Quadragesimale de floribus sapientiae

발행: 1489년

분량: 632페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

inpin hoc dic diis Bona.di.eade i. .ae volutas eo* sp e ad pectia incitu pccis. no iquam peco luis ta e pena: qua acerrime patiui. Et ponit ista pulcherrimat one dici' doctor .um servilis timor non aufert nitu malevolutatis: si actu .ubi gra.Iste nois luxuriari or timet puniri.ecce vi iste timor ait ksert actu: 0 no Ditu p3 si speraret Uunitasvel ieiunci luxuriari Sic d sco i danato ita dolor et pe a uua I eo; culpis tolerat:ausere ab eis actu volcdi peccare ur de sto nec appetunt luxuriari. sup iure cc et hoc po uenasus tolerat: ut dixi. agema iaci in Dit' malevolutaris p que peccare appeterets no puniri se crederent.Si s ureres.pr Ambrosi credis . danati vellet peccasse: Dico certe * no. no ppi Doc up pccin eis displiceat inquam iniustuet Deo 5riu:sed qr O peco penas acerrimas gustant.

honu nec malu et per ons no pol fieri coparatiovidem e.so dico saluo seper iudicio melion:έν talas Ddicto vbou e iste. meli'illi erat fi naidio fuiss3.or si nat'no fuisset: i utero cxlici'aia ad libu et nod ifernu inisset et io no dixit xps. meli' illi erat io fuisse sed s nat' no sui aetiqe etc. Et sic p3 D' scio. I De coditione et statu Panatou. Cocro. 11. Ccipe scdam Icrone. 3. Et fi miser Diea diues in tormens Abraha o fratrib'sup. pli retinuitu tu credam' i danatis regulatu amore eci sed rahiata: ut ita loqriui diam in eis summe mali are. Dd cuius declara,

liene in nota sm mona.in. 4 So. q, et sit danacasvectiones in ordinate remittane pothitaicina loquor de affectronib' q diit clamem. Alie talia affectioes in abus nJ ὰ vix litas vigorant .vinde et si cesset actualr emis. ' 'xuriadi: uedit tam affeci'siue furor ibatieti. t lividie unde tue Penb' fremet et tabes enihoe est i eis semper odiu crescit et liuor inuidi avellci ce Panatos.et uri vidct aliquos salua i , 'bus suis stridet. S3 tii ut dic bius TDo.Ybinus inuidet IpinqsD extraneis.qm maior id fior cet eou pena st ocs Tpinum danarentadi alta ertranei saluarcnξ. Et inde fuit dic iste do id IBic miser diues fies suos a danatione petiit enui Sciebat.n .cr aliet saluaret .io ipos saluari mpoti' affectabat: l3 ex ei' pessimavoluntate Does danari Et vi clari' ista itelligant tres inora,m' vi. Laptima veritas e an danauipi eos illa, lavolutate demerent. C Scda an danati aliati d.

coiter cocediat vi post dic iudic si no erit i damnatisaidia meritu vel demeritu.ur meritu vel demeritu

ordinas ad bonu vel malu ulteri' asequendu post die aut iudicii erit commatio Nitimamum bono vel mal cita vi nihil ulterius erit addedu de bobno vel malo: unde et bona volutas i beatis no eritineritu.sspmiu.Sili mala volutas i damnatis noerit demeritu: ' suppliciu. Raut dic phus pq ethi. Sperationes virtutis sut pcise in iselicitate. e orie sui inici in miseria. Sue ate die iudicii dic mus Tho.* est quoruda opinio-Beati merens et ea nati demerent Sed Doc qtie intelligatexponit due .Q6 no pol itelligi beatos mereri quatin ad minium essentialemee damnatos demereri quatium ad pena principale.qr quatu3 ad noemerci ad aetaminum deuenit.si beati merent istum adpmiu3aecidentale.ficetia in angelis accrescit gaudiu de saluatione hono*αuceas. Gaudium est angelis dei super Nno pecore pniam agente.Simili et M. nati demeres clitum ad pena secudariari hoc per maxime est vex i demovibus.In rnsionibus ireqsbius Tibo .facit ad Nicia donem apparet cytes at danatos aliquo mo non posse demereri.Et ro. ur ad malo; finem peruenerat.nec e fisse de demonibns.ur demones si rim ad die iudicii demerent intum ad pena secudaria.hoc est de Diit ostin alios ad datiationem .ptradere: si danati no sic.Vinalis et dicis de angelis 'fivsque ad diem vadicit, moeso hoc est ur os in Dabet alios ad vitam eterna in cere Et io m alique inducunt gaudent et mere accidentale premiu: re ce. C Quam ad scda3 dico pili beatu3 TDo.ubiis.. cogitare de Peo

tius immani generis principiu et vltim'riniso et sumu bonum etc. CSlio mo pin ud D ei 3 aliquuod est qfi accidentale deo in suis effecitd': te punire et Di'. C Primo mo coiritatio ξ dsDaberi pol fine aliq delectatoede deo.Et m 2 lati ab omni sunt psati delectatoeret si inti comm . tristitia:io de deo se cogitare no posvit. Scu

