Petri Pomerani Casletensis De studiis sapientiae liber. Ad F. Ferdinandum Aualum ..

2쪽

habet. Constabit hodie mihi dilige a

perpetuae meae fructus certe amplH- . sinatis: nam & ego ea prorsuS refutabo, quarim probi quidam, ore illoto suo, nepharie in me confingunt; di tu ad quae studia, filius tu us dudum sese applicuerit, cognosces quidem ac intelliges . inacite igitur animo . M L-PHON SE, M VALE, serua morem usitatum tuum,& de vetere erga me affectione, mini adhuc depone . Tu absenteS nos aduersus imperitos quosdam sortiter subinde defendiminunc vero suscipitur ista a me dimicatio, ut cognoscant aliquando aequi atque iniqui, te quoties testunonio luculento aliquo, indu striam meam ornauisti, neque tua lapsum cupiditate, neque aliorum errore in iraudem en

3쪽

se impulsum. Midiae hae sane in parte', aut it vita ipsa plane mihi acerba, aut distent a mei illi calumniatores, quanto sacerent pri iuuenem innocentem, consitumso ne imum suum, persequi linerent ac tueri. n ego illud iam laboro, ut editione libro - - . rum euolem subito ad hominum famam: fi-

enim audere, & meus me pudoi oti prohibet ingenii pusilli conscientia . Verum L quai saerique adeo sint inhumani, ut me hae

aetate ,hismidus, hoe vitae cursu , hae animi aequabilitate, pungant tamen ac mordeant,ii equidem non illos a me offendi , sed exanagues eorum obiectiones disibitu cupio atque infringi . Omitto caetera ,dico istud tantum smihi ocium,filio utilitatem, tibi autem metanam pepereris gloriam, si iusseris ae hiantibus illisae iratis, ut colligant se, ut mitigent suos animos, videsinant aspectu toruosuo formia em mihi iniicere . Ecce praesto est disti. Ius,di videtur sensu tacito quodam signinacare, ut dicere aliquid incipiam . Otalia

4쪽

INMlionibus humanis . FERDINA N iba

WA ii ε,&m omni vita mortalium, sine non estata res inlim,quam ut iis missi ita quot dae a nobis ςxercentur , finem certum aliquem constituamus . Cum praemia ampla quaedam ac lauta proposita Vlyssi essen; , si . . velles Isia Thalaces omnem deser aeta- . rem, nihilis commotus, solam Ithacam ani- δmo semper intuebatur Non potuit mi- ',i et specie corporis v vel unperii mavgnitudine, Aeneam ita delinire, ut Itali-i m negligeret . Legimus. isuisse in more olimI fesso iudici ut si aliquisl de perpetrato striere: obscurius apud eum. accus ritur , rogaret subisi . σ s o to casionem , dedit satyres, qui coruos testa sequii uriac luto. In summa, an non doctissimus tristo es subinde etiam i argumentatur s

5쪽

nem scientiam finem aliquem expeteret H*c cum sint exploratissima , cquidem pri- e -- iis lam ad literaturam hanc politiorem ani- i: mutn tuum traducas, necesse est prouidere te etiam atquc etiam, ecquid illud sit quod' qiiaeriS., quale sit, quam egregium sit, quan-t tum viae conficere omnino debeam antequam cessare possis, ec suscepta a cura, aliquam

habere vacationem. Λ P I EN Τ Ι ΑΜ, FINEM ESSE COMMVNIVM STUDIO RV M. O. II.

N studiis literarum, turpissima est medioeritas, & debent homines ingenui odisse pro sus quotidiana illa ac vulgaria: quare tu cum loco amplissimo sis natus, adhibenda est diligentia , ut sensus tuos ad maxima quaaep tollas atq; excites. goc rhetores secere, hoc poetae, hoc grammaticia hanc fiduciam puto ego concepisse olim omneS pene eos quorum excellentem virtutem laudamus hodie ac miramur

6쪽

stat Haton m philosophum difficillimisni

publicae temporibus, prosectum in Mesipυ - tum esse,ut a sacerdotibus Ilem uticis PCque cur exul domo, cur extorru patria cur longe a meorum omnium complexu, hanc mihi vitam depoposci, nisi ut trade- .

rem me SAPIENTIAE trudiis u igitur

eundem tibi finem proponito, nullam iacies disiendi intermissionem, quoad hoc de-riirso lpano, omnem sΛPIENTIAM Persecte caseas. Nosti versiculas Horatii. Ad summum s 43 AN svno minor est Io-

Liber , honoratus , pulcher , rex denique

tegum.

