Questiones de physico audito nouiter emendate. Helie hebrei Cretensis questiones

발행: 1506년

분량: 314페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

261쪽

menta teri .ni fine cemenii 3si. lapillud pfii hoc enim usaeicit m joc O sonat Hoc nomen in mus et a valde nobile et Declararu est rone alim tale est eiu et est illud π mouet omne. c lprur in eae et in nostra trali tatione mumitu et in illud QP mouet torus. GDe cymerito ςY.dicit.incipit os passe intellectu est il-tad mi uectum qd mouet roru ccium mom ni o qui est ma nus et Vclocissimus momu, et postea in illo comento Oicας ille motor est in fine nobilitatis: et ut coinmento .go.m it. claratu est ergo subam esse eternam

et semp mouente. Et ideo nihil est ponere suba3 eter

nam in ova non fit Ira tu movendi. Et hoc dicit ibide 3 pSs.et i Smetator cfmeto.38.dicit. vult cie clarare mota colligationis en transmutabili cum a suba. Et postea diic loquedo de motu ramo. et Nillud mouet ipsum est n5 motu3cu fit in actu impos

prunil motu:* est actus purus fine aliqua potentia.Et postea vicit. mus motor mouet istum motum tantuline medio.αζ ioanes exponat fine corpore medio n6 sine motore medio.et puto q) ipse no e nil p pmu motore appropatii mo corpori qr vidit Suerrors οὐ cit oe ipso . act 'purus:et in capio dixit ς' vult declarare modii colligationis etc.cu stma suba:et n5 Dixit cumorore.quomεcum sit ex sitio siua est extranea. nam n6 est bifi in stlo loco ς' primus motor mouet co 'ρ fine corpore medio:ethccnS indiget occla ratione preterea negario que ponte ibide3. sine medio gat omne mediae ut sciat logictae .pfi, et cmetator expresse.a celi cometo.3r. coicut.phsibidem enim dicit:et tu ita sit dignus est:τt motor sit hines c4.n.pma mouet pmu cam tantu.i.pnan corpus: ut m ibide: et I 6metator citat necesse est vi motor stmi mot' sit nStrismutabilis:* motor pini moti est motor et ens plex est q5 mouet motu simplex:et intelligit comentator in fimotu corp'supreminet r alia mota referates sis ut m rbis cc'. .mctaph.3ret. 4.

runt G pinquitate pmi q5 est de pauca opatione. Et est

et ex solatione stoe ninicultatis in intelligeri τ pinu csto mouet fimu corpus: de Oicit similla intelligendia est

π vltimus orbis mouet alios orbes. cficut diicit nobilius mouet totii qm fra pncipia prima re' spualis non omidis in al*s orbis nisi qr istentia diuidis in ultimo orbe queadmodu potetia moues alat nSoluidis i algsmebris nist qa pnio druidis in corde:vides ergo * stiter Dane potentia que imcdiate ecedit a pmo:et st corpus

no est mediu.i.* no est mediu ster'et corpus ne corpus nem intelligentia. aut jec virtus caulas uno mediate a mno simpla cui prortio ad ahq abstracta est portio pncipis in ciuitate cit al*s regibilicuis

cta sint causata vel Θcta a prima causa.τ.i alid MyTppter illam virtute xductis De qua di cus est mus:et per illia ligans omnes partes eius in tantu totus est mentes uni actioni ficut unu aiat in quo sunt multe virtutes et actiones et mebra muria ala pud scientes penitur unu τ asithec potentia sit caiisara a est res pressa d ossius. tam omnes celi am

dicularibus membrox an lis. Et dies post paria oesi nse et Dec virtus non inci sic ordo et fim hoc verricatur ς' rreus facizomnia et pleruat ipsa. QSrguo rQe ex dictis α enta oris sic bila potentis inedine dialditur oci est in o corpore;χd illo a quo , e potetis

causat est die' ergo mediate causar a Go in isto corpo

re mo sed hoc nSin veru ponendo aliqud intelli tD3 inter ma tubam et pmsi corpus regialis laeti e

tia n5 debet poni adhuc dicit assimilatur multu caritati queadmodii curuas regitur et sustentamr p primu prie et per principes Pticulares subprimo ita est inmudo .et ceris est * prunu D3 actione sicut declaraui et si tapparet ex exemplo e .nota tame hoc arcum tu patitur cis uillationes fin6 recte intestigat nam diceret quis Menit a prio i prio corpore fine medio corporeo: n6 tame sine medio Oino. hoc in remouce derado in ictis: et qr comentator assimilauit c corpus cordi. Opterea remoues derado rEne:ppter qui ponis hec virtus.ouid aut sit hcc virtus n6 cst occlaratu et forte citcta postea. I 3tems et cmentator comet .s .ia. metaph.dicunt pira Znaxagora * ipse dixit sermon diminum qr ptinget ei ponere aliud principi u non ficut dicimus sprin m mouens mouet fim plectione et c6plementu:vt videmus medicinam mouere ad se mouetenim ad sanitatem:et medicina est forma sanitatis vult Dicere * ois medicina que est in ala medici mouet ad sanitateret illa. forma que cst in ala artificii est quodamodo sanitas:sicut forma domus que est in anuna artific est quod modo nomus:et oicit in fine comenti si sies nitas n6eet in subiecto strui cst De primo principio:tuc medicina moueret viro p modo. s.fm * est agens mo tum et finis.et hoc est magis manifestu ex dictis et 'bic σillud D dicit c Smento.44 vi posui.no illic dicit finmotore. Hic aut dicit fim * est agens motu.3deo ex fitio Joanis illic n5 est vera omo die clarat positio, ncm c6metatoris.eria sicut diximus est illo O muc nil in quadj sua epistola ubi citat hcc verba.Alfarabius: et auice.et sequentes eos opinane primit principia non mouere primu corpus celeste:et putant τ hoc sequisse est unum omnino et in fine simplicitatis: et nos semo taculam conluserantes scimus ipsam non esse Demonstra riuam.nisi esset demonstrativa no fuissct incognita ab aeristo et reliquis p patheticis.ae t id sim hoc posui ipsum non mouere aliquid et se itur ipsum esse octo sum sine actione: et sit quedam fantasa ves quid santasticum et smilitudo quedam.postea ponit rationem Thcmestupro ista positione et oedarat eam sicut iam dixi: oe nde Dicit F non se vis pcr rone ael miss* primus motor no sit mouens omo sicut sequis m cos. Illud aut D isti dicunt * ab uno non cnit ni fi unum vanu est Tiam n6 est aliquis ore rus ab aliqua cauis rum.nas a materia nihil prouenit neva forma necu abcstici te. nam a forma omit actio habentis forma et ab efficiente enit motus generationis vo transinutationis vult dicere qaeet ideo in abstractis n5 est pro uentus nem habent vere efficiens:sed sicut est inins Omile qui mouet mam in nii Q facit illud quod est ens m

' ee ens in a fac formi et ponit ea in m ait m ibi n5 in mino est efficies vere inam actis agetisnS est nisi morus transmutationis vri gnationis ettiis requirit immisi diceret quis aliquid fieri ex nariis ficut ponunt lagemet tac erit veru dicere abstraco id ruta. uenturii meis intelliges et intestin perficies et poricrum tuu invisim mihi adducere m occlara tione huius conclusionis e mcnte illustrium

