장음표시 사용
311쪽
Ecclesiis, in quibus ex consuetirdine, velitatuto recitari debet; idemq; fieri posse in stipplicationibus, Conuentibus Capiti laribus, aliisq; huiusmodi actionibus, qiue
communiter obcuntur; tranc autem portionum astignationem ad Episcopum simul cum Capitulo , vel etiam solum C pitulum pertinere; nec tamen eam assignationem ncces larib fore seruandan ', quam generaliter in beneficijs habet Extraua gans Pi j V. quae incipit, ex proximo Lateranensi Concilio. Denis; diui ibutiones assignatas intelligi singulis horis; ita, vi pars notabilis non omittatur, quae quoad vitimum gradum decima constitit, potest 3 quamuis tolerari possit cosuetudo tribuescistributiones iis, qui neque integris, neq;
omnibus horis intcrseerit. aest. autem q. postquam docuimus, rationi ac iure coasionum esse, ut qui maiorem dignitatem in Ecclesia Collegiata obtinet, maiores quoque habeat dii tributiones, in eoque praecipue attendendam esse consuetudinem dicimus, seclusa consuetudine obtinentem Dignitatem simul, & Canonic tum , vel duos Canonicatus in eadem Ecclesia, simplices distributiones ccnsequiar debere. Quaest. s.' praemisib, quot modis
sesue datus est; quid de illo, quia abest . b
iustum metum,causatae belli siue humani, siue diuini,hoc est, pestis; quid denique de iniuste bannito e Iegato, vel carcerato, aut aliaς iniustd impedito. laesi. 6. illam firmauimus conclusionem, distributi nes dcberi clericis absentibus causa infirmitatis; e multis modis ampliauimus, di limitationibus. Quaesi. 7. vidimus,rcgularister absentespropter senectutem non percipere quotidianas distributiones, nisi ita senio sint confecti, ut pro infirmis habeantur, aut consuetudine, constitationeue i
durim iit, ut, qui diutius Ecclesiae inse
uterit, absens interesse censeatur. aest. 8.13 docuimus, absentes in seruitio Episcopi, habere quidem fructius praycndarum,
non tamen debere ut sic percipere quotidianas distributiones, nisi, dum in huiusmodi seruitio est, principaliter Ecclcliae
suae utilem rem faciant: idemque statuimus quaest. 9. de existente in sic ruitio Cai dinalis, vel Papae. Qirari l. io. dicimus,quod, licet studenres tu Sacra Theologia, iureue Canonico, vel Ciuili percipere possint in absentia stumas praebendarum; non tamepoterunt quotidianas distributiones , nisi adsit contraria consuetudo. Quaest. II. si
quis dicatur absens, quot uplex sit absentia a se docuimus, i absentes propter Eccle- es in quo disserant praesentia, residentia , sae suae particularis, cui adscripti sunt, uti-
ciperc debere; ubi etiam dissoluimus antinomiam duorum canonum, ni mirum capta interessentia; repulam negativam consituimus, distributiones non dari absentibus, licet praesentes sint in ciuitate; aut etiam residentibus,sed iis tantum,qui statis horis in Ecclesia diuinis cilicus intersunt: tum illam, absentem iusta de causa apta tribuere distribi itiones tunc eas percipe re, Cum ea causa est absentiae, H fila soleret is no impeditus diuinis interesie: mox illa impedimentu assectatu, quoduc facile potuit remoueri, non exciisve impeditum ab amissione di stributionum. Tandem illa satuitur concluso, absentcni a Choro, MEcclesia ob iustam,& rationabilem corporis nece si talem percipere dcbere quo-dianas distributiones, ac si diuinis intereseset. ex qua statim inserimus, quid dicendum de absente causa leuandi corporri, necessariae respirationi peregrinati'nis, cosessionis suorum peccatorum quid det eo, qui priuata vi detinetur , aut ab hostibus, aut causa repraes aliaruar, ota cum non deceat, de eleel. in ε. & cap. Vn. g. statuimus,cla es aron resid. eod. lib. Indo autem intulimus, quid dicendum sit de Canonico, quem ad Curiam Romanam mi est Epistopus pro Ecclesiae necessitate 3 ;quid de Syndico, vel Thesaurario Capituli eius negotia procurante; quid de Canonico, vel Mansonario celcbrarent tempore diuinorum siue ratione tituli, siue Oppellae mercenariae, siue ex mera deuoti ne quid de iisdem, tum Piorum locorum, quorum Privicti sunt, administrationi incumbunt; quid de Examinatoribus,Visit toribus 'oenitetiario, aut allicr coni mones audiete; quid de Canonico,aut Dagnitatem in Collegiata obtinente, qui simul curam habeat animatum, dum eam exercet,quid de Theologo, aut vicario, sua siniscopi ciue Capituli sede va e , Ob
312쪽
ue Concilla interest, quid denis; de eo , qui causa Ecclesiae suae a Collegio missus albest in publico munere , puta Magistr as tus, vel legationis. Quaest. ia.' premissis
nonnullis circa consuetudinis naturam ,
rere uita ; diximus, quod, licet valeat consuetudo , ut absens percipiat si ictus primendae; non tamen, It distributiones, nisi certis in casibus, qui ibidem recensentur, ut puta, quod abhinam, vel redeunti propter Ecclesiae suae utilitatem duo, vel tres dies dentur ad colligendas, compone
dasue inrcinulas ; sit . tamen diebus distributiones percipiat: quod absentes per duos menses in di ursit anni ob quietem, vel negotia ilia, easdem percipere pomuit, ac si diuinis interessent: quod Clerici post
To. aetatis annum , aut diuturnum Ecclesiae
iustitim earumdem quamuis absentes,
rticipes sint ; his si milibus. Quaest. as i 3. praemissis generaliter, quid possiturpiscopi, & abj inseriores Summo Pontifice, praecipue contra canones statuendo,
dicimus concl. i. &i. quod licet posti Capitulum sne Episcopo statuere de quotidianis distributionibus quoad modum
eas diuiden ,de similia; non tamen prout concernunt statum, & regimen' cclesiae. conci .vero vii. regulam constituimus,non valere statutum per quod absentib. dentur distributiones; quae tamen aliquas patiturrestrictiones, de quibus ibi late. Quaest. autem G. Praemissis d. Murentiis inter priuilegitim, dispensationem, & beneficium, d cuimus, posse Summum Pontificem alicui priuilegio concedere, ut abscias percipiat distributiones; verum id non censeri con-- ssum tum indulgeat clerico Ecclesii
