장음표시 사용
121쪽
illo. C Tertia ro ad pii mala binus pilae ex respectu duplicis p i gentilis et iudaici p xp3
puertendi. 23 eni iudaicus esset ymo ad xpinsoleniter deducendus: nisi gre Iesu ta3 impie rebellasset:ac p boc se feci in indignit et niti inlcoprebensii bilis et rectissimus ordo divine pdesturanois Tr ordinassetmibilbominus no erat sic finaL excludedus uti circa fine seculi aliud solene ips lue reseruaret puersidi:et er boc du/plex sitimis argumentu ad ybandu sextub ipsecclesie esse solene. rimu est G si in couerside gentilis ppli suit solenis renouatio totius mundi diis sua solenta ipa et ora: non minus decet boc fieri in puersione israel imo quanto magis ypo et eius mi filerunt singuis illi ppso dari: et ex eis natiri cu eis puersatuet sicut placipaliter salus buius ppi fuit a deos .ppbetas expilius .pinissaptibus:et iuramento firmata.
assectior et solenior et xpo bonorabilior est illi ppso auersio res ruata. Un no imerito sibi seruatus est finis sculi et ecclasse:vt sicut i ipoppso iudeou pncipia et finis ecclesie xpi et ois boni totius mundire in gentili ppso sit ro sub adiuncti seu medii iterserti. Et doce sseesem init clarus intellect' veteris testamenti. Θ,
et doctrina xpi in parabolis suis et opibus pluribus:et marinie in parabola adolescentis et senioris fith:cu pr ad seniore egressus itroducit
vite.Simitret in resuscitatione filie Hrcbi'/nUGUM qua xps venerat rogatus a preret in medio itroducit curatio mulieris fluentis sanguine:p qua3 est gentilitas figurata C Ecbmargumentu ad ypositu eium populus gentis: u iuxta pdca primo couerti debuit: fic fuit per idolatria cecus et rudis moribus et ic5positus: op statim in primo introitu no suit sufficienter aptus et dispositus ad plena intelligeties luminis alti et psectam mutatione vite xpi .Et io P diuersa curricula repou bbuit magis ac magis illuminari ad intelligetia fidei: et y diuersa exeplaria statuu et sanctoΣeucubbuit successive subleuari ad assequeda picta vita xpi. Mur sus sicut ois dies b3 mane:meridie:et vesperat sic et ois status populi dei in bac vita decurrit.
nai i et a vita erit se meridies absq3 nocte. Tepus ergo plenitudis gelia sub xpo iesu de
buit an couersionem populi iudaici Vi e mane et meredie et vespera. Sicut et ille popuIus etiasub lege cilaopst. Et doc ia3 videmus quasi in facto c5pletu:et a potne in Apoca dest vitii, Illa eius mane comxtu tenebris idolatrie suit ab initio v*3 ad Collatinu. Eius vero meri dies suit in pclara doctrina et coreplatide et vita doctota et anacboutaΣ. Declinatio vero buius solis fuit in iliato ipe:cuius vespam T ian quasi nocte in fecibus buius uiati cum nimio doloribus expimur: z cu abylon meretrix et bestia portans ea fuerit in suo sumnio:z miror si iam no est:et forte sumi si eius traiiuit in turbitatb' mortis filii et pressit: tucor nox et renobrosissima:de qua dictu est in ps. J'osui tene/bras et scj est noxan ipsia piransibut oes bestiesilue.Ipse sunt bestie sexta die sormate:post usiformatus e b5 ad imagine dei:* polr bas couerter iurael cu relius geliu:et apparebit xpilarmis vita imago iesu in euageli carsa reforma ta in pdictis aut p, quare sexta r septia vino describiit piacips, sotu finale statu ecclesie. sit mi boc ad plenius designa du cp tui sexto et se ptimo statu m fieri soletiis finis primi oruret quodda sanctu et nouu seculii introduci. Et nota * qn di status 6'est persectissimus re/spectu prioru3m5 intelligit respectu xpi et virguus et sue societatis in sanctis aplis:sed quoad mitia c5uersionis gentiliu in multitudine impsecta:l3 ubiq; ois comedatio staruum de/beat sane inteIIsi:* in quolibet est aliud progative spadis i quo pol ceteris anferri. circa illitu .s via possit litteraliter trabi principa lis intelligetia septe statuu predicto*; in visio nibus Apoca.debes scire:* Ι3 multum fit ob scuta in sex visionibus ud cuilibet statuum de beat applicari: maxime N nibit sic dr litterati ter de uno stannuit mistice ad aliud possit retferri:tia ex duobus vel tribus infimul cdpatis pol itellectui illumlato et fideli clare monstralri N. νη. status p dictos intedit 3oanes destri
here:et .m3 statum et septimu, sic sol nes prealiis demdstrare.Bd qb intelligendu debes scire * qlibet visio b, quodda radicate se bias ad
septe status sequentes: sicut radix ad ramos. et sicut sons ad riuos ipsos cotinens triformiter causaliter: eplariter:et collective .lDoc autem
122쪽
Ze e septem statibus ccclesie s j
non fit cIare in seria et septima visione bucius trabir ex 'octri la noui testi ad Apoca. copν
ris testimenti in parte trabis ex libris legaliae et bis torrus. Lertio trapitur ex xpbertis Diaestu tyum in veteris testinam senteths scri piis. Quod aut ex pino trabat breuiter sic de claro. Radix vero visionu illata aperte demonstrat q1 mcodant a xpo incarnato passo et rem scitato. ΙTuumn vero meis io et vltima visitoli Apoca apte demonstrat*ipseΣ fi liis sim c eit vita cierna in fine seculi reuelanda:scoinquid aut eius persecta plicipatio invita ista paulo an fine seculi degusta da. Sextu vero inebra ipseΣ visionu in sexta viuione liba: Apoca.declarat ς' in sexto tye ecclesiae est reue landa singularis psectio vite et sapietie xpi: et gi vetustas prioris teporis est sic urr repellen da: ut videar quod da no secutustu noua ecclesia tunc formaruveteribus iam deiectis. Sicut in xpi primo aduerit formata es noua ec eleuaeveteris inaJoga reiecta Et binc est q1 in bis visionibus presentar triplet xpi aduentus Et rumus in carne mundu redimes et ecclesiam iundano oecudus in spiritu evagelsece vite reformans et Pficiens ecclesia primitus iam te data. Dertius adiudiciu glorificans