242쪽

et st, sup eu e gnae sue elis sit ignorat.Sic et iii '- c um ad die iudicii remanet tales discursus

esi micali tiro.ure idi fi placet,.sEt sic p3 Σ'I'.qr ce. Me pena danais; mags i spali. Coclufio.III. Ccipe uia actione. v3. In signu acerrimia cruciatratu3 danatou: Dic mis epulo gut ta aq postulabat: q lingue laediti posset refrigerari Audi tex hodiernu.Dic ut la3arus aenaat extremu digiti sui in aut ut refriget Iin, eui melqr crucior i ha ama.Iu ub'sacratissimis ibis tres iunirede sui pulcnerrime vitates. Distrima xitas est. Si danati sola pena ignis crucienturer ait.crucior i Dac flama.Cra vitas e.Si in alia'm 5apatiant danais qr dicit. Necordare q recepisti bona i vitia tua. ubi sibi subsdiu negat: t pari.

Cevitas c. An sci letent de afflictoe danatou.meliaDic letat:m vero cruciaris. C Suatu ad pina breuii dico * sie danati i eou vita deo sumo bono spretorreb' cor ruptibilib' adhesenat: fici splenietudine iussi te: eis res creata natos cruciabit. Et adducit btus a no.in. .positione quada bii Ictanlii .ubi se ait.In ultima mucii purgatoe fiet separano Ua i clemens: ut qcild e pux et nobile superius remaneat ad gna biox: u eo ignobile e et fetu te tu istrauisciat ad pena dana x. Et sic cis creatura tete biis iam gaudii:ita danari ma tristitie et pe he.Sap. .sugnabit orbic frax a iscuto .i pcco res.Et qre dices secit metione diues de solo igner ico et io de solo igne metione sedit: no Φ aliis notorqrer penis: sue q1 ignis marinae activitatI c:c mannae atriicitu':io illunominas talus acerbius dati igere alia pila .han se sitiosus Us in mole TDa r tribus discipulis i fornia claritati apparuit: massas dotes expineret i ipsa fornia lucis: ut dic Ale ex de alestita hic miser diues gravi' sesibile tor 'Pri patiebat expirit: ut et alia uellige,s, a nata hane aci onerua sic ulibet res Musum minima pura et bona ipsis bus cedit i alia si is xeq Glucum minima ipura et mala: i penam, TE*Υget.S a's me' adiuva me ne de iliou simis panatou.O vgognosa aduocata mea Piilla , 2 ἡ-η me derelinqs. Etsi diceres quo malia Pntfrageres Dico et, hoe erit iussu dei iusticia exime.e ola talia erut istrumeta diuine iustitie.q re ξc. Cis uaru ad scfa3 vi.duo * apati alicui nibit aliud e ui bona uda volutas tolleat si possumus malu qd i eo ospiciin' vel audim'. Cu aut oe maluod patiunt danati fit fini diuine iusticie ordine da tu: et irrevocabilemece e ocedere * bti l nullo apa tiunt danatismediuine sint volutati rebelles. Utio Abrana p que scos oes intelligimus: diuiti aque ita negauit.nobis aut iclita sunt' i vitatistucia m pecores simus upatumξ.ur no sum' a sumo bo no adeo auerit: uti possim' p pinas overti. staret .i8.Quamque hora icemuerit pccor etc.et soain. 18. non dico tibi usque septies:o usus septuagesiesse pties .pones numex finitu T ifinito.ure N. Liu ad itia vi.dico cae letari de aliquo pol dupri itelligi.aut fini se l.inquantu tale.aut ρm aliud illi siun

ctu. Letari de malo alteri' iquem tale:hoe ptinu ad odiu.Sed letari de malo alteri eur tibi nocivu. I, no ptiet ad odiu: sed ad charitate: et icipit a seipso. Sic ad .ppositu dico Φ bti no letantae penis dana

tox inquatia mala uda sunt.qm nult' de malo alte, ius letari d3 inquatum dit. Suebia letanrd penis em inuntu illis e uiuncta dina iustitia.yutilis ν ps ete letabit instrau videritvidicta etc. Si sic para 3 vi. Quare bii factu e.sa dina iusticia ut moreret mendic':et portares ab angelis.mortu' e at diues: et sepultus est in infemora duo nos per gratiam ii, heret bladictus Iesus il est biidici' i secula. Umen. P seria 6 .secunde dominice quadragesime .ssi e sancta caritate Sermo. xVII.

huci' ei'. lanam.Σi.Ia.n.dilectissim reprobatione miser iudeo*:c xpianorum aiosi electione clare ondere nis piactis udis pos sum' a ucori e silia rara m deo spus Q.Gen. 9. Ao auferet sceptae de Isudaret dux de scinore eius: donec veniat u mittedus c.et ipe erit expectatio getiumd no solia de regno inudi: 3 de regno celi stet ligere debem'.Uer'.ia .ppiis xpian' vinea diti Pei subaot digressias e solus fructu reddit donox op .