Collegiatae, ut percipiat smictus beneficii sui integre, ac si in ca Ecclesia restaret: quiasi expresse alicui concedatur a I papriuilegium, et possit in absentia percieere micius, reditus, prouentus, uenti nes,& emolumenta sui Canonicatus, atq; etiam distributiones quotidianas, adhuc non comprehendi mortuaria, s u anniuer- seria deiunctoriam: interpretationem autem huic priuilegio tribui a statuto, & cosuetudine rationabili illius Ecclesiae omnino vero idem priuilegium ad praxim deducendum elle quantum fieri posti: sine diuini cultus detrimento. in. ι . bre-
aruit aer praenotatis de excommunicatione,suspensione ac interdicto,quae necessaria videbantur,fir se ostendimus, clericum iuste excommunica una uspcnsum, aut interdicitam ab ingressu Ecclesie amittere sdistributiones quotidiana neq; eas iecu
iterare ; sicut intullo excommunicatus si pensus, aut interdictus recuperat a Collegis suis,qui eas rerceperant. Quaest. 16. praemissi, dii crimine intcr cessationem adiuinis,& interdimini Ecclesiasticia: quoad interdicti ina quidem diximus, quos, caeo durante diuina officia in Ecclesia secreto,ut plurimum,& aliquando etiam publice recitentur, clerici,qui cius tempore diuinis no intei erint, distributiones mi tent, sicut extra illud tempus. Quoad cessationem vero si quidem ii ii ista sit, listributiones eius temporis Ec clesiae restituens, si iust eas ab illo recuperant , qui causa Hii cessationis. Quaest. tr. dis postquam et ali a praenotauimus de depositione,degradatione, priuatione benefici; ,irregularitate motorim; peccato; Dicimus primo, depositi ini, ac deera datum verbaliter, aut actualiter distributiones amittere, licet liabere debeat alimenta aliae fame rea Dcundo, priuatum bene
fieto similiter priuari distributionibus , nisi legitime appellauerit; qua appellatione hendente la diuinis inters t, eas percipiet, sed restituet a die commissi criminis, sententita priuationis transeat in iudicatum. Tertio, clericum irregularem non amitte-- re distributiones, nisi quatenus tribuuntur ijs, qui aliquem ordinem exercent.Deniq; nullum notorium pecςatorem, praeter sor
nicatorem ratisne peccati priuari disti butionibus. Q lxst. vero i . nonnullis desimonia praemauis,docuimus concl. I. clericum, qui minus principaliter propter distributiones ad officia diuina conuenit,
neq; peccare, ne ire; ad earum restituti nem teneri; concl. r.eum, qui principalius
aut aeque principaliter prop:er distributiones conuenit, imoniam mentalem committere, ad distributionum tamen restitu
tionem non teneri. concl. vero 3. clericum
qui per simoniam accepit beneficium promisso, sed non soluto pretio, vel eius parte Mon toneri, saltem ante sentcntiam , ad bellaticio, aut distributionum restitutio
313쪽
ncin;licet puniri possit. d si in receptione huiusmodi bella fici; simonia ex utraa; parte completa sit, receptio nulla est, G: aseo die si ictus, ac distri utiones restitui debent prout ostendimus concl. . Denique dicimus conclus viti committi ab eo simoniam, cui ξretio a Cap tulo impetrauit , ut ad distributiones admitteretur .aρ suaest. i9. f praemi his iis , quae de aetateor ne,&ce eris qualitatibus praeficiendorum ad beneficia Ecclesiarum Collegiat rum dicenda vidcbantur, ostendimus, o
tinentem beneficium in eiusmodi Ecclesia, modb alias idoneus sit, admitti debere ad
distributiones, antequam ordinem annexsisuspiciatmisi obsit consuetudo, aut speci lis constitutio. non esse autem ad illas asinittendum, si in ea aetate constitutus non sit, ut intra annum ordinem suo beneficio
annexum possit suscipere; sicut neq; eum, qui cantus requisiti peritia careat. si ibiecimus mox de omittente fidei prosessionem re Canonico,qui diuinis intersit, non tamein loco, & habitu Canonicali, an lucretur distributiones. Tandem Quaest. 2o. & vlt. Δα. par. postquam Prienotauimus, quibus competat habere vocem in Capitulo, d cuimus concl. r. posse clericum Ecclesiae Collegiatae habere vocem in Capitulo, &tamen non admitti ad quotidianas distributiones;cones. vero x eaq; sin .fieri quoq posse diximus, ut huiusmodi clericus distribi tionum particeps ei sectus sit, habeatq; ius
eas percipiendi saltem pro parte, non tamen habeat vocem in Capitulo. Et haec sunt, quae egimus in a. par. nullis Tract. In hac deniq; & postrema Parte
ro haec habentur. inaest. i. f Praemissa definitione , ac diuitione dominij, dicimus, quod, licci probabilius sit,clericos non habere verum, & proprium dominium redituum Ecclesiasticorum , qui a distributi nibus quotidianis distinguuntur; tamen sprobabilius quoq;eli, eos esse veros dominum distributionum ipsarum, quas iust Eacquisierunt. Rusii.i.demonstratur,quod,
sicut de ceteris reditibus Ecclesasticis saltem libere testari non possunt claici, ita libere possunt de distulautionibus. Quaest. 3. quod, licet Clericis, quicquid sit de consiletudine, ) iure communi icra Dio non
succedant cinis uiguinei, aut alij legitimi haeredes in reliquis reditibus rcclesiastisci ς, succedi int nihilominus in distributi nibus quotidianis a & quidem etiamsit adhuc exactae non serint. Quaest. .' dis
ximus in i . conci .posset clericos in aegritudine constitutos donare inter vivos in spios usiis aliqi partem redituum Ecclesiasticoriim etiam distinctorum a distribi
tioni , in Σ .concl. posse, etiam seclivia quavis consuetudine, in usus quoq, non
Iros donare inter vinos quotidianas distriationes. in 3. deniq; heredem, donat rium, vel alium clerici successorem in distributionibus eas habere ad ratas ,