electos cunctam colamans. Ibicet alius secundus aduetus sit in toto decursu ecclesie:et etia3 in gloriuatione sanctoΣ minoi statu spiritus libri: Vir de primordiali ac medio et finali statu ecclesie: cps aut Put i principio et fine Apoca.draeit alpda et o pncipiu et finis. p que tam per extrema subintelligit m ipse est mediu3 et me diator.let io decuit ae in bis visionibus prermitteret xps tam radicate et sontaleptincipiutotius eccee et oium statuti eius: ac deinde in
medio poessim statuu remigeret eius medita tio: et in finem ipse eet oium uinatio et finis. Et tolla visiones ut plurimu orditiant:ν prima ps eau est tas sono et radix. Secuda vero quasi stipes M. nodomistu quasi Iductus ex fonte deductus bias illiq3 respiracula. Tema vero est qnasii ranioz diffusio cu soliis et fructibus suis .seu qua ii emissio aque ex coductu immagnu lacu :ex quo tota ciuitas det potar et ir rigat. iissi eisi status ecclesie describunrsic quasi Π modii stricti stipitis vel coductis /tus vero status describis qua ii ueta fruitio peresum fructuu et poculu aquatanic* cu sepreMrio statuu refulget ibi admirabiliter inriter uitrinitatis.Quia vero xps est ciemicies et eve plans:zetia stantiva olum statim uo radix visionu .pponis sub boc trino respectu.Transeo aut qr illa textu nuc exponere no vacatan claret intelligetique s introducit.3n 1 ta vero et in septia visione no pinlitu sic plene talis radi ripso qr in iliaque visionibus predetib' rutis patebat cpm ee radice. Scoo F illa que co xpi pficit omnes sanctos. rribilominus recte
tur tepori sextorqr in eo singulariter vi iesustinetur in illis duabus visionibus in iudicius et biificiis sunt tare altitudis. N no potuit dii bitari illota xpm esse radice et cam. Tertio ina
liter pol dici q1 ut uda finis Plenis pleritoru: et q da solene initiu noui seculi molirat esse iisto statu:et plenius ui septimo.Idcirco sexta et septia visio no agut de unq3 ipibus prioribhnisi solia comemoratiue et colamatiue ad distinctione sexti et septimi ilatus plenius declaran dam. Et idcirco non opportuit tale radice poni:que ut dictu est oes status coprebre e co tinet.Accedetes ergo ad principale .ppositu3 dicimus m intelligentia litteratis illo: statuuνbatur et trabitur ex duobus vel tribus insi/mul c5patis. Γ Trabitur enim Prio ex hiies
ventre ad suam vita in uncto spiritu in sua eeclesia renovanda:et seipsum vi quasi in electis sorinares silitudine vite me. LIRursus strissimebra sic distincte et interscalariter erunt inter radicie visionu et inter septimii inebΣ φ er bocipio aperte infinitatur pro ipse designari uiam solenta tepora cu suis solenibus statibus et operibus de dicinitate percurretibus ab initio ecclesie usq; ad sextu statu.Que aut essent illa tepora vel opaeaut in quo puncto incboarens et finirens no potuit a nobis coiter sciri vel inuelligari nisi per reale et malifestu aduetu vis ea proclarab et Blenem imitanorae status sextirpalibus duabus prebus visionii sex radicali et aut per reuelatione spalem deluet i5 sicut sole ex finaluet ex ordine quinin Prioru inebrox ad nis imitatio noui testamenti lacta in sexta musextu et septimu tam ad fine situ. CSecundo di etate cum precursione quin q, elatum eluci
123쪽
Tractatus Ubertini decacili', intesti is prometarum quo ad primus est et restituet oia.Iuxta O lassi vitio tu
mi adventu:et quo ad tepora qui is precurren Ecce ego mittaς vobis' loeliam uberax ante Elia sic solen is nuciatio sexti status cu3 precur/ veniat dies diu magnuς et borribilis:et suertersione.v. ou elucidat intelligentia libri Π pol corda patru ad filios: et corda filiodi ad Tres ca.et ceter libroru3 prophaliu3: quo ad secun Ergo ex istodi mutua collatice br m i sexto te Syphaduentu. et quoad tua pcurrentia tam pore ecclesie d3 liber xpiane sapie plenius araris RS I I ruentu: pse quod ii ipse Qxto et comedi:et uniuersis gentibus iteru3pdicari. tepore erit sol sapie xpiane septupliciter luces sicut lux septe3 die*. L Quod aute ex secudo sc3 eg bis que scripta simi in euagellis et epistolis cu collatione quoruda in Apoca scriptoruStrabatur gratis intelligentia predictaru3 sic de/claro.7ni in apertione sexti signaculi diciatur xq.tribus istaei signate:z tuc inumerabilis populus uniuersi orbis adducedus ad xpin Mo. sur. xi. Dicit apostolus cν cecitas ex pte P durat in is ael: nec plenitudo geliu intraret:et lucomnis israel saluus fiet ergo ex utriusq; collectione br m in statu sexto ecclesie M plenitudo
geliu miralist. qr tuc in sexto signaculo dicunt
signari tribus istaei:et ois istati pilerti ad xp3. yte liba ulu R ibide dicitim si delictu iudeorum
