장음표시 사용
81쪽
. facta sunt illius. 433 bSi quia sis. veniat di hibat. Cui eredit in me
sicut dieit seriptura , flumina de ventre eius fluent aqua uiuae. t b. ia, b 48 a. os .ario sum lumen saeculi. qua me secutus suetit, non ambulabit in tenebris , sed habebit lumen. vllae. so. b. 314 a s. . bsi enim non credideritis quia ego sum . mo. . riemini in peecatis vestris , 44. a Si permanseritia in verbo meo . vere discipuli mei eritis, fle cogno elis vetitatem, de vetitas. libetabit vos. is b. 33 bomnis qui facit peccatum, seruus est peccati. . 264 a Vos de patre diabolo nati estis , de concupiscentias patris vestri peifice te vultis Ille enim homi eida fuit ab in tio de in .eritate non stetit, . quia veritas non est in illo iKia.. 'puto caeloculos Christus formauit is a ' Deus peeratorem non audit . sed s quis Deum coluerit de voluntatem eius secerit, il- .lum audit. iis b iss a. i s. b ' Qui non introiit per ostium in Ovile ovium. seg descendii per alteram partem, ille sui est de latro. ιι. b. Oves vocem eius audiunt. Ego sum ostium a pet me si quis introietit, sal- .uabitur 3isi a.379 aEgo sum pastor bonus, qui pono animam
meam pro Ouibus meis mercenatius autem flecuius non sunt oues propriae . cum videtit lupum venientem , relinquens effugit, de lupus di
. Et erit unus grex de unus pastor. Ios b Iss a Nemo auseti animam meam a me . sed ego a me pono eam: Potest item habeo ponendi eam, Ee potest item habeo ite ium iumendi eam Hoeenim mandatum accepi a patre meo. 3sio. b.
. Ego de patet unum sumus leo h xs s a. Nonne scriptum est in lege. quoniam ego di. xi dii estis si illos diuit deos ad quos fecit: o Dei luctus est. Aenon potest solui scriptura; quem patet sanctificauit de misit in s eulum, vos diei istis et quoniam blasphemas quia di, i filiis, Dei sum qeod s non facio facta patiis nolite mihi credere . quod si facio de mihi non vultu ereis dere , factis ete sue, de cognoscite, quoniam in me est pater. de ego in illo. 3sq. b. ii Ego sum tesurrectio de vita. qui eredit in me Iieet motiatur, uiuet; de omnis qui vivit de cie-dit me non morietur in aeternum 13s bai' Qui amat animam suam in istosaeeulo . perdet illam, Ee qui odit animam suam in isto iacu
' Cum exaltatus sueto 1 terra, Omnia ad me. traham. s '. b Ambulate dum lueem habetis, e vis teneabrae eomprehendant. 44'. bi,' Nisi laueto he, non habebis patiem mecum.
Non est seruus maior Domino suo . neque Apostolus maior eo qui se misit. Hae scientes eriti, beati si ea Deeritis. s . . a 3s .a
Ego sum vatis veta. 3 s a msi seceritis quae mando vobis. iam non dieam
vos seruor, sed amicos. i s. Is . bSi s eculum vos odit, mementote quoniam eme priorem vobis ossit Ece. iso a. 3 b. 3 o bVeniet hora. ut omnis qui interficit vos arbitretur se obsequium Deo sacete: Sed de hie sa- cient, quoniam non cognouerunt patrem ne que me, die. Ias. b. 3 3. a. 3 7 a Amen amen dico vobis, quoniam vos plora. b ti, deplangetis, seeolum autem gaudebat, vositisses e litis . sed tristitia vestra in gaudium ve niet, ib. 6 a ι33 apetite de aecipietis. D. b. Is4 bHae locutus tum vobis ut in me pacem h beatis an saeculo autem pressi iam habebitis , sed fidite. quoniam ego vici saeculum, is b ι 4. bHaee est autem vita aetertia , ut cognosseant te irsolum re verum Deum , de quem misisti lesum
christum. ει b igi h Ioa Ego te clarificaui in te ita , opus petiari quod 'dediiii mihi ut faciam. Ecc ipε a. RNon pio his autem rogo solis. sed de pto illis 'qui credituti sunt per verbum ipsorum in m e , Ut omnes unum snt. seut tu patet in me, de ego in te, vi&ipsin nobis unum snt . in ' h iIi a patet . quo, dedisti mihi volo ut ubi ego suero . de ipsi stit mecum . 8e videant claritatem meam quam mihi dedisti ante eonstitutionem
Si male locutus sum, exprobra de malo si au. igiem bene . quid me caedis Iis. b. i l a. Is S., Quia stigiis etat. sali. a . Regnum meum non est de isto laeulo . si de isto saeculo esset regnum meum . mitiustii mei
tui baremur ne tiaderet ludaeis, nunc autem revignum meum non est hine. Dixit Pilatus: Ergo Rex es tu Respondit lesus. Tu dicis quoniam Rex sum 1 Ego in hoe iratus sum . de in hoc venilia saeculum vi testimonium pethibeam vetitati. Omnis qui est de veritate audit vocem meam. ιέi b se a 4s .a Nullam haberes potestatem aduertit me. nisi 'asAara esset tibi desupet . ano a 387. bIesus Nazarenus Rex ludaeorum. st a 'De tuniea autem . quia de si petiore parte non consutilis . sed Der totum tertilis erat. dixerunt ad inuicem : Non seindamus illam. sed sortia mut de illa cuius sit. asi. aEx uiete Chiisti exiuit sanguis de aqua, 477.
a. 496. b. s4 . a Quia tulerunt Dominum meum, de nescio ubi posuerunt eum. Ascendo ad patrem meum fle patrem vestium. v Deum meum de Deum vestium. 48a. a
82쪽
opere citatarum locupleti simus.