temporis, quo clericus diuinis inte fit, re Ecclesiae inseria luit. aest. s. praemisis diu
crimine inter donationem, remissionem 1,&transactionem conclusimiis primo, pos se clericum distributiones, vas alter in
te quaesierat, sibi applicatas & tradita id
ipsi donate, qui eas amiserat. Secundo, quod, licet conuentio, re remissio de filii ro circa quotidianas distributiones male perceptas retinendas fieri nequeat; proba biliter tamen sustineri potest, non prohibitam remissionem de pi terito, modo nulla praecci serit conuentio, fausti e
subsit; licet yrcbabilius si oppositum . Tertio, quoa ubi dubium oriatur super distributionibus praeteritis, transigi potest etiam absq; superioris auctoritate, sine qua non poterit super si ituris. Quaest. 6.α ' praeia' talis ijs, quae circa coniunctoriam species, iusq: ipsum accrestendi erant dicenda, regulam constituimus, quod disti rubutiones non interestentium interessentiabus accrestunt: quae multis modis ampli tur,& limitatur usq; ad a. conclus in qua
docemus, ius, accrestendi locum habere non posse , si nullus ex Ecclesiae ministris diutinis intersit; verum tunc distributiones omnes Ecclesiae sore applicandas . Deniq;
imus, quando incipiat ius accrestendi distributionum in catu censurae incursis, aut resignationis purae, vel conditionalis. Quaest. 'cro 7 .cum multa pr miserimus de
lege Panali, noninillaiq: rcolas poster,mus ad di nostendum,quando lex petnalis
coiit inca aram,vel serendam, sentemiam, statuimus tres conclus. quarum Prima
est, legem poenalem, quae continet strumdam sententiam, non obligare etiam iii
314쪽
. conscientia reum ad eam subeunda ante sententiam iudicis condemnatoriam. altera es etiam legem poenalem continet tem latam sententiam non obligare ante declaratoriam: cui tamen conclui. nonnullas ibidem adhibemus restrictiones . Tertia demum concL habet, paenam a s
sionis distributionum , si quidem ipsi iure imposita sit a Pontificia sanctione,obligare
ante declaratoriam ; secus autem si ab inferiori constitutione instigatur. 33 3. t primum quidem ostentes mus ,rci lariter pensionem non imponi, neque impositam censeri super distributionibus :quod tamen ibidem quibusdam in castius restringimus. Deinde dicimus, quod i pensio imposita est vel in totum , vel pro parte super distributionibus, pro ea parte soluenm est ab eo, qui optat: s
cus autem, si mutet titulum. vacanti' autem huiusmodi titulo,qui grauatus sit pensione imposita super distributionibus , dccurrentes interim pensionis terminisbluendi non sunt a Capitulo percipiente distributiones, sed vel a nullo,vela successore in beneficio. Tandem in quaest. 9.uae proxime antecedit hanc io. de ho-remam quaest. quam pri manibus h-mus,diximus, ct Quotid is distributioni. bus soluendam ese decimam spiritualet Papalem item non quidem regulariter, sed tunc, cum vel expresse super iisdem im Ponitur, vel super prouentibus omnibus Ecclesiasticis: sicut nec soluenda est illa decima,nuae pro fabrica,vel creetione Seminari j clericorum aliquando exigitur: neq;
ea, quε vocantur annalia aut congrua portio , vel subsidium charitatiuum, aut anna ta quae tamen,sicut etiam ouincinnium , ,
persoluenda erit de benenc ijs initis meniae Capitulari , quorum reditus, vel ab initio, vel postmodum conuel si fiterint in distributiones, que inter eos clericos diu,
dantur,qui diuinis interfuerint,& . bita Ecclesia munera prastiterint Quae v b in c i ta io. quaeit. ante huius iummae Inuetium diximus cum satis breuiter ea Pe strinxerimus,summa non indageat. 'Ex liis igitur habes , cancide Lector, breuem quandam iummam, de epitonicintotius priorentis Tractatiis imulque expe-
instituimus de paena amissionis cistributionum a iure communi proposita. Sequitur nunc, Vt ad eandem poenam a speciali sure 3 impositam veniamus; si s tria prius hac in re monuerimus. primu est circa ius, quod aliquando speciale, ali uando commune,io potius generale dici, estim potest, nimirum circa consuetudinem, quam ius non scriptum Doct. passim appellant ; id autem est, quod si poena luee amissionis sistributionum quibusdam in casibus ic tima consiletudine aut circa quantitatem, aut etiam fimpliciter indum sit,tunc ea omnino erit insiligenda, neq uocum habebit arbitraria paena , ipsum ire iudicis a bitrium, per ea , quae iii p. initio huius quaeis. praemis. a. attulimus, praecipue vero tex. in l. si quis reum, is de cust . reor. vi autem generatim scias, quid conluet d' pqist tum in tribuendis, tum in auserea dis distributionibus ab ius maxime,qui ab sint ab Ecclesia, consules ea, quae sui'. Par. . quaest. ia. latius disputauimus;si tales enim cuiusque loci,& Ecclesiae coctuetudines recensere icut difficillimum,ac planai possibile, ita pene infinitum esset. ANterum , quod monendum hoc loco puta uimus, illud est, quod ius specale ciborsi Prouinciae,ac di cesis Mediolane quo ad hasce pocnas, & mulctas amisit
31 nis distributionum prosequit utile adna
dum erit: tuni quod ea Dioecesis, & Pr uincia amplissima est, tum etiam quod hi ius Decreta ab aeter. mem.S.Carolo edita , quae in Actor. Med. Eccles . voluim ne continentur , pene uniuersa christiani o
bis Ecclesiae si immo cum Hidio perquia ta pari cum approbatione sciccperunt: tum deniq; quia, sicut his municiyle in
quaque ciuitate tamquam ius commune
seruandum est ut constat exl. innes populi. is de iust. & tu. & ali)s adductis initio 36 huius quaera. in r. 'praemii uas Synodi siue Diocceianae, siue Prouisiciales in quauis Dioecesi,d: Prouincia, x t palce in i)s
quae sup par. a. q. i3. conci. a. contra Graii attulimus ;.iiunctis iis, quae lald inter
ea, quae ad debitum in diuinis ossici s regimen spectant, adesi decretum Tricincin. X concit.