delicta sunt in udi:et diminutio eota sunt diui tre gentili:quito magis plenitudo eoΣ. Ergo sin apsin:si casus iudeora in primo xpi aduen tu venit P accides ad diuitias collisionis et fi dei Apulia multo magis colari ad boc ipsum plena couersio iudeou circa fine mundi fieda. Tt sic p3 q1 ex utriusq; collatione ibi cum se to tye ecclesie M plenitudo gentium cum toto istaei plenius couerti ad xpin:q suerit in priotepore casus luctoria a xpo Iteria sub sezio an gelo tuba canente scribitur descedere angelus dias faci solis et in manu Iimu apertu quies Iiber erat prius visius septe signaculis clausus et clamauit P in tepore septimi angeli tuba canente psianaabit consiliu dei per spbetas suos
Et * lirilias cia altero coleste sibi consocio fit tuc veturus ad puertedu corda iudeou ad fide et itelligetia sanctoz prum z xpbetata et ut te sus asserit venturus est ad restitue da ou:sicquecu suo coleste occidet a bestia q ascedit de abysso: Mut dicit Ioanes ibide. UQuo aut tertio
ex xpbetis xbent predicta scias m ex ipsis
batur maior ps iii aelis erat excideda in pamorpi aduentu:et totus orbis gentiu tuc conuertendus ad xpin: et gi post quadaς plenitudinem ipse d3 ilex pcellen er conuerti:et cla toto istaeie in Ypo iocaudari lex quo br * mundus primo couersus debuit fere tollio a xpo couerti ante gnatem conuersionem iudeotuque iam multu videmus elle completu. Quo aut boc
ex rpbetis probetur huius libri cursus bulc
lixiorem evigi&Sed nunc supponatur qrsor te de boc faciemus specialem tractatu Tin spiritus in boc euidenter satis illud manifestar pencurrenti textus .ppbetam cum lumine ipsius testiae x predictis in * principalis intelli dena serti et septimi me dii visionu Dpoca forti' p batur:et probari potest: vi intellicentia inter
mediox inter ipsum et sextu seu inter radicem et sextum mediu3: et ita clara intelligentia ipso rum dependet ab intelligetia sexti. Stait et ratio eorum que sunt ad finem dependet a fine. Unde autem probentur seotem in eb a ipseruvisionum principaliter referri ad eosdem uepte
2oan in designato septimum inebris cuiuilibet eoru princi validi' propbenSale popia et clare refertur ad eundem sextum statum e lis et gentibus et linguis et regibus multis: subditq; de cuntate sancta calcada mensibus.Titi. Et de duobus testibus eode ipe MDbetaturis et poem magna facturi 3:et lade resurrectione et occisione ipsoΣ:et pter septe milia botu3 tuca deo occisa: rellil in timore sunt in si uet dede/runt gloriam de .i.ad xpira sunt couersi. Ebristus aut cis aib.xvij. dicit Ψ loelias venturus clesie: et vltimi ty inebria3 ad ultimu3 ritum ms boc * iiiitiu3 ipsarum visionum aperte in
cboata primo i aduentu et ab initio ecclesie minuti M3 boc in mediis intermediis ponitur scdm tertium quartu aut aliud a paepesignatis successivum ordine3 inter ipsa: sicut in vilione de muliere amicta se e iuem multu
patet ex hoc cy si omnia priora inebra visionus ad inuicem
124쪽
ad inuice costrasa sir oia scba: et sic de aliis. Hperte videbis ou prima ad ides prim ii referri cocordὶter. z sinast ter ola secuda ad idem amet sic de albs.Et uoc ite* veru eit op prima in telligentia eiusde prinumul ub clarificatur ex mutua collatione olum prioru3. Et ide3 est deo ibus al93 inebris. Unde etia probetur ibi tineste septe visiones principales: facile coli igitur ex predictis:qr queliri quili q3 prioru sic decurrit ab initio ecclesie per medius usq; ad fine:*ex doc ques bet aperte se e Llpibet v c unas tota Din. xta vo sic principaliter insistit ad molistrandum danatione bab pioniMet ea que poli eius danatione usqῖ ad nne3 mundi sequuturin apte declarat se esse piraue visione torale. De
septuna vero quocriqi ea uicinas satis p3. Si quia iij visione ligat onis sarbane usq; ad eius solutione et danatione ponat . vira vittae to/talinta gi ipsa iit septima: et alia ultima sit octaua non curo renirere: quia sim diuersos respe ctu Rest ibi ait ignari septuna et octaua: uixta
quod alibi dicitur bellia fuisse de sepimia dira nibilominus et se.vit . O Quantu aute ad. vj. scias op predicti status sim spacia rempo*non equantamo quintus durami y qumgetos an/nos 'sumedo eius initius a tranIlatione impe rii romani a grecis in Carolu magnu facta vidi octuagesimoprio ano Tpi. Secudo vero ei' initium a pie llespmo:adduias sere. t . anni. Quare or aute primi lianis i limul sumpti dii rauerunt m nus octingentis anisanter quos secudus status maria ita longe plus durauit mnatus apostol .Quartus et status prout ei' initiu3 sumit a tye iustiniani durauit circa centum anos.Si vero sumatur ab Uritonio ma/gno multu suisset logus status:8 post cetu aninos p&osa iustiniano saraceni oes illas pres strux traccepetus egrptu et bierusale et affrica .Et circa anos oni septingetesimo vigesimo ceperut byspania et depopulaverut sardi niax et fuit illa sera bestia pessima:q a quarto tepore ecclesie usq3 ad ni a lpa plurima stragem dedita alio aute diuersitatis boru Iemporu3n fit in secreto dei qui illa distinxit sin influentias diuersas gratiaΣ preciositatem teporu3 non annorum: tamen possumus ad boc con/gruentiam assignare.Diffusio.n. fidei p apostolao in orbem uniuersum debuit esse velox in star lucis solaris:et irar fulgurissi uniuersa svibito discurres.ll oc. n.mane sint in glorij xpiet lucis sue: vn in apparitione primi signaculidi exisse vincens ut vinceret. libari fria vero martyres comum tia rpo passo et testimonius dantia ypo et eius fidei et posteris relinquentia virtutis ereptu debuerat esse multa et diutur