Stetit me misi patet.& ego mitto vos. Nne eum Aixisset, inspirauit de ait illis: Aceipite spi. ritum sanctii m. Si euius remiseritis peccata .reis mittentui illi, si cuius tenueritis, tenebuntur.
Dixit Dominus ad Thomam: intiee hue di' gitum tini m.& vise manus meas de noli esse in credulus; sed fidelis Respcindit autem Thoinas& dixit illi: Dominus meus & Deus meus D . xit illi iesus. quia .idii, me etesidisti selices qui non viderunt de crediderunt 3 4.a Dixit simoni lesus: Diligis mea Respondit: Diligo. Ait illi: lyasce oves mea . t .b. a14 a
2.s i. mr smo potest cognostere tempus .aritelem 1 i pota quae patet posuit in sua potestate.
ι b. Et erant persequentes omnes unanimes in oratione cum mulieribus & Matia quae sui amater leti Rhatribus eius. 1s a b 1M bo Surrexit Petrus in medio discentium Fuit
. Et factus est subito de eaelo sonus quasi seiretur flitus vehemens. de impleuit totum illum locum in quo erant segentes. Et visa sunt illis linguae diuisae . quati ignis. εe qui insedit in unumquemque illorum; & impleti sunt omnes Spiritu sancto. 8δ aEt locuti sunt vatiis linguis. pag. 437. b. . 338. b. Cum sit hora ὁiei tertia ira. aExaltatos ergo A xteta Dei esudit hoe do. num quod vos auditia. de videtis. a Poenitemini. α baptiretur unusquisque vestrum in nomine Domini lesu Christi in temita sonem peetatorum . de ac ei pietis donum Spiritu, sancti Vobis enim est pramissio. & filii, vestris. Ae omnibus deinceps , quoscumque admonuerit Domitius Deus noster pag.
Ad horam orationis nonam. Argentum quidem de aurum non est mihi.
iuod autem habeo hoeti bido in nomine leo Chtisti Nazareni, surge de ambula, de apprehensa manu eius dextera , ercitauit eum. aso.a.
Eeee noa hodie interrogamur a vobas superbeis ne facto hominis infirmi .in quo isse saluatus est. Sit vobis omnibus notum . 8e cimni populo Isirael, quia in nomine lesu Christi Naratent. quem vos et acifidi istis, quem Deus suscitauit a mortuis in illo iste eonspectu vestio sanus adstat, alio autem nullo Hie est lapis qui eontemptus est a vobis aediscantibus , qui actus est in eaput anguli Non enim est nomen aliud sub coelo datum hominibus, in quo oportet saluari
Turba autem eorum qui erediderant anima ac mente una agebant. nee it iniet illo vllum discrimen, nee quicquam suam iudieabant ex bonis quae eis erant, sed laetunt illis omniaeommunia a 3 b Ico.b .uo .a a 4 Cur impleuit sathanas eor tuum menti H Sp titui lancto esset fundus in tua potestate non onua bus mentitus est. sed Deo. Et eonvocarunt illi duodeeim totam ple- .hem diseipulorum fle dixerunt illis. a s. aEt elegetunt septem diaeones ιε' a 4 Domine ne statuas illis hoc peeratum. pag. 733 .a . . . Tune imponebant manus supet illos,&Mώ-piebant spiritum sanctum. 18. b . Pecunia tua te m si in perditione, quia exi- stimasti gratiam Dei per pecuniam possideri.
Ait Eunuchus: peee aqua , quid est quod . me impedit bapithiti , Tune dixit Philippus: Si et is ex toto corde, tuo licet, pagina 3 1.b Tabitha exsurge in . omine les, Chlisti. pag. 's
Cornelius Centurio fuit Reiens multas elee 'Iomosynas in plebem fle semper orans Deum . Huie circa horam nonam oranti astitit Aneelus testimonium readani stat operis& dicens: Cotheli oratiores tuae de eleemosynae tuae ascende. runt ad memoriam eoram Deo tIi a Petrus ascendit in superiora , ut oratet eitea μhoram sextam. ibid hDominus dixit mihi neminem communem vdirendum & immundum t 3I. Quem unxit patet Spiritu sancto misso decor lis. 64 . ast iussit eos baptizari iso a mVobis primum opollebat indicari verbum Dei sed quia tepulistis illud . nee vos δ ignos aeterna vitae iudicastis . ecce conuerti is nos ad gentes: Sie enim dixit pet scripturas Demi nus: ecce lumen posui te in et gentes, ita ut sain saluationem usque ag fines terrae a 48 a Visum est sancto Spiritui di nobis . nullam . vobis imponere siretnam . quam ista quae ex ne ueessitate sunt a abstinete vos ab idoli latriis, de sanguinis es sone de fornicatione Et quaecunque vobis fieri non vultis, aliis ne secetitis.
Cirea mediam autem noctem Paulus 3e Sila, is orantes gratias agebant Deo. Audiebant autem eos vincti 37 .aln quo sumus, vivimus demovemur. 4rr. b 'i
Bapti rati prius baptTmo Ioannis , baptitati is sunt in nomine Domini lem i88 a ato Diesum noui 3e Paulum scio , de e 4r a. 'Beatus Paulus cum ei dictum ellet. Sie insit, ' i in saeetae tem Dei maledicendi r Nestiebam sinquitὶ staties. quia pontifex est Scriptum est enim: Plinei pem populi tui non maledices It s. b isa b. ιγ .b
Fides vestra praedicatur in uniuerso mundo. . - e
Et e luerunt de semierunt creaturae, relicto creatore , propter quod de trididit illos Deus in
83쪽
Susurrones detractores, abhorrentes Deo .in tutiosi , se peibi iactin tes sui . adinventores ma Iotum Qtii eum iustitiam Dei aenouissent non intellexetunt. quoniam qua talia agunt morte sunt digni; non tantum qui iaciunt ea. sed etiam qui consentium eis qui haee agunt. Is . . Quare sine excusatione es, fi homo omnis qui iudicas. in quo enim iudicas alium . teipsum condemnas . eadem enim agis . quae iudicas. Speras autem tu . qui iudieas eos qui mala agiant.. & eadem saeit , quia ipse est fgies iu3icrum Dei.