315쪽
ασ2 TRACT. DE DISTRIBU T. QUOT ID.
de quoad poenas instigendas , deficiente
iure communi attendenda est e statuta Sunodalia pluribus ostendit Berii. Diat in
sua Prax. crini in carion.Verbo, canonicis, vel synodalibus c. i. . iuxta nou. impressi.
37 descientibus vero etia synodalibus 'standum erit statutis particularibus cuius mPcclesiae Collegiatae, modo rationabilia
Di,per te . in cap. i. de constit. in o. cum
ibi not.& traditis a nobis sup. l. quest. i'. sere per tot.Tertio, ac postremis ill id ad
mon qndi sumus, quod, cum earum pari a-iu antissionis distri utionum, quae in hi cestatuti δε Concili)s siue Prouincialibus, siue Piaecennis inmuntur,aliquae iam ab ipse iure communes impositae sint, aliquae vero siti additae arsusqtaliae comminatae sint , alce ipsis iure propositae; illae tantum co ipso ante sententiam declarat xiam mini a clericis subeundae, quae iam a re communi erant eo ipso impositae, perca quae late attulimus sup. hac ead. 3. P.
Oulf 7. conclusuit. Iam igitur hisce hac mi e praemissis. Secunda Conclusio sit de poenis,& mulctis amissionis distribit: tonum contentis in Prouinciae , ac Dioecesis Mediol. Concilius, uas, eorum ordinem sequentes recent. Dimus. In Conc. ergo Prouin. i. Const.par. a. in
renerali tit.de Minisu Eccl. de divin. ollic. .ipeciali vero Commi . de Ministri versic. Nixi cita, decernitur,' ut nulla Canonico rit,aut aliorii pactio, remis Eo , aut collusio sat , saetaue vim habeat,nullumq; statutu, aut ςonsuetudo v. M , quibus aut absentiquauis ci causa eius diei , vel sacrae hqrs, in qua muneri suo defuerit aut omnino cuiquam contra quam iure communi, dc
identini Concilimc Prouincialibus concitutionibus de finitum sit , distributione quotidianae dari pol sint.& si suerint,
qui eas acceperit , suas non iaciat sed eo restituati quae ipso itire accrescant aliis
insciuientibus, qui eiusnodi pacti ri , remissioni, colli oni, vel presbitioni assensinun&elint: nisi ex conuitutionibus Ecclesiae propatis alteri debeantur; si vero mi Mi conse sciim usibus Ecclesiae ian tui ictae intelligantur. Item titi de hs,
tates , Personatus , vel Canonicatus
obtinent, cum alijs in Choro psallant, secus pro absentibus habeantur . x thes,domadarius , si osticio sito defuerit, trium dierum distributionibus careat. Vt Clericus, qui ossicio filo iuxta ordinem sacrum nocio,quod in Collegiata Ecclesia obtinet adiunctum per te nor sungitur, priuetur eius ossicii distributionibus, i quo muneri suo de tuerit: nis legitime impeditus impetrata licentia ab eo, qui Cho ro pr sideret,vel superiore ordinario per alium suis cerit. Vt Canonici, qui tempore diuinorum officiorum sine euidenti neces state Capitulum habuerint,distributi nem eius horet ne capiabin qua id conin serint. Titiquoque speciali de ossic. Magis l. Chor. &caeremon. decernitur, ut 'iunon fecerit quod ei in Tabelia ab hoc γ:agistro conficie uda praescriptum fuerit,eius norae, in quam peccarit, distributiones
amittat. Praeterea est. de ossic. Mansionaris cauetur , di in mansinoaris , ad quos praecipu e pertinet, cum oportuerit, ad leditori te accedere, ut Antiphonas, res on soria, gradu allia, & alia huius peneris canant , si id sicere omiserint, illius horae, in qua non satis cerint,distributione priuentur: requiali ter in suo munere ibi: prir. scripto contumaces, ves negligentes suerint , pro modo culpae iudicio eius, qui Choro praesit, distributionibus cai eant. Intit. vero item speciali de offici Punctat. i haec sitiat. Vt Punctator, si quem notan, dum metermiserint, integras unius hei minadae distributiones 'ittat. Vt, si diuinis
omnibus ostius non interfueriis, aut ab sens de licentia eius, qui Choro praesidet, alium ab eo probatum no substituerit, prosingillis vicidiis unius disi distributionem animat. Tit de offiς. Thesaur. statuitur, i ut, et si Thesaurarius diu utiones eo rum , qui absenti vcl errati causa notati fuerint, persoluerit, tantum de suo det, quod in Ecclesiae usum conseratur, & ob
eam causuri etiam unius mensis distribi tiones amittat In lita uan.& quom.ad diu.
