Thesaurus Biblicus: hoc est dicta, sententiæ et exempla ex Sanctis Bibliis collecta et per locos ...

발행: 1822년

분량: 606페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

State et tenes traditiones, quas didieistis, sive per sermonem , sive pedi epistolam nostram S. Maa. s. 4.

Quae et didicistis, accepistis, ei audistis . et vidistis in me, haec agite e et eus pacis erit vobiseum Philip 4. s. Obedit p-positis vestris et subiacete eis: ipsi enim pedivigilant , quasi rationem pro

animabus vestris reddituri, ut eum gaudio hoc faciant, et non sementes et hoc enim non e pedit vobis Hebr. 5. 27. Plura habens vobis scribere. nolui per hartam et atramentum: Pero enim me futurum apud vos, et os ad os loqui, ut gaudium vestrum plenum sit.

Ita habui tibi scribere sed nolui per atramentum et Calamtunseribere tibi. 5. Oan.

sa va animam tuam : noli respiscere post tergum nec stes in omni circ regione, sed in monte salvum te ac , ne et tu simul pereas. Gen. 39. 37. Respieiensque uxor ejus post se, versa est in statuam salis.

v. 26.

Ne deseendas in AEgyptum, sed quiesce in terra , quam dixero tibi. IbM. 6. s. Non egrediar, sed hic moriar, ininis Ioab 5. Regi. s. 5Ο. Quari dereliquimus domum ps Ea . Ib. I .mmo apostata vir inutilis,

graditur ore perverso, annuit oculis, terit pede, digito loqui, tur . pravo corde machinatur malum, et omni tempore jurgia seminat Prov. 6. s. Sicut avis transmigrans donido suo, sic vir sui derelinquit locum suum. Ibid. 27 8. Si spiritus potestatem habentis ascenderit super te , locum tuum ne dimiseris M. Io. . . Ne manseris in operibus peccatorum confide autem in Deo, et mane in loco tuo : Ω-cile est enim in oeulis Dei subit honestare pauperem. Ec-

Sic constabitur indignatio

mea super vos , cum ingressi

fueritis AEgyptum Ierem. 2.18. Nolite intrare AEgyptum.

Reversi sunt, ut essent absque jugo facti sunt quasi a cus dolosus Osem. 7. 6. Visitabo - super omnes, qui induti sunt veste peregrina. Soph. I. 8. Et in suamcumque domum intraveritis, ibi manete, et indhne exeatis Luc. . . Nemo

mittens manum suam ad aratrum , et respiciens retrb aptus est regno Dei. v. 6s.

Nolite transire do domo in domum. Ibid. O. 7. Homo quidam descendebat ab Ierusalem in Iericho elaustro ad ametitum J, et inch-dit in latrones Luc. o. 5Ο. Miror , quod sic tam illi transferimis ab eo , qui vos

72쪽

58 APO

vocavit Hir gratiam christi.

ω I. 6. Memor esto itaque, unde e cideris: et age paenitentiam, et prima per lac sin autem, venio tibi. oc. s. 5.

Penulam, quam reliqui Troade apud Carpum , veniens Lser tecum, et libros, maximis autem membranas a Tim. 4. Hortantur ad studium legendi. Dum venio, attendo lectioni, exhortationi, et doctrinae. Noli negligere ratiam , quae in toest, quae data est tibi per prophetiam, cum impositione manuum presbyterii L. Tim. 4. Id.

Apostoli et Prophetin habuerum Spiritum Dei Perge igitur , et ego ero in

oro tuo moceboque te quid loquaris. At ille : Obsecro , inquit, Domine, mitte quem mi surus es. Mod. . s. Vide et

Spiritus Domini locutus est

Per me . et sermo eius per linguam meam. s. Reg. 25. 2.

Adhuc me loquente in oratione, ecce vir Gabriel, quem videram in visiones principio, eit volans tetigit me in tempore sacrificii vespertini et docuit me, et locutus est mihi di xiiquo Daniel nunc egressus fium , ut docerem te , et intelligeres, etc. Dan. 9. I. Nunquid non inu verba

quae loeutus est Dominus in manu Prophetarum priorum cum adhuc derusalera habita retur --. . . Et factum est verbum Domini ad Za-riam dicens : Haec ait Dominua exercituum, dicens: Iudicium verum judicate . et misericordiam , et miserationes faciis unusquisque cum statre suo.