An nunquia opulentiam bonitatis eius, &sis . stinetis Ad longanimitatis eius contemnis ignorans quoniam patientia de bonitas Dei ad poeni
Quotquot sine lege peccauerum , sine lege. peribunt. Et quotquot in lege peccauerunt pert inem & iudieabuntur. 383 a Non auditotes legis iusti sunt apud Deust; sed factoles le is iustificabuntur. t b, lotet se inuleem cogitationibus aecusantibus,&es 2 a 4 Quid enim si exciderunt quigam illorum a s. ἡe, nunquid ins deliras illorum fidem Dei eua euauit 3 Abiit. Est enim Deus verax. Omnia aure homo mendax tis.b I ετ b ira a iis h. saeia mut mala. ὀum veniunt bona; quotum' damnatio iusta est. ilia a D .a omnes enim peeeauerunt fle egent claritate Dei tui isseabunt ut autem dono ipsus deglatia per redemptionem quae est in Christo sesi.
is venenum aspidum gub labiis eorum, Ae os eorum maleai ctione Acamati redine plenum est. Veloces ag escindendum sanguinem pedes eorum .eontritio 3e ealamitas in viis eo tum. Qui viam pacis non eognouerunt, nee est timet Dei ante Oeulos eorum 334 a. Gloriamur in spe elatitatis Dei, non solum. autem , sed gloriamur in pressiaris , scientesq roniam pressura tolerantiam operat ut, tote. rantia autem probationem . plobatio autem
spem . Spes autem non eonfundit, quia dilectio. Dei infusa est in eoi. ibus nostris per Spiritumi. sanctum qui datus est nobis 3 a.b. D aste eum adhuc peeratores essemus . Christus pro nobis mortuus est, multo magis nune iusti fieati in sanguine illa ui liberabimur per illum ab ira a b. Noti sevi delictum ita Ee donum. II. altaque statres non seeundum earnem vivamus. Si enim seeungum eatnem vixeritis, inciis pietis moti si autem spiritu opera carnis moratificaueritis , vavetis. Quotquot enim spiritu
Dei aguntur. hi filii Dei sunt ilias timui filii Dei.Si autem filjj Ae haeredes Dei,' eohaere3ea autem Christi. si quidem eo patia
Nen sunt eoodiens passicines huius temporis
ad suoetuenturam elaritatem. quae reuelabitur in nobis. Hi a Da , Ua b
pe autem salui facti sumus. spes autem quae videtur non est spes. Quod enim videt quis, quid sperata Si autem quod non videmus, Deiaramus, per expectationem spelamus 3i6. h. 3 a. b is nos separabit a charitate Christi . an pres asura an angustia. an perseeutio an fames, an uia ditas an petieulum , an gladius a Sicut fetiptum est Quoniam causa tui occidimul tota die, deis utati sumus ut oves victimae. sed in his omni us supersim imus, pro eo qui dato linos. 14. b.
pro saltibus eognatisq; meis secundum earnem qui sunt istaelitae , quorum adoptio & elatitas, Ec testamentum , Ac legis constitutio, de fama latus. 8epto missiones; quorum patres, ex quibus Chtistus secundu earnem , qui est super omnia Deu, benedictus in saecula. 31 a Ignotantes Dei iustitiam, de suam volentes sio statuete. iustitiae Dei non sunt subiecti.
te fit eonsesso ag salutem. 4s .a Et dedit illis Deus spicitum transpunctionis . Irg. bNoli altum sapere, sed time si enim Deus naturalibus ramis non pepercit, ne sorte nee tibi parcat. 4 4 ao altitudo diuitiatum sapientiae de seientiae Dei , quam incomprehensibilia sunt iudicia eius, quam inuestigabiles sunt viae eiust Quia enim eognouit sensum Domini . aut quis eonialiatus eius silit 3 vel quis prior dedit ei. Zenon te.
tribuetur illi 3 Quoniam in ipso . 3c per ipsum.&in ipso sunt omnia ι ipsi et alitas in laeula laeu.lorum. 38 sin Obsecro vos stattes pes miserieorgiam Dei, lavi eanstituatis eoi pota vestra, hostiam vivam, sanctam, placentem Deo, nee configuremini saeculo huic . sed trans tmamini in renouatio. ne sensus. ad piobandum quae sit voluntas Des, bona de placena. de perfecta. I i I a. b 331. bsi esurieriti nimietis tuus, etha illum . de si si tierit potabis illum: hcie enim faciens earbones vitios sepeliandes in caput eius.
Noli Vinci a malo, sed vince in bono malum. '
Vis non timere potestatem bonum sae, de ith, b.bi, laudem ex illa. 8 i. Reddite omnibns quae ἁebentur leni tribuiatum . tributum t eui vectigal . vectigal reui ti
morem . timorem : cui honorem . honorem.
Nemini qui equam debeatis, nisi ut inuicem dis
ligatis. 4.2Dilectio ploximi inalum non operatur. .