3 ossic. conum. haec f habentur. Vt qui iii, Ecclesia, vel circum eam, aut in Sacri uia. fuerit,& ordine ibi priescripto Clior Eo
ingredi neglexeriti dimidia parte distri,
316쪽
butionum illitta horae pluetur . si vero au sus quis fuerit inchoare ossicium, prius quam eodem ordine in Chorum conueniatur,distributionem illius horae amittat. si quis non venerit ad Matutinum antein finem Capituli de B. Maria Virgine , cum de ea officilini celebratur, alioqui ante finem psalmi, Venite exultemus 3 in s ijs etiam horis ante finem primi psalmi, in Missa vero ante finhm ultimi Ririe-eleison pro absente habeatur, illiusq; horae distributione careat. Si quis, cum possit initio offici j,vel supplicationum conuenire, aduentum suum in extremum praefiniti temporis punctum de industria distulerit, absentis loco habeatur. In tit. quom. ve sand in Choraraec 1 sunt. Vt omnes i in Choro diuina ossicia,ut temporis ratio postularit, alternis canant, reciten attent iratidiant. Id Eon cursim, non perturbato , non oscitanter ed leniter, distincte,ac studiose faciant. In Choro pro temporis, de offici, ratione ex instituto, & more Ecclesiae Sed aeni, stent, sectant genua,caput aperiant, & submittant, caeteraq; eius generis adhibeant, omnes vero xque idem faciant. Clericali bireto , non pileo in choro ut turifacessant somnus, tui doctrixae, colloquia Ne vagentur in Choro, vel Ecclesia; neue locum mutent ne occasione quidem genua fleetendi. Ne in Choro ubi communi olacio opera datur priuatim os .cium dicant neue litteras, libros, aut alia scripta legat.Ne exeant, nisi diuino officio coniecto, ne quidem vide re communi agant, ii necessitas non coergerit, tumque ai resecto venia petita. Di nitatem Pers natum, aut Canonicatum habentes, alusq;
omnes,qui aliquid in his commiserint, ii monisi a pris idente Chori non respuerint; horae illius distributione careant. s idem omnino : tit. seq. speciali eiusdema par. nstit. qui est quom i Chor.reced.' i s i arui ur, qui post diuiniim ossicium, in Choro flexis genibus sui militi voce
saltem orationem. dominicam non
dixerint, aut sugente, vel signum dante hodomadario, non surrexerint qui uel et non statim consalutauerint, re ordine procedentes simul non exierint, aut se demore ante altare non inclinauert , e
deniq; ordine ad Sacrictum progressi h
fuerint,ibi': non autem in Ecclesia, super pelli uni miselle, de quiete, non exue rint. Deniq; stib tit. speciali de Mis. solem. 6 caueri: qiiod Diaconi, vel subdiaconi, qui ex iure, stati ito, vel consiletudine ce tis diei, altari ministrare debent si defiterint, eius horae distri rationem non capiat, sed illorum vices ij subeant, quos Chori Praesectus iusserit; his vero detur aliqua pars distributionis, quae absentibus est dempta.Et hec in I. Concit. In Concit Prouinc. r. nihil,quod ad rem nostram sic at, reperio, praeter id, quod tu. ψ7 a.decret. . statuitur, ut ' Ecclesiastica Dignitate, aut Canonicam praeditus , filii Ecclesia, ubi eam, eumve obtinet, linsas conventuales pro ratione ipsius aut Dignitatis, aut Caia micatus ad Episcopi ex Tridentini Concilij auctoritate praescriptum celebrare contempserit,uel negle xerit, non solum tridui di ibi itionibus, HSuperioris synodo Prouinciali is cirum est, multa elur,verum etiam ab ordinis sui munera suspendatur ipsius Episcopi arbi
In Conc. autem prouine. 3.tit.de i)s, que a partim ad ord. Sacr.&c. cauetur 3 Vt i qui in aedibus Canonicalibus habitat , in do ab urbe, oppidoue, ubi eae sitae sunt, non absit, si foris pernoctautrit, non probata ab Episcopo causa, aut ab eo, cui is id curae dederit, vilius diei distributii ne mulctetur. Tit. vero de iis, quae ad diu. os y pert. statuitur, ut ' quicunq; Canonicus hebdomadarius, aut hebdomadarij vices sustinens, si in tempore non conuenerit , aut ossicis sui munus neq; ipse,neq;eo legitime impedito alitis eius Ecclesiae Canonicus praestiterit; vel Prastinim de inii e dimento certiorem in tempore non fecerit , aliqua distributionum portione mul cietur Episcopi arbitratu, eoq; decreto illi etiam omnes aduringatur, qui dicet Cano' nici non sint, aliquod id Ecclesia munus
bire debent. Deniquetit. de his, suae also Capit. Periai abetur ' quod, si quis ossi cnim, , qt sibi Capitulum commiserit , sine ' Im tinis causa occium suffragiis a
Capitulo probanda recusarit, quantum pecuniae cap si Per sex menses Eces siet assidue instruiendo , tantumdem
317쪽
In Conc. . Prouinc. par. a. Tit. qu
pertin. ad Sanctiss. Mis. Sacrista diu. ois praeter id , quod inf. ubi de Conc. Prou. 7. si re remus in versic.quod pij, cauetur;ive quicunque Missu Natalis Domini, quae in aurora celebratur , legitimo impedimento cessante, defuerit, illa distributionis in dietate mulctetur, quam pro portionabi- Iiter ammitteret, si a Musae Sacrificio solemni, quod media nocte sit,abesset. Mox vero suinjcitur: Vt quibus diebus ex Mib. salis Romani rubricarum praescripto in Ecclesi s Cathedralibus, & Collegiatis duas
Missa conventuales celebrari oportet , Caeambae canantur; tu cantu item celebretur
si quae praeterea alia Missa eodem, vel alio die ex consiletudine, legat e pio , aut alio iure ibi cani debet. quod si Capitulum id praestare 'miscrit, neglexeritiae, non solum illius diei, in quo huic muneri defiterit, verum etiam alterius diei distributionibus mulctetur; & alio die supleantur omissa. &post multa decernitur ; Ne cui proprio indumento, quodque ordini suo,tempori,de ossicio congruat, in Ecclesia, Choroue non induto distributio statae illius Cano,icae horae detur. Vt quil, in Ecclesiis ossicium B. Mariae Virginis