Non enim vos estis, qui loqui mini, sed Spiritus Patris v tri , qui loquitur in vobis.

Et clan duxerint vos tradentes , nolite mcogitare quid

loquamini : sed quod datum vobis fuerit in illa hora, id loquiminici non enim vos estis loquentes , sed Spiritus San ius vare. 5. I. Uino e LMa.

Et ego rogabo Patrem , talium Paraclitum dabit vobis,

ut maneat vobiscum in aeternum Spiritum veritatis, quem mundus non potest accipere etc. Ioan. 4. 6.

Et repleti sunt omnes iosia Spiritu Sancto, et coeperunt loqui variis linguis . prout Spiritus Sanctus dabat eloqui

illis Aetor. . . Et cum orassent, motus est locus, in quo erant congregati: et repleti sunt omnes Spiritu Sancto, et loquebantur verbum

Dei cum fiducia. Ibid. 4 5 I. Et abiit Ananias, et introivit in domum: et imponans ei uianus, dixit : Saul frater Do-

73쪽

minus misit me Iesus, qui apparuit tibi in via aua veniebas, ut videas . et implearis Spiritu Sancto Ibid. s. 7. UMess. r. 5. 5. Et eum imposuis et illis manus Paulus , venit Spiritus Sanctus super eos . et loqu hantur linguis, et prophetabant. Ibia as. 6. Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed Spiritum, qui ex Deo est, ut se a- mus , quin a Deo donata sunt

nobis etc. I. Cor. s. s.

itaquo qui haec spernit non hominem spernit, sed Deum

aut etiam dedit Spiritum suum

,anctum in nobis , etc. I. TMM 4 8. Non enim voluntate humans allata est aliquand prophetia sed Spiritu Sancto inspirati , locuti sunt sancti Dei

nomines. s. eis. i. a. Uides a Corinta. 5. I 6. ει I. Prar.

. II.

ostolis ontulit Chiatus potestatem ordinia. comantibus autem eis . a e it Jesus panem , et hen

dixit, ac fregit, deditque di ripulis suis , et ait occipite

et mmedite: hoc est orpus meum et et aecipiens calicem

gratias erit, et dedit illis diacens : Bibito ex hoc omnes. si est enim sanguis meus novi testamenti, qui pro multis est detur in remassionem pectatorem Nasin. x6. 6.

Et accepto pane, gratias egit, et dedit eis , dicens : Hoc est corpus meum , quod pro vobis datur : hoc facite in meam

commemorationem Lue. s. 19. Ιω- uaro. 4. s.

Dominus Jesus, in qua noctis tradebatur, accepit panem et gratias agens , regit et dixit :Accipito et manducate: Hoc est corpus meum . quod pro vobis tradetur boc facile in meam

Accipite Spiritum Sanctum:

quorum remiseritis peccata, mmittuntur eis , et quorum retinueritis, retenta sunt Ioan so.

Amen dico vobis, quaecumque alligaveritis super terram erunt ligata et in caelo quaecumque solveritis super terram, erunt soluta et in coelo. Matia. I 8. 8. et Ioan. o. 5. Idem A Mur. Apostoli eliguntur e diseia pusio. Lue. 6. I S. vittuntur annuntiandum regn- Dei in Iudaeam Matth. I o. 5. vitium tu in uniserrum mundum. uatia. 28. 9. Marc. 16. 5. Actor. I. 8. c. b. M.