Nox trantiuit. Aies autem appropinquauit 2 . Abijeiamus ergo opera tenebrarum . de indua. mut arma lucis , tanquam in die deeenter am. bulemus e non in eo messationibus εe in ebri tatibus . non in concupiscemiis de impudieitiis non in certaminibus Ecetelo 31 . a Tu quis es qui iudieas alienum se tuum Do- . rvino suo stat aut cadit, stabit autem i potens est yΑ enim Deus statuere eum. Is .a. 37s. b. 416.b.
Vnusquisque nostrum pro se rationem redis det Deo. II3-baa. ,
84쪽
Opere citatarum locupletissimus
, si propter escam frater tuus scanὀaliratur, iam non in ei, a thate ambulas. Noli esca tua illu pet. dere piopter quem Christus mortuus est. Bonuest non madueare eat nem. neque bibere vinum , neque ostensete in quo stater tuus Ossenditur,
aut leam alia Mur, aut infirmatur. 12 l. a
Non est regnum Dei esea . 8c potus, sed iustitia, Ee pax de laudium ui spiritu Sancto. 48 .is Rogo vos fratres diligenter obseruate eos quidissensiones de offendicula praeter doctrinam quam vos didieistis, aut di eunt, aut Leiunt. &declinare ab ipsis. 13 i. b Soli lapienti Deo. 362.a
OB secto vos , fratres , per nomen Domini nostra lesu Christi . ut idipsum dicatis om nes, de non sint in vobis schismata. sitis autem compositi in eodem sensu de in eadem sententia. 33. Nunquid in nomine Pauli baptizati estis 8. b. 34.b
Misit me Christus an nunciare non in sermo nis sit,ientia ne suauis fiat elux Chiisti. verbum etiam ctucas stultitia est iis qui pereunt. ita autemqni fatuantur: virtus Dei est. Setiptum est enim rPerdam lapientiam sapientium , 3c prudentiam pindentium replebaho ubi sapiens iubi scriba ubi eonquis tot uuius iaeeuli nonne insaluauit Deus lapientiam huius mundi Quoniam quidem in sapientia Dei non cognouit mundus per sapientiam Deum , complacuit Deo per stulti-tram praedicationis saluare credentes. Quoniam Iudaei signa desderant, Ae Craeci prudentiam quae mini : nos autem praedieamus Christum elucifixum. ludis quidem scandalum, gentibus autem stultitiam e ipsis autem voratis Iudaeis. de Graecia Chlistum, Dei virtutem, Ee Dea sapien
. ijd oculus non vidit, nee auris audiuit, nee in coi hominis ascendit. 3Ib. 443.
. Et ego quidem fratres . non potui vobis loqui' quis spiritalibus. sed quasi earnalibus quasi in
fantibus in Christo. De vobis potum g edi , noni Κι m. a escam , dum adhue enim pusili eratis, notipnietatis. sed neque nune potestis: adhue enim, jesias estia carnales Vbi enim in vobis ι aemulatio fle' contentio. 3e dissensones, nonne carnales estis,& seeundam hominem ambulatis ὶ sis. a 3 3. b.
. Saluus etit. se tamen quasi per ignem. roo. am Nescitis quia templum Dei estia, fle spiritus Dei habitat in vobis. 4 . a. 37s. a. Nemo se deripiat. Si quis putat sanientiam se AH. esse in vobia, mundo huie stultus nat . ut ι si sapiens. sapiens enim huiua munili stultitia est apud Deum. Setiptum est enim: Reptehendam sapiente, in astutia ipsorum. Et: Cognouit Deus cogitati nes sapientium quoniam stultae sunt.
' Q 4 enim habes quod non aeceperis 3 si autem Meeperis, quid gloriaris quasi non aecepetito 3. Imitatores mei estote, sicut de ego Cluisti. 38. 'bs1έ.b Noti in sermone est verbum Dei, sed invit tu. 'te 38 . bExpurgate vetus selmentum. ut suis noua eon. 'sspersio sicut estis aet mi. Nam de pascha nostrum immolatus est Chi illus. itaque festa celebremus, Dan in fermento veteri, neque in seimento mali . tiae & neqimiae, sed in azymis soceritatis de veritatis. 13i., 3 4 a Si quis stater. fornieativa. aut igolorum eui '
tor, aut avarus, aut raptor, siue iniustus nominais o
tus fuerit, cum eiustii odi quigem nee cibum capere. 489. bAuuet quisquam vestium a/uersus alterum negotium habens disceptate apud iniustos. 3cnon apud sanctos a An nescitis quia sancti hunc mundum iudicabunt 3 Iam quidem totum de lictum in vobis est, quia iudieia habetis eum imuleem. Quare non magis inlutiam patimini, aut quate non magis flaudamini Seg vos a Diuinam facitis & flaudatis. 3e hoe stam si an nescitis quoniam iniussi regnum Dei non consequemur 3 a. bNeque soluieatil, neque idolis seruientes, a
neque adulteri, neque molles. neque masculorum adpetitores, neque sutes, neque fraudato Ies , neque ebrios, neque maledici, naque raptores regnum Dei eonsequemur. Et haee quidem suistis. sed abluti estis. sed iustisseati estis, sed sanctifieati estis, in nomine Domini iesu Chiisti, di in spitatu Dei tiostii. Lib. a. hac. b333.b Omnia licent, sed non omnia expediunt, dee. '
Nescitis quoniam eorpora vestia membra Christi sunt 3 Ausetens membra Christi . saeiam membra fornieatiae Abiit. An nescitis, quia qui
conglutinatur forniearia. unum eorpus sunt Etunt enim duo in eat ne una. Qui autem se coniunxerit Domitio . unus spiritus est. a
Omne delictum quo leutique secerit homo,
extra corpus est: qui autem sornicatur,in eorpus
Non estis venit . empti enim estis pretio magno: cntificate 5e portate Deum in corpore ve
Bonum est homini mulierem non eontingere: propter fornicasionem autem v nusquisque uxorem suam habeat. de unaquaeque vitum suum habeat. Uxori vir debitum reddat, similiter de vetor vito. Uxor corporis sui potestatem non habet, sed viti similitet de vir potestatem sulcorporis non habet, sed uxor. Nolite fraudire
iκ uicem ni si ex conuentione ad tempus ut vacetiaotationi, ut lietum reuertimini ad id ipsum, natentet vos Satanas propter incontinentiam vestram 1 hoe dico seeun/am veniam, non secundum impellum i volo autem omnea homines ense, sicut &me.3ge.