na librimo sep maiorem gloriam cbristiret pro pter maiorem conrmatione fidei. Secudo pymaiorem coronam maioremq; societate illius triumpbalis militie: unde et a prima persecu tioe neronis usque ad persecutione 3uliani apostate st mortis filius visus est idolatria renouare suerunt circiter treceri antpr a pastione xpivsq, ad pace xpianis data, sub pilatino quasi
totidem annuqui numerus bis cogi uit stratui mari pru pro fide trinitatio recipientiu celenarium fructu martyru. Stupor aure suit veritatis rpi in electis suis urto tye paruo fim in du3 apparete respiraculo durauerut in tuta P sectione fidei et virtutis. H De tertio vero et urto statu p3:l doctrina doctota et vita conte
platium debuit bie suam duratione* per qua3 in utroq3 ostenderetur plena claritas luminis et vigor Urtutis:I3 3oaco in dicat stat' anacboataru proficiendo decreuit:vii dicit gi parum durauit yp malitiam illaru regioliumnia quibus visus est floruisse ad horam. In cepit enim ut dictu3 est a Iustiniano scom ipsum in incipiendo ab Siatomo 2 lnaulo et briario ne plus durauit.Blias aute fragilitas bumatre carnis no patitur tantu3 statu3 diu in altitudinem perdurare. Quintus vero status plia ribus ex causis debuit esse longus. L Dcia est
qr eius co descensio ni e infit mirati propo no
nabilis potuit imultitudineydurare. CSecunda qr in ipso debuit terminari lepus plenitudinis gentium prout distingusta Ne couersionis iude inter que debuit esse gradis euacuatio veterum carnalitatus ex uniti remissio ne nascetiu3: r boc y gratae iudiciub pumimu . Ut aute boc iudiciu3 appareat iussuus et maturius debuit diu tolerari ipsius inimitas:et y diuersos statues religionum eIus citari intutas: virm isto quinto floruerunt monacbi nigri orti sunt monacbi albi tal duplex missio nun ciorum P fructu vinee iesu ad platos tam cultores euangelice vinee: post quos misit ad eos
125쪽
Nug pr filiu suu .i euageticu statu i inludinofilh viventis ς venit i fine sinii status ad inii
madu sextu que cultores ex vinea ut infra pa/rebit eiecerui:et impie occiderut ps s malos
male pdet:et vinea3 sua locabit aliis agricolis. 3psi sivit n.illa meretrix pdenada in Porto sta tu post cuius excessum noua sponsa cu magno alla piugir agno. fertia ro qre debuit Plut e durare est:* post tot certamina in pinis ut tuor stati babita decuit dari ecclesse Ioga pasce: ut olideret gra copiosa Tria py borrendas bereses q in ecclesia pullulares a Ne Costdibili usq3 ad ips saracenota inundaverut: digna
fuit eccEa tunc tyis no defendi.Unde et bestia saracenica et pus et arriana maxime in ultum pessimis getibus in illius luc inualuit. Srecae: Fotis: vandalis: longobardis ini devastabit
eccliami Greg.magnus circa fine uiati Sissere credit extremu iudiciu adeste. Sicut in ion .sup illo. Ei ut ligna i sole etc. et sic debuisset esse exigete iustitia * et boc ipm apte demostrat aptio qnti signaculi ubi scii introducunfdiam ad iustitia Puocare. Eed ex inia tandiu est supportata impfectio uiati status P coplen/
duret usi n.sexto et septio no vh dare nisi duos tercenarios annota. na ylη .gnationes ipse di
stinguit artificiose et pruderer sicut vir illumi natus et scius et ad intellectu3 sexti tris eccsse spatissime illustrariis: sed vario ino. Sicut mdcis suis. et maxie libro.iiij. de cordia in fine et in pn' exponis sup Sipoc. ipse accipit sextu3 et septimu figit iuret maxime septimu. Quicqd sit de boc no est dubitandu eccliam a danae loe ictabrionis i. eccne carnalis usq; ad fine seculi bre tin ipse spatium:* totus orbis et totus istaei couertat ad xpin: et* illud ips crescata mane P gradus diruos Assi ad meredie:de inde s gradus inruos descrescat ad tantd vospera et nocte iniuratis: vix inuenias fides
in terra:et * py abudantia malitie xps qfi co, pellat ad iudiciu venireabsit enim * tertius status pncipalis seculi u est sextus noui testamenti appropriare gerenς imagine spus scit fit
momentaneus:aut tanto opi iproportionabisi
breuiatus.ob aut sic debeat descendere ille status pino p3 rone. Ridiculis est mi dicere o suma psectione eccze q erit m Quersione tuae ΟΣ et totius orbis post morte almaepi magnudelis
nolit durare nisi P. x. z.l. dies vel menseo: ut
aliq sabulant:z m tuc simul cu tempestatibus ant1xpi sca post ita plena puernoe m nulla subsecuta fiali ruina culperdeus velit iteΣ subito tepestates are:seu gnatis iudicu incucere:et staminu in suma ystcuoe ilouo formauerat nibit velit durare:et debitu cui sum et occasumbre. zan 1 ut septimus status sumit in uac vi/ta: in fine ci malis pessimis abudare: O apte
Ondit xps Eiice.18. d. v3 venerit filius bolo putas inuenerit h. sup terra: Certe si veniret ad iudiciu3 imediate post puerisione iudeota et orbis terre post morte antlypi: nussi lata fide in terra inta tuc inueniret: et iam tuc dies disti ad iudiciu no veniret talassi furmec sic diluuii dies: qr oes eent parati.WScbo pdicit tesua cibatbei. a 4 φ sicut fuit in diebus Inoe an di/luuiu erat comedetes et bibetes 7 nubetes etc. z no cognouerut.i.no crediderut:donecvenit
diluuiu.3ta erit aduentus fili; boisaei paulo an dicit * surgent pseudo xpi et pseudo Fpdesecturi tribulatione marinia: et lunamaria o
scurabunt: et tuc videbui filis bois veniente3 in nubibus ceti. in finis status isti mi et finis ςnti: et finis qnte elatis naudi. finis synago affinitant sibi. Sed qr semp corruptio melio ris est peior: io peior est malitia finis carnalis ecclle in qnito statu que malitia synagogemo il/de in ore:* nibu pol esse peius que xpinysonaliter occidere:sed multo peiuς ingratitudine et