74쪽

Amarui Deus Adam ante

paruit Deus Cain , et mmnui ipsum an fratriaidium: pos hoc Oero duM arguit eum. Ibid. e. . Amarui Beu me, et Pro emi imi structuram Ar B, et alia cum ipso eutus. Ibid. o. 6. M 9. Vide per totum Caput. Amaruit Deus Abraham, et dixi ad eum: Egredere deterra tua etc. Ibid. c. 2. AmaruuiterumDeusAb- ain Ibid. s. Facius est formo Domini ad Abraham: qti dedi e proe ρ-rum si umeisionis Ibid. e. 15 et I 7, Apparuit autem eici Abra hamo Dominus in convalle

Mambre, - cumque elevasset oculos, apparuerunt ei tresviri stantes ant eum. Ibid. o. 8.

paruerunt Loth duo Λα- si aedentes in foribus eis talia. Ibid. 9. I. Venit autem Deus ad Abimelech per somnium nocte. Ibid.

ApparuitAnget in deserto Agare Asio ejus, IOM. I. 7. Tentavit Deus Abraham , et dixit ad eum. - Tolle filium

Apparuit quo ei Moria Do

minus in flamma ignis de medio ris Det videbat quia rubus arderet, et non combure retur Eaeod. b. 2.

lam. Num. 2. I.

Cum autem esset Iosue in agro urbis Iericho, lovavit Oculos, et vidit virum stantem con tra se , evaginatum tenentem gladium , perrexitque ad eum et ait: Noster es, an adversa riorum Zetc. Iosue 5. 5.

Ascenditque Angelus Domini de Galgalis ad locum nen

Addidit Dominus , ut apparreret in Silo , quoniam reves tu fuerat Dominus Samueli a Silo. i. Reg. 5. o.

75쪽

Apparuit autem Dominus Salomoni per somnium no in. 5. Reg. 5. 5. ἐώ et 5 Reg.

demeti a Paruit Deus.U. II. Et apemat Dominus oculos pueri et vidit et ecce mons plenus eqvorum , et curruum

igneorum. 4. Reg. 6 17. vult segrentur de amariatione Angeia Raphaesis In Lib, Tob.

Appamit enim illis quidam

eques , terribilem habens se forem. . Nach. 5. 5. Cum vehemens pugna e M

in ameia eoιumba super Chri tum butiaiarum. Ibid. 5. 6. e. 5. 2. Et ecco apparuerunt eis Moyses et Elias, etc. bid. 7. 5. Et monumenta aperta sunt, et multa corpora sanctorum, qui dormierant, surrexerunt. Et exeuntos de monumentis venemn, in sanctam civitatem, et apparuomnis illis Ib. Os. s.

Et ecchaerrae motus factus est magnus Angelus enim D mini descendit de caelo Det a cedens revolvit lapidem , et sedebat super eum. Ibid. 8. s. Et eec Jesus occurri illis: dicens invete. Illae autem accesserunt, et tenuerunt pedes ejus , et adora erunt eum v. 9.

Et vestimentarius facta sunt splendentia et candida nimis velut nix qualia sullo non potest super terram candida sa

cere , etc. uaro. . .

Et introeuntes in monumentum, viderunt juvenem sedentem in dextris coopertum stola candida et obstupuerunt varo. i6. 5. Surgens autem mane

Irima sabbati, apparuit primolaria Magdalenae, de qua eiecerat septem daemonia, etc. v. 9. ωm, s. et 4. Surgeria Christus mane, ain

paruit prim Mariae Magdala

nae. Ibid. I 6. . Et ecce duo viri loquebantur cum illo erant autem Moyses et Elias, visi in majestate Lue. s. 5o. I. Et factum est, dum mento consternatae essent de isto ecce duo viri steterunt sectis illas investe fulgenti Ihid. 4. 4 diem v 354 I6. Christus amaret diaei vita avis Emmaus euntibusu et tondem viae'usis suis omnibus , et e robravi eis incredulitatem eorum Irid. 24. v. 15. 56.

Et vidit duos Anselas in al

76쪽

domo Domini, in atriis domus Dei nostri florebunt. v. 4. Et erit quasi lignum, quod

transplantatur super aquas quod ad humorem mittit radices suas et non timebit, cum venerit aestus. Et erit solium ejus viride , et in temporis siccitatis non erit solicitum uec

aliquand desinet sacere fructum Ierem. 7. .