Unusquisque proprium donum habat a Deo t
xlius se. alius autem se. Quod si non se eontinent, nubant. Iis autem quae nupserunt praecipio. non ego sed Do - minus uxorem a viro non separati: s autem Iecellerat, manete innuptam, aut reconciliari
85쪽
vit . & virum uxorem non dimittere. ta a De virginibus placaptum Domini non ha
Alligatus es uxori . ne quaesieris solutionem.
listus es ab uxor e , ne quae setis uxorem. si ' a
Tempus eoilectum ι superest ergo ut fle quih1bent ψxotes. quasi non habentes sint; de qui planetunt qa si non plangentes. & qui gaudent,quit; non eaudente ι& qui emunt, quali nociementes, & qui possi sent . quasi non posside
tes; de qui hoc munilo utunt ut, quasi non utan- tui pisterit enim figura huius mundi. 13 o. a.
Coelebs cogitat ea quae sunt Domini . quci. modo placet Deo : qui autem matrimonium contraxit. cogitat ea quae sunt mun4i huius. ηυomodo placeat uxori, se de mulieri & vitio innupta .eontat ea quae sunt Domini. visit sanis Ae eo fre de spiratur quae autem nupsi, eo-sitat de iis qua sunt mungi huius , quomodo
Muli et vincta est quandiu vivit vir eius. s auistem dormierat. libetata est . ut eui vult nubat. tantum in Domino : selieior autem em si se permanserit ι si a Cibus nos non commendat Deci e neque sim angueauerimus abundabimus: neque ii non manducat et mu egebamus. ibid. a Si eibus scanssalietit stat rem non m 'ngacabo earnes in aetet num , ne saltem scandalirem
Nunquid non habemus potestatem mulierem circumducendi a sic a b Factus sum instinis insimus, ut infirmos tu grater dig. bNesci iis quoniam qui instaἡio currunt. Omisnes quidem currunt, unus tamen accipit palmamr sie currite ut oeeu petis. Omnis enim quisqvimetit in omnibus continens est. Et illi qui. dem ut corruptibilem coronam accipiam, nos veto ineomptam. ιε. b. 3 sa. 4so a
Ego se eutro . non quasi in incertum , septi. gno non quasi aetem caedens, sed Migo eorpus meum & in siluitutem tedigo. ne sotie aliis pra dicans ipse reprobus inueniat. sic a Nolo enim vos ignotate statres quia partes nostri omnes sub nube suerunt. εκ omnes permate tians et unt. 4e omnes in M'se,apii rati sunt in nube Ae in mali Hxe autem omnia figuis nostrae suerunt. xia. b aTentatio vos nen oecupauit. ni fi humana. ideli, autem Deus, qui non patietur vos tentati silper quod potessis. sed faciet eum tentationa etiam euadendi latuitatem, ut possita a tolerate.
eem daemoniorum. Non potestis mensae Domini eommunieate, di mentae daemoniorum. Is . b.
omnia mihi lieret. sia non mnia expediunt: omnia litet. sed eo omnia aediscat Iso. a 388. bEstote sine seandalo Iudaeis &Graecis&Eeel. sae Dei. Is am vinibus per omnia plaeeo non qi aerens quod inibi utile et , sed quod multis, ut salve
tui. st. ΚViri eaput Christus est. D . a. 31.a Vetumamen neque mulier sine viro, neque, vit sine muliere in Domino. 112. a Si quis autem putatur contentiosus esse . nos talem conssuetudinem non habemus, neque Ee-elesa Dei. 11s a Oportet& haereses esse , ut probati manifesta sint vobis. ιιι a. v I hDominus Iesus in qua nocte tradebatur aerepit panem . Ac gratias agens fregit ae ducit: Hoeest eorpus meum. Moa pio vobis tradetur; hoc
sacite in meam eommemorationem simili m.-do de calicem , postquam coenatum est , acrepit dicens. Hie ea lix nouum testamentum est in meo sanguine: hoe sicite . quotiei eunque seceti
tia an meam commemorationem. Quot et n-
que enim edetitis panem istum Ad ealicem bibe. ruis . mortem Domini adnunciabitis quoa/voveniat i 8 a. iso a Quicunque ederit panem aut hiberit calicem Domini indigne, reus erit eorpotis de sanguinis Diamini E'. a. i. a. Io .a 1.b 3, in sis bNunquid omnes Apostoli, nunquid omnes piopheta sa 4. Eisi habuero omnem fidem . ita ut montesttans seram . charitatem non habeam . nihil
sum. Et s ia cibos pauperum distribueto Omnia
mea . etsi tradicieto eωtpus meum ut ardeam. charitatem autem non habeam , nihil proficio Chatrias magmanima est .chatita a benigna est: charitas non Eelat. non agit perpetam. non in satur . non irritatur . non cogitat malum . non gaudet supet iniustitiam . conlaetatur autem in veritate. Omnia diligit omnia credit. omnia etat. omnia sustinet , charitas nunquam excidit is s. b i' a. . b ιτ avigemus nune pet speculum in aenigmate. tune autem faeie ad faelem. Nunc sero ex patre. tune autem cognoscam scut & ego cognitus