262쪽

esto ararum est ex hoc sum eine politioncm come tam, irae Tmarime fit queda 3cias Hrba cum nos perrcti ori adduca rad4 2 snes stupro pomones:F no debint dici stipponcs: ex .nb apparebit sola argumento atra uti fionem I p. unas declara ne mira ine duimc iciar adio aut illas ex mite come.et ex ubis est is pol se mes. 7 prona su ficio est γ aia A et isma crus abstra cla et motor Mus stant isti in cale distincta aut derationerum eo lacrata merint fim modos omersos. nasoma abstracta confiderata ir est mouens vocatur alasm se aut mi erata vocae intelligenna hec suppossintio vel cisolitio φ ns Oino deberent dici se pones: clarat ex verbis morors et standamen, ci aut sint arata corpora celasti a m ex verbis ci ' in lib modestructi ατbi Mutiovense per albericis Sed politisco vera est motum motu circulare nSqucrit mr i 3.smotu locis3 it morsi mei circulare aut est tale motor ei necio est ala n6nanara vult diicere fine cognitione nam motus n6 m esse nitet in itellectu: nanon inuenis extra alam ni fi mobile vel moni et m iptum est aliquid motus vel ali a pars motus n5 mensura- ea vel nSmensurabilis Illud aut mouee admotum m c est motus appetu necio appetens aut motu3 cognoscit neci .et hec est una via per qua ibas corpora celestia Habere intelis et appetitii et ira m hoc per alias vias multas.Una ea . Q vita motu ex illi, corporibus mouetur m motus oppositos simul Lab orientela occidente et e Gerso. Et Doc nri potest esse a natura. na mouetur nature moues fim unu moru3 tm et iam recessit sermo der musa m mori sunt phi*celli intelis et ιν mani senior eoμ est qr claratu3 est eis ς' moriones eo* sunt intelligentie abstracte a materia de Metilitaten Smouent nisi initum sunt intcilecte et eo it ciet cum iit ita motu3 lina est intelliges et co ostens necessario Appara hoc etia3 m motus eortitat necessario requisiti in esse inop uismop. et cSscruatione ipso .et non pes boc ee accnt ala ves a casu. ultoicere in hoc enit ab ordine intest ectu aliquies' cauissa in isto :et m ιν ipse inelligit hic in orca ipsa ha here inicum ipsa ei se aiata nam questio ibi de cit an intansmata. preterea per hoc ipsa ce appetitisa appetitus aut era prius incisicut Dicit averro sine ola de possibilitate continuationis cap Un lo qumdo de itialectu possibili inquit et ille mihinec rus materialis non habet aliqui formam assimilatur valde animabus corporum cclinium Thas dispositio ves vatetis anime ini; anihil aliud est nisi appenrus ad motum oscindi illam forma abstracta in modu receptio

nis. Et dicit in fine cfmeti in i ira taph.Doc ma m do orio magis appara corpus enim caeste an atus est necessario. Sunilem sciam omnino P mi. ccii cS mento. 6r.3 enim Mibidem ea prinen cetum est malum et addux. t roes super hoc. Rem locul' in

ex hoc quidem apparet be hec correa e . Munata τ ns habet virnatibus animemii intellecis et o tutem de Uerativa que mouet in loco.Et in is tracta substantia orbis versiis finem dumnecesse fini et diec rima que nem levis rum crauis fit ei corpore fim ci et inam n5 habere latae 3 aut e transsiet ut fiea da necis ario G a icta materie sed anum corpori et e vita mano fit abciaria a cor ac lao . t ta Nec seri ata ab in o in m Evi corpus nom

ma non est abstracta a cor uncia resque nS appropriarur corpori TI a vi moues c ad corpus caesa est 5 moto nam omne oram cz sc acriar p VUTutem erit metem in eo ficut diicit ibidem sed tam non inlacra corpori s Fipsa anima n Serastum mimc- diale uionibus sicut forme ma essetam tunc erit c m tuu et generabile et com tib c ait IS est ab ira cra a materia. postea ibi de 3 icin rcu emiderauia Pernis V cibus dic claratu harturiari ritrua; ip c sc

u r ad magncte ab extrinseco hoc aut impolssibile est in celo Lmoum ad aliquod corpus e tetriticu Pu ab ali quo corpore citrinseco vi py suo loco tale crias moucea acum parte etsi advin in rc τ ipsum mouctii ad partes oppositas erit Dec r6 magis culcia diri stat femi moueri ab exmnscco qr mouet psentc magnete ucst quid eri insecu. asit hcc sitide cuintelligetia abstracta p* per enc pia mi et aucrrors Tlam cia ala est

abstracta a materia ut reclararim est in cfmcn o. o.

id tractapS in dioc posito ubi ouit.* clarata est in lihro M aia formas abstracias et siclica' quapropter Fe ocima est intellectus et hoc moues est ala sic dicit ibi dem ergo ala et intelligentia vci intellectus in i s stineidem et v. et ca in substaria orbis tit cico video tur forine corpora cclestia et mavime forma corporis urar continentis tu quod modo anima. ἔμπ appetitum ex stent incis ut mouere et quotam o niten

uno mouente et uno moto. Et in sua Ebbreuiatione

mcta mice auit corpora caestia esse animata istinet cutar animata ipsa mouennar*pter sorsum aut imaginatione aut per cognitione utilectualevis, in possibile est habere su .ani sensus positi sunt in ala. Ilipter salute. Et boc corpus oeclararii est jee et retia et sic est die imaginatiua naῆ ipsa ciata est at alii crsaliatta P. ubin Sesolusnd pol te ima arma et sitasset mot'hui corpus. to scnsu aut inaginatiua motus ei, H esset 'mutuus vult iure m una venit possalia Fm diuo fas imaginatiΘes et sensatiScs nem uic disteris a magmane situs diuersos O mutat aet vie ibide declarauit ista Inaimagis et in alas locis. Et dicit 'ludedo et O ita sit no remanet m mouet nvi ter ap ritu qui e Ppter cognitione uellectitate via cogniti gelle ali. ut postea ric et cudeclaratu es

oe ee isto cipio* cpy pnderare .e e ee copret quo sunt motores et quot modis sunt I ncipia Mo*. cor eo cesinui diluino .et via duces ad i- est ponere fi QS declaram in ut scia de a ni maior pars Dcinop que hic ponunc sunt accepta ab illa scia et ina est via ad e

263쪽

De primo

sua Bbstantia est cognitio tm.nam mutaret forme tellectus et moto τ aut E anima et merem Minon sunt coenoscentes nisi pter hoc quia stat ma cria idem tam lam a coriam .pbat a m e conretas las. Et ideo cu inuenit aliqdimalescitur in ume eco- irancta .c mPO R. dicit iamroe ista intelle gnoscens: et ad c fabeat r- .nii i videt formas sani forme coetu sunt mouetra birens et eo in in do sunt abstracte mitellectu siunt cognitio et laeso Isdem dicit. Grata est Urrur in hac scientiam in i lccius et . itasse s mdiu aliud ri * forme abstracie a no male iam declaratum est esse movens in m seri maciet cum futta ulud no est abstractu3 in landa meis milenaei substantia antecedens stubstaciam sentast fio sue nature magis debet esse cognitio et intest caus il- et e principiu crus fim formas et fine. Ut postea in eo lud qo m mna ameto siue nature est abstractum. Et dicit dem c tO mqui et cccidit dubitatio m hoc oe minamqoner et verificatu est apud eos esse imas labe cipium formale et mouensnStant tria numerose Linuvidelicet abstracte considerauerunt m na formaru3na- in subiecto et ma in rGe. Vult dicere M omersas coctis