soliis glia celi traiapnat.S felix ppius i que biis dstibi aplacuit: ddit fingurptate filios dei fieri grauediti possidem'.sui sum'.teneam'.custodiam'.ρve mus qd dedit.morale pccm fugiam':q motali deuossedit: ei' charitate pati:et ei' immic' e. uilli obe ditiei' amic' e: et ei' charitate h3.qua et n3:rotu Imm Sugu.ait.zan Oibus charitate non nutibus ore possit imas.auseres a vobis regnu dei: r dabit eses facietib' ci' et' pii qbus sacratissimis ubis tres de sta charitate Isideratore faciam' v3. T Sanctissime charitatis nobilem entitatem. T Sanctissime charitatis discretissima qualitate. T Sanctissime cnaritatis iocundam utilItatem. L De nobili entitate charitatis rasideratio. I. Rnctissime caritari nobile entitate fama s mus ubi tres more solito raclanes videamus. 3. Iride ista. sitata e sic charitat, nobilissima claritas: talaus luciditas ut int vitates ocs sic sol ine ceta sidera luceat: ruti

243쪽

Sermo

lat et spledeat. re' ste dista. Et f itutes oes qua

tui se est cibaritasse a supctitii nitu subiectum quoc nitidi' et mag, depuratii fuerit:tis radios me cla ritatis diffudet et subin illud erit limpidi'. ' a'eista.Uno tam minimo morali pcco dei charitas ab uia expellit:et oiovna Ditare no piit.CQ charitas ora virtutes suo splendore ancellit. Conclusio .I. Ccipe pina Icrone G.m s. Ad cui' dcua ratione nondu est . duplice Di tu i cenere Dabem'.Unuue de necitate Olnῆ.Sliau no e de necitate salutis. C Ptim' redodit holem smpli bonii et ede centia bonitari lana, ne et Die nit' or caritas.qr caritas I in deo aratu facit:et simpli Dola3bonu redditmee lao hon' esse pol sine inaritate meritotie Ioundo.mo .n die lo, quor de boitate nati:q unaum res i se boa e. Gemi. radit recta d fecerat: et eratvalde bona αoquor ς de bonitate meritotia et do grata ad meritu ulti mi sinis. Hi'e nit' qnoe deessentia bonitari duane.. Die e triplex Quida e me bonitas Durna nade coi lege Piupponit.et hi sunt duo.tfides et spesus gra gratu facies psupponit.Quida eeouerso.susis; gratu faciete psupponit Et hic chit' gre per e M aureolaimerer.Lumitatis:marix ri .atm doctrine .uma his tribus generibus:Dola3 aureo la datam dicit Micharan.4.di 4 .et his Thocibide.Suida est hit' et nec psupponit nee psupponie. et nec si sic donu .ppi extasis:ru reuelatorer

visiones: et Dinoi. Cu igr charitas fit de centia bo vitat Duane alie at vivus no ipsa erit olu3 viuisi

appent: suos eo pib' aereis: p, em ligua loquvnset appent holla'. Ra tm em ad deu nihil aliud est vir pntia est Et refi lon ad illos nihil aliud est que pntia vult' sui et fruunt illis manifestare. Et ipsorum vox in laude 'ditotis ipsa est animi ro itime stemulatois . ni se uno 3 angeli loquunt nobis effabiliter. S3 eou adiuice collocutio:bone volutatis est cordatio. nec e nece ut ibi sonet Ma ubi i di eo, replatione esum angelou ocors evolutas hona .sds' us dicit apti si liguis holu3 lour et angelodi itet,liei u agelos pfit stholasticissime i.rethorice et limate loquetes et liberalib' artim istracti politς dissertubis p holas vo fimpne loquetes Et p' pauca ait genera ne sonat es:et sibi nidit Isert.delectat aut audiates ita It a charitate puata. Es quoq3 et es halu n a se sonat nisi ab aliq' lasanr:aut alicui' mioulfimie omoueant sc et u llauis loqt: ncta se imisue potetia mus sci o tu loqf.Qni vero charitari poceptu excreet lunate reo opae nec ille. Ricola' at

de lira sup ipsas sauis eodellaeo se exponit i

diuina. et humana:d pol lati sine charitate.mni demonib' .ara scia demones appestans. Et si habhuero oem fide.i .fide de ol re credraa:qx i sunt pterita .udapntia .uda futura. fide31nssi ita pfectivi mores trassera .Qb dupli itelligi pol.vel mon, tes corporales ad traue uir illud est,atincia8. Si habueritis fide sic granu sinapis et dixeritis moti date trafi hinc:trasibit.vel montes Quales.i. demonestrassera.i.ab obsessis expella. Charitatem aut non habea nihil sum . quetiri ad esse motis:et nihil mihi,pdest Φtu ad vita etna: licet isti ad alia. Et fi di, stribuero in cibos paupexi et aio in puluia dulitiam: s lacultates meas:c no alienas. Et si tradidero

