De lege natvræ apodictica methodvs, concinnata per Nicolavm Hemmingivm

7쪽

DE LEGE N

CTICA METHODUS

CONCINNATA

Centes ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, una testimonium reddente forum conscientia.

9쪽

spLENDO REGE,

ET VIRTVTE CLARISSIMO Viro, Domiae Eris I bbe Equiti aurato si benatori Regni Daniae sapientissimi,

Domino de Busirup, Patrono a Domino su imprimis obferuanari Gratiam e pa- e precatur

tarcho dictum est, uir clarissime line iusticia ne Ioue quidem posse prin. cipem agere Suo sane dicto significatur, oc maxime arduum esse principis munus, e magnam ius sticiae vim, sine qua nulla respub: nulla domus, emc nulla secietas conserui uari potest. Nam ut lex regulam iusticiae, quae est uinculum humanae secietatis, praescribit ita magistratus

est quem silmmi Philosophi νομοφυ

10쪽

λακα, hoe est Iegum custodem scant totis uiribus in hoc incumbere, ut uinculo legum , quod est rusticia,

corpus reipubi contineat. Etenim iit corpora nostra sine mente, sic ciuistos sine lege, vis norma, uis pars tibvso neruisicianguinei menashris ut ait cicero uti non potest. Quapropter merito Iaudandi sunt ea gum conditores, ut iunctistim iusticie

mysta ac ministri qui ipsios legum sena

tes in natura quaerentes incolumem hominum interse coniunctionem coalieruare uoluerunt. Nulla enim sociestas nisi iusta fuerit, constans incor

lumis permanebit diu, ait ideo leges quae hoc nomen iuste merentur hoc

mediant, hoc uolunt, ut usticia inter se coalestant homines, quo eorum si cietas inter se sit iuncta ac stabilis. Huius autem iusticiae uelutinersui quidam siunt, religio siue cultus dis Uinus, natura communis,superiorum ci inferiorum ordo, cognatio affinis