Et super torrentem orietur in ripis ejus ex utraque parte omne lignum pomiserum mon defluat solium ex eo, et non desiciet Ductus ejus Ezech. 47. s. Omnis arbor bona bonos fructus facit et mala aulem arbor malos fructus facit Matth.

7. 17.

Arbor mala reprobatur. Non te extollas in cogitatione animae tuae velut taurus, ne sorte elidatur virtus tua per stultitiam et solia tua comedat, et fructus tuos perdat et relinauaris velut lignum aridum In eremo. Eooιi. 6. . .

Et scient omnia ligna regi nis, quia ego Dominus humi liavi lignum sublime, et exaltavi lignum humile , et siccavi lignum viride et frondere secilignum aridum. . Ego Dominus

locutus sum, et seci. Egeis. 7.s4. Iam enim securis ad radi--m arborum posita est. Omnis ergo arbor, quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mitiuuar. Matth. 5. s.

Mala arbor, malos Ductuosacit omnisarbor,quae non facit fructum bonum excidetur, et in ignem mittetur. Ib. 7. 7. 29-Αrborem fici habebat quidam

plantatam in vinea sua, et, ni quaerens fructum in illa . et non invenit. Dixit autem ad Cultorem vineae : Ecce anni tres sunt , ex quo venio quaerens

fructum in ficulnea hac et non invenio. Succide ergo illam ut

uid etiam terram occupat pati respondens, dicit illi AE mine , dimitte illam et hoc

'nno, usque dum fodiam circa illam, et mittam stercora et et siquidem secerit fructum et in autem , in futurum succidos eam Luo. Ib. 6. 7. 8 9.

Fac tibi arcam de lignis lim

vigati : mansiunculas in arca facies ethiinmine linies intrin

Imminutis aulatim aquis diluvii, με eo lae colam, emissionem Noe cum uinis. ala, qui inarsa eonianisamur , egreditur, et atruri eaestruet , ollior holoea in Ibid. c. 8. Propter quem , cum aqua delere terram, sanavit iterum sapientia , per contemptibilo lignum justum gubernans S P. Io. 4.

77쪽

Sed et ab initio eum perirent superbi gigantes , spes orbis

terrarum ad ratem confugiens, remisit saeculo semen tiativitatis, quae mania tua erat gubernata civ. 4. 6. Usia et Gen.

Sicut enim erant in dictus ante diluvium comedentes et bibentes . nubentes et nuptui tradentea uaque ad eum diem, quo intravit Koe in arcam, et non Cognoverunt, donec venit diluvium. Et tulit omnes cita erit et adventus Filii hominis. Maath. 4. 58. UM e Gen. 7- Edinant et hibebant, uxores ducebant, dabantur ad nuptiasuriu in diem , quo intravit Noe in arcam, et venit diluvium. Et perdidit omnes. Similiter sicut laetum est in diebus Loth: edebant ethibebant: eme-hant et vendebant: plant aniet aedificabant. Qua die autem exiit Loth a Sodomis,pluit ignem et sulphur de caelo, et omnes perdidit e secundum haec erit, qua die Filius hominis revelabi

Fide Noe, responso accepto de his, quae adhuc non videbantur, metuens aptavit arcam in salutem domus suae , per quam damnavit mundum : et justitiae quae per sdem est, haeres tinstitutus. mbr. II. 7.

Qui laededuli fuerant aliquando, quando exspectabant Dei patientiam in dictus Noe et 'abricaretur arca in quariatus I

pauet, id eat, octo animat salvae actae sunt Per aquam. Pere. 5. o.

Area foederia m--oparatur. Aream do lignis Setim compingite, cujus longitudo habeat duos et semis cubitos latitudo, cubitum et dimidium altitudo,

euhitum similiter ac sentissem. Et deaurabis eam auro mundissimo intus et oris , aciesque

supra coronam auream perii cultum, etc. Od. 25. O. I .

In qua pones testimonium quod dabo tibi. v. I. Assumitur ri astra Philista s. Cumque venisset area foederis Domini in castra voesseratus est omnis Israel clamore grandi, et personuit terra. I.