ficiat btus anretius.ud sine charitate etiam fieri pol. tp3 in nereticis Charitate aut no habuere: sine qua oia andea fieri possunt mihil mihi idest sad vita eina .Ecce ex his cibus clareotidie ste charitatis excelletia .ure etc. Cet' andi aureliu Anas. sup pma epistola canonicasManis. melia.L rto inqt ista margarita esse illa qua homo negocaator diaesisse in euaselio describiε. et inuenit una Reiosa margarit&et vedidit omnia d habebat: emit ea.hecpciosa margarita charitas est:sine dua nihil tibi Odest qNunque laboraueris: dua fi sola habeas tibi sufficit hec ille. a' an . rude super Ioser mone 9 Tata inquit est cla= is: s deest frustra

modo regulant .Et p oseques illi actus et picinori modo attin rat regula illos regula tem psectiores sunt his et non ita pyecte illa attragunt.Due m emcit ipse sunt regiale regulates Inainanos actusa.dsc ro.Deus tanq3 ca uniuersalistro tamv ca paribeularis. Ergo illi actus il placitos modo attingunt

244쪽

Ψtutes attDeologice stat tres.

fides excelletiori mo attiger p

initi et Gle dubi si dices. Nobilissima vi' ae bilissinia pot&i1. 'itellectu nobilior viet dico . Cnarras at no e trabimielles: Mictatis. si ci aritas n5 e nobilissima virtuqmuom argutileti minor negari posset. t di

Mellam fit 1 itellectu: et restinata no fit: volu

is it . Et qdei intellectii psectiori most Daucti inpla. or oe ob recipit i aliquo recipis fina

optat us diligit ei re et not volsitate.sector uel Λ --.iasm c a De. Sino. vlectu cognome. Et e rans chamas no erit obiectu aovetit'scnfit tui: sue uellectui areolutatis. Tet notum m l .volutas et libeae arbitrata sint vi Iotcnam offusuc feria. .prede i. in maritas noci voltitate ρm roue liberi arbitris: s, i rone volutans tm. Qui actyliberi arbitrii c elice:c elcctio e eotauiunt ad inc: et volutas e respcu finis .ethici .Tu aut charitas locat o obiecto ultimia tine: et voluntas stresocia finis.seui cu charitas magis e a Nolutate qhi libero arbitrio C3'nota diu odi cnaritas ii dat holsin qualitatenatui bonox: vel pira capacitate naui vitatis.qm charitas cu excedat o Duana virtuteno vot depede ab alid Duana capacitate: ut dic icle doctorar. .Subludc detexvolutate spus

sci: doa sua distribuet L put vult apis ad mPl es. Unicuim vim data e gra fue ritesma donattois i. ex ineu, quato no mago dimonii mediate dina grauato uberi'de charitate itudit.disp't at nomacis: du limpidi et puri'vinit. p Iia ic purans in i stipis p rone assignata .n i seipis sui malia. mintellectu spualis.Et io eoae u sui infra nos nobilior e comitio ob d;lectio. put qd philosoph 56.ethicoz ututes urilectuales moralib'ptulit. i 3 i ta uset sup nos nobiliori ino sut i stipis que in ala. myofis dilectio dei u e sup nos psectiorem cognitio. ad dilec 3 ptinet charitas ad cognitioriem spa ndesa charitas essectior fide. Ista e satis bona restofio.St qd de hoe dictav sit seria. .pcedeti s iis dirim' et se pue ista cocto ibata roe. C; aclo mater' Ta n.e sea charitas resucu allax v lii sc sol respou oiuue stellau sue sol oes stellas i clarita, te lapat.g'charitas ore itutes excellit. Ite fic sordaritas quectique speciosa reddit: sic et cibaritas oes nates. 3 te sie auu oiv3 metallox Dossus e et tactavii ima ornat: ut p3.fic et charitas. Ite illa vius e nobilior et e pnianetior .eharitas i pila remanet iuxpicta apti. Charitas iis se excidit cete virtutes m es et spes enacuae et definiat.g cc.Sirtudo optima Z xut ia dicta .ure cc. Et fie p3 psens coclusio. L e sabiecto charitatis et ino landi ea. Coclo. IICcipe i das et lane.v3. Em ututes oesa istu i se e eharitas sta supel:in uitu subiectu i quo e nitidi'et magis depuratu fueriti.tin radios sue clarita diffudetἱc sub thaillnderit limoidi'. Tu c'declaratione e nota

tim'finis beant udis nre. tuc unato magis versus ipm icedini'tato magis illi appropinqai . ppro pinquam'at illino passi corpis:s, affectib incas. sed nihil eudita affectus raros deo appropinquet scut charitas .ur p ipsa mes ira deo nit. ergo 1 3m γ magis et minus diligit:ita magis et mili charitas in eo est.Et sin in magis et minus in eo est: ita magis et minias in eo relucet.JDee ora tagit in sen tetia beatus Tno. α'.q Σ .arti. . iu corpe questiois. Et sc in acro tira.Dic tres instram' veritates. C pura vi .equo acquiris sca charitas. C A an tussim Ne plicia die cibaritale ita vi no nuiore. σ 3 e.quo dicit psecta charitas hic anniundo. Quatum ad pma dire vi charitas successui e maia generat Sient.n in corpi experiena tene aiacmetatio fit successitie:ita in spualibus augmctatio successive ut charitas in ala generat .Ecce nuccorvus humanu in infantili etate e. et i o ante usu ronis. stea succedit alimat':et incipit rone Fli. πDoc succedit tertius: et dr pubertas. et noc eun incipit generare: et vlteri' xcedit usques veniat ad preetu hola statv. A simili cibaritati anagnant Pinem stat'per diuersa studia et exercitia sus mediati vervenit ad maritatis augmetus. Rasimo ad Da