propheta autem duo aut lies loquantur Aee teti examinent si autem alia reuelatnm tit sedemi, prior tace it . a s a is 1.b is 3. bMulieres in Ecclesia taeeant. Si quae autem quid dicere volunt. Hoini vitas interroget. 38a .a Omnia vestra honesta fiant. si aQood si testit festo mortuorum non est; ergo nee Christus restit texit. Si aute Christus non ie surrexit .inanis est pragicatio niastra, vacua est se fides nostra. Nune autem Christus tentiexit a mortuis . primitiae dormientium. Quoniam quidem per hciminem mors. Npet hominem resurrectio motmotum sicut enim in Adam omnes motiuntur. Da de in Christo omnes vivi-fieabuntur . . nusquisque autem in Go oldines
initium Christus. Deinde qui sunt Chiisti in
aduentu eius. deinde finis igi a Cortum punt ingenia bona confabulationes . p. simae iis b. i ta b. 3s . bStulte tu quod seminas. uon vivi se abitur, nisi
Stella a st fila ἁ isseti in clatitate . se de resulte
ctio mortuo tu. Seminatur corpus in eorruptione resurgit sine corruptela 'eminatur tu ign . minis , resurgit in gloria Semina tutan infirmita. u. ta
86쪽
Opere citatarum locupletissimus
te, resurgit in vittate. Seminatur eo ut anima is, resurgit spiritale. 334. a. Oportet enim eorruptiuum istuq induere in eorruptionem .& mortale hoe induere immor talitatem. Cilm autem eorruptiuum hoc indue
rit incorruptionem . Ad mortale hoe induerit immortalitatem . tune fiet verbum quoa seti-ptum est: Absorpta in mora in eontentionem. Vbi est mota aeuleus tuus p ubi est mors contentio tua a s h. 384 b.sio. a. Piimus homo de tetrae limo . secundus homo de coelo. qualis ille de limo, tales & qui de li. mo : Aequalia coelestis, talea & eoelestes.s Q nomodo pomuimus imagiRem eius qui de
limo est, potiemus . c imaginem eius qui in ece lis est. ιι b. Is I. a. I s. a. si a. s. a. Eera m sterium v is dico. Omnes quidem Iesurgemus, sed non omnes immutabimur, in momento in ictu oculi . in nouissimat ciba Ca net enim tuba Ee mortariesurgent; ineorrupti,ti nos immutabimur. 1 ff. a
CORINTH os II. . C.D. 1. A Liis c dar mollis in mortem, aliis odor via. αα tae invitam. ε .b3 Cbtusi sunt sensus eorum usque ag hune diem. hoc eodem velamento in lectione veteris testamenti manente . quod non reuelatur; quia in Christo euacuatur: de usque in hodiernum, si quando legitur Moses, velamentum est super
cor eorum. Mox autem vi eo num si fuerint ad Dominum aufetetui velamentum. 344. a, Omnes nos manifestari opollet ante tribunal Christi, ut tepoti et unusquil qi sui corporis pro . pria. seeundum quae egit liue bona siue mala.
3ει. a. 333. a. sv. aε. Nem ni dantes ullam ossensionem. vi non vituperetur minissetium nostrum. st .ain omnibus commendantes quas Dei mini. stos , in sustentatione multa , in ptessuris , intentationibus . in tribulationibus, in angustiis. in plagis .in custodiis. in ea ieeribus, in seditionibus , in inuocationibus . in labotibus . in vigiliis, in ieiuniis. in eastitate, in latentia. in longanimi rate. in bonitate . in spiritu sancto, in charitate, non fieta in vetbo veritatis, in virtute Dei, pecalma tultitia a dextris & a sinistris i is .a Nolite iugum dueete eum in siletibus. Quae autem partieipatio est iustitiae. Ee iniquitatii Aut quae est communitatio luci ad tenebras rigi . h34ν. as. Si volunta prompta est secundum quo deuii que habuerit acceptabile est, non secundu quod non habuerit neque si aliis testigetium, vobis autem pressura. 73. a. Vestra abundantia illotum inopiam suppleat. ut 3e illotum abundantia vestiae inopiae sit supplementum. visit aequalitas scut scriptum est: Qui multum habuit. non abundauit di qui mo. di m non indiguit. 3 a. bs Qui paree seminat. patre de metet, & qui seminat in benedictione de benedictione B: m stet. Unusquisque autem sicut corde proposuit; non quas ex tristitia, vel ex necessitate. hi latem enim datorem diligit Deus . seut scriptum est, Distribuit, dedit pauperibus, iustitia eius manet in atrinum. 3 a. bQui administrat semen seminanti, de pa. 'nem ad edendum pia stabit. Et multiplieabit
seminationem vestram, de augebit inelemenis frugum tu lima 'estrae, ut in omnibus locupleiatemini: Administratio huius officii non tantum suppleuit ea quae sanctis desunt sed & abundauit per multam glauatum actionem in Deum. sos. Us a. bNon enim audemus nos eomparare aut e n. ferre quibusdam qui seipsos commendant, sed ipsi in nobis ipsis nosmetipsos commendantes, die fas a Despondi vos uni viro viisinem eastam ad s. . ignate Christo. I. a Transfigurat se velut angelum lucis. Is 4.a a Seici hominem raptum usque in tertium coe . illum. 3. . bDatus est mihi stimulus earnis meae. Angelus a Satana, qui me eolaphiget ut non extollar pro .pter quod ter Dominum rogaui ut discederet a me & dixit mihi: Sufficit tibi gratia mea, nam virtus in infirmitate perficitur is . b , 4 b