ruraliam et inuenerunt quasdam earum propinquas ad derationes ut ps ibidem per ipsus et in media sua e acrum et remotas a potentia:* quedi earum sunt mim' fitione .ir .dicit concludendo post hoc dii; ut passibiles quibusda: est mnumaerprium cis et inue ne intellectuali. Et ideo non inuenitur ista substantia canerunt a tam magis puram a maret mane intellis. Quit substantie sensibilis fim ς' est mouens ipsiam tantuςsedoicere vi crceo gnabilem et corruptibile 3 ut vi s co- est etiam causa eius m finem et M lamiam. Iligitativa seqvcns formam Bois p iam in tantu ς' oubi amatum et desideratum est causa amantis et appetentiarauerant oc vio an fit milis vcl nest qr videriit formas stas tres dispositiones. it dicere * inctetum die, comitas ex formis ate et inuenerui eas fine ma si erat deratum est bonum apud q8 vcl ppter of mouetur est causa coelitionis est esse abdiacrum a maret inue- finis:et ' hoc causa mot'cremi et est motor et formanerunt intellectum non esse pallibilem cognouerunt etiam quia est perfectio eius et actiones ei'sunt per in causa ppter γά no cognoscit formam nihil aliud est ni actio aut retrimit ab ipsas pler euia forma et hoc in sim est perfectio quedi potetialis Uult icere qr in m sis clarabitur inq6nesin. Peclara est etia* oerma:' quado est persectio completa cui n6 admiscetur illud qd posui ιν illa dicis ala inmiet adpetit et mouet potentia.Uuit Dicere oe non est in ma tuc est intellectri nam ista sunt*pria anime. considerata autem fim se dii et Mistis iam loae' in cometator inub' aia. Rea cim intelligeria et ebes scire ex icto averror sui ibide arguit aliter hoc ostens culpa pEi viderut c eto.36 diuodecimi.vbioicit irri* siunt formetrio et 3 'dine existente in nitet in actiones eius pcedens uent ri effincns: clarabitur cus mouet cist aerim ordine intellectualem fimile ordini artificiali sciue -- Tlam ipse est forma fine rubio:vt dictum est multotiri runt qν est hie intrilectus qui dedit istis potent*s nitiis' sed oebes scire in m * est anima dicitur esse cui corpolao Letr actiones eo32 sint m actiones 'tellaci ita σ re.nam motor est cum moto.zomne m est ex se morux sint ingeniose.et *pter has rMes dixerat absolute F mouetur per virtutem existentem in eo. Et ideo fimuluens γ est intellectus fim resto sordinem entibus modum nicitur esse finitum non in tempore: macito iuuentu in actiones eou .dnam sicut oscit a uereo s.ir. ne: idest F ipse movet corpus octe matum m mota metap6.in sua media expcte ordo intrilectualis qui in det minatumuta non potest mouere corpus maius uenitur in entibus que sunt pter stibam.Uult oicere ab- P motum velociorem enim istum modii appro stractum inest eis ppter orcincm ex artem tu suba simpli priatur corporuet oicitur esse H Wis Θ corpus est vereri non composita:*ipsano est in se uitellectus in actii: Diuisibile et finitum:non tamen potest diuidused babet sed est intellectus aliud et in potetia: et causa eius est partem ectra partem:et illud est qo vere dicitur e Te finiordo intellectualis qui est in suda simplici cui no admo tum v l infinitum m autem * est intillemi et dictae-scetiarina 8 est intcllectus per se et Masubaestui actu et ratum aut inest in se consideratum non dicitur esse est vere unus et simplex et micilectus in ipso est intclis: finitum nem infinitum eo modo quo Oeclarauca r. msed suba composita non est vere manem simplexnem hoc non cilcitur esse cum corpore: sed dicimr ipso Rin per se intellecta:sed est intcllecta per aliud: et no item et est intellectum et oesideratu quod mouet ves est ea ligo hic die simplici illud q5 dicis respectu cisofiti strut is motus cremi per tempus infinitum ait videtur mihi dicimus clementa esse simplicia respectu mixti excitis: ς' boc intellexit TEmentator in tractatu de si stantia sed intelligo et in ipso no sit aliqmultitudo et et in unu orbis versus finest .vbi dicit et cum considerauae in viroinoret cu sit ita illud intelligit corpus celeste. de pri tutibus appetit is cclestibus inuenit eas esse finitaru3mo ordine abstracto a materia qui est causa in et ita potentiarum. Et patet q ipse no intalem finitate3 sim te corriris celestis et finis est causa in e e ordinis intelle durationem. nam hoc est contra tandamentactualis in orbus partibus mindi sicut illud o intesticu tet preterea π ab illis motortus motus est perpetuus rex et princeps ne legib' et regimine est causa in e e ordi- ergo non Distinguitur nisi per operationem mae snis et regisseis in olaus panibus crustatis.Uult dicere . t. diuersas considerationes. 1am K,st Eido di hi suma * illud q8 est intelis in potentia et non est in se et cum considerauit m continuationem motus eoru fuit et in sua suba itesIm:om * fit tale ipter intem in actu declararum * causa continuationis motus earum non Per se talin continens in se illum ordine micile crustari est ista virtus qua meum sed illud quod largirer met est causa illiu Et diium c et O.6i.2.c in declaram est continuationem est appetibile quia ecthluatio

I seram est in libro Maia. illas esthmoi est uensne est corpus ne in poteriali in corpore τ*e in V eae t claratus est in Da philoso na forma telligentia abstracta. bat et ergo τ causa coim remsint migibilis non monet nisi fim fidinum fit a lao et per miratis motus Dura miramotorno est eo 'meueau 3 etiam extundammtis Suerrors contra ne admi us corpori aut mainet; et curum Tissu ς- crium RS habet formonem alam meter mo- omnibus fidis motores us .Et isnon Minmus alia camae ad ac . alia amotore macto. claratu ficut putauit Danesmecperia est Bruta postea metao cerum babere intellecti et ς anima eius est in claris r in lacium et fideratum tau m

264쪽

tor M Mo tractatu ante Dcc. . u enm et nor est distenta3 π somu st,' mouens corpora cclinis sint alie Acis ad mouent etc Vt studes ocrearat et paru3 Doctoicit madendo motu in incorportas incilius per D soritis qua lamos o erat ab ea ad qua in m tus imo sunt cedri fota et non in ferunt nul in obis mone et ad is quivit potest: icu Sri' ς micile cruscini ctu ideo simi sti cor cibus celentas e clara

tur merea ex citcto erus ibae .cti Dicitiet cu considerauit illis xumtibus oeclaratu fuit ibi ipsa3 eri vim

tem appetitrua de vi turus anime tanti tauit dicere et a crinis in ipsis prelapponit co uione. i. ns est iurem mone. Et ta intelli retia. Et dicit rite forta confiderauit de istis 'tutibus arterit tuis ccies M' minumit cas moueri ad appetibile nobilias idis declaraetat poma et, oesideratu est intcit et ipst et sues intelle cium Lint vita. Et ideo n5 possumus it iligere ex dicto

abstracte sunt a ma abstraci aut a ma in intellect uiam .3Mellccrus aut et intctis, quo ia citetit esse aetam dictviratu3 sunt unum et idem in ipsis et in 1 nedica π imid cormas cesine intelligu banc intelligentia. ladiicere desiderata que est ca coni uuaris motus et M Fh se intelligit hic mr corpus cclineat celi que en in Muccius:sicut occlarariaen: clarabit aut postea triticius in abstractis et micuectu sunt ou et id .E r nostra cemcntatoris no miciligunt sicut miri nullo modo rificabis illud o tuam claratione cipalis c5visionis06rbis eius in sua media D mone ubi mcit illud o intelligui ci s determinans vel pro os eo*:et multa alia ibidem tua n6 ervi vera finsitelli f vbac tetatoris sic o et psidera illa ba. Sesa δ' sitio τ intelliges intesiccius et stit lim sunt um et idem in quolibet abstractepa.* li abstractum intelligens intellecti s et intellecta in eo sunt ide: In Doctii est Ouferetia inter primu et resiquas intelligetias: Ne suppositio in quali nota per illud via dictuci et magis clarabie.ω aut intelligens et niteue et uiuum in abstractis sunt unum oeclaratu est ex verbia