in Otrariu cibaritatis mouet.Et Doc pertinet ad a, cipietes Et isti cu niit charitate studcat et duigeri aduertatem ea ita foueat et nutriat ne corti pat. T sollicitudine d3 addidere Bo:vt de Dono i melius vficiat.1Et Doc pertinet ad incientes. qm ipi maxie inuigilare debet ut charitas alia diat quot tidie augmetet et roboret. C 3'due ho diligent opera dare ut per charitate qua D set sentit i eoaΗgmtari: deo idereat et ipso stuat si h ptinet ad natuvseeloxtu cupiui dissblui et ec rpo Et sic triplex est cradus enaritatis si incipietiu e p cntiu: et Pinfecto*. ee ola in sula ponit beatus Tho. Σ. .

245쪽

spei iminii augmetatiois no D3. ur e qua sticipatio spus sei u ifinita e.Silr nec scdo mo:m ages et infudes cibaritate i noli e desue infinite mutis. Rec 3φmo qfii quato magis nee in via excrescit charitastrato magis no ad aptiore disponis. Ex ub'seut mnum cibaritas nee i via fine Dyrar utinue api et ampli'augeri pol sim dina gra3 issidete. Solumo at finis eiu i pna.ubi e usumatio et otia3 hono* eminatio et sinis.Dec ma dilectissimi alte eosideratiotae.

pol tripar itelligi. Aut ex pte diligibilis:ant ex pte diligetis. Si ex pte diligibirme charitas poeta estufi aliqd dilige min diligibile e. Et eu de'tist dili obirsit quatit bonN.m bona est obni enarita tutdictu e i pina ac ne. Bonitas at dei re fit infinitaei'diliginilitas erit p stris isnita. Nulla at creatu, ra pol eu ifinite dili .ur ulibet creatura finita est. sc nec 1 via nee 3 pria charitas potit ce*fecta. Ei at psectio charitat, attedat ex pte diligetis: D' tigit duob'mois.zano mo un diliges sin se totu i dilectu fert. Et Dic mod'no e possibiri via po Duane carnis itirmitate. No.n. toti visceribri toto corde illu diligini'.' utina tertia ipis prei deu cotemplfido expederem'. Σ' mo e placia cnaritas ex pte diligetiston Oibueteris prermissis duatu lauaneinfirmitati possibile cico nim ideuci bis et dei sunt macipam'.Et hic m 'sag e possibiri via. Ro ine ola'nilimrinaritate eois: sue tiri plactis.Sed si ushitualii totu cor suu i do ponat: ita et, nihil cogitet

ibi pcim mortale:ibi charitas fi eri ecouerso. ivitis patu legit m eda scias pr p uestu abulas duo h'comitatragel:cu ad cadauer uois pucisset: obturari naribus secessit a loco: setore sufferre fi vales. Sngeli at diuerteri no obturari narib'Intea illis sie icedelibrabuiu queda iuuene plcherrimu babaerui.obturat ageli nares. mirat sene iam inmiea fideri agesi.Tu inqui ur caro es:came latere te

dubito. et volo Obare q= p pcim mortale si expellit des.Sic.n.obiectu charitas e deus:ita obiectu si dei et spei e de' Ss p vnvqdus mortale pcim no edis fides aut spes.s nec es aritas. Rem charitas e Dit': ut olim c.sed stipueniete actu unono corrupit Dit'acusi'imediate: in pS expietia. g'er supaenicte mortali ucto no due stati corrumpi nit' charitasi C3'arguo pulcherria auctene is pape imone de passione auri. ubi ipe Netro negati xp lout Oidit ite diis no fide victam dilectio, aduersa:o ustatia fuisse turbata abudauit fleF ubin fecit effeci'.Effectrinaritatis lauit ba fiumiae, Ex ob'ubis vic seus Her. Colligiti s et cpseritate no fuisse extinctae sue cocipita. Tu ultra. δ

i solitoquiis O stipo dicebat.Couersus su et vidi te no in et stati ex uno actu Ino tollat. . Giς

246쪽

sol in iiivinat oe aestit io sic lumeae cidi i aere si aliqd obstaculii poneret: ita ggia deficit ala clite mi litu obstaculu Iro, potui mosale ut ton est oriat mari

vi ut aliud strata cibaritati p alidi a passione con: lat e Vel tu oris. Et noc mo IN)t enaritate

r his, ea cito recuperauit. ure apparet quo ora:u ras intelligat .ure etc. Et Dec d pinaconde. c. De discreta charitati qlitate. Cosiderano.II.