Timeo ne sorte veniens ad vos lugeam mul- . tos, ex iis qui ante peccauerunt.& non egerunt poenitentiam de immunditiis quis secerunt, de fomicationibus de libid. nibus. Io 1 . b
C a LATA slrrit quod se tim ei to demutamini ab eo Calo. rqui vos vocavi tu es ratiam ad aliud sua n-ge,m i quod non est aliud, ius si sunt aliquiqui vos turbant volunt conuertite Euange lium Christi. beatieet Dos aut Angelus il e eel aliud adnumiet prauerquam quod ad nunclaui. mus vobis, anathema sub Sicut praediximus de nune iterum dico: Si quis aliquid vobis adnui .eiauerit platetquam quod aecepistis, anathema sit 48 b. 14M a
Si hominibus placere velle christ seruus non .essem ris. b,3 4.a o b a a 3b 1 o b 383.a Represenso Petti a Paulo a- 4b Abraham credidit Deo , de deputatum est ei is ad iustitiam Cognostitis ergo quia qui ex fide sunt filii sunt Abiahae. Prouidens autem scri piuta. quia ex fide iustificat gentes Deus , praeis nunclauit Abrahae quia benedieentur in illo Omnes gentes. lgit ut qui ex fide iunt, benedicti sunt cum fideli Abraham. a 4 .a.344. bFactus pro nobis maledictum. 477 aQuotquot in Christo baptizati estis, Chri. stum induistas 34o a i 3 b. I. 2 a At ubi aduenit implet o temporis, misit Deus stium suum natum de muliere si .a Quae autem sursum est Hiet utilem libera est, 'quae est mater Omnium nostrum. 14s. Diliges proximum tibi tanquam te. Si autem mot detis & aeeulatis inuicem, videte ne con summamini ab inuicem. ai b. 37s.caro concupiscit aduersus spiritum, di spu
87쪽
ritu saguet sus earnem. Hae enim inuicem adis uers .itur sibi ut non quae vultis ipsa faciatis. Maia. Iifesta autem sunt facta ramis',quae sunt, adulte
in iraticines munditia, spurcit at idolia . lat . . veneficia .homicidia, inimicitiae . eonte nistrones. aem illationes .animositates , prouoca I
nes, simultates. Aissentiones, haeretes. inuidiae. ebrietates, comessat pones ,& his stralia: quaeptaedico vobis stetit Ae ptegixi. quoniam qui talia agunt. reguum Dei non possidebunt Fruebis
autem spiritus este haratas. gauuium , pax , magnanimatas, bonitas fides , mansuetudo, conti.' nemra, eastitas. 1έ8 a. Qui autem sint Christi earnem suam eruei-sxerunt cum vitiis di concupiscentus suis. χιθ. a. s8s .a. In eontemplatione habentes unusquisque ne& vos tentemini. Alietvtrum onera sustinete,&se adimplebitis legem Christi. 99. a 3 3.a Cneta vestra sustinete inuicem de se adimple latis legem Chiisti.
Deus non deridetur iss b. a s.a Ergo eum tempus habemus , operemur quod bonum est ad omnes . maxime autem ad deme si eo, sdei. Bonum autem sacientes non deficiamus, tempore enim suo metemus ii O. a 316.b Mihi autem ab si plotiati nis in cluee Domi- . ni nostri lesu Christi . per quem mihi mundus erucifixus est, de ego mundo ais . a 3 6 b
s.f. i. Visimul consul citaui inois mulque sede. ath fecit in cofestibus. h. s. s. b' Et eum venisses adnunclauit vobis pacem his qui longe ,3e pacem iis qui prope quia per ipsum basemus accessum ambo in uno spiritu ad
. Obsecto . os ego vinctus in Domino .gigneambulate vocatione qua vocati estis . cum omni humilitate sensus de lenitate, cum patientia sustinem es iii uicem in dilect ione. latis agentes ser uate unitatem spiritus in coniuncta one pacis. Ol a ro b. 11s b.3i a ' Vnum corpus de . nus spiritus, scut vocati estis in una spe vocationis vestra. xo . b. H b' unu, Dominus, una fides, unum baptasma, unus Deus & pater omnium, qui super omnes S pet omnia. de in omnibus nobis. γέ. b. 46 a.
. Ascendens in altum captiuam gurit ea priui talem, dedit dona hominibus. 474 a 4 c. b.
Exponite prioris conuersationis veterem ho minem, qui corrumpitur, secun/um concupi. scentias deeeptionis. innovamini autem spitiis sensus vestiti.& induite nouum hominem. eumri secundum Deum constitutus est iniustitia,t sinctitate & vetitate 3 6. a' ltasei miniti nolite peccate , sol non occidat super iracundiam vestram. bl ' Nolite loeum darediabolo. 1 4 . b sa 4.b Omnis sermo malus ex ore vestro non procedat , sed bonus ad aedificationem fides,videt gratiam audientibus. si h 3 c bNolite eontristate Spititum sanctum Dei itiquo signati esti, in diem redem p nil. Omnis amaritudo . N ita .& Indignatio. Ac Φιclamor , de blalpti emia auferatur a vobis si . .
