Praeceptorium divinae legis, sive expositio Decalogi

6쪽

Tabula alphabetica

Incipit tabula alphabetica

Dorsito caule

que sint, precepto. .pino ficirca medita. liquale peccatu3sit .vide in mulier et in

homicidium. ubremiciatio omniti temporalia q3 villis

1 glbsolutio sacrametatis effeci'qles efficis

. Abstinhia implex stima sola est i tuo

, abstinetia multa eslinbole. si solo ex s

, Accidia peccaturi iginti modis pino pre

I ccusare plat an subditi possint.inios

medium.

7쪽

, adulatiois remediaqsint ibide FTridulaenis id sitii l. epto.ca pino . R in pncipio Mas si in pncipio.et est sempmor tale peccatu iisde/ H limia q3 magnu intum sit. ex septem ondit Divicepto a. iiD plotii adulterio an vir aut mulierinas peccet. H. epi capti pino. a circa mediii duo se tam inuita defendesaulcausambona aduersarii grauans quo peccet mi. eptoaea uti lis ita principios A sectio diligendi deum an octau3ba

Mat. o precepto caruncura pia iu Benscoira scientia edificat ad Abesnam.quo hoc intestigat pino epto.cam

I ui decima regular militas qualiserii in coepibus glificatis

xprecepto ca.Dii s in principio. etquomo do agilitatecorpa beatoum eant. videi corta beatoum lima opari an sit peccati .pino precer a 'Diram finer ambiguitate stante culpti stannia sicinii precepto cani. Epost medium 2 sticiae unci sunt Ppria. qntopcepto m. Mui principios amorcarnalis pque signa cognoscatiui precemb.caa impostprincipui plom I Ratbema est nimiusumno amat e.μmopcepto.ca iiiiεinfise γ nathema est dicere deum mandasse q8 homo non possit implere primo precepto cis i. infitia uia bumanaqnte capacitatis sit. et u satiari possit.viticepto. .i3.in principio j ianima fidelis trib' arris a deo est de ossata.i precepto.ca.υ in medio λ unimebeato in quo celo collocent cinecepto. .val in principio. Misin purgatorio an aliqua babeat scientiam.ms pre.ca.diij lis in fine, R. ui purgato io an patient sustineat pe

fine Cprecepto.ca is lis post mediuj uianas prinimo ponere quo liceat et qficanii sub Repto.iiij paea ui .ssii pricipiu, Mnimapse illaiat loca inj.preceptacamii. in principio j aiasipurgatorionspumatanagelibos ni clinati.rai precamii. . in principio tam talia so inpremota formare possint pulsi pincatatione primo epio.capya I et mod'. que fit deo sinitiate ponit ibide p toturi q De ta demones faciutilla. ibi dein dyssitq res opificio Dentonia trasmustari putet qn5 ibideίδε adsue, sis saliam questi et an licita sit.pruno p:ceptaca is . te notoria an siritu sit sciam ac ere et an possibile siti pica. q.m p aeuit s nidifices diaque diciones uuare tenent in eopopa seat licita.ui .paea nitisin ptotu, rartificia lapilliopornamentoru3factiva an sine peccato possintexerceri.primo pasuto.Q. mitio in principios inculi fidei nisumquo distinguat.j.p cepto. ut uin medio q3 ad fine γ urticulopordinata distinctio an cuilibet fideli ad sciendii si necessaria.j.pcepto. i. B in principio .

, rarticulos fidei denae publice festiuaiecielesia qubeifideliotenetin spe cognoscere

et eos explicue credere.i.pcepto. . i. B circa mediu. sua principioAStrouaspectu an licite sutura pgnosci possintietque et quo et quotuplicit lorea

astrologoir fistulissa relatio ex quibθcausissueniatu pceptaca xi. M totuFIdlaricia a d pruno adinueta sit. . precepto.Q.xvi Epost principiti, auancia deo finem retrabit. spem minuit. salitatem salsificat i precepto capi , primo. Dp totum

8쪽

ffabula alphabetica

inuaritia quotupuxstet quo diseniatur. Dii. epto. pla Moain pncipio Muaricia estistu abundo te in malo ira: icitetibineo in medio, gruaricia in Oheliaulip .im p totustuariciani et quo sit mortale peccatu .vis preceptora. o. sp totu uuaricia detestat piraturaspicriptura3 ibidem 3 totum Avaricialepte de causis est valde detestabilis in . epto cavimo. O p totu uaricia omnii infimitatu spualiu3 est periculosissima noue de causis vis pcepto .pino.lDp toturns nuditus in patria qbus ciciri quoi oesui obiecti umiabitgaudio. p. epto.ca.vi. Eper totumi Mugures auruspices auspices quo diffe

s aurea aureola Ductusqd sint quo differantet quo mereant e precepto. cam init.

Baptismi materia qesse debeat ibidem. post medium sini forma et si et an mutari possinu .pceptaca.u .sgin pncipio Baptismisorma quiteneant scire.ibidem Cin medio, Namnarenecessitatis meqbqic Libine Epost medium, Bapmari necessitatis tepe d3bec pshestra matre amaret siue sit pes siue manρ diibidem.E in fine Ea 3ando.obliuio in aquDboa platio an simul fieri debeant iis scepto. .ii J in principio Baptirat'an memorari teneat omissisonis deo in baptismo facte.ibide 3 in finer 'spatitudo in quos sistat.xpcepto.ca dii. D. st medium C Eeati set sean diuersos gran'babeat eiunio se euellet.xOcepto.ca v. B pq cipiu Beati quospria eoppulcritudine valeat cognoscere.)cpcept cai. 33 in pncipio CBeati an se in uice iudicabiit de meritis excessis' tra deis acti. t. epto ca. d. Endieaeqnfirmos p carinia scripta. Dia saera secta deferre. an licitia sit. pino pres

9쪽

nonanimis imperenna in qmplici sint

n necessitate solii inhonestate vite et no eo trema patietinerestate.m .picui. in pto Eona malisancis inbuereteneatlyrano in salua maneat bona nature. in .pcepto. canii Pad finem Bona Malia quo meritorie sintor adam .pcepto.ca.M. R p' cipium op estprimi vel malauan pncipes fieri possum'et qt modis. i. epto.capio

insaeptotum

nia si regulam ibide Baia fine

Daracter quid

j gbantatis inimii grad' est deu sup oia diligere et lege eius sup aua et topa 3ion cus

Ostratio aulinebri alicui' mutilatio aut abscisician sit alicui licita . Aepto ca.i3. per totum s Uausalitasomnisi rei quo adeo descedatit. M.ta .ii B post pncipiu Ulum empiri eu quo sitdispositis3.t psceptaca v Bi oncipio.etan habeat diuersus masiones B in medici et id sit masio in celo.ibidem fines gestio tributa redditM scs aliis ditiose

10쪽

ffabula alphabetica

mentiamin sexta regula gerum moralistribus piis atquiritur ibidem mseptimare laeertim nectura a inussit sine scio mortalis qhaberi potis ei sirenara gertitudo an alias sum statu salutisnuo sumi debeatiui emora vid est pictu

in I per totum Q Ilaritas in corpibus cliosis qualis et u

i Eosessio generalis et situm ex sit nanqo

, gonsessio an positherilaico.us inepto.capitulo ix. R in pncipio 3 eo Isionis et sacrametatis absolutoisset nouemlari effecδ.ui.p.ca.ust E p totu, Eonsessione alicui' audiens dololeumo

uim stinentiagofiteri voles quia diligetia debealbabes

read recogitandii ola ta mortalia ii . se