in rantota bonota corruptione. quato Inaior est
gra ecclie Q spnagoge.et m futura plectio ecclesie preplative erit olum sumano eius corruptio erit olum pessima i tm m ex boc seue uniuersalis nitidi ruina. Sed G oipotens et optumus iesus senap de maiori malo in uniuersali bus statibus elicit maius bonii. circo de illo malo eliciet summu bonu .isbtitudine copletaoiu3. Sic et de malo meretricis babylonice elici et resormatione psectionis vite:et statu opti inueccrie plepiatiue u erit optimus de bac vita.Et sist de malo synagoge elicuit pma resor matione gentilis eccse.cin et i bis tribus Sobus dr iesus singli iudicare. yri pino synabo Sa . scoo meretrice Babulonici.yn terrio tota in udi
126쪽
ise septem statibus ecclesie si i
uo dr i tota 6' visione. 18.c.ubi agit de iudicio meretricis magne. TQ iratu ad γ' ' sciedu cypdcis flati adaptant opa septe di Biatdis naudi. Illa ii'statu ecine ort' e ictus lux mu/dueiusq3 fides illuxit orbi: diuisiim luco fidei a tenebris pfidie: et maxie lanagoge. Cyn aqvo statu martr* scin e i celo. i. i celesti ecclesia firmatu patietie et pstatie marty*. yp desi/deria vite supiae diuisa sui a desideri)s bus vite usi supiores ab iseriorib' . Cyn statu
doctota et potificu sed strate sui aq nationu idolatratui a terra fideliu ipe Costatini:et appuit arida exclusa tepestate martyrio*:z ptulit ec clesia berba virete simpliciu:et ligna pomisera docto* fructum eminentiu spualis doctrine.
Tyn 4' vo fulserui anacbonte i celo.i. i vita celesti usi lumiaria celi ecclesie: quo* pres tuerunt sicut sol. multitudo uo sicut stella in locis suis solitarie fixe:qda vo activi iseriores fuerut
inudicia sup iniudicia inudauit. CIn ε' aut
die sicut i6' ipe pq creata sui irronabilia.f. iii inera,et reptilia:et bestie:* i fine qnti et in pn' serti inudaverut iumeta carnalium:et reptilia auaro* et bestrie supboviet in simul cu id creat' e bo ad imagine dei cu muliere ex ipso solata. Car ordo euagella' tam b6 ronalis ad dei ima
oem terra. perit.n. oiae ν' solatis: et distigueti collegio plat et subdito* qsi l uxore et vip. UDies so septim' erit bii dici' btificat': et liber ab Oi ope et labore suili:et si ues pace q exurat oena sensu3. Is isti stafassisant septe naudi etati :sicutin. i p' creat' e orbis: et gilario Caria occiso Abel segregata e a gitatioe filiorudei:et a gliatoe Sabaic in β' statu formata est eccra:et a filijs 3 pi iesu domicida synagoga ep aplas sepata. Et ficut i pii' frae etatis fabri
cata e arcba p alnoe iussu detri q semen electu3a diluuio saluaret. Eeuatam archa in altu sustmontes reueuit altissimos diluuio exsiccato. Sic t 2' statu p robur sacrato* mari r* i e fide ecclia e saluata a diluuio pagano et et P di iuuin sanguis marivae tuc effusi eleuata e fides et eccsa sus utice regu et ipq roma idolatrie diluuio exficcato. Q et i V etate ubmersis sodomuis i mari mortuo: egrptus i mari ru bro: ta e lex ppso et ebore: aiban et Amyrsi ceteroin scismaticos de filiis istaei absorbuit ira dei. Sic testatu luxum et idolatria geria P morte πης sanguine submersa. Data e lex ipsit ijs prin eccrastico* decret et regularius
plimos tuc efferbuit ira dei.et multa sunt sinabic inde. TSicut et i es etate David deiectis strijs et pbplis eis: ceterisque bosti, et edificatta bicinii dinu cηltu p psalmodie iubitu apliauit Sic et i V statu ecme a Iustiniano viato re extirpati sut betici arriani de grecia: affrica et de Italia:et paulo post de byspania: et y ma gnu Greg. v iuit O alter David que de' rep/pit v. ' cor suu:a pliat' e culi' des i sede istetri:ordialium eccliasticu om:et tm solent' man suerat ordiatu. Q Sicut et i e etate destructa iudea et bierlin p cbaldeos:et pusao.tribubus p aismos restitui' ppis iuda i terra sua3: nec ex tuc pullulauit i eis spina idolatrie ficut an . Sic destructis orietati eccris p sarrace nos:et latina ecffa sere vastata P eos:et et p id gobardos pus pagaos:et stos postmodu arrianos:rstitias e latui' p s p Carolumec ex lucidola ho*betico* tm in udauerut i eis. Quis
sicut tuc circa fine suit ceta beresis maicbe et valdesili. CSicut i r' etate reiecto carnali iudaismo et vetustate horis seculi venit nouus bo xps iesus cu noua vita lege et cruce: Sic isi' statu appuit nouus do fraciscus cu euage
127쪽
Tractatus et bertii si de casali
lico statu unq; plagis a xpo ictu crucifix' et figurat' i carne:cui'vita z regula sicut et xpi psena tuc fuit no dubili crucifixa et sepulta. S3 et sigillis ipi sub lapide clausa eme a morae resurgat multis custod9s deputatis:cui 'clardi esurrecti5Get astelione sublime et nouaz spus scipetecostren cu multo gaudioerpectam'. Oet sicut '' etas a sabbato uetis diti i sepulcreo iniciata e tries ilete et pace aiam defacto; . Sic
et γ' stati lene coplebitiqb fiuc i multis sciupsonis inudo sepultis et nouis cernuli e copletu: ut de illis dicat Mni:scribe. rati mor/tui q i ono in unciamodo ii dicit spus vireuescat a laboridi uis. Sic certe et bodie vo ioani speculati pdcd or m attedat et scribat quata
pace fruunt ad silitudine stat' istimi aliq aie
ptaminans: cui restiterunt strenui macbabel
Dost IS aut appuit ictus i carne . nr β' bello
ctio vero eucbaristi e deuotioni anacooritata.
