De poenitentia et confessione secreta semper in ecclesia Dei obseruata, contra Lutherum. Libri 2. De satisfactione & alijs poenitentiae annexis, contra Lutherum. Liber vnus Ioanne Eckio authore

2쪽

ROBI ac exasse sormati artifices, Ponta Max.qui corpopsormas emulantur, ante

omnia capitis moduyeffigiant: nec in alia membra prius lineas destinant, Φ ar cena figurarum consumata habitud, ne absoluerint. Ita ego Adriane apostolici culminis praesidens, contra hae reses Lutheranas,omnium antiquora haereticorum perfidiam ae: impietate, superantes scripturus,primum a capi te exorsius sum , hoc est ab ecclesiae 3e summi pontificis autnoritate, na3 hoc euicto 3e triumphato : ruiturae erant omnes peruersi hominis aduersus Ddem Catholicam,machinae. Porro cusacramentum poenitentis unicum stpeccantium refugium ac medicina.

consessio ipsa,neruus sit totius Chris, o

3쪽

llianae di sint: Videbar ex re catholicoru3 facere :Si.errata, Impietates, achaereses Lumen ac Oecolampadij adio spiritus,quod est verbum Dei,resse

carem:pristino candori,contra haeret, corum secem, consessionem restitue rem.Curauimus autem obnoxius, ut negIectis recentioribus, ac neotericis, Iamuis magnae ducam eos esse a

roritatis ecclesiae doctoribus,vestigia veteris monete ab ecclesia recepit is queremur: omnia ex fonte hausimus sacrarum literarum, & receptissimis ecclesiae scriptoribus. Quid eni propria nostrum esse poterit: cum nihil omiserit antiquitatis diligentia intactum, nihil quod ab ecclesiae patribus non sit

ventilatum,&excussum.Utile tamen iudicaui,hoc nostri saeculi hominibus Praescribere:cum temere neget Luthe/rant,antiquitus receptam fuisse cosesin sonem. Cum aut in rep. Christiana, peccatis nostris exigentibus, osa per misceantur,turbentur ac tumuliuen

rutiFons enim instat atrocissiliuit hod

4쪽

ris Turcha,ChriMahi sanguinis sit

tissimus. Interius vero,praeter plebeo rum furorem, ac Principii Clarissianorum grauissima bella,execrabilibus erroribus,ae perniciosissimis implicatur haeresibus. In tantis ecclesiae amictaucalamitatibus,maximam de te concistasti expectationem, qui Reip. Chii stianae succurrere velis & possis: No bis hoc pollicetur,rerum Theologicarum rara S sublimis eruditio,cana P udelia morti candor inculpatissimus,ac an aste vitae incredibilis integritas.D. O.M. a sua ac adiutorio te & ecclesiam sua,no destituar. Sed hunc inteatum pacandae Christianitatis, cu bo na corporis UIetudine,augeat,ymo ueat, ac diutissime pseruet. Ego autehui' libri examen,potissimu amplitu

dinitus subi j cervolat, s laustria tua proptius Dabit sustradu si bii scripsi,

5쪽

ProIoquium. Cap. LV M singula sacramen

i ta in Christo Iesu,&sum e ' me sint veneranda,& adprime vulta, non tamen infimum inter ea sortitur laeum poenitentia,post baptisma maxime necessaria, hiis qui denuo puri tatis candidam vestem amiserunt,nesium enim aliud est sacramentu, quod plures aias ex orco liberet, & ad aeter nae beatitudinis sedes euehat, ac ipsa citetia. Nares est poenitentia ta sas atq, frugifera, ut eius conroditates iacile orone explicari non possint, velut ois authoritas clamat, insit Au gusti.& omnis bonorum vita conatur' ostendere. Quomodo enim no opu ma res esset poenitentia,eodem astipulante,quae desectus reuocat ad pes

6쪽

ad vitam,&remissionem peccatorum impetrat in hoc saeculo,quae valeat in futuro.Quae iratum potens est placare iudiceni, ut sacra seriptura testatur. Si clausero elu3 cait eus &pluuia non fluxerit: & mandauero & praeco Pero Iocusta vineuoret terram,& nise sero pestilentiam in populum meus Conuersiis aut populus meus, seper quos inuocatu3estnome eu, deprecatus me fuerit: & exquisierit faciem meam A egerit poenitentia a vijs suis Pessimus: Ego exaudiam e coelo.