. xcucio touo iis distretissima u

amator deupias se cxerce due i amore primi. vlc qNnlt ec psect replativus pus d 3 ee placi'acturus sic docet se. Greg. Et i D'rei signia dis datus fuit spus scus. depino Io.eto. dixit eis pax vob: ficinisi me pr et eao initto vos.Dcc cu dirisset insufflauit et dixit eis. lacipite spiri scipi: duoru renuseritis pcta remi itur eis. et quo* retinueritis reteta suiu IDe et De Uc .et. Dii a pleret dies pernecostes etc. Pri' n.charitate exerce ob inis Q videm' viperauiorevisibilua rapiamur ad amore ivisibilius. 3pot osiderari coaritus quatu ad diuersos modos. Et sic et charitas no c una.ur inoi si diuersi. Ut clus amaui deum est ex toto corde et ex tota ala etc.

net ad lacteuut dicedu: cogitauum Oia spectana ad salute nra 3 et laude dina: ssc et Uat et mouet ad amadii creaturas irronales:qm De i ut i laude dei et uriadiator u .Et no solii cibaritate ipante illa diliginis sue et nati qda pietate: ut p3 ad sensu.co patimur.n. illis in mactatioc illux. S, cnaritate eliciete no debem'illa dilige Charitas.n .elicies eqsi dit' cuaritatis respicit formalit et directe dilectu .i. formalit illud eligit.et tale elicibile no e nin sumia bonia: vel cui minu bonu natu e miri p cognitio; et amore in . Et dr irronales creature D mo no sui dei capacesur no sui ad imagine eius ereare: io p cibaritate nopor eis exoptari sumit bonii Sue ne tedio dictat ala mea te afficinaccipe ista distictio3. ..alaad diligi uot tripis. Uno mo totii affectu et suem et fine nrmi Dilectu donedo quatia possum'.et i,' mo solus ds' dili Adv.Alio mo affectu ponedo i dilectu: si non fine. et sic petim'diligedra.optare n. debem nilim

qua ponam'circa cancro circa amicu. Sic eiicie irronales creature diligede sut qa de'in ili relucet.et de'io illi diligas.qre cc.Et s c ut arbitror iusi lacescio no e Dic tres inuram'vi. 'e.si pus diligedus e Nn'.prim' is alitis. Cravi. fi bonisi .prum ppolicdu sit bono ppo. σ3' vi Dialc correlaria c.sipsalute primi Ipria vita debeam'erponi Qualia ad pina di sint plures moi riidccli. et diis Bona. i 3.da. Σ'. satis clare redeat:ad piis tes expositione3magri stilax di. .tertii videam' Duas N.ovinioncs adducit optimis roboratas auctib' psa.M. Opi distiguit de duplici dilectioe .caffeci' et effeci'.Et dicit et exilii et no pin pus et posteia' diligen

247쪽

Germo

di sui OD arie si essectu no.Quid at sit diligere

affectu ocs: et non effectu .audi Sua. . de doctrina

nere. Periera et ad mortale descedit om uia suscepit. morte sultinuita se me restati ,hi, et ri

C Ructe qde. audi propneta. Delectussi me iis victura manuu map. .i creatura. 6 deIectatio h3.4

ea hora nona de reliquess mese sue cibu inistrarii Σ.-Ded inut elina e face nilaue Si itelisis a te in cipe. Duoi .eria misericors alteri si crudelis es ni hi Charitas n.ordinata icipit a sci .M.q. .u no

di ubi in suma dic ret,nomia noli alid comiti a delicta ne alii grauiora comittat.et sui ba Rug.super Gen.i libro ustionἀ.et D ide cocludit *.ibi N. S3 de hoe ct dicet pina uecteneterue piis. ure etc. TCnatu ad tertia vi.dico q3 ti vita pro urimo expone oportetne ius a deserat: urne morte emamrennecesse e expone vita Sue se piculii ate non Lmineret no teneret vita ν ipo expone .st vo id fa ceret signia eri infiniti amoris.1Et ob hac cam tem o unense sum'obligati v ut nos a morte ema liberaret: se morti turpissime erposuit Apoc.1.χa

uit nos a petis laris in sagule suo Sudi Sug. Eoiser inui mo ducitu debere dilige deii meu et me fecit cu no era. 4s edemit cu venera: m eraret de nita Diio me festino lapidemo amorerno ave: ' volu it me deIe3 ce.Dedit mihi uiuere: sentire:et discer auos dietim video scos blaspnemaritimidiam ''CQ e. An de necessitate salutis tenear inimicos dilige et eis signa dilectiois ostedere. C 3'.An te,near dilige demones: Quouoccasoe sepe mortast