Reg. 4. 5. Cuitur area). Et arca Dei capta est duo quoquctfilii Holi mortui sunt Ophni et

Phinees. v. II.

Area quia in a continebat. Et scribam in tabulis vecta. quae fuerunt in his, quas antis confregisti, ponesque eas in

Tollito librum istum, et ponite eum in latere arcae foederis Domini Dei vestri . ut sit ibi contra te in testimonium Irid.

5 i. 6. In arca autem non erat aliud

nisi duae tabulae lapideae, quas posuerat in eam ses in Horeb, quand pepigit Dominus foedus

78쪽

M ARM

cum filiis Israel, cum eginderentur de terra AEgypti. 5. Reg. 8 9. Vide a Paratas. o. ubi idem ephatim habetur. Aureum habens thuribulum

et arcam testamenti circumtectam ex omni parte auro , in qua urna aurea habens manna , et

virga Aaron, quae fronduerat. et tabuti testamenti, etc. Hebr. 9-4.

Justitia indutus sum, et vestivi me sicut vestimento et diad mate, judicio meo Iob. u. 4. Accipiet armaturam gesus illius , et armabit creaturam ad

ultionem inimicorum. Induet pro thorace justitiam, et acci piet pro galea judicium certum. Sumet scutum inexpugnabile, aequitatem. v. b. 8. Indutus est justitia ut lorica ut galea salutis in capite Dius. Indutus est vestimentis ultioniS et opertus est quasi pallioeteli Isa 59. 17. Sed neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis Deo: sed exhibete o Deo, tamquam

ex mortuis viventes et membra vestra arma justitiae Deo.

Abjiciamus ergb opera ten brarum, et induamur arma lucis: sicut in die honeste ambulemus. Ib; d. 5. R.

State em succincti lumbos astros in uritate , et induti

Allu

lsricam ius viae, et calceati P des in praeparatione Evangian

pacis in omnibus sumentes scutum fidei, in quo possitis omnia tela nequissimi ignea extinguere: et galeam salutis assumite, et gladium spiritus, quod est verbum Dol. 'A. 6. 4. Nos autem , qta die smmas, sobrii simus m luti loricam s-det,et charitatis,et galeam spem salutis quoniam non posuit nos Deus in iram, sed in acquisiti nem salutis per Dominum nostrum Jesum Christum. I. Thea. 5. 8.Arina spirituali aian uallia. Nam arma militiae nostrae non carnalia sunt, sed potentia Deo ad destructionem muniti num , consilia destruentes. Et omnem altitudinem extollentem se adversus scientiam Dei. et in captivitatem redigentes omnem intellectum in obse quium christi. s. r. O. . b.

De caetero . fratres, Consortamini in Domino, si in polentia virtutis ejus Induite Vos a maturam Dei, ut possitis ata adversus insidias diaboli quoniam non est nobis colluctatio

adversus carnem et sanguinem,

sed adversias principes et potestates, adversus rectores mundi tenebrarum harum conem piritualia nequitiae in caelestibus.

'fies. 6. Io. II. 2. Propterea

accipite armaturam Dei, ut P sitis resistere in die malo, Et inomn spersecti stare. v. 1.

79쪽

am et qui ceria in agone, non Coronatur, nisi qui legi

time certaverit. s. im. 2. I. Bonum certamen retari, eursum consummavi, fidem servavi in reliquo reposita est mihi corona ustiliae , quam reddet

mihi Dominos in illi die, justus

judex : non sollim autem mihi, sed et his qui diligunt adventum ejus Irid. 4. 7. Alla ANTIA. Vide ET GLORIA

Et ait Iosue ad Achan : Fili mi, da gloriam Domino Deo Israel. I a. 7. 29.

Regemque saeculorum exaltate in cordibus vestris Tob. 5. 6. omnem arrogantem humilia. Job. o. 6. Asserte Deo gloriam et honorem. Mai. 28 2. Date gloriam lavdi ejns Hai. 65. s. Arrogantiam et suberbiam detestor. μου. 8. 3. Abominatio Domini est omnis arrogans IbM. 6. 5.