Praecipue sanus. nisi eum pituita molesta est.

7쪽

Vi hodie dicuntur philosophi, eosdem maiores nostri s APIENTEs appellabant.. ariandi nominis author fuit Pythagoras: iseniat cum videret insatum esse s ΑPIEN- , T I AE titulum,&non carere eum animi arro. gantis significatione, existimauit debere viarum prudentem simili a suco quam maxime esse alienum ritaque facultatem hanc, non Α τ PIENTIAM nuncupauit, sed SAPIΕῖς - T I K amorem . Utinam nos hodie eandem servaremus aequitatem, sane non iactarent se

titulis tam ambitiosis, vilissimae quaedam a natae. Videmus iam affluere loca omnia doctoribus ae magistris, quibus si eruditionem detraho & ingenii praestantis laudem , dii boni, quas ibi turbas eiciat, quae intendunt pericula, quas minas anhelant. Certe malunt ipsi quaevis deserere vadimonia , quam OS importunum suum atque impudens. A RV

8쪽

AP IENTIA, non humanum est inirent sed tradidere eam orbi terrae, dii immori' sa. Quandoquidem animi nostri hirim- . inersi corporibus, degenerarent subitὀ a v tere nobilitate ,si abirent foedissimam in

naturam, nisi s APIENTIAE ope nitem tur. Trimi igitur homines, quibus munus cae

leste hoe concessum est , apud Assyrios Chaldaei extitere, apud Indos Gymnosophistae,

Druidae apua Gallos, apud Graecos intacus, Linus, Orpheus. gos longo interposito tempore, sequuti demum sunt, Thales, rimander , Anaxagoras , qui quanquam ἐerant praeceptis sAPIENTI A leuiter solita tincti,ex ea tamen facultate, nomen amplissimum retulerunt. Tandem vero diuinus ille Socrates, ipsa haee studia deducta caelo, ostensa generi mortalium, tractata ante di

9쪽

- ita a paucis, toti pene Graeciae prostitu- it. Ita habet. Quae laudabilia sunt, ac prima omnino notae, ea exiguo orta princi-

dam progressus, vix tandem iustam ad magnitudinem evadunt. Nempe cui obscura. est sententia vulgata illa . NULLAM AR

Quis nescit prodidisse olim . M. Varronem a scientiis inchoatis , ad scientias absolutas, sexcentos prope annos intercessisset

eam, teste Plutarcho . SAPIENΥΕΜ --ro seu philosophum eum appellat M . Antonius , qui studet naturae totius vim , essecta, musasque nosse, & omnem bene vivendi rationem tenere ac persequi . mecum

10쪽

DE STUDIIs sAPIENT AE LIBER . eum adeo sint comperta, ut negari a nemine possint, me ama, quam agunt illi inclementer, qui sAPIENTIAM de sua de . turbantes possessione , ita eam spoliant ac exhauriunt, ut velint ipsi de patTImonio am . plissimo suo, nihil fieri reliquum, praeter cauilIosa nescio quae, ex Aristotelis' Meta physicis. Sane ausim iurare ego, tales homI nes neque siccos esse neque sanos: & debe rei vel edicto praetoris, vel actione aliqua re. peratoria, importunitas eorum coherceri.

SAPIENTI A, authore Simplicio, aut*eculatrix est, aut dicitur operaria . Compi ctitur fAPIENTI A speculatrix, parteS quatuor . Logicen, Thysicen , inathematicen, Theologiam . Operaria autem tres continet scientias, Ethicen, Oeconomicen .