oro Demictio oremmona iis 3 m6 prope fine sermonis v sinia. Dico dicimus rem esse possibile

esse. αt in Freduente an ocus fit unus.m is ne momente. VI cu toria hoc ipsi incunt ora. Ut in Une quere te an deus conuenit in alio alamo in Genere in stimone incipioite: coefitio aut quem inter genus et Priametur niuitia al*s locis O et is abbreviatione in truta physicaret ut Une ε' ine l. Et si fit a quid sinem imo te a in ipso in intella :et dicit procrea in illo la . Et v unu Lens est apud simple taesum Isin et a socruile quo ab . mu multivio in tari et in cri

t. ter hoc dine et prim' mouer motu ovi vilia primo inst moves motu mactet octo motore neue duo celsionis et et motor quaestino Methoc est error m fundamenta phis amam inciti et iste Irilant unci et deis intellectu dimiano ma me

afi ipse bydi rassennas aut duas BFas vel naturas ficu rellent SlSacci ex duris r bp est falla3 nam fita ciuic minaspius ex una fetaria et tacilla lamna eritis aut subo multo moufSncm Minata. Et dic in uia a re none metaphracc. Ferit Γ ma S 7 cita mirm in n5 mile. ς mici caus et laci, in unus artio inuenit Fer o 'abstractis et Hoc declarau imagis Euferst ego accepi lamcne O tm na fi mas vult scire ista citra loca rei ordinate de istis tractat crimitata babilia ut hene dic clarat crimentator stra algasci in li .din artorc m lculo m ne queret e vir m uim effect 'oci gsa in s difficultate nci est iuba ves qui deas citcllagentie causa te apo pGs nisi illud intestistro pricipio. Et nε lunt di, duc rcs.s Ha ex istis quiditas et reliqua inteno viarcs addita supra cultate vestabam.Tlas isset sic esset compositum simplex aut . s. abstraciundest cisostru p3 crgo F intelliges intelis et mici m Mnt Od et idem in abstractis. aut fit oris m culterea aliquo m6 claro claruo pri Q alie intelligentie intrita guima hoc aut af multiis: ovnua sali meset di deo arandu ς' ista abstracta de ne cessitate hnt prunu pricipiti et *nS stant mno distinciaesta τ nε fit inter ca o Vndetia cause et citiret hoc ficina

ci seruoce ni uocan6stant multa nisi . turmam D

fi m peti et posterius:s, illa a qui dicis aliquid G pi

et posteruas de necessitate lant atomata ad alio m est causa esse illius disponis in cis Verbi cratia. c nomecaliditas dicis de rebus calidis per Dabstudine ad ignε qui est causa caliditatis allata calidopret ex hoc sp tu est aliquod primu invi viae p. mor F. C ab nos eidem' illos motores e e mumificatos in nobilitate et mate. na motor mot otiami nobilior est otas: cui declaratu e siro loco. res alis meric hi minitate Mn6 simi merse m spem ruc merstas inueta in eis m. ter prioritate quoaddaeop sirperali ut illa iterione vel rem qpumum t. χcs aut sic disposite te necessi

265쪽

ris.nam res ecta vel moducta mene illius rectrur

vel in intindo per accns. de quasi manifestu est per se et mundus cestat ex causis T causatis. Et per istas causas cognoumm' ovi causa, Et M verificat hoc toruolam nos videmus liqua cor et a celestia mouent motu onimo et quali omnia sequunt mu motore et serui ei.Declaram est ergo pata sata ex iccis auer

rors et standametres ei' binc inde possitis * fimus est caesio: moto :0 nulla est viam qua est causa eo* nisi per illud uitelligunt de ipso.ergo intelli t pmina

ficiat dicit minus minoysin abbreviatioemetaphyfice: posuerimus Uu co, esse causa altera oe neces sitate causa tu intelligit sua causa, na3 Dec duo conuertunt in eis CF intelligit ex istis pncip*s aliud illud aliud est tibi causa:et illud q5 est causa illius causam intellisit illud:et oeclarae etia hec cε lusio per roem ultima

Pante coclusione precedente i mediate. N pinus moin tor est causa alior . et ideo dic Suenops in sua abbreuiatione. liqui motores conueniunt cu boc mobili . s. o in motu eius: ergo in cognitione eivuenurn P. prisbatiar pterea alia via. quilib3 eo intelligit sita subam:

sed non pSt intclligere sua subam nisi intelligendo illud

per sustentae vel codice sua emtta:sed sua eentia stu, neniae aut cistetur vel FMit in eu per pmu.ergo intel

uitellectus versae circa ensnScirca pua tu volo dicere ς' intellectus n5 icis esse intelliges nSentia:sed non est aliq6 ens preter ista entia que intelligimus.ergo Pellaccillop. cognosciu bec entia vel versans circa Dec. Et re die claratu inincognoscunt hec eritia aut cognoscuripsa eo modo quo nos cognoscimus ipsa aut m5 nobiliori:0 falis3 est ιν cognoscunt illa vel sistant in cognitione ecF eo modo quo noster intelle 'm sic min' nobili perluerens et emi cata ab istis ent ' sic deducit bene CSmetator ir.meta.et in libro destructio destractio nTergo cognoscunt illa m6psectiori et mella nobilio .

ma.na vera cognitio est illa que est formis rebri Etio fi illa cognitio sit nobilior coinitione nsa cognitio eam versae circa entia fim nobiliore 3 modii emdi in mo- fm que vasat nostra cognitio etia est esse nobile entis. tasse itellectuale qbest caz:nobilius aut esse entiu est esse O h3 in pina caLait iS oeus est oia entia aliquo m5 et cognoscit ipsa cognoscedo sui suba3a estque aut uelligentie uitelligui illa * intelli t de ordine enite in imo intest ut ergo stmii. na relique intelligetie assimilant pncipib'pticularibus qui lant sub Dcipe. ea ut isto piici motu sunt pne opticulares est per illud o habet ne odii ine uniuersali que habet a primo:et N entia Mart intelligetiap est illud intilligunt

ordine Uiuersali en te in Orsequie* essentia est jlud D in Aluunt deon' tamim ammtelli prunu sen ς sunt causare ab ipso Lan intcllimi se esse causatas.ns est hic locus huius.et forte deambae per icta Teuceda hic os aut hoc sic eclaratu e cieria rabie faciliter o retia que est inter ossate inteste crus intelligetis et in cri in ma ca et unitate ea* mreliquis intellinet et nSopS alis facere inoemii cogregare tacta inuerroris in F et exponere ill5 m est dii ficile m eis per illud m est notu magis etrucem bcc cotidotio copina laenio mi TEmetatore hancra .cri