recitari solet, aut debet, quicunque viii iis hors ossicio de L. Maria abfuerit, dis stributione illius hor rinde mulctetur, ac si ab horae eiuste ossicio, quod de Domino recitatur, abfuerit. Tit. 'ero de Prosi cessionibus,id cauetura ut ' in Processimnibus, quae Summi Pontilicis; Epistori uetussu in exteriori, aut interiori Ecclesiae circuitu aguntur, Canonicis,& alius Choriministris, qui distributionum quouis nam do partici sunt, tantum ex communirendentiae censi distribuatur,quantum ip-m iri stare,cum in Choro prae res horae Tertiae oscio adsunt si autem per V bem, oppidumue agantur, triplum 'rurcaque omnis distributionum portio iis tum detur, qui illas praesentes obeunt Deniq. sub tit de Distributionib. prater illud, quod in in Conc. Prou. 6.recitabimus,
13 h c ad in nostrai' habentur ' Vt cunque a stati hore OScio Miuae celebran et causa absilerit,illius horet distributionist/mquam absens particeps non sit, nisi
prae historia sacerdotum, qui in Ecd
tunc sacrum faciant, necessitas inciderit, ut pi sectus Canonicum aliquem sa-ςercotem e Choro exire Missae celebrandae causa iubeat. Nequis Dignitate praeditus,& Canonicus, aliusve, qui etiam ob causam ut, pura ob litem eiusdem benefici sibi illatam , conteilatamve ordinem sacrum eidem Dignitati, Canonica- tui,aut beneficio annexum suscipere distulerit, distributionum quo idianarum particeps sit, ante trini ordinem illum sustis piat. Vt Thelaurarius Capitul alteriusile
Collegia, quod distributionum particeps sit,si plus vel soluerit, vel exigendum ces serit ei, qui diuinis intersiit quam supputationis ratio tulerit ; aut ante soluerit, ccias itue, quam elusilem sit purationis ibi praescri- syngrapham Praefecti Capstuli vel Collisit, & Chori, duorumque a Capitulo collesioue descctorum,ac Punctatorum subcriptione obsignatam acceperit, unius mensis distributionibus pli ctatur. qua poena Praesectus etiam Capituli , de Chori item, ac Punctatores, illi. a Capitulo, vel Collegio delecti assiciantur, si vel eiusmodi solutioni, cessioni ueassenserint, vel ut cuiquam soluatiir, cedaturue distributio aliqua illorum dierum, aut oificiorum, quibuς ille vel praesens in Choro non alii erit, vel erratum eiusmodi in diuinis ossicus contraxerit, Vt Prouincialib. decretis, aut e sc ipto T bellae, aut alio quocunque iure censeri in absentibus debeat. qui vero vel ante solutionis, cessionisue; syngraphae templa ,
vel plus, quam sibi debeantur,vllo modo , pactoue acceperit, is ab Episcopo & restituere cogatur, & triplo mulctetur, quod locis Pi;s .eiusdem Episcopi an, itratu tribuatur.Statimq; subiicitur; quod, si 'lla cuiusliis generis causa, causaeue specie ut Praetextu cuiquam distributiones vel ab uniuerso Capitulo, Colimque, vel eo in singulis cuncta Prouincialia derita
dari, donari, remitti , aut quavis collusione concedi contigerit, nullus eas capiat ; si . perceperit,iaei uas faciat,sed restituere cogatur; Capitulo autem Collegio, quod expresse, vel tacite ci rei consen erit,
poena G, ut distributiones ali uot Episcq-pi arbitreio Sacristiae aut aliis Pio laco attris endas ibi t.
318쪽
In Cono Prouinc. s. par. 3. subiit. quae is ad distri t. pertin. haec habentur.' Ne Poenitentiarius Cathedralis Ecclesiae distributiones quotidianas quasi praesens iuchoro capiat, cum mane aliquando ante diuina cia auditi, poenitentium confessionibus, deinceps ossiciorum tempore Missae sacrificium ficit , aut priuatim horarium canonicale citi praestat; etiamsi id in staudem non ficiat. Ne eupercipiant qui infirmitate , necessitate , aut manifesta Ecclesiae utilitate occupati non adsunt in Choro si antea nullo legit,nio impedimento distenti personale Canonicatus sui munus obire non conste-uerant. Ne absentes peregrinationis causa etiam iure, facultateue statutorum Ecclesiae, cui deseruiunt, distributionum participes sint. Vt qui studiorum causa quavis faciatate etiam Apostolica absunt , distributiones quotidianas, tertiamve praeben. dae suae partem in distributiones Tridentini decreti auctoritate conuersam absentie
suae tempore non capiant. Imius vero
tertiae partis Percipiendae ius habeant omnes Canonici, tum qui praebendam o, tinent , tum qui sine illa sunt, dum ii statis diebus suum in Ecclesia munus praesentes obierint. In Cqnc. si Prouinc. nihil aliud, quod ad rem faciat nuenimi praeter id, quod sit btit. qtiae ad cler. disciplin. attin. st uuitur ;16: ut , si clericus concubinarius secundaemonitioni ab Episco po faciendae non puerit, praeter reliquos reditus benenci riam , instributiones etiam quotidianas , quas alioquin interessendo diuinis per
Tandem in eoq; postremo Concit. Prou. Mediol non multos ante annos habito,& nuper esto una cum eiusdem, S alia quot superiorum C c. inibi insertorum cretorum confirmatione a S. Sede Apostolica obtenta , quatenus ad rem nostram aliqua ratione attinet , sub tit. quidem, quae ad Ecclas Collegiat.ipect. 7 decernitur; Vt, si experimentum de cantus requisita peritia Cauonico, alioue Ecclesiae ministro ad distributiones auemittendo fiat non seruatis rationibus in Conc. Prouinc. . praescriptis , vel si Di nec aptus , nec id cudi receptus si ,
i ne etiam extrarudicialiter constet; posisit Episcopus adhibestis duobus de Capitulo cantus seritis suo arbitrio eligendis iterum examini illum sub cere; S: s, id
ncus repcrius non fuerit, a perceptione distributionum ad icmpus sit pendere atque experimentum in aliud tempus suo arbitra ii distere. At vero inter praedicta decreta supcriorum Conc. Prou. in hoc 3. interia , α aucta, si ib titi quae ρe n. ads 3 diu. o c. postquam d elum filiis fore,
ut Episcopi bene diuino cultui consulant , si, quibus horis. & officius etiam extraordinariis vel nullae, vel tenues distrior times tributae sunt, ipsi congruas tabgnauerint i id quod pluribus satiatum erat in Conc. Prou. . sub tit. de diri t. circa initiumn statim subi jcitur pracipue vero ossicijsiontificalibus, quae negligi quandoque solant , di Missis , quae propter Sacras ordinationes in se bato qua
tuor temporum celebrantur. qua in .
