장음표시 사용
2쪽
ΑΥ enim m reprae uua,quid linore velim 'ti ρ eis: atque Hlud bisue tenuem, O eaeiguam benigne At Iegat, qu*ape rasa e 'plurimis major minima aestimantibus, arbitror, non eae dicentis 2 eae uti ditore maximo,principe cardinali amplissim, ut vultu,seusAJerbis aperte significavit, sibi pergrata exstitis Ergo pro fradi usurine ηοnsolum sistitor,sed ampssitaιον esse usuit tenuitatis nais frae credo,ingens animi nostri studium,ingentis animi sui grata signi. scatione pro se tititus. fecis illa af pene a dese dente e ut ri petivearint, eaetorquere piarimi tentaverint linuras ipsas. si exorassent, ne que legereut, neqvie interjigerent semiferipta verba, semifestentias, semina potius, cir ivitia dicendorum,quam orationem ipsam, integrum praelectionis decursum. Puem non flexerant preces , imperium impulit. Tabeor a meis superimbus,ex quθrti a MDion tempore vivo , xt quae didierim e cathedra, committam praelo, inter majores ahas,quae nunc cuiluviar,commentariorum curas pollirentiar fortivit quae frequeus auii torum recepissigratulati absentibus, atque I ratibus neque injucunda e tiet tilia videantur imisi erium tit di assidas Libriue revi ueta,
intermissio ali su . Cati iis me plara iliae e lingua vulgurii quae fltentem latine,gratiam pris entis opstortunitatis amittant, proprium: illum leporem Hispa8icis, icam sine invidia , Hisparensis eliquestio uis,l ω verbortim colitisionis Grai aut . Sin utramqtie tinguam costindam. xiae fine agrtim orere divorso femine , telam ex hudiba; texere ili profanare sacra non iuuanda. Frgent, e nunc expedire quippe tam 3il ris nobilitate praeel dris. Iiugariam cognitione subobscari, ad uti en Isit confluentissa uti tia parte vulgaris sermon s occarrendam scierit, nia hil in Lebrum viderio ea ratione scribatur , qua oportuit disi. Amila, iae potuisse in unius horasρuti includi , qtiae tinius adit alteriρs Ῥscis sacrie, nedum sententiis integris commentarias postularet pIara ita que necessario omittentisti se de Sponsi,id ι', Christi Iesu humanu, ut, ique gilitia pulchritudine Respouilentia εα idem in Schus a Canticoγώ, qtiae mesitor , fer unda : Naue praeleti inne ex thrcunstansiis rei
praesens e issimandum ut quae pastori Hispalissis sicci ae ab Ai palem
4쪽
TI CORVM CAP. V. Vbi Sponsa rogata a Ierosolymitanis Virginibus certas formς notas,& indicia Sposi, in cujus mirabilem pulchritudinem exarserat; his, id est, suis illu coloribus
DUS, ET RUBICUNDUS, ELECTVs EX MILLIBUS.
clarissima, atque jucum dissima luce, quam tuus
Ferdinande Cardinalis amplisis esummus spledor, hodierna die non ris Scholis, audisorallis, am
mis obtulit; quod a te; quod a tempore nata-btiorum s incunabuloru Christi Iesu; quod a Ditanis Sponsa gaudiis, cujus nuper noctu fores
5쪽
fores pulpavit puer 'O'sus. quod ab Hispalesiis Ecessia moreribui tintra voluptate, qua ex tuo ido oespertino in urbem iure,' , Perfruitur, ς exultat alienum nosti, in Sacrariύmihi litterarum pluto,s comm)ntatione a lidue Uersanti non tam quarendum fuit, Da ipsius Sponsa verbis oblatum arripiendῶ, hauriendum, exprimendum. am quae pueri
gis expressa, s tu omnium oculis Urea, s spiras imago, qua Ecclesia; nostra Princeps, idei Spopus P κε nomine,animi candor innocetia moro, ingenii siuavitate, demi sine fuco, sine medicamento AN pro IssIMrs; at i idei e Ras Exs clarissimo sanguine, acrafalgens purpura,ardens charitate, Dioni amoris Zelo, virtutum omnium I tudio accensissZ Ego Uero cum in i lius lucis eandisibus at rubentibus radiis,certo sciam omnia etiaclarissima dicendi lumina pra tingi, s ob . curari: in hoc ipse mihi lati simus gratulor,
quod mearum partium n5 si ex me coram te dicere, id est,meis verbis atque ententiis illa
6쪽
minata oratione sedabena, id en, sacra ais Dicina. Tuarum ego Sirtutum maxilmam splendorem,s amplitudinem, tenuit ero ob- μου re dicendo extenuare Iobricem. utar Spo a tua Cantico, ius Sponso vox qua 'avis Cint.r.r4.pma : utar Sizini Spiritus testimoniis clarissimis: hac te profecto miri ice illuminaturi hoc mihi, hoc tibi, Frinceps Ingtrissime fa-lius. sti: ne,si meis verbis, meis luminibus ad lims praces dignitatis lumen attingere, S assurgere contendam, continuo vincar, infusicer Tibi, quod plane i ustrius sit,si ex verbo Dei luce zidearis accipere, quam si omne humanam dicendi facultatem ua gloria amplitudine obscures. Os ossundas. inccipe igitur quod de Ecclem Sponso. quod de te,qui lilius imaginem Cerissime repraseentas,Scriptu se
ro1oy eique se Leva lagala, y la vavdera entre los m L Nap* lare , non solum Chiliarchus, sed signifer decem millium, & totius
7쪽
Dilectus me s. Quoniam ad Caudore Ruboremi propero , hoc non tam dicam, quam indicabo, DILEcτνM esse proprium,&, quod Vocat, perpetuum appositu Principis se licissimi Enim vero proprie convenit vel in filium Unigenitum. Primogeni iuver vel in primu Sposum: vel tande in Principem optimum.