deu meu offendo. C Quam ad pina dico Em bii

studerada sui.ns. et culpa.Scdm na3 ude beandidis capaces E.et io si ex charitate diligedi.sue qr pineulpa deo aduersan et im c beatitudinis iridinieis ad ut sic ore odio habedi sui: siue prestve mr etc. s.Iniduos odio habui. Sudi Aug. de ciui d i. Derfectu inqtoclisi habet de maru pin deu viuit: ut nec prope vitili oderit Domine: nec amet vitius prope Domine. sed oderit vitiu ainet homine. Et Drosper ait. Sic diligedi sunt homines ut eo; nodiligant errores. Diis aut mona in .g.dist.z8.di. cit Aa peccatores inquam viatores sui: duas habetrones diligibilitatis. Murentia imaginis dei et capacitate beatitudinis um adnne saluari potuit.riremptu p3 de David. Sudi Smbro. peccauit insit Dauid uidi solet reges sed miain gemit flet :c in gemuit. QN no solet reges .confessus e culpa et odiecrauit tridulgetia. Exempla latronis.Audi et Tmso.libro de repati, lapsi Q atro uvat iste qui peltdebat in cruce no eguit moliritalelpis ut inerora paradisi mereret. sed im ei spatii suffecit uuatu pedi potuit:donec poret unum proserre semion yta ut intra momen tu ipis totius vite scelei Pudiiberari et predere ad paradisiaue et apsos meres , hec ille. Et sc nabes 4, duplici de ca tenemor ου licere pctores. Sed dubito inquies. dic aueK η isti dilectio due ee affectu im: opta ibonuran etia effectu: ut teneat .s. eis neces artate ministrare. Dicosin coem ineolosq*s ct ponit philosoplmssurini vi amicine ridcia ab amicis peccatib'subtra laeda no sunt, do salutis eoae spes habeat.Sed magis eis M' andu e ad virtutis recuperatione in peculi: si amici magis debeam 'esse virtutis*pecus ' Ahoc fit per contationem staterna.de uua mca sequeti feria tertia dicer . Audi pulcDerrui i

248쪽

cuda W.dico q) dum duas partes la ma an de salutis neeitate tenear dilige inimicos. Secuda an tenear illis figna dilectois ollae. CSuatus adfinia coiter doctores ora drit op b' peeptu de dii se dis in id a t. s.; ligite inimicos Hos etc. enecario disti eou. Et ad piis accipiamgas dumaeona.14.dido. hi su ait. T ilige inimicu consit duob' moicant affectu .aut effectu. Affecta dupi aut affectu inocci .imo appete ei aliud malium nece: vlvidicta .vi affectu beniuoleneci .sbi honu rado.C imo moelibet inimuit dilige tenet. null'm.alicui nocere orere d3. CVmo. affectu beniuoltiiciboc potee diipli :aut optadoci bonus

diligere minure Crudesitas ut magna ect no opotare cuilib3 hoi gram et gloria: p uua et ut qua accipere mereres domo: s Iesus in ara amarissime nescimine suu copiosissune fudit Ecbo nio affe in beluoletieroptudo ci tpale Bonu. Et l oc duo dis modis aut e inimis plat,alisiaut liuinie'coism reipublice:aut eccse.Si eiminicus personalis. aut inimicradium reipublieemo tenet Do de necitate saluis igit bonu ipale optare sed st optat hoc eprectoistia necitatis Si vo e inimic'eceiae: nullo morerici illi optaremist sperarct emcdatio.Et scy3 ast inimicos dilige debeam' ano ad affectum. I dccipe pni ni ebu l 'dimetoicus. v diligέ ini R icos debenineffectu. Et dico et, dilige inimicos cni potitelligi duplr. .effectu inocentie.aut cra beniuoletute Eflectit inocetie tuc inimicordino Vlia cis no nocem' nec o aliu noce Icnra

t sic illib3 de necitate saluus inimicos diligo cita laedimriore sitati .Et Di'beneficia et dilectois

signa de necitate salutis et inimicis coicare et dare debem' Cuod si no fieretriuidie liuoris et vidicies v eet. 9n a iuq.Pρ. Rouras vlt 3 nec in mor eris iniurie cinita mox Queda ait benescia et charitatis sumatucto alicui pticularit impera.dit. Et tali ion tenes de necitate salutisimpendere: mss fm pparationes animia. m.pponat: cli in cita foecharreret:illi liberalie subveniret.Et docintellige fi sit inimies psonalis. Si vo conmius miniacus esset vel ereptemullo mo teneret irin speris retemcndatio.. sic intelligit illud ivrouer Σέ. Si esurierit inimicus tu': ciba illnm.fi filii ponam iui.Dec de intentione beati Tho. bi. s. Ego aute ut clarior de signis enaritatis immicis osten dendis notitia Dabeat:pono regula hanc sicnera leni.* cvit et inimico iniuria parcenda cst: sed nodaniam.Unde fies tibi prem: urin&3: vr fratrem occiderinvraliqua graue iiiiuria intulerat: e altuna sto.de necessitate salutis o3vt illi pras. abat. s Diligite inimicos usos :benefacite his u od fit

vos. Hirdi pulcherrinui textum . b.Q. 4.c.cum in

lege. Cuin lege inet scriptu sit. Diliges amicum. et odio habebis inimicu tutam.accepta tuc licentia. iustu fuerat: in dei mosque aduersarios quam pos sent virtute copriincrct: cola; iure gladii. ferirent. Quod in novo telo proculduhio spescit: cum versemetipsum veritas plicat: dices.Diligite inimi eos veos cc Et sunt verba bii sol ego in exponecuagesi3 Sile sciti est regnu celou Domini regi qui fecit nuptias filio sito Qtiare ex dis pue qui odi

uni portat mortalitcr peccat di. .c.crin nis. Et

ois qui fratres odit Domicida est. Io.3. Et de pe.

