Consilium pacis in hodiernis controversiis theologicis

1쪽

Adhuc plenior , -adeoque emeaeior foret haec declaratio , si non tantum ageret de Constitutionibus & Decretis Apostolicis praeteritis, sed etiam laturis , agnoscendo .authoritatem inerrabilem S. Sedis , quam 4n ea agnoverunt Ovanienses Theologi jam tu Mr agebant contra Lutherum, di adhuc nuper U-ersitas agnovit iis Litteris suis ad Summum Pontificem. - .

II. Ubi dicunt i quod Propositiones in supradictis Constitutiqnibus & Decretis damnatas rejiciant & dgmnent prout eas Apostolica Sedes

damnati opus fore videtur declaratione expressiore; quia circa hoc ipsum praecipua quaestio est, Quomodo eas Apostolica Sedes damnet. Sunt qui Baianas ita damnari credunt, ut tamen nonnullae illarum al, quo pacto seu liveri possint in rigores proris . - sese Apertoribus intento. Alii sic damnatas lintelligunt, ut tamen ex tali' damnatione inferri uon possit selsitas ullius ex illis inj mrticulari, .sed curi ea stet veritas singularum. Quod secum trahit sqquelam formidabilem de aliis Propositionibus simili forma damnatis ; ut Contra i os Calaistas, contra M'linos, ct ipsum Lutheriim. Ab his igitur viduetur Mertius

recedendum. in

2쪽

aecipiunt, ut v. g. dicere liceat ν christam mom um esse pro salute inerua damtaxat Esectorum ;idemiae est periculum circa alias ex dictis Propositionibus, dum assingitur illis sensus obvius , . pro libito cujusque. Denique nonnulli, nec forsan pauci, Propositiones ab Alexandro VIII. pr.scriptas crediderunt a Sede Apostolica damnatas in eo tantum sensu, quem exhibent Nota breνes , modesar in eas antehac hic constriptae, x& Juxta quem moncadit censura in ullum sere trorem qui umquam reipsa in Ecclesia traditus ' fuerit. Disertius ergo

aliquid poni expediret; & sorte faciendum illis Propositionibus , quod olim factum Bajanis in

declaratione Facultatis Theologicae numr iterum publicata; possetque haec declaratio dupIex servire pro Praecipuo Pacis medio in utraque hac materia. De Formulatio nihil hic dicitur , quia causa ista Romae finita est , & saltem ex parte Episcoporum debitae executioni mandatur , alibi quectiam mandari potest. III. Ubi profitentur , se consentire Domini- canis se Thoriustis circa gratiam Christi perseessicacςm, S ejus conciliationem cum libertate arbitrii, addi posset primi' Etrirca conciliati eme Urim cum constitutionibusam licis: & quia pro hac conciliatione Thomistae jam inde a Concilio Tridentino uti soluerunt Gratia sua sussicienti &sic huc usque feliciter tutati se sunt a Decretis Ecelesiae coni a Galvinum, & Jansenium; addi hic posset secundo, Et circa Gratiam sufficientem. Siet discernerent sese apertius a quibusdam Duacensibus , qui dum sine fuco & Mah apud amicum Io-

3쪽

Adhuc plenior adeoque emeaeior solet haec declaratio , si non tantum ageret de Constitutionibus & Decretis Apostolicis praeteritis, sed etiam auturis , agnos n4O , thoritatem inerrabilem s. Sedis L quam in ea agnoverunt Lovanienses Theologi jam tum, i agebant contra Lutherum, di adhuc nuper Uninrsitas agnovit in Litteris suis ad Summum Pontificem. II. Ubi dicunt quod Propositiones in supradictis Constitutionibus & Decretis damnatas rejiciant & dgmnent prout eas Apostolica Sedes Mamnati opus fore videtur declaratione expressiore; quia circa hoc ipsum praecipua quaestio est, Quomodo eas Apostolica Sedes damnet. Sunt qui Baianas ita damnari credunt, ut tamen nonnullae illarum aliqu0 lpam se liueri postas in rigore V proprio .-Gormn senseu ab H erioribus intento. Alii sic damnatas i intelligunt ut tamen ex tali damnatione inferri non poisit selfitas ullius ex illis in particulari, .sod cxta ea stet veritas singularum. Quod secum trahit sequelam sormidabilem de aliis Propositionibus simili forma damnatis ; ut sontra laxos iCalaistas, contra M'linos, & ipsum Luthempa. Ab his igitur videretur Hertius G dendum.

i Similiter I nsenignas aliDi tui sensu damnatas

4쪽

aecipiunt , ut v. g. dicere liceat' chris- ιuam ese pro salute aeterna dumtaxat Electinum ;idemiae est periculum circa alias ex dictis Propositionibus, dum affingitur illis sensus obvius , . pro libito cujusque. Denique nonnulli, nec forsan pauci, Propositiones ab Alexandro VIII. proscriptas crediderunt a Sede Apostolica damnatas in eo tantum sensu , quem exhibent Notis breνes ta modesae in:eas antehac hic conscriptae, i S JuIta quem non cadit censura in ullum fere tirorem qui umquam reipsi in Ecclesia traditus fuerit. Disertius ergo

aliquid poni expediret; & sorte faciendum illis Propositionibus , quod olim factum B anis in