quo sane triplici de nomine Christu Iesum appositissime significat, quod sit Patris primogenitus: quod Ecclesiae Sponsus : quia
Haeres mersorum est. enim omni ratione
De Primogenito, illud est : Tol filium
tuum, quem diligis,Maac. Senor mirad, que me distis uno, y llevarmelo, es ite vario i do. Por esto,y para que obedeaeca sita replica, te diZen, Quem diligis, scircumloquutio primogeniti,qui unice diligitur, pues primer que te manden la cosa, esta pensada, ypes adala difficultad,que liene. Simili verborum
8쪽
rum circuitione Paulus quoque Dei filium unigenam significat: Filium dilectionissua: Colos. r. 13. id est, unice dilectum: quippe primogenitu:
ut eo loco elegater observavit Theodoret'. Thoosiorςt
De 3J, Se primis nuptiis : est videlicet
primarum nuptiarum Incredibills inter co li ι θναseas.
juges amor. A la q quisse et Esposo despues de perdida reduZir a la primera Fe,y aficio, y consentir, q le bolviese a liamar nuptiali,& uxorio nomine, quod charitate plenum esset, te dixo: Saltem amodo voca me, Pater larem 3, 4.
meus: Dux Vir initatis mea tu es. utraquς foviri periphrasis: pater, entiendese Famium, rutri miri, non solum, quia suscipit ex Sponsa filios sed quia ipsa Sponsa erat viro, ut Filia. Sic seri' c., .hiabit Boetius lib.f. ad Cic. Topic. Contrahen- diseretur Sintes,sin manum couvenientes esse Interroga Boetius.
bat: Vir, an mulier a caterfamiliassibi essu Eu F spondebat, melle. Iuber,an tir terfamilias sibi esse vellet Rostpondebat,
veste merat mulier Materfamiliasviro loco illa. Atque adeo in maliti bona succede bat simul cum liberis ex Asse. Secunda etiaprimi Sponsi praedilecti, & primarum nup-
9쪽
tiarum circumloquutio, Dux Virginitatis que sequitur Sponia, cum primum egredi tur paterna domo. Y assi at salir de casa, i pare ce era solo altiem po dei casar se dige la Efposse, Trahe me post te. Vtinam paterna me
domo eductam, in tuam duceres. na te Virginitatis ducem unicum sequi statuo . praecesserat vero: Oleum est usum uomen tuu CS
fama, q est ais despolia do, piae sanda is oloroso, y vestido de bo da,y que poresso, Ideo ado
les emula. Virgines, dc noVae nuptae, d exerunt te quippe incredibiliter gaudentes op tatis nuptiis. & te ardentissime diligunt,&suum D Izic Tras nominant. Vtriusque vero rea id est, primarum nuptiarum arctissimi amoris, est illa pratillustris parabola dicta Davidi post raptum alienae uxoris: Pala peris videlicet illius, qui risil habebat omni
nostraeter ovem unam pamulam. Et aver sidouna,indicat muzuam, eamque magna charitatem,q se querian bien,y Vi Viata contentos, i nulla cupiditate experiundae alienίe Volup tatis. Et forte etiam Paulus requirit ab Epissi copo, dc Ecclesia mutua, eamque nimis magnam
10쪽
gnam dilectionem, cum prae cipit, oportere opu esse unius uxoris virum . para ' Vi-Viendo contento con su suerte. y no des ea j V ' 3 do mas dela u liene, attenda algovierno desu Iglesia. y familia. Y et ita maria Odua, o Vortivi, e, como diZen los L TX. agna, como una cor ''dera es q la mansa y domestica, es mas ama LXX.
vula adhuc virguncula duxisset: propterea que ardentius diligeret. suam emeratque en ton ces dota vanios varones a las mugeres y se las copravan a sus p ad res, Comoti cophiis pre