Ultania vo multu ni uitet expedit iniurati b' qnti stat'. si libramorun vo nuptias i et eccste i 6' fiedas optie pfigurat. Un et i 6' vi sioe pr. Gaudeam' et exultem' qr venerui nus pile agnuet uxor es pyauit se. Cinctio at extrema reruit suavitati et paci stat'ultimi: i qQ uifi Dipoc. elucidat obscuritas veteris scripture et maluestat dii id.vi, statuu eccliemsi septeplicis xpi a lis.ylli scripturd elucidat β' p scordii. Si.n. septenarios i scripturis politos coaotes ad septenarios Apoca. inumera inrireria tibi clarescet: ut ubi gra:qre lex post sex anos laboris voluit My terraue sabbaticare anno.vii. aut post septe septenas an nodi statuit anu iubilentanu remistiois aut post septe debdas a pasta lege dari:et pentbecostes coli: aut sente lucernis lucen i csidelabro taut marid lepro43 septe die b' stare ex castra. et capillos Eansonis distiguit si te crinis:aut Iob bre septe filios: et septa
disse Tet Esaias septe mulieres unu appbedis sev dii; iussu3 xp3 et sic b aliis septenariis scripturata. Ua' multu elucidat scripturaς distin guedo tres fines seu tres xpi aduet' i ypbetis
idisticte tuolutos.Sicut eni viro distiti a maIgno mole duas magnas valles seu planicies ister se pimeteric p piis ex IJ terno ur mos ilicino ut trin' qim ut undios nullis vallib' di stia'. Ex q' vo vir iste stat sup β' moresvidet pina valle et duos moles valle illa pcludetes: ex quo stat i mo te 2':sicut i medio viaet duas
valles csi mollia ipsa3 tauderita trinitate. Sic
128쪽
rus totu P uno semel im expectates inesti :
ypo et a s ocu sui de finali xpi adueni:* d finali statu in udi artificiose cotineri. Tuc et vi det q) l3 opa pota unq, elatu pcordet cu illissipniis eccile statibus:et septe plia seu signacula sub lege coplata cordet cu septe ecme statib'Elibilonuit' mutatio veteta isto nouoF sta in quoi 3 pdcoz pncipali' dirigis figandu muta/tione et renouatione sca3 vel neda i 3' xpi ad/
iudicio clij et spus yplhc eteris testi ad boς tres pncipali' currit:nec mae * pncipalis itetio eou de ypo et circa vp3 suitumare ecidue tu i carne passibile et redeptoe3 nra3 P ei' morte fieua ac deide post puersione plenitudis getm Pinitter puersione Ois istaellari postremo inuda iudicadu a xpo p reprobota pena:z cle crota glia3 oia psumate. Un i diuersis visitoib'hbri Elpoc. miris et occultis modis ad bec tria marie ad am et 3 Pphiasveteres et figuras yoanes spu sco pleis adaptat.1ex qb' clare scit bbis q dixim' itetio yphaz. loos di septe stat' xlin' deduxim' in multu valet psiderare pdicta ad itelta toti' scripture: et maxie SPqc.zad viijda picula bus rpis:q sum' id a cetu annis initio serti:et submergimur a secibus uiati. yn ciae fine stat' xpian' et ipse usus i eis vitificat' e multipli sicut ista dicet. Un ipsa vitifi/catio minor seda sequeti capitulo continetur. G esas vitificatus. Cap.ii. E- - cui ex pdcis p3 qnt' status eccliecie:ia multqsubli mus in pus sup oes reges et
i piate iesu eccci siue dari . Cp' ad ondeda G ipse e creator Oipotes visibiliu et iiii sibiliu: et ae Ois creatura e fibi plene subiecta:zio creatura sub diuersis circustitiis et regulispi ista ecclia bii uti: et boc ad piutfida beresimipii est nicbei et seqntiu ip3. Γ ad oti de laq) os no reprobat et i nouo testo statu diuitu: tegu:pncipu:et baronun3 ipse i pauptate:et bumilitate:et austeritate crucisvixerit i bac vitaς Pp v et ad forma duvarin statu i eccnavoluitvisti eccsM bonoub' extollere:et i trali abudare. Cir et puenies fuit q1 regia pias et madionui, ' alique statu piatis vite i suis vicarus
refugeret ad isoria du3 oes reges et durites Nad soriiij pota sco*porificii deberet tenerem
bonoctes bullitate et vilitate sui:et familiare et dulce pdescesione ppsuetiimul cu pigiditate iustitie p malefactores brent:pietate nate sup bonos: ut sifr disceret diuites texeplo platota ec clesie diuitias no Spopis bui nitidi expedere: nec de eis i nutrinito tuota corpoΣ lasciuire:8 ad modia renuculi ono oblati in veteri testo in medio piguedis tyaliu macie abstinetie psuaret adipe abudatie ipaliu paupib'idiget ' clargirubec ude i pinis epis et abbati unti tris: et et qrti pleni resulserui:celo seueritati punietes abutetes psimoio crucifixi: et ip3 pri 1 si mei inie opib' disperiantes: in qb' et tuta refulsit bullitas:vt ultri eou dicere viderer ad platione ais ipf cu bumili rege David. Erestat' fit bulliat su3 et plurestrasta no assumebant iustvtutib' pleni vocatoespus scit qω platio on' erat pines sollicitudie: et sue dignitar recogniti mo bonor leujs vanitate. Blia ro suit ut magis eet grata et recognita puectio Divite in pauptate et dspectu et cruce. Ex IJ eni q) ecclia se bonores et tpalia ad lata spurcitia malotaueit: pS op mod'vite xpi que elegit i carne pas sibili sitit psectior oloalio ad ipalia se bladi. Hoqua ude cognitoe, sic lucida no oueisset ecclanasi expia sitisset tald sentina mali oz:q ipa3 in suis ipalib'no oppisit:ac p l3 nd ita grate suscepisset sibi tritissimu donu crucifixoris vite mamice sibi dade. itaq; cr sapienti pube
