniuriam intulerunt nc mini, nullirci turpi praebuerunt ministerium, sed rebus honestis ac utilibus,quae viris iustis, honestis, sapientibusq; probantur. Enimuero quam indignum, quamque indecorum est, videre sacros viros viva Christi Dominia mpla, non virtutum ornamenti Scuara; atqIillustria, sed vitiorum omnium fedissima labe respersa. Quis

N Diiure Vituperet, contemnat & plane conculcet, eos, qui cum nutriri debeant in croceis amplexantur stercora,&cum vitam ducere dc bcanr sanctam, omnique pietate exercitam,*pe in ludis, in commessationibus, in ebrietatibus, in impudi. cit ijs, inscurrilitate, in stultiloquio de praehenduntur. Meminet in igitui omnes dignitatis suae, perquam facti propiores Deo, indignum sibi reputent ad praua Laicorum studia descendere, eorumq; incompositos mores imitari Quapropter omnes tam in minoribus,quam in sacris constituti inuiolabi. liter se ruent que de vita monestate Claricorum perplura capita in pr decessbrum nostroru Synodis sancita sunt. Quae omnia Ingula hic innovamus sub ijsdem poenis, ac in eo Vsgore quo sunt perstuerare volumus. Et quoniam audiui mus nonnullos Clericos ita oblitos esse muneris ac dignita. likIuae, ut magno cum aliorum scandalo audeant ii publicis priuatisq; virorum ac feminarum congressibus Choreas du.cere, amatorias cantiunculas canere . Idcirco in virtut

Sancte Dissilia πιν Orale

7쪽

FLORE TINAE. Sanctae obedientiae prςeipimus, nequissuE in sacris, siue

minoribus constitutus, audeat rem huiusmodi indignam perpetrare . Et quicumq; contra praeceptum hoc nostrum fecerit; sciat se non solum peccaturum grauiter contra obedie

tiam nobis debitam sed etiam subiectum fore, poenis pecu ruarijs,&etiam poenis grauissimis spiritualibus Excommuni. catiorus, suspensionis nostro arbitrio imponendis. TITVLVS. III. . .

D. Urio Parochorum. ΡΛrochiin omnes curam animarum gerentes meminerint se Omnipotenti Deo, non solum de proprijs, uerum etiae sibi subditorum animis rationem reddituros. Animarum cura onus per se grauissimum est,in magnis,erebrisq; periculis obnoxium,&itaibat Magnus ille Gregorius ars est artium

regimen animarum ratenim occultiora sunt vulneribus cor a Part. Paportam, vulnera animarum, quibus Parochi mederi debent stor. C3P Igitiarne rei alienae damnationis aliquando sint. Oportebit eos summopere vigilare, ut nihil eorum praetermittant, quae muneris sui propria esse cognouerint. Et quidem in praede cessorum nostrorum Synodis multa de hac re sancte pie i; lancita sunt. Quet omnia si Parochi hactenus diligenter seruassent. Nae illi melius tum suae, tum subditorum suorum saluti consuluissent. Sed singillatim hic iterum commenda mus,in stricte praecipimus Parochis, omnibusq; curam am marum habentibus, ut diebus festis, doceant doctrinam Christianam rudes,in pueros suae curae commissas, vel conuocando populum cum tintinnabulo, vel eodem conuocando ad Ecclesiam a prandio,cum maiori campana,vel antequam in cipiant sacrum, vel lecto Euangelio, quibus temporibus eraplicent Mysteria precipua nostre fidei. Videlicet SS. Trinita

Iem, Incarnationem, ac reliquos articulos,in praecepta Deca logi, acclesiae eiusq; Sacramenta. Et ut rem tanti mome

t facilius peragant, uti poterunt Cathechismo breuissimo quod sub Illustrissimo Alexandro Martio Medice Praedecessore nostro impressum est, it populum ad hoc tam salutare exercitum alliciant poterunt etiam indulgentias promuI-

8쪽

s ΥNODUS DIOECE s. gare quas Christianam Doctrina docentibus αendientibus.

Pius V. &Gregorius XIll concessit&propterea mandamus ut singuli apud seri: btu habeant in quo describantur omnes de tempore in tempus maiores septemni eius cure subiecti Prqterea quantum in Domino posIumus hortamur Parochos ut cum debita Charitate suos subditos non solum instruant,& doceant ea quae scire illos oportet verum etiam eorum conression caudiant: caerera Sacramenta illis ministrent,

di praecipuam infirmorum curam habeant. Quos saepe visitare debenr, eisq; opportune sacramenta praebere QSanctis colloquiis eorum animos ad Deum erigere, si fuerint i statu mortis eos inquantum possunt in tam periculoso confli tu ne deserant. Eo enim maxime tempore, se veros patres,ae honos animarum pastores praebere debent.

De Conιionibus Casuum in Congregationibu aetendis .