re illud cumtaxat in Conc. Prouinc. I. tit. de ijs, qui Dignita Person. aut Canon. his decretum fuerat , si Canonici cela branti Epist inoaut alia pontificalia exe centi non adstiterint,& inseruierint,por nam subueant, quae ei videbitur. susius autem in Conc.Prou. . tit. quq pertin. ad
dium cautum legitur, ut Episcopo in urbe etiam extra Ecclesiam Cathedralem Pontificalia munera obeunti , ut pote cons cranti, vel reconcilianti Ecclesias, coemeteriaue,aut ordines Sacros, aut Confirma tionis Sacramentiam , aut Sanetissimam
Eucharistiam stequenti populo ministra ti, cum is iusserit, assislant, ac ministrent quicunq;ex ijs,qui Dignitates obtinet, dece Capitulo,ac reliquo Ecclasiae Clero eisdem Episcopalia munera in Cathedrali Ecclesia exercenti assistere , ministrare solet,aut debent,aut Articidiaconus quoq; llari Sacerdos sit,uel praebendam Sacerdo, 'talem praeter Archidiaconarum oblimat'. Missae lacria solenniter Epii copo celabr otic Euangelium canative ubi Occo luetus dine id non icinetur, omnino ut Diaconus diaconalibus vestibus indutus EpiscopN assistat; Archipresbyterautam Dificio A-isistentis ad librum sentiat ; nisi ex confii Minditie riaeposito, vel alteri Dignitate Sa ιλ 3 cerdotali
319쪽
cerdotali praedito id competat. i muneri qui sine tu tima caula ab Episcopo appi obata defuerit , dii tributionibus illius
diei sibi debiti, &graui iis ex contumacia, eiusdem Episcopi arbitratu mulctetur.Pariter inter eadem decreta in hoc 7. Conci
sy inserta illud cauetur'; f Vt Canonici. inguli; hebdomadis cong um, seu C pitulum de rebus spiritualibus habere ne desinit; atqtie id si Eoisse pus negliri ubdeat , sit muneris esse sciat, a Punciat 'ribus absen es notari debere , ut distributiomim congrua portione milicten tur . qua in re id dumtaxat cautum serat in Cono: Prou. h. vi huiusmodi spiris tuales congressus haberentur, simul Pnonnulla commemorantur de quibus inicissi ag ndum, nulla vero 'oona proposita , est i)s , qui non adellent. Concit. autem 3.
cum decretum fuisset, ut Canonici ad O pitulum statis diebus accedant, & alijs
item diebus extra ordinem cosocm conueniant omnes; neque cuni iam illo per Praesectum non dimino ante discedere,nis ex causa Praesecto probata issioneq; ab eodem impetrata, qui coeatra seceris, ubi,
trio Praefecti mulctetur. Atque haec sunt, quae in Prouineiae Me diolanen. Conciliis habentur quoad muleias, seu poenas amissionis quotidianarum
oad ea vero, quae eadem de re in SP nodis Mediolanen. dioecesis statuta sunt; Primo loco illud sancitum repitio in SP G ntis 3. decret. 7. Vt f nulla eleessotynxi Portio ossicio pro mortuo adscripta ij clericis, Sacerdo ibusue detur, qui Mari tutino solum, aut Missae incro, quod pro mortuis fit, sed ijs tantum, qui virique interfuerint, Matutino autem, & Missae Sacro internisse censeatur is , qui ante
quam prima lectio pronutietur,illi osticio
adfuerint, in eoque praesens perseuerauerru usque in finem Missae. Atque hoc irride decretum icet in mortuarijs, εἴ anniue, sarijs defunctorum verseriir, quae lin ciuersa distributionum species eii ab ea, de qua in hoc tractatu agimus, ut etiam adnotauimus sup. i. paci quaeli. 3. Llao tamen hoc loco relatum a nobis imit, quoniam in aliquibus Mediolauen. ciuitatis Eccle*s ad modum quotidianarum distributionum diuidunttur haec ann ueri ria tanquam iisdem distributionibus per mixta, & inco rara, licet vix serendunt id videaturin iis saltem Eceleius, in quibus absentes dumtaxat ex priu i legio persecipiunt quotidianas distributiones, ut lata
admonuimus α. par. quaest. r .concl. y.
In alius vero synodis Di ae celanis uel dies. usque ad ir . nihil reperio, quod adipropositi nostri rationem pertineat. . In ipsa veris sui M. i L in Monitis decret. I ouin. & Di cec qui ei itit. in fili. i liabetur, f ut Praepositi, arochi Canonici,& alij quicunq: Chori ossiciis deuincti;
qui item pro muneris fui ratione cocionari, aut i ere publice deber,ne concionis, luctionisve parandae praetexta, aut defati gationis quae inde aliquando existit,causa,
ni Choro absunt, distributionum illius os ich participes sint,in quo praesentes non
adsucrint: nisi eum aliqua corporis ne istas veri, eos', is illos etiam Choriosacio adistrictos excusat. Quod sane d cretum q modo non adiicirietur alteri eiusdem syn.decreto, quod hibetur in Monit execut. Decret quae ad Sacramentat. εἴ Sacram . perti n.post med. vers praebendam porro Theologalem ad fia. vidimus sirp. d.
execut. de creditor.quae ad diu. off. pertin. tit. speciali se ii clericor. com n.