aliqua multaplicitate nec . ter alioritate intellectus et

intcllectuneo*pter muinmmemtellecto quasi iniostendit per hoc metu quo possumus scire oricremiuiter Uitato mi et allo moro int nem xpter alienitatem intest eaus et intcllecti sicut magis declara bif. cuma in libro die is o in modo 3' questionis querentis an mundus fit cifectus dei ccium aut per altu vult ditare eo modo quo stiperi' declaraui circa politionem mice intellectus intelligit in ipo aliqua c6 stane ex causa et colatu:et si fit conrus inuenitur in eo mestitudo uno modo et witas aliquomSi. u in actu multum in potentia.et fi sit incorporcu intellectus non mictligit in i pa multitudine nem in acru necu in potetia. Munitate ost1us modis. et icco antiqui vocant hoc mi entili simplicia. Si cu hoc dicunt de illis entibus sa est smyicior causato. Et ideo dicunt antiqui σest simplicior .na res no intestigis in eo causa et ca satu.Vult oicere sed im cst causa Aly alit pmo mire mas intestigie in eis aliqud c ofitione. de Cometator loquens oe auice ibide coplens i 3 sermone inqtet fi iniciterit per possibilitate diis .iitione intellectuale .i.ut credo in Oseratione intestici 1nd sequis Miner S ali Nis Mo* fit crepositus sed intelligis in ipso cSpositio ' ς est ex causa et causa tu art oebe cire * hoc dixit:et fi sit corpus us* in fine declaratu est ab ipso plecte in illo libro in sermone incipiete. Tisolitio aut que est uiter gen' et olffcretia. Et postea dicit loques de Mgases illud cra ponit de mente plio*.s iami e multitudo in algs a Mia causa tantu est sermo corrupt*n6 cdueniens pnc rhs missico . na nulla est multitudo in stlis it ili Ns apud eos ait iis nistinguine apud eos nsimplicitate et multituditie.Vult dicere ς' no in multi

luco: fic ponit algaces in quiditate ves eentia * p idciaccipio in isto loco. Moquedo de separatis quo quiditas eo modo quo dicunt discre Gitates qr ' vcritate sunt quiditate smSin Uitute ex genere et dii retia nὀdiuinguune ab essentia:sed illi distinguuns P cim et ca fatu:et oifferentia in dioe * fimus intelli sui subam et

reli pii motores suas subas est q) mus intellectus intulim de siua suba rem enitem in sua suba non reue que re fertur ad cim resique autem intestigentie intelligunt de sua suba rem relatam ad tam ea*:et ita ingredie earum subas multitudo hoc m&et die postea in illo loco et nia sequis et intestea et intcllectum in omnibus intestigen eqs abstractis est Uu et Me ς oes fini cause eque simplices.Tti .Lpfii ponunt * hec dispositio tuente ves citur de intelli s m magis et murus.Et non inuenit vere nutrima steli Gentiaret eausa in hoc in m mus intellectus in sua suba consistit oino per ipsum: resique aut intciligentie intclligunt die suis substit * ipse comunt per ipsam:et fi intcllectus intestigres et interim riquolibet illop esset diu eo modo quo in mo e et suba

utens se cAeniens substanue ex stentes per aliud vel intcllectus non continuaret eam rem intellectiu in pterea in illa Une i 3' Difficultate modi ter . et di rentia inter cim et causam est a causa eseci' Nest per os esse a sit sese per resatione ad ma ca naesse causata est Ma mei suba:et non est res addita eas: Mest diis filio hec in caulaia maturus. verbi gis in res ei mentes in Ie m corpor est res a ruata Uaut esse causa vctenis est in Marui ves Man: Uuis aut non babet essenssi perim relationem esse mut in relatione.Et ideo abstracta a materravit

266쪽

mulli t Dra est ei eo .va, ipse intestigia substantias ea Afra stabit anne ea* sunt de natura relatauo ea er Ba3 esse manare per resatione ergo intelligui rem ad rescietine. intelligunt mus et intciscunt se inteus geremus illud est si u i aut hoc

cete de necessitate intelligit cella causani a re it Gozo etc. c te in sua abbrevisti mctaphrace.

m alta re ema se i co moe sue substitie. et vult ibide* relique itelligem iii get hoc et dicit c e. ς' termoe ais in solutione 3 difficultaris. opinandu est enim opistud. inteste smateriali3 cst tu sce: que admodu enim lanmile esse omlamir m formaera et mam ficint iligibile ed diuidis in e milia his duob L in ali simile forme et in alio simile me.et hoc necesse est in olintelligetia abstram que celligit aliud et si n6 esses multimo in fodinis abstractimetita claratu ei ina psia 'nullae forma libotai pote simpliciter nisi malam a que nihil stellio ema si sed essentia eius et

ditas eius.ille aut fornie esu sificans i Oitate et eis tia quoquo mS:et nisi esses hoc gen 'entium sciuimus in scientia animen6 possem itelligere multitudine in rebus abstractis: ea Mu si n5 sciremus nis intellcci'n5 pollonus scire ir motores abstracti stant intellectus Doc aute vltimu ia3 recta radii in per illud q5 ia; oixi:

rcti u autem sui sermonis oeclarabit ponendo verba eius. ca hoc in libro ocitractio oestructionu3. r i al*s locis: oicit enim ira 3' questione versus finem. Uidefat. causa multitiadinis inicit entia di abstractam est popter mersitate narii receptiua* eap p illud o intelligunt e pilo principio et p illud O acquirunt ab ipso die

unitate que est una actio in se multa vel multificata mer multitudine recipietia ipsam sinitate: sicut est oe cim sub quo sunt multi duces m culares.et ante hoc in illa questione inquit et ris est remotu τ ipBAL pmu3m assi sit Wium se: derant in e ipso multe irentio nes et cognoscuti sco m6es distincte vel niuerse.Lites ligitur modis instinctis ab intelligis .et simile hutem cit ibidem multotiensn dicit in epistola de possibilita reptimatos pinato.i 3' cistes ς' si miserimus et queintciligunt sormas adilractas a magnitudine n stat aliquo modo O magni trudine apparebit huius cestrarium in corporibus celestibus. ina3 potentie eo; dbus itelligunt abstracta t cumagnitudine. Et ante hoc inc milla epesilatari ait crus maris m n5habet aliqua forma formam fuit similior bibus rebus aris' corporum Gestui Tlaeus pomo ala in ipsis nil aliud estniri appetitus ad motum apud copiis ione illarum: illam forma abstracia per modo recemonis. Et hoc toni v caeditu luperius m psiderata fuerint * lunt alata Declaram in ergo ς' vnio uel cili renii et itelligetis est in ost' abstractis vrio M. claratu es etiam πm resimis abstractis intelligas m os aliquo mo recines et receptu et imasti et mi is intelligitur re nem uate itelligis potentia in peio aut is interui se recipio et receptu nisi forte alio m interea aut nS intellule ut ipso et bene psidera ne putabri Maerionem Verdimnam reliqui motores re cur intellem napis 43 'adit intelli destrem ementemissi rectete ui alio et stello illa per modia receperiae

in P eria intelligit me emis intellecram et intellim ficut declaratu est coene 39 aviano in sic dixulas m intentio TSmentatores lil eo die Hr ας rara nanctis huc genus en tam ac nans semiri Echa re murtudine auctare in eas nai, 4 pter nis ea receptruas alam' mo ficut dicta est r dicta asit 'oa s 3 aia n6 inificas hoc dam Temeri.H sciunt intciugoes ta bona di xu debes in scire F nS to poteria absolute illa potentia que dest aprurm Ps abstractas ne ιν cit fimcas elao poterie aecllcctias non 'nam no vii in ala a mora ves institi m pereria ut recipiant rem vel di Enem quis sunt Gerae et fi e nouo in vere reciperenz coit gia cis et corruptibiles. et macie N it cilectus eo cst idecu substantia co*. D. M be nS recaptant hoc citcilectu ves ista3 intellectione ante cu iduces et rccipiens mureiune lampunt dii mone et lamp in intre cla eadem habitato: et ipse substantien Smicui th inferiora eo mo quo sunt et fi dicas facta e m cis noua poteria ves dispositio hoc ide quoeo tunc de illa potentia et sic erit inus in infinitu tu iginar non est in eis res noua non lani vcre efficies:sicut in vi inteste nostro sicut dicit e. in