declaratione Facultatis Theologicae nuper iterum publicata; possetque haec declaratio duplex servire pro Praecipuo Pacis medio in utraque hac materia. De Formulario nihil hic dicitur , quia causa ista Romae finita est , & saltem ex parte Episcoporum debitae executioni mandatur , alibi que etiam mandari potest. III. .Ubi profitentur , se consentire Domini- canis & aliis Thomistis circa gratiam Christi per se efficacςm, S ejus conciliationem cum libertategrbitrii, .addi posset priuio Hoe circa eonciliatiovem eis em cum constustionibus,ri Rilicis : & quia prohm conciliatione Thomistae jam inde a Concilio Tridentino uti soluerunt Gratia sua sufficienti, &sic huc usque feliciter tutati se sunt a Decretis Ε clesiae conua Galvinum, & Jansenium; addi hac posset secundo, Et circa Gratiam suscientem. Sic discernerent sese apertius a quibusdam Duacensi

bus, qui dum sine fuco di quasi apud amicum lo

5쪽

Adhuc plenior , adeoque emeaeior foret haec declaratio , si non tantum ageret de Constitutionibus & Decretis Apostolicis praeteritis, sed etiam auturis , aghos neo .authoritatem iverrabilem 6 Sedis es quam ea aguoverunt Lovanienses Theologi jam tumi r agebant contra Lutherum, di adhuc nuper Uninrsitas agnovit in Litteris suis ad summum Pontificem. II. Ubi dicunt, quod Propositiones in sapra- Qictis ininstitutionibus & Decretis damnatas rejiciant & dgmnent prout eas Apostolica Sedes Mamnat opus fore videtur declaratione expres fore; quia circa hoc ipsum praecipua quaestio est, Quomodo eas Apostolica Sedes d*mnet. Sunt qui B aianas ita damnari credunt, ut tamen nonnullae illarum al, quo 'pam seisiveri possint in rigore ει troprio , verboram sensu. ab Apertoribus intento. Alii sio damnatasi intelligunt, ut tamen ex tali damnatione inferri non possit selsitas ullius ex illis in tarticulari, .sest cari ea stet veritas singularum. Quod secum trahit sequelam formidabilem de aliis Propositionibus simili sorma damnatis ; ut Contra i os italaistas, contra Molinos, & ipsum Luther*m. Ab his igitur xideretur apertius

Similiter lauseminas aliqui rili sensu damnatas

6쪽

aecipiunt, ut v. g. dicere liceat γ G - -- ruam ese pro salute interna damtaxat Heriurum ;idemqpe est periculum circa alias ex dictis Propositionibus , dum assingitur illis sensus obvius , . pro libito cujusque. Denique nonnulli, nee forsan pauci, Propositiones ab Alexandro VIII. proscriptas crediderunt a Sede Apostolica damnatas 4n eo tantum .sensu, quem exhibent Nota bre-sb modestae in:eas antehac bla conscriptae, di Iuxta quem non cadit censura in ullum tetd dirorem qui umquam reipsi in Ecclesia traditus fuerit. Disertius ergo aliquid poni expediret; & sorte faciendum illis Proposimonibus , quod olim factum B anis in declaratione Facultatis Theologicae nuper iterum publicata; possetque hac declaratio duplex servire pro Praecipuo Pacis medio in utraque hac materia. De Formulario nihil hic dicitur, quia causa ista Romae finita est , & saltem ex parte Episcoporum debitae executioni mandatur , alibi que etiam mandari potest. III. Ubi profitentur, si consentire Domini-

canis & aliis Thomistis circa gratiam Christi persee cacςm, S ejus conciliationem cum libertate bittit, addi posset primo ' circa eo ciliatiovem

h c conciliatione Thomistae jam inde a Concilio Tridentino uti soluerunt Gratia sua sufficienti &sic huc usque seliciter tutati se sunt a Decretis Ecclesiae contra Galvinum, Et Jansenium; addi hac posset secundo, Et circa Gratiam susticientem. Sic discernerent sese apetuus a quibusdam Duacensibus, qui dum sine fuco di quasi apud amicum lo-

7쪽

Cardinale de Amirre, cujus neque tam nota sunt hic scripta, neque tanta apud utramvis partem authoritas , ut hic in considerationem venire debeat; id omittendum videretur. Quod autem de instructionibus S. Caroli Borromaei, quas sequi sese profitentur, promittentes etiam nihil illis strictius docere; ac, ut puto, etiam practicare:)minime illud videtur satisfacere ; cum utraque parS certatim credat , se tenere purum putum S. Carolum Borromanam; & ita maneat tota quanta est controvetita antiqua in hac materia. Itaque declaratio aliqua specialis necessaria foret, praesertim circa puncta Romae accusata; idemque feri expediret circa ibidem accusata in materiis

is reliquis.

Hac ratione quantum attinet ad Conditiones supra dictas aliasque videretur pax coire posse solida & firma: quaeque ab Universitate Lovaniensi ejusque Alumnis feliciter tandem amoliretur imVeteratam exprobrationem Bajanismi, Iansenismi,& Rigorismi, aliarumque novitatum, Cum ingenti ipsius Academiae, Facultatis Theorogicae , imo & Ecclesiae bono. Faxit Deus Pacis & Verblatis. Amen.

Consedebam M. St. V. A.