Constitutiones et priuilegia patriarchatus et cleri Venetiarum. Illustrissimi ac reuerendissimi D.D. Ioannis Triuisani iuris vtriusque doct. patriarchae Venet. Dalmatiaeque primatis &c. Iussu edita.

7쪽

ET RIVILEGIA

PATRIARCHATVS

ET CLERI VENETIARUM.

Illustrissimi ac Reuerendissimi D. D. Ioannis Triuisani iuris utriusque Doet.Patriarchae VenetiDalmatiaeque Primatis &c.

9쪽

IO TRIVIS ANI

VE ET IARUM, IN VAs, ET ANTIQUIORE CONSTITUTIONE A est legum vis,auctoritas ct necessias.

vi,cum id, quodaequum est docean uemores in uant, ct componant atque ad Deum mentem,a imumq; attollant: omnisi homines adhene, beateque viuc dum assiciunt, impellunt, atque dedi cunt. Benim henemiuem ' moriabus innitutum visum traducere, quos

virtutes pariunt, o fouent quo moralem virum, o ChrinianAm Deci, maxi re dicatum, habere decet quos ecclesiastica, feriim Sanctio es comptiLInm-tur , onendunt, atque praecipiunt . eate auIcm inere qua-o , dum hac mortali struimur aura, consequi alimus se Diam est aenoscere. Deum atque diui 'νδε utari, contempla-

10쪽

έρη assequi , ct intelligere. σιὸ m retem risiνήνη intelligentia semina humanis legibus habentur diuini

μμ cm atque ecclesii cis res tota , θυndique perfect i elucet.' immerito itaque memoriae, oditum egimus , litteris, mo- mentissu consignatum , leges ipsa diuinarum , atque humanarum rerum cognitionem complecti , ct , quae ex virtutum ha-bi ibo peragen a sunt , elui, digito praemons rare atqre ap-psisit praecepti poenra era cere mi igitur legibus , , praecipue

ecclesiamcis vivunt , homines atque Chrimani vitam degunt: ut contra ab que legibus υiuere brutorum animantium δει - rara vitam a vitae umbram is maxime Christiano homnia versam . Nam si quae in hoc mundo coetistes orbes ndique ambi-t si a coelestia corpora sordinem , ais' tionem , ni

formes eorum motus atque inuicem consentientes octilis, mente,

e ratione tu fremus omnia creatori se optimo inseruire, certis , immutabilibusnil legibus ob equi , compertum erit. odsin his , quae sunt secta, quas in seculo iv apostolus temtum reliquit; mens ipsa nostra Dei i in bilia intuetur si ex his adeo usum erigitur, ut quae ex ses intelugendo a sequi non potest, inlevigat , se agnosiat legibus agere, operari ser vivere , Deum procli dubio est cognitione conseqic o ut eri potest , imitari quod beate euiluere. Hac de causa Deus in i is etiamprimis mundi exordidis legibus natura inseris , homines ha- sui , qui ipsium enerarentur, se colerent summum rerum omnium opstrem , atque parentem. Mox vero hominibus, quasi ad virilem aetatem deductis , leges in lapideis tabulis suo litos inta cum maiestate conuer sit promulgari voluit ic obseruari ab omnibus Verbum tandem Eseus aeternum impasi siles, hac mortuo sibiis venis scepta, redemptionem nota. 'am triunt , atque triginI annorum cum promerisus eis, atque perfecit ut nobis proprias leges praefriberet doee, Zt , iique exemplo complectenda , atque seruandas ostenderet. Haec autem ut facilius d perferire assequi π/ qui que set eas pristerea leges dedit , quibus impurus animus is ipsi Deo h mimb jue infectu , portor ua creta atque adi a Quiri a