libro de anima in pncipis c et i pdicti et i fine CSine secundi et cu non dini vcre ciliciens n6 inumis in eis re C cs vcre ncq3 rec . aliquo mo ex istis ps et a causa est vere una null4 babens c5positionem substantia nem laesiectus aliquo m5 differt ab int lecto i via:

ne in bab; aliquo se pote id nem est aggregatu ex substantia et δprietatibus Ita3 sicut circit c cri tranetaphysice. Emeto.*0lae prositu e noin .vult dicere sint; postis tituba in fit finam ina et forma aut ex frie et differetia aut ne generi et oi feretici-bi gia. tabstantia et Netates inmentes ad e sentias que sunt

ines centiales in vere nouu et si sit aggregatu ex labstatia et *minaribus additis extra aia 3 essentie E ppositu vel pstitutu ex NitiSe vel mitionato clex cia et cato: et in hoc est unu de necessitate est catu sicut declaratu est ob ipo in libro oestructio oestructionu expresse loquendo die eminatibus et tua abbreviati5e mm y et aliqliter c elo. ir.et a sortiori si fit limrup efficieteuci re iente et rece tu ves causatinam tunc ill, a gregatu n6 est pria o sicut optime Oectarati illo libro:

sed in actus purus placie unus cipia mo* dixi

aute tietatibus Ωditis extra anima e itialib' non m qn sunt multe ille .pprietate Her ourerias idaationes via Merietates dicte 'negatione3 ita ex illis n6 se ae aliq multitudo n5 negas a mis: sic dicastide Sinois. Utruasit hec potetmia acris iam stincta m esse ab intcilemi eo* aut psideratione im: et difficultarcs accidetes n6 est hic locus; vis sue hocm locu in quin e M unitate uestere . Eia . dici multa de hoc et- orbus istis suppositionibus Desus aruescue * si laclligas i mo de ma et re ies aliquo modo intelligis ita m5 alio a m5 ' quem in resi quis abstractis. nil recipiunt laesiectu uia ueste mone a moab ipso prio: in assi sen e fidimu intellectu.4zzertia omitis desiderans aepetes et fideratu in ab acris in uestiges et lectu. arx uti se e

appetens est ide in ipsis vis Pold ato ppetito: cluppositio declarata in per illud γ declaratile in fine prie supposuimus et Pia vappa t ex dictis

incorporibus incidi s PQ a Tarrana incis idem est cum intellecto. αζ iam Gravi ς' appa se aue

267쪽

nae intelle et eo in e ergo desiderans est intelligens vel intellectusa ora in F m et dicis inderatum.f. stta conderatione Mes magis nobile et honorabilior appete te.na fideram assimulae Di vel e nis in ipsis finis aut initum finis nobilior est eis que3 sunt propter finem.-boc valde manifestum est intelligentibus d omen .merois et principia eius Q iam suppositio q) motores corpora celestiumo

tur nisi qr intelligunt ex se q) plectio et substaeicia eorum est in motu etc.et et ii intelligunt v mot'est causa ex tus eius O in in potetia i illis formis abstractis ad actu fad formas materialas: et oeclarat ibide q6 intendit cu3Phat in potentia que admodu3 dicimus p sor me artificiales habent esse in actu in ma et in potetis in ala amficis. Et dicit postea:sed dii motus eoru n6 est *pter en- tum via forma a potentia in actu n5 ita in illud est

mone eo a. 3ntelligit ergo in F Se ere corpus cete, Re aggregatu ex corpe et suo motore qo e sic unu aial: mouent ergo per se io ut animiten fomo.Lut sint finmeliore dispositione que possibilos e in na eoru: melior aute Oispontio est esse mota in descere. nam motus est

psectio vivi et est vita re* nalia et i5 querul mot prer mora mei Tld ipsa stelligui ex se et pfectio eo; est i mona.wn6itelligo Q cognitio eo* ordinas 43pter motu. na sit hoc esset: nc magis nobile esse pici minus nobile. sicut dicitauerois in sua abbreviatiM. sed inmotus Puenit a plactione et psequis Osa 3 ficut c6bustio sequiesne.s.ce .cominasluau: c ni M stelligi oviermode ab abstractis et in corporibus eo*. Ttu pria actio abstracto;a est stellectio Q cst suba cora se cla aute actio. . sequens subas cop est mouere: et ita conuas plactio eopper mouere:cor paut celestiuactio prima est recipe motu et ii circulare.i.mouerit et emo et v a motori . bus eoru: que rit est Dcipali δpter Quee.Lipter e ternitate motus illius corpis ut dicit comm .rracli come. Y'ordinans in corpus illud et motus ad motore. I id si fit abstractii eternu cuius actio est mouere semo o3 esse corpus et u seme motu. Et ideo dicit c e. in libro . . o. motus cst actio eo; i a pP que inueta sunt. Et

is si motores eoαns essent nε esset motus: et si motus n5 cmet actio eoF Ppria nS eet.et mc laba eop nS eet: at pterea σ pfectio eo; e in motu . na relici motores sunt entia vcl hnt elu ppter colligantia qua habet cum o motore.lsane aut cu pilo qr ipse oat cuilib3eorii finem ter que inuenta sunt ilia placi a pricularia. et est orάo stellectit alis iuentusi quolibet eo*: aut in ciuisa illius ordinis ficut e de pncipe prio ciuita tis cu3 reliquis principsti' qui stant sub ipso et M finis in i s est forma intcllectus est intcllectu et nSe in eis

uitudo addita stip subassunt ergo enua p illud o bntne illo finereti 5 verificae sicut in sequentimne clara bitur q deus est efficiens ista aliquo m&finis a sit eo est fiunt regentia particularia im5 ita uniuerialia sicut prim'. ici iste finis nihil aliud in pter hocinonianz aut regentia nisi per motu. na mutas n5 potessee sine motu movent g *pter se. na si cessabit regime eorum cessabstine eorum mouent Imre ordinem lacritalem que habent a peto ut assimilent ci cum sint mmclloreo spositione eo; prim aut mouet 'ordinem

rimo

mudo timori et nos videmus eas semp Nucere istos effectus. s.c me isto; inferioru et meruatione istoria ficiat clarabitur in secida qone. aEt non moacn δpter ista inferiora pmactentione p3 m actro Geret et diuini eppter suu ee et ppetuitare sui cilc ut oeclarat come comento iY z IIoc ct p3 qretcrnii et abstractu noe*pter generabile et corruptibile ni magi nobile nS oramae *pter minus nobile sic Oeclarauit c o in mulistis locis et M.tr .metaph. et in celi.et in sua abbrcula, dict. e t ita dicit TSme.m sua abbreviatict mctaPhv. et ficut noscu habuerimus vltima placitono,. melius est

nobis uinuere al*s aliquid die illa plactione n F eis e possibile recipe de illa plam Ee:n5q placito nostra sit*pter illos fic est dispositio in corporib' celestibus cu3Mis i ferioribus. et oicit postea. et eu fuerit sic p3 τ ista pncipia. abstracta sunt cause huius milai sensibilis fiformam et efficiens et finis et ideo esse vcl iductio hui' mundi sensibilis ab illis Laliquomodon Sest:qr ipsa. abstracta sunt όpter istum mundu sed ipse e ppter ipsa sicut oeclaratu ex isto sermone. E i cu hoc fit ita n Sre manet pueniat ab iosa nisi strudaria intenties eo mSquo dicimus lex vel ponens lege3 est causa boni M. minibus dignis n6 ς' ipse acquirat plactione i se. videtur ergo et entia sunt uobus modis:queda sunt vi serui ut alas vel alio qr cst finis:et quedam sunt d psi ciunt alia et Pfici ut ipsa qr illa. s. pficientia sunt pricipia vel pncipes m 6 qr funippter ipsa.et fi bene cdfidcrabis