Noli extollere te in faciendo

opere tuo. Eecli. o. s.

Quia dies Domini exercia

iuum super omnem superbum ei excelsum , et super omnem a Tngantem , et huisliabitur.

nis gloria eius quasi flos agri. etc. Ibid. 4o. 6. Gloriam meam alteri non dabo. Irid. 4s. 8.

Non glorietur sapiens in sapientia sua. Iarem. 9. 25 mda

Arrogantia tua decepit te, et superbia cordis tui. Ib. 49. 6. Et respondebit arrogantia Israel in faciem ejus. μααβ. b. Visitabo super omnem, qui arroganter ingreditur super limen , in die illa So h. I. 9. Cum seceritis omnia , quae praecepta sunt vobis, dicite Servi inutiles sumus : quod debuimus sacere, scimus Luc.

Non potest homo accipere uidquam, nisi ei fuerit datum e caelo Ioan. 5. 27. Quomod vos potestis credere, qui gloriam ab invicem accipitis et gloriam . quae a solo Deo est , non meritis.

Dilexerunt enim gloriam h minum magis, quam gloriam Dei. Ibid. s. 5. Quid autem habes, quod non accepisti Si autem accepisti, quid gloriaris p ete L. Cor. 4. 7. Non est hona gloriatis vestra. Ibid. o. 6. Nam si evangelisavero, non est mihi gloria. Ibid. s. 16. Qui gloriatur, in Domino glorietur non enim qui seipsum commendat, illo probatus

Si gloriari oportet, non ex pedit quidem. Ibid. s. . - est iamur inanis gloris p di sacra. 6.

80쪽

63 ART

IIo non ex vobis Dei enim donuni est non ex operibus, ut ne quis glorietur Aea. s. 8. Confestim autem pereussit

eum IIerodem Angelus Domini eo qubd non dedisseti

norem De et consumptus livormibus expiravit Aet. II. 25. Nolite itaque errare, fratres

mei dilectissimi. Omne datum

Optimum, et omne donum pedissectum desursum est, descendens 4 Patre luminum Iac.

Qui tenet aratrum, et qui gloriatur in iaculo, stimulo b

ves agitat, et conversatur in Deribus eorum, et enarratio eius

in filiis laurorum Cor suum dabit ast versandos sulcos , et vigilia ejus in sagina vaccarum. Sic omnis faber et architectus, qui noctem tanquhm diem transigit, qui sculpit signacula sculptiliam assiduitas eius variat picturam reor suum dabit in similitudinbm picturae, et vigilia sua perficiet opus. Sic faber serrarius sedens juxi incudem , et considerans opus serriri vapor

ignis uret carnes eius, et in calore fornacis concertatur : Vox

mallei innovat aurem ejus. Et contra similitudinem vasis oculus ejus, ete. Eeoιι θ8. 6. quis

ad 5 i. Omnes hi in manibus suis

spernVerunt, et unusquisque in arte sua sapiens est. Sine his omnibus non aedificatur civitas, et non habitabunt, nec inambulabunt, et in ecclesiam non transilieni super sellam iudicis non sedebunt, et testamentum judicii non intelligent, neque Dalhm facient disciplinam et judicium, et in parabolis non

invenientur sed creaturam aevi confimabunt, et deprecatio illosum in operatione artis , accommodantes animam suam et

conquirentes in lege AltissimLN. 55. N. ad M.

Indutus est Iacob ilicio, lugens silium suum multo tempore Gen. 57 34. Dixit autem David ad Ioab, et ad omnem opulum, qui

erat cum eo: Scindite vestiment vestra, et accingimini saccis et plangite exequias M-ner. 2. Reg. 5 5 i. Ponamus itaquo saccos in lumbis nostris. 5. Reg. o. I. Accinxerunt saccis lumbos suos Sero Bena M. v. 52.

carnem suam. Ib. l. 7.

Viditque omnis populus cilicium , quo vestitus erat ad earnem intrinsediis. 4. Reg. 6. Et induerunt se sacerdotea

ciliciis Iudita . s. Praecincti

SEARCH

MENU NAVIGATION