249쪽

ropterea allia no vi octo signa si inimicis spatit

m dispositione. in operatione. C aprinua in m fgnii inimicis spati ostedenclue inverbo SD

cna n charitatis ex interiori dilectoe icedunt: ut dic bius Tho τε et Azs ar 9.Si .n.mente mihi parcere et nutri no leui eris: s u poli' coris ectet odii que amor Is lota tii et, si ex lauta pcriculta icurreretrant verisi lis crederet icum:ia inimico loque dii no e um no si lacteda hona ut inde eueniat mala. TQ figura confisit in aspectu. Stimulare enis mentis facies e ait dius Imicro Et i5 amor inviis rellicet. El.3Σ.q. .c.nec solo Sug.ait. Impudic' oculus ipudici cordis nucius e est in gestu. t. n3 recedas ant alia declines via:cii videris ini mira uni oppos in facere odi1 i ue. est in Oroeam Linimicu ab Orone coi no excludas .ur atria orta r peccares. s cm ill .vt.cipe famis et inimico frumcntii vendas: s omnibus vendis. C o est in spati .i .s cx spati a vicinos a pauo peribus facias: et inimicus occedat: ut sircum aliis accipiamilia no repellas C 'est in dispone.i.ut semp aio strines.si inimic' tu'in extrema nectate veniret: illi subuenires.et Doe itellige ut supcde claratu. C sm est in operatoe.i cu mi ic' tuns de facto est in extrema necitate illi subueniasu posse ad itellectu superius datu.Dis octo signis ostenditqs si vel 'amor Inde Diag.in sinonesti Stevdani ait.Nemo se seducst.q.n .vnu Dotem in I,' misido odio DUe d deo a operib'boni obtulit tolup, dit.nec ille.1Et sic p3 scda veritas. Conatum antet a M.freuit dico vi illos tuni amicos amare non debem' ur ornicis de necitate tenemur optare vi tu etna: mis illis olo appere no debem'.qr cibaritati dei rep2gnaret: p uua ei' iustitia a robamus. S debem' sim diliwe.ur gre dei sui rectissuntiercular. E t hoc cimo illis optare debem' eodi co seruatocm ad si ham dci .l oc sit silia besti' ThoaΣ- Σ .Q.et .ar. i in corpore questionis.Et Dee sufficiant pro psenti priusione.qre cc. P De obseruatia madatox. Cocliaso iij.

tuo. et ex tota Nacte tua: et ex tota ama tua: ,-

psecta charitate D .Sed Pecc pceptis Do recte v. ctem i deu etprimu resulas.ς ipe psecta chariti, te n3. Maior e satis no . 3 minor , f. Tri ei, pinis inadas summene freque regulatho in deauraliis sepre i primu .g ec Et Pto pina pie istitisti vici cu de'se Deat ad creatura in triplici cne cause. ut creator. gubernator a gloriscator. nituisti is creator debet et smitias et reueretie subiectio. Unatis. . iis desi tun adorabis:et illi soli putes. et ut hoc facet do ut debet:pinu pceptu i suit: ices. non Debis deos alienos cora me. Institue est Bois gubernator debet ei nois scisi cano. or nomes m e' Et ut hoc facet:addidit pceptu direns.

cula acuta cc so ut caueat sudiurat nomonita dices. ubi Ois lingue offenDIDido. Slexader de ales. E t dr lio solu lingua. Ra ct cde offendere possum': id subiunt alia duo.Π

250쪽

XVII.

. . I diriminuano ocupisces re Tetimi mala ea non diligit: pesse' erit ille amor. amor

derelinqt: vi mittit ad hospitaletquo tarditiset inimicil suu sic stirim ei verbis et scis iniuriat' er Sacobus seor oe si amor int holes ex utili et deieci iux a tamea. Exo.Σo.e Quare bene sciuis cat:et iis ibinonestumo e ibi amor vere: si fallaxa's 'sesneepti est enaritas.cp ansu peepta no mercenari'.Audi aph.i.cor .i3κnaritas inui no

is me militate e charitatis snderatio. m.

Unc sertio loco Ith

sola inee et unim paretes re si se in icem nobile. .q.Σ.c.faciat.Hi dr faciat o pipali sapy cognatoet et utilitate no illos: M seipos lute Dolumus potim alit ad hoc em merit: Vita ε ἡ ' c id a res tales no dili t vo amore ii salute nisi peceado osulere no possit:iam se existi , Al' pos quo a' disicet inimieosmi vpriario mei nono Dre ud faciat.Decibi. Te fructus dicit 4.NV lgit pu sita Θ O leo ossesca ediaritas onerosi *o. .galioli no diligamus lingua pulchritudine.et ea leprosa est ca maritas operosi sto. . filiolino diligamus lingua Rae. Vr qcuque alia intitistata turpii desor, et τω tm si opere et vitate.i. Veraci operati . πι

SEARCH

MENU NAVIGATION