come .iZ.m3i a 'ccli erit tibi notii. An a sit O venia ad solutione argumetop apparet mihi adducere hoc qfi tu3 cx verbis T cn in sua abbreviatione metarbi . na hoc cst valde bonii et utile vi puto i hoc. et Dec sunt verba eius pinu aut efficiens ' * de necte est eter 2m sequis q) n5M in ma q5 aut no habet forma nectum esctia citru adi habet cim finale indiget co. Ieratione. Tia si posuerimus ipsu3 habere causas finale 'rit c rasa

tu de necessitate ab ipsam4 finis est nobilior i' lici rite. ruit Dicere vi puto in isto cau: vel vult dicere sir sequens motu vel matatione nobilior est mutaties. non illo qui movet secus est de fine non sequente trasmuta

tione:sta est ensq5da3 qa finis ut fic nobilior in illo dmouctvt moues est sicut est inclemis.sedoeboe ominali .et cui sen6 est in matergo finis tatu est causa siri esse et qr nos iam ponimus ipsu3 Diu efficies. rit δcausa finis:et sic erit causa Gu hoc a sit n5sec e irebus malidias Ita3 efficiens inca finis est L is et . hoc in niuae n6remanet nisi* ipse sit fini: ausmet sicut sciens cuius finis in diocMo est influere bono ansu et ponens leges ii ucit homines ad ignita absin hoc * ipse acquirat dignitatem et sic vides etsi sprima forma non mellic s. nam si bicretessules non esset est a forma.nam est etiam prior mecefficiente Tanagis remotii est; fit malis et cuno babo efficiens. et ultimus ciliciens sentcnu3mna3 fi p aeriin s ista duo mero sequit fit casis Aciente et efficiens causatus ab ipsa inquantu in latina et nSerit uera ies. ometia die necessitare σ

268쪽

er forma ct et M no erit illa viris Gonna: et cuia ua mus cias in s institiai ossibile em est pone

re et diis pronus Maliud a mo ere tam et a pruna ima nimis lamia uti eclaratu est in illa semotu et ut fi reficies inmu in labie . et no est possici Hia taxonias viricinia efficia babeat fine mer stet 14 2bstantiam. Iam ergo Oeclarata est ex isto inmo ma entia astendat ad causam una et aest finis et eficiens et isma: clarabimis aute hoc via magis propria postea via aut in hoc declarare Pnilis evre de qua oletu Lir cometo.36ae No balim: et aliqualiter tamuri est de hoc et magis in aequeri tangeri et di ante hoc in uto libris: uitelligit perrimum effriciis vltimum motore declararum in ergo π motor in mus et forma et finis primus impliciter sint marruet σprimus est causa messiciens et se formam et M ta etinfinis eius est labstantia eius ita * instest Dis Gisi

ponam ergo nunc solutiones aliumcntorum.

Ad primam

ubi sc elato is positisi declaratise ficipalisco

fi et psem Mesarauit i libro. . . τ a pomis ab uno euentaniam diuem de ρ de agere corporeo et no corporeo uniuersali. et οὐ istae m' esstites abstractus e efflastris tracter corporcia, aut est octe inamab agere aut abstracto. i. oeterminato vi dicit agit in unu et is talis: notri potentia infinita in vigore nec natura utili ita3 1 cui clarae non prouenit nul actio ablaluta:actio aut ablatata is terminas in quin actu ita no in alis.

et per Doce Messit ruisti facies intellecta Dumana est abstramis a ma est efficies Ma.sitellem. Et is hua positio est em: uoca: et M oicit ibidem respositio momon sapientisci Lare o. res quo esse non cometur nifim queda earum sunt colli te cu sdam flatu colligatio materae G larma. Et colligati a part mundis iciumquedam3 sum eoru aequitur colligatioia illos ret in sit ita dans coli atione uera vv oe colligatu colligatur per di omisne qua Evnu. unitas aut viamsi per Ucolligat pumit necessitate moves una semis: nec est ergo*litiae abstractu unu per se Oino existensis illo alit uno δυnit necessite una Oispositio in lar hoc aut re c. in F naturas eo* et ab illa mitate diata in quolibyent uisis esse illius enm:et oia ascendat ad rima unitate Mut enu caliditas in quot stret enti calido a minealidos e inseret perhoe eredidit B .eile Eueniet interesseis bile et esse ite lectualciet oi modus in prout ab uno:et στ 3 est causa 'restatis et multitudinis modi uosmet re eroi fi liaia huius rei multi posteriores regintelliis inita saeuoi inus: et cim hoc fit ita est hic Utilens a quo . - una pomitia. Hop qua laniosa entia et M tant mista: ergo ab v

motore

tus inma Lomne eo positu marctis et mna est rere

pii e tra nutationis ves re trafinutatione: et tan in eremo no tractimabit m pono i 13 is mouere erit in ipse de necessitate vimiris i ita iacet e. s. tetae' qua res tranfinis vel permans debiluaesti tantu π cessat acrio eius: ia bore iis c octum in cenerabile et comaribile ut bene declarat Zome. in limo. . .et Debilitem et hoc videntur ibare ratiries

mi in libro celi ubi at σ celun5 est generabile et cormptibileatia possibile e cor a nullo primae ni

mouet vel fi posset mouere alio mobilem seu me Vesvnum anno potest mouere illud pert Alfinitum ss p. zii altas a sit que vides acre dcte in ista laluti Selaluta est ab ipla. u.mcta; Isicci mento. . Hrias fine si verba via o enter coaderent tande hec ut Smet ponis .ir magis c lata si ne mirimis verba inret hoc multa bona dicitis.13anetam id sua media expolitione . tre in amore veritatis verbora cμα dii Euri hec incultas poten i eo m5 quo iamni fine mise lapposit Sis. tam ibidem declaraui

duobus modis possumus derare motore zm vnum 3 di inire letinis non me inustam v loco

te. ει σαofata via assimilae aie: aut alia modans dicitur esse finit 'necvi initus stat dicis diei ς' est causa ppetiartatis motus:et vult dicere Eme tacit m et alter est aenite moti&s τ ει ς' in intellectum nSappropriata corpor meit pperustas mi et nostis de isto sic derato*pter eq= est tme finite nec infinite sol ergo hoc modo 'no sequie ponuo ipsa 3 moueri a motore taen .scurus actio et mi ita Mouratione a malis existes * mouet in Mariaena in m tores priderant m Diumas dispostiones-inentio

s. - est intcssurum et flans mouet nisi mosi finis: et hoc tota diuersas u stat Sestet is ut suis disie fini manem illinis.led o esse causa qr motus est tuus cppetustatis morus: ergo res τ του uena derata fit in officiens morum. s. ει νin anona est uirrus finita Driouta fin vel state terminata in tot finito hec aut Epperiritas puerit ab ipsis 'σestitia mi 3 et finis sicut videt mmittis . nun is et magis ides ambis operuitas Meet magis attribui abstracto a mes in attributo in orabit illacru

269쪽

De primo

ti ii tu in coemia vel- rate istinum infinita ri e D.