At * praestabilis res est poenitentia, Si

quis ea recte utatur: tam pernitiosus est error, qui eam Iacerat & disicerpit. Ob hane rem saneti patres non parus sudarunt ad haeresim Nouatiani extirpandam:qui primu schysima in recte, sia dei siuscitauit: quod Fabiano Roὸma.Pont.martyri, aureola adepto hie impie se ingessit adue sus.s. Cornelius Papam electum: ut pIuribus haec res

agitur a. s. cymano in epistolis. Et vi

7쪽

nouum sineret schysinia: nouu quou

inuexit errorem, Relapsis in peccatus post baptisma,poenitenda negans oe casione ex verbis apostoli male intes lactis accepta,dum ad Hebraeos incit. impossibiIe est eos qui semes sunt illuminari,gustaverunt eda oonus ese strict participes facti sitiit spiritussa G.Gustaverunt nihilaminus bonum bei verbum, virtute'; saeculi venturire proIapsi sunt,rursus renouari ad poenitentia,rursum crucifigentes sibimed ipsos filium dei & ostentui habentes: at hic impietas per scyprianu s. AmbroΓΑ u.&Roma.Ponti confestis suit exlincta.Eo tamen errore videtur suisse insectus Iovinianus: quoniam illius fuit sententiae Hieronymo rese tente, ut qui spiritu bapti3ati essent,rentari a diabolo no possent: * haeresim Hierony. sacrae scripturae testimoniis grauiterreijcit.Surrexerunt alijs tepo/ribus,alij errores,ecclesiasticis patribus semper strennue veritatem defenden

Gus. Nouissime ab Aquilone νω

8쪽

rra illa malam. Luther omnia inuerte , mutans & destruens,quicquid est reIMgionis,quicquid est fides,niorum, ho/nestatis,uel ecclesiastici tradidou.Hie cum aliqua sacrameta omnino extraordine relegauerit:alla sic maca,mutila,& impsecta reddidite ut si firma e debeat Hie sententia,actum sit iam de ecclesia nes,tatis sacrametop orbata Scdestituta praesidijs Qua eius pestilentissimam hiresim eorum singula ecclesiae sacramenta, Serenissimus Angliae rex & Franciae Hemicus huius nomistas.viij.fidei protector,edito libro e plosit robustissime. MuItis autem in comodis Luther sacrametum poenitetiae asserit: & consessione secreta, qua verbou nouatores aurieularn & clarulare nuncupare coeperusi ignota patribus & ecclesiae primitiuae ac martyru3suisse eontedit,& liberam eam esse, Praeceptam: inq; sentetiam insigniter quoq; sunt OecoIampadius, & urba/

nus Rieger simili ducitur perfidia.T

9쪽

fidelium negabit,ceIemnae fore occurrendum,cum male platatumi ut Orosius ad Augustinum inquit adeo ininualuerit, ut etiam aliquibus locis pualuerit,multis millibus hominu confersione in sacro Paschae sesto omittenti bus. Ad deuesandas. Itaque haereses de imposturas Lutheri ac OecoIampa dij,conabimur ex sacris literis,ex con

cilijs de patribus ostedere semper suisese in ecclesia dei post euangelium promulgatum,consessione:qui omnia receptissimis firmabim' hystorijs: ut nullus fidelis ecclesiae catholics filius, de inceps vacillet: quin sacrameti poeniintentiae dispensavo,sicut modo fit peccatore secreto confitente, Se sacerdote absolvete. Ita a columnis eccIesiae,sanctis apostolis sit tradita. 3e authoritate Christi praecepta. Duo tame hic prae fabor,primu nolle me figere pede3 insolent poenitetia,nisi quatenus diuer sarij eam priuatae miseuerint. Alterum

est nihil ltic a me asteri,sacrae scriptusti

10쪽

aut seclassae aduersum, sed tantum dixisse volui, quantum a sede Petri, Sc Adriano.V.in ea sedente fuerit approbatum:& quae iudicauerit expungenda,iam expuncta volo.

Diuisio paenitentiar, &primo de poe/nitentia solenni. Cap. 2ΡRaeter poenitenuam interiore, qugiatntio incepit nominari: veteres etiam deridone nominarunt, Esaiam imitari,assentur a catholicis poeniten ita exterio ad Φ consessio deIEhorus necessaria est,de qua hic. praecipua nobis eum est.Vn aluus nos ordini oportet,& omnem penitentiae materia hie excutere,s Varios usus ecclesia ignorantes,plurimu hic hallucinentur. Ut aute significatius ac distinctius ola in medium proferamus operepretiu3suerit varios illos modos poenitenae secernere atq; seiungere,quo sanctoru m ciliorum atq; patrum sentenae rectius intelligantur:San ν enim excude

si libros mox in pnii ecclesiae inplea