6i uetur, , Vt in Colleretatis Ecclesses non
solum Diaconus,& Sundiaconus, qui talmaticis induti Mistae ministrauerint, diebus Dominicis, de solemnibus Sacram communionem in eadem Missa conventuali sumant, sed alij et iam Canonici Diaconi, & Subdiaconi, alioq; item clerici quicunque sint ei Ecclesiae adscripti, diebus ibi praescriptis. qua in re qui defuerint, si distributionum quotidianarum participes
sunt, aliquot dies, non amplius tamen
octo , a Vistatore, aut Vicario dic cecino Chori ingressu aut dii tributionum per ceptione mulctentur. ω statim post med titi speciali de Antiph. Salue, &c. slaruis; tur; f ut Antiphona, Salua Regina, aliaue de B. Virgine pro ratione temporis singulis Sabbatis in unaquaque Ecclesia Collegiata catiatur;cui omnes Choro i illius Ecclesiis adistri iti pnesentes adlint, ijsq; singulis ςλ cozamuai residentiae censu tantii ub
320쪽
atur, quantrum dari stret, eum in Clamo intersunt horae Tertiae sequentis diei. minicae. tantundemque item consequantiar
ex eodem censu qui die se sim in Ecclesia vespertinae orationi inteis:eri . Habes igitur, Candido lector post yc nas amissionis distributionum quotidian riuri iure comuni propositat , de quibus in concl.praec breuiter quoad fieri potuit,in
hac a. collectas eas omnes, ou.Concilia
Mediolanen. Eue Prouincialia , siue Dio
celana decreuerunt. Statuta enim particularia cuiusque Colle clcnae , ae deficientibus S nodalilius attendenda sore sup. initio huius conclus..docuimus, Poniam ea reserre, sciit infinitum, sic plane superuacaneum esset,cum facillime, ubi opus luerit exhiberi possint, mi tenda censuimus; iamq; alici tiam, & e tremam conclus quae de arbitraria pocaaeritaranseamus.
Tertia,S postrema Conclus. Vbi poena amissi: onis distributionum quotidianarui iure communi, ve speciali, scripto, vel non scripto proposita, definitaue non ibit, O tunc ' luci cis , ac Superioris arbitrio relinquitur, ,&quando, quomodove tincti genda ea sit.Patethsc concluso ex ths, quae sup. initio huius quaest. secundo, &tertio loco pr i simus; ubi etiam ostendimus, arbitrium dioc non omnino liberum,& indeterminatum, sed definitum , & vei aiunt, regulatum esse debere. Illud igitur reliquit hoc loco est,ut videamus , quibus regulis dirigi, ac definiri hoc arbitrium spossit .Ex his autem prima illa regulavi in imponeda poena iudex attendat qualitatem facti, seu causae, necnon perion , loci,& temporis, aliasq, circunstantias. co stat haec reo la ex c. sicut dignitam princ. de homicid. ubi Glos. & caeteri, i cmque fuse tradiderunt Menoch. lib. i., arbitrata
si vero regula illa esse potest , i ut iudex in
his poenis arbitrari,s imponendis ratione legis,ac pnesertim aequitate ledictur , cap. fin.de transact. cum limit. ex quibus hanc regulam pleriq; istatuerunt, quos refer uni, di sequntur Franc. Curi. tract. de m nct. quaesi. 7. in D. Lud. Uomes. cap. I. num. 2rs. de constit. in s. Menoch. Llib. r. quaest. II. num.'rs. cum trib.
seqq. Ignat. I per in addit. Dia . d. cap. I 3. Vert, γ, consitarare, in fili. MNicia. Viget in Method. ii t. controu. in princi . 67reg. 2. Tertia regula est , s ut de similibus ad similia procedat ; quod late tradunt Diar loco et t. & Menoch d. quaeil. I . num'. a. & 3 sitisque collieitur
ex l. non possunt, C de leg. l. illud , T
ad Ier. Aqui I. cap. a. de translat. Epitc cap. in causis de senten. 5 reiud.&cap. super quodam, de stat regul. cium sui concord. relatis per' Glos. d. cap. iiii. Verb. aequitate, de transtet. Dddetiani pluribus inter caeteros omprobant duo Nicolai, alter Eue ari in loc. leo a simit alter Vi l .in d. Meth. tui . controu. tit. r. 68 rcg. i. ita tamen, ut ' memor sit iudeli', in benigniorem ut plurimum partem esse inclinandum, ut constat ex d. cap. fin. ubi Glos.Verbo uinariorem,plura ad id iura allegat.maxime clim poenae interrietati ne legum molliendet sint, i. inthrpretati ne, st.de poen.& odio restringi conueniat, cap. odia,de re p. iuri in 6. nisi fbrte ubi de
fauore cultus ciuini agatur; tiinc enim ali a severitas eri actio da per ea, quae Hap. c. Par. quiui Ala. conclusi.& a. si lius adduximus. Cetera vero minus nec saria, que ad
iudicis arbitrium in infligendis poenis informandum , ac dirigendum conducunt , quoniam ex iam citatis, & inferius allegandis peti possunt , consulto pretier-
'aut imus. Quae autem omnino erant Ii
O cessaria, hii cuiq; a tulimus, & mira adam breuitate in duabus sanctionibus, ei a re Civili, altera ex Canoni. o iure :&iump a continentur obeamq;causam s. . aliarumtyerba hoc loco referenda , &censuimus ; cum maxime id, omne' se piceian ur, quod qui liber iu- . dex, praesertim Ecclesiasticus, in puniendi iubditorum tuorum delictis pre Oc lis habere debet, ubi etiam cas poenas velit imponere , que a iure ipso siue communi , Due speciali proposts, ac d finitae sunt. Primum igitur h. 'cinus tex. ciuilem in i respiciendum, in Princ p. is se poeta. 'bi Marcellus I. C. respici cndum, ii