ipse ibide disto rure linata et uinitar et indicisti de in νε ossibila in * sit alid potentia hoc m&is motio eius M tale velocitatis * - strenumagis. P nS postuma an mam: metu mali. Mens: et is dicit inr-rit difficustatis* nposuerim' actione a priscise comesaeviat dicere fi postierim' σmouere infinitu3 esse a virtute coii orea: Iequa

infit ei potentia infinita. tanguersed si posuerimus alicum vero corpora.Lbec potentia q mst pperuitas motus.sm est uelle et te in non sequit ex

hoe m illa viri hoc modo psiderata n6 appropae corpori. Et ideo nSoscitur finitu nem infinitu noe mSectsiderato:et debes scire*bec sollatio infimilis inlimSia anismifi iv ipse vicit hec est distincta realiteri ego atum cc eratione m:et est iste modus r Ad absistamque utenim ad utram parteata rota ininis qui Busuoluu Hare* sunt ouimae realiteris in ed ad modo loquendi comenai5 sequis ex illis nisi * sunt bistinctarrcties Moeposue opinionis Mit ipsa non essed eis in essenio * finins ulula aliquo m6. Ueritas auren*isne distinctam rideranonem ficut oi sunt mmu in suM.Lin e ea Eponsiones aut dicte a quibusdalatio* p5antibLLν et fi posuerim' istos motores pos' semoveret finite citer: in n5voluntae sermo e Tramia nanulla uisus infinita hoc Miuente sicut is clarat T cc 'o.38. Veli: m ut Dicit si motor no

haberet potentia terminata ergonem nam terminata et fic erit non ens.nam infinitum mactuns est mas et alartiori nec actus purus: δ sorte aliquis res debit σnSincGenit in abstractis et no Diaesta hoc nita eata infinitu De oti in quale vel quodcum sit eius esse est impossibile.na aliter sequeres * totu est equale oti sue: B adte Uossibile me totu fit . ii De psectionale: prari' has duas sumositidem .s in medietas infinitiestinisussis a * nultu infinita salte cir3 imaginabis amae edit aliud: circa quas fi O vult ea uillare

mro: Nnolo mεstrare nisi sapi 'bene diis suis. D.infinita ui actu et totum et copletu cit sermo p ta

stin qui Q terminis. De eni3 totu sit oetsi siue nε idem ntiet multa bona ibidcis sero ccti dicit lup hoci et

rare * psupponit volvo o 5strare ali d valde oti

remo e *no est manifestu τ fi ponis hecis si cor

no excedit sita potis nee vi potintia eo in eras vala via volutat vina hecoia i Golao sim viam efferant D deratione. t i5 faciat mi πω post et f,

tudin et fortitudo excedis a velle:et Hlle die bili est scisellas.Et fi Qda Map vmum sat debiliores laii nsita forte MnS erit differetia iter nos et cim:et sic attribuit ei feteto iureo ut nobis: est valde incSueniens: lom icere Gibet ista umtuesti fine blatassis misi pes:et qn pSt facit: et oia in fine scie crientifice.Tto in in multa hic dicta sui , oeo metapho .

fortitudo ut declarae libro ridico*.quo aut molutas in velle dicis die deo et quis est modus F, que esurit Iaratu e placte a Gine iisto pibro. 1ld c

na Osedicit in alaeli in sua abbreuiatide * in isto corpore. cclvii sunt e vrutes.Una q moueti et jec is, mansontidie 'muistone corporis etestifinitimo lanis. cuda est virtus declinatissis:et cst utus nesis 'quaroicimus B cor nem graue nem leue et est finita 'magnitu Cetoicum sua abbreuiattae meta. loquis de corpore celestuet adiuuat istu moturumiete ab ara. inclinatio qua mnatrini n5 est incisossibilitas vci ro pratia iter iclinatione huius corporis et motu effabaia.Debes in s e *si boc dictu velim dicere ee 'positione a)pria:o3 oicere * bec inmatio n6 est sibi rapter formamma ex stet vim cest opinio ic cui odicitauerois.r 'cest.' bem'itelligere per uta inmatione quanda vir rute sequente3 subam celi. corporis que estineta suappuas per qui celil reddis dispositu moveria suo motore ' motu determinatu i velocitate et tarditate.ettuc ciste solutione. Et ita no os escere op die coicta. D.meta DF crimen loquie fi3 opinione alio; . oebes in scire * solutio Danis n6 est aliquo m6 coue niens Deitas auerois.na Mut declaraui in fine prime. suppositi ess ea sufficies in Nemitate mot 'illi obilis

est vi motor e imalis κε admixt' sebio et e g itellectus.

Et io escit multoties in oe suba orbis. si sorine eent diuiduales m odissimae corporis motio ea μ eflet finita. Lan Oic et uinitu vo i e e nece ce i corporib eclestib' exoneri remoto is et moti ieis a cor riblanabilis

aut argumeta et rinatiges soluunt o illa d oleta sunt in tema se rufitiscinctae per istas reses novibas σ 5 ulreatu ad ram Moiuersificae ab illo a quo mouedin5 afit declaratu e Osa esse distincta in ee. et octo scire iacessi eratae corpus rite tin nε Giso motore uerifices m morue Ater nobilius ipso dil in inee: is sit cuipso amo si sibi ficut dira sed si m

270쪽

Opatione. et hoc est orbis tota c&rnes et quedi plurib actioni et sunt ceteri orbes nifi volucrimus hoc totus inta ef3oruersas consideratiSes violatu est s. hoc tri nuc ostru e vr magis ni come.iranetam' Me in sita media m ostride inquit. Et tu hoc sta sit ipse en pria latina et pruri' motor et finas prim omniu in Iuhoc m6 excetas aut nobilitatis encisi e ster e cellas illorum in isto ordme et in is o bono: et ideo excessus eota est ppinquitate et ronotroncm qua hes ad ipsam Mergo taliam ceri recipiat ab isto ordia et bonorimu j in na eius es cre et fimiliter etia3 reliquiecta et dic ante hoc.oe ens appetit ictu ordine ν3 τ i naevis e recipere oe ipso fit mrimata ves n6. Hoc aut mcdmen Oictu est eris ab expositoribus m petis ethico .

versus Dorvi suo sit 5 Loia bona ap tr et maxie ab alamo laches iii sco et si e no vificas et aiata et laiata appetat et it edur illii ordine r illo bonii f3 unum asia maiata re ne ab intelligesia reberrante: et illum orddiem et regimen est D recipvit potetis acriuelantes Ordine et regime que sunt in ossius entibus et ille sint quas rei vocant nan .na vides et res hue opationes decentes' oti in emtellectuale et regrine et . hoc aut nS est per accris nec accidentalitermec Gi esse hoc 'er intellectu simila uellemii nostro M oicu comentator in libro. . .et Neest na viis:osta 3 ἔ res placet acutas modi istola abdiacta et macie V quorutfectio et stellectio e sita substantia nulla ali a aclide Misent in a isitione huius placeti&mnem acquot ista3pse crume mediate aliqua acrifie. arx hoc in n5 sequae

ectione falsis 3 esty enix dicta est in a 'up tide Q

mo motu essius et reueraeis f3 laturi traeucrione

terre niae. dii ante et sequetes ipsu3 in hoc et pondi ad hoc astrolabia a cana iste motus: na3 ipsi psideraueriint sole ves reditu solis in pucto certo in sodiaco et in nrut uia olucris. Quida in putant π ina rueritas est ter motu se motus additos cclo nolis qda oicut c accidit. tur errore instrametop ex quo n6 postant cognoscere hec certe per ipa et vli remotu c apud me ut fit celsi nonu finc stellisina celum cstppicr stellas et est nobilior eius pars. Et ideo qn is i o tunt plures stale'nobilior:et is locutus est de hoc amno. cclum aut ira moues 3 velocissimu et marimu motu nobilior est γ' corporibus cescnssi' dicat a Emen. ors

optuma corporea rubet este nobilioris corporis. ari ta

SEARCH

MENU NAVIGATION