spus scit ecclia e i ipalib' exaltata: na pter ro Hespdcaspuidit eterna electio multos se illa vid saluados: u marim supplicia et alta paustatis culmina non suerat apti suscipere ac per boc et desecissem in illis. inde et sm Q erpodit electis v sun t in terra:semp os statu i ecclesia moderat boc p infirmis. mystcris vo posci a
129쪽
tificib' et clericis suit rius strata sublimis:dii sic sciverit bullitate filiare i bonon tausteritate i delithsre i a datia pauptate . Cum paucissimoue istro. io paulatine relaxatio tria icre/vit. φ illo qb fuit 1 ψtuus isti nari trasgressione Uoriabile e uersu3. Ea d at istu i seci untirpis oes unarii Apoc. u respicitit sm statu stu/pedo mo dec it. na unae ecella tardis dr nome bes si vivas et mortuus es:et sibi multa mala dicit et paucissima bonaret si no se correxerit subitu et iprouisu3 iudiciu conatat. Et i aptoeulati sigilli itroducis rata imitetia sttota l3 stiret et mistica et1 no videnr mala inudatia plus portare. In cantu Ho unae iube stellaris clarutas stat'eccsiastici i tata auaricia imitia usi i terra dr cecidisse:* puteum abyssi apuisse or:*oeb vij malefactedii supbia:s lasciuia:i icrudelitate:ispinoia: et i aliis malitiis inumeris sua mala Geplaritate subditς submistrat pD qb tatu e vitificat' iesus i statu illoΣ u videnr cultu
eccrie regere. φ deformitas vite illota magna3pbuit occonerui inudaret multitudo Patare nox diuersata berciu3. maxie maicbee u alia et oci actu carnis ydenat:l3. n.beretis ipia fit et ceta in occone accepit me renouatois: ut diceret eceria3 i receptoe altu deviasse:qr manifeste appetat pessin' abusiis eoΣ i clericio et monacbis:et eos imitati,inalis ianis:z marieqr illi q iter eos dicunt epi maxima predat vite siclitate in pauptate exteriori austeritate et fi cta bullitate:i ub' vitia opposita ec me multu reddurecotrario ea vile. Or do plenior malitia bui' qnti stat' maxie appet i pt tu sipus dei appentis i eo in viris psectis fracisco et Unico:z eota vinosa ple:qua sum' bus pessiimi putei borrem lepra i secit: i quo maxie stat pugna bui'qnti cu pii' sexu.3o pleni explicatione bota malota dimittem' describere. Doneclificatione vocavini' iem xpi sufficiat dicer. Ndiciu3 mortis erat ech subitura sicut expiseoudut calamitates beresiu3 eccsse myriciem oppinebat. S3 et pussim' lassus ad clarificatio/ne istota duoΣ lumiariu id sumis potificib' 43
dum paupeΣ b umeris sustetari luxvera iesus vicario suo mostrauit. S3 ut de l traiueamus: euidelia scii necessitate bota ordinu mai siestat. LIesus despectus iterum. Cap. d. Eaut inudata malitia i corrupti eua elice vite q nuc est ex scripturare pleni' elucescat: audi qd dr i canin
ν de celo cecidisse i terra: et data est ei clauis putei abyssi et apuit puteu abyssi:et ascedit fum' putei.sum' fornacis magne:et obstu rat' est sot:et aer de sumo putei: et de fumo pu/tei exierut locuste i terra:et data e eis pias sicut biit scorpioines terre piate:et pceptu e illis ne lederet senu terre nem oe viride: neq3 oe3 ar bore:nisi trii boleo et no biit signu dei i si oties suis:et dcm e illis ne occideret eos:8 ut cruciaret mesib' unq3.1et cruciat' eota vi cruciatus scorpi, cu3 pcutit botem: et i diebus illis qret
botes morte et no lueniet ea et desiderabut mori et mors fugiet ab eis set siritudies locustara fres eqs paratis ad pilia: et sup capita Σ talis corolae fises auro:et lacies eoΣ.tavi facies bolo et bebat caput os sicut capillos mulieΣ:et deteseou ficut detes leonu erit:et b&it Iesicas sicut loricas ferreas:et vox ala*illata sicut vox cura ruuequota multota currenu i lu: zbebant caudas fises scorpionu et aculei erat in caudiaeaz:et pias em nocere bot,mesi unq;:et babebat lupse rege angelu abyssi cui nomen be braice abaddon:grece aut apollon:et latine b3 nonae exterians. Geb unu abiit:et ecce adbucventui duo pedc bec sui illa q i gemitu tiri tyis et i cauda qnti stat'mane post corruptide3 eui gelice vite astia ni a Ioanes pdicit futura.Ab sit at q) ego alat terrenii Pinitia tibi bec reserare ad plenia: 8 iter inumeras figlides usspus scus hic buit malitia bufrpis no dubito tralabicotera: et piacipala ire fiigiu ad ista referri:si