NE Parochi oti desidiaq; sordescant, ne propter sua.

imperitiam in suam ipsorum, in audiendis confessio. nibus. poenitentium animas eos laqueare potius, quam soluere, pravisq; doctrinis imbuere contingat. Idcirco casuuconscientiffluvium illis summopere commendamus,4 in omnibus Plebanijs extra ciuitatem reassumantur Congregationes Sacerdotum curam animarum habentium alias institute inibi non sunt instituantur. Quae Congregatione si fiant vel singulis mensibus , vel tot vicibus quolibet anno quoterunt Sacerdotes cuiuslibet Congregationis at quando sunt pauci Sacerdotes in aliqua Plebania uniantur inter se plures Plebant eis ita ut sufficiens numerus Sacerdotum habeatur,inullus sit Rector animarum extra ciuitatem,qui alicuius CG- gregationis non sit. In huiusmodi autem Congregationibus Proponantur saltem duo casus,&discutiantur,&singulorum sequia responsionein sententia; ille qui ex ordine proposuit astetat veram decisionem & resblutionem ex mente alicuius approbati auctoris Et Camerarius cuiusq; Congregationis scripto excipiat quid propolitum , quid resolutum sit nota -

do diem&locum in quo acta est quaelibet Congregatio,in

9쪽

. FLORENTINAE onumerum eorum qui intersiterunt, Sc nomina absentium , Ac paratus sit cum huiusmodi cassibus scripto exceptis ad nos ac dere, quoties vocabitur. Similiterin Rector cuiuslibet Co gregationi uret diliξenter ut Congregatio non omittatur; ut Camerarius recte fungantur,quo ad hanc partem ossicio suo es ipse etiam paratus iit ad nos accedere cum vocabitur, vi rationem nobis reddat, quomodo se habeat Congregatio. alioquin tum ipse quam Camerarius subiectus erit poenis alias in Synodo clebrata anno I 6ro impositis,&alijs nostro arbitrio imponendis. Quod ii quis curam animarum habens de praehensus fuerit non es le alicuius Congregationis vel elinse in ea frequentanda valde negligens pro ratione suet negligentis incurret poenas nostro arbitrio imponendas.

De Residentia.

D Astoribus animarum tantopere commendatur, ac tam L stricteptiecipitur residentia, tum a Summorum P mitiacum , tum Sacrorum Conciliorum in praecipue Tridentini Constitutionibus nec non etiam in praedecessorum nostroruSynodis tam multa circa pastorum residentiam prudenter ac copiose lanciti, precepta atq; Ordinata sunt ut minime ne is celse sit aliud hic addere, solum nobis inuigilandum est ut ea recte seruentur. Quod ut fiat; omnibus curam animarum gerentibus notificamus nostrum aedictum publicatum anno x634. quod seruari volumus pro ut hic iacet.

Piero Niccolini per gratia dimici e della Santa Sede Asci.

stolica Arciue QOuod Firen Ze. Alii R. l . Piouani, Priori, ei Curati della Citta, Dioces nostra Florentina salute ne Signore. Vedendo nolcon nostro gran trauagii Od 'animo,chemolli Curati, ea et tori di Chie se Pari occhiali, non obstantele orohibitioni conte nute ne sacri noni, Constitutioni PO. tincte,Sacro Concilio di Trento, e ne Sinodi celebrati in questa Citta, negi ordini publicai per gli nostri redecessori, scordati si altuito dei obligo, ache in te nuti come Pastorid'inuigilare sopra i lor gregge ardiscono stare alsenti dati loro Chi est e Cure in graue pregiuditio de anime alia lor

10쪽

cura commesse. Edesiderando no per quanto possam acosi pernitioso in conueniente rimediare Per cio per questono tiro pretente Edilto in virtv d Sata Obedieneta comandi mo a tuiti gli Curati di qualii ita grado e condiZione, che imita sei gior ni prossimi dat di della publicatione destis deuinoessere con effetiori tornati alle Residen Ee uelle loro Chtest.&a Curar ii popolidissi raccomandati, e sottoposti otio lepe ne comminate in detii Sacri Canoni, Conmtutioni Ponti .ficie, net Sacro Concilio di Trento e Sinodi. E successi uvmente, es pressa mente prohibiamo acta in uno Pinuano, Pri . re, Rettore solio te medesinae pene it partirii dat te deue loe cute tenga nostra espressa licenaa, o de nostro ignor Uic ario da concederit in scritto, e non in voce. Et in cassi di Vr. gente necessita,ehe non si pote mea spetiare tale nostra Licen Ea, che con tutio cio, non pollino in modo ale uno partir si dat leloro Chie se se non precedente la licen Ecdelli loro Pio uani, Messendo gli stessiliouani, dei Ihettore piu antico de Piuie re, liquale possino concedere per tre giorni solamente , purche infra cui non ve ne lia alcuno festiuo, edi precetto&il tutio in critio, e non in voce, con specificarenella licenaa lac aula de PVrgenZa, per chenonesthndo iusta e necessaria, non gli ara in modo alc uno ammessa, ede deite licenete deuiono essere introstritte di man propria di chide concedes, e sigillate conii suo sigillo,& in elle deuae iter posto it torno, Me .se,in Anno compitati, e non contigured Rabaco, accio non si possa commetiere fraude, aggravando te conicienti lan. todi quelli, chele concederanno, quanto di quelli, cheled manderanno. Reuocando tuite te licenge distare assente dat-le ure, tanto perinoi, quanto per i nostri Antecessori sino alpresente giorno cosi in scritto, come in voce date, cin qualsi voglia modo concesse. Dato in Firenge net nostro PalaZeto Archiepiscopaleii di a7 di Margo Io 34.

Piero Nicolini Arciuescouo di irenze. Iospus Parnm Canusi de mand s. Et

SEARCH

MENU NAVIGATION