cui et alie un*ptes bus libri ut ocin e stupra. C deii ditia aut bili' Ire nota cola malaoibus ecclesie statibus et bumano generi cola: erant tria grauissima circa fine qnti ipse vetura . QuoΣ fuit borreda et effrenata lavatiocloricota monacbota et vulgariu plebiu. Sc
a pdicta sumens occasione est pestifera inundatio bereticorum manicbeo; valdensium:I si milium
130쪽
pocrisam religios et spus xpi et pite eius ab Oibus impugnario: Quis sub diuersis modis et fraudib' et onsis fabis defensioib' eius e r u/bus tribus simul sumptis fit in pplera tetano: vi fiere in errore inducam electivino ad ips p mittunt errare:13 finaliter se xpi misericordia3
liberent: unaquaq, at istata triu3 tetationu3 tagis in bacpte. et id om banc iram tibi exponi. libro prio ar P enormi relaxatioe qu olum
oculos intuetiu3: et talio plu3 no BIu3cora rudelibraed et in delibNolare fidei ecclesie et toti' religiols xpiane claritate obscuratabec aut ou sunt sicut udu aer medius p cuius puta et Pspicuu3 radius veri solis ictus venit ad locu3 de uotota. st aer in pdca malitia e borribiliter ob stirpatus et fetidus facis. C 3'tagis qua ψήliapiditates et ambitoes et lasciuiis vite quota status primus videbas i ecclesia etsi in celo fulges stella r boc dicit: vidi stella de celo cecidisse iterril.i in terrestre auaricia et lasciuiaMet ruta est
illi clauis putei abyssi etc. i. data est ei pias apuendi ipsu3 J uteus abrili b3 iuernale njmiet fumositate obscvi 4: et Psunditate voragitiosas qui iniciam et inumerosa5:et societate demonia ca3.RPire ergo puteu3 ab pili ippm qnti stat' fuit puerso erepto et regimie malo soluere ste/nli3 carnalis 'cupiscentie et auaricie et terrene astutie et malis: et seculapis lasciuie: ac popost plaga quoruda pestiueroz de pdco fumo exeuItiu3.cu3 subdit.Et de fumo putei exierunt Iocuste i terra. Quisis p bas locustas possint designari oes mali xpiatu status corrupitiquo malitia e multa et publico inno* letiva et cruciatiua:magis inpprie quo ad bunc β sensus designat praud multitudine clerico* et mona cbα et iudicii et ceteroz curialiu3 u plurimos et ipaliter et spualiter pungunt et cruciat mul tis modis:q oes de fumo putei exieruntissi deprauo Geplo effrenandis plate origine sui mali traxerimi: z et * qii isti nates ciues et demones magis q boles de puteo isti ni cu3 pdco stimo Gepli pessimi vident existe. Vocant di locustertia3 qr ad modii locussiaΣ alte saliut se elationeret boc postremis cruribrar vera gloriam qn finas, itedunt in olb': et ad terra recidunt
uera3 correptione ad se et ad suos subditos sortiter i frenados:z et y sce societatis ex lus: et 3elu nequeunte in se nec in sociis tolerare enormitates p dictas.fuit platis in predicta gradatim rueti data seu piniisa pias apiendi puteucordiu3 ad 'cupiedu3 et effutidedu3 mala pdictaau3 qr malu3 qb a platis gerit facile trabitur a subditis i exepli 3 et seqlims ipmvt ca Iput et duce Tu3 qr platis no solu3 disti inulatibus et negligetibus mala subditota corrigere et punirem et fauore pbetiydis Q peccant. grex subditox de se pilus ad malu3 cito labi et tande pcipitas Tu3 qr ob culpa binor platota de' pirussit subditos tetari: et a demonib'ad talia Dpelli. si flagit grauitas mali de apto ia3l pu/teo exeuntis cus ait. g t ascedit sumus 2 c. fu mus iste est oe extrisecu3 malit, opus et si ubet de cordiali nfima luxurie auaricie:1uybie:ire luidien maliciose astune Pcedes. Etito iste iunius est maior et grossiorret de maiori et de peiori nama exiens:tato plus pungit et assunditiae pniam agere:et sic spantes ad gloria eterna3 salire:pedi vo anterioribus et toto ore adbe rei terre viretia cucta rodetes. Eu, qr locusta
litatis et mundicie pleptatiui volatus Irmula tores aliota vita detractionibus corrodetes:zaliou bona Salia deuorasesniue y aucaeS ecclesiastica3:fiue p oblatione qu scis facta:siue perqstu3 qsi siub sipe pietatis exactu3. siue y Dino macil fraude:yt6 et designat leues et volatiles clericos et monacbos sectares carnalia: uorates spualis vite virore. Cidescribit plfitemnocedi cis a deo pinissa, z cobibitioite ipsius p in in dei Puidd cum subdinet data est illis potestas nocedi sicut biat scorpiones terre. or pio a 3 iacie bladus et usi bracbus ad ample xandri, expasis: 13 cauda retro pungit et nocet suu toxicum insundedo.Sic ysecti bypocritecum quoda exteriori et anteriori blandimem et fauore explent finali suas intelloes malas:fiue