stultiloquium Se scurrilitat quae ad rem non pertinet oti nominetui quidem in vobis Hoeenim scitote intelligentes quia omnis fornica. to aut Immundus. aut fraudatot quod est ido istolattia . non habet haereditatem in regno chri. stide Dei. tot b iat.b 4 Nemo vos decipiat inanibus uerbis: propterea enim venit ita Dei super filios contumaciae. nol te ergo esse participes eorum. 77. a. II .a. εο a 4 s b . Ut filia lucis ambulata. Fructus enim luminis est in omni bonitate oe iustitis Ae vetitate. probantes quod beneplacitum sit Deo. ,33. . bvit eaput est mulieris. 13.b . Chiistus dileaii Eeesesam Be seipsum tradi
dit pro ea ,ut eam cinctificaret, purgans eam lauacro aquam vel bo vitae r 4 s.aodi ast opter hoe telinquet homo patrem & matrem . dierunt duo in earne una. Sacrameniatum istud maxnum est: Ego autem dieo in Christum N Feclesiam s. .a Filii ob lentes est Me patentibus vestis, hoe enim est iustum. Honora patrem tuum &matrem tuam, quos est mandatum primum mpton ussione. ut bene si tibi, visis longa uussu per te tam , οέ aEt vos parentes nolite inita cungiam mitterasilios vestros, sed nulli te illos in disciplina decorreptione Domini ini/. Seiui obedite dominis carnalibus eum merule tremore .&in simplicitate cot/is vestri se ut
Christo, non ad oculum seruientes. quas hominibus plat emes.sed quas fetui Dei ibid. Et ψos Domini eadem facite ad eos, laxantea iracundiam . scientes quia Ze vestet &ipsorum Dominus est in coesis, de exceptio personarum non est in illo ibid. Non est nobis eoi luctatio aduersus eatnem 3e 'sangivnem .sed adueisus potestates εἴ principes huius mundi harum texebratu, aguersus triti talia nequivae in coclestibus Ptoptet hoc indui te tota arma Dei .vt possitis resistere in ἡie ne . quissimo, ut cum omnia perfeceritis stetis ae. emcti lumbos vestros in uetitate puangelii , -- ductes. loricam iustitiae &ealciati pedes in praeis palatione Euangelii pacis in omnibus assumeti tes scutum fidei, in quo possitis omnia ignita iacula nequ ssimi extinguere, fle paleam salutis alium ete . de gladium spiritus qui est vel butii
Vrtuniamen omni mogo siue per aereia tionem, sue per vetitatem , christus ad .
Nihi vivere Christus est, mori lucrum .iyc. b . Qui in sguia Dei constitutus, non rapinam aibi ita tua est elle leat quale Deo, sed semeti piu
88쪽
exinanivit formam semi aeeipient in similitudinem hominum fictu . de habitu inventus ut homo. Humiliavit se. factus obediens usque ad mortem , mortem autem crucis. 316. b. 38 I. a. ι . l . Ιες. a. Deus exaltavit illum & gonauit illi nomen quod est super omne noment ut in nomine Iesu omne genu flectatur, ecelestium, terrestrium .de
u Omnia autem pio dilectione saeientes s ne murmurationibus.ωeputationibus .ut sitis sne querela, di immaculati fis ij Dei. ιγε. bLueete sicut luminaria in mundo. 1 .a. 3Tq. a
Omnes sua quaerunt & non qudi sunt Christi. 37s. Videte eanes uigete malos operiar s. 3 . a . Quotum finis interitus est,quorum Deus ven tet est, &ilotia in confusione eorum, qui terrena sapiunt. Nostra autem eonversatio in eoelia est, unde & saluatorem expectamus, dominum nostrum Iesum Christum . qui transformabit corpus humilitatis nostrat . configuratum coris poti claritatis suae. 1 7. a. 3oo. a. 3 I. b. 469. a. 166. Saturatus sum recipiens ab Epaphrogito ea uae a vobis missa sunt odorem suauitatis, saeri iaetum aeceptum . & beneplacitum Deo. 2 a. ' Deus pacis de dilectionis erit vobiscum.
Qui est imago Dei inuisbilis & primogeni
Quia periplum et eata iunt omnia visibilia Ieinuis bilia sue thtoni. s Medo miramiones, sue principatus, sue potestates. 1 4Ο. a Primogenitus a mortuis, ut secet in omni . bus ipse primatum tenens. 12. a Videte ne quis vos depredetur per philosophiam 8e inanem sallaciam secundum traditio nem hominum . secundum elementa muta Ai .de non seeungum Christum . quia implo inhabitat omni plenitudo diuinitatis. s9.b. sis. b. Citeumcis estis. citcumcisone non marissa cta in expoliatione carnis, sed laeticu incisone
Delens quoq aguersus nos erat chiroera phum .& astigens illud cruci suae traduxit, pian ei patus sue potestates , ttiamphans eos insemetipso. 44. a
si mortui estit eum Christo ab elemetis muri. di; quid tanquam viventes in mundo vatia se Oamini 33 3. b. 19. b. 11 . b. sis. bSi consui texistis eum Christo quae sursum sunt quaerate. ubi Chiistus est in dextera Dei se dens, quae iursum sunt sapite, non quς super terram sunt. Mortui enim estis, & vita vestra ab eondita est eum Christo in Deo Clim autem Christus apparuerit vita vestra tune & vos cum eo apparebitis ingloria. ir 4 a. 37s.la otii fieate ergo membra vestra qum sunt se per terram exponentes fornicationem imman. Μstitie. ditiam. libidinem. eo neu pistentiam malam, diauatitiam quae a est igolorum fetuitus, ptopiet D. CT p IMI
Vbi non est Iudaeus 3c Graecus, cir mei so& praeputium, Barbarus & Serrha , masculus di fremina , seruus dilibet, sed omnia. N in omnibus Christus. 312. a. Instate otationi, vigilantes in ea. 2 a. b. a . 4
H pe est voluntas Dei ut abstineatis vos a t. re si fornicatione. 4i8. bNon eircumuenire in negotio fiatrem suum; quia vltor est Deus de his omnibus. pagina
Nolum ut vos ignorare startes ge dormienti- abus , ut non coniti stemini sicut & caeteri qui spem non habent si enim eredimus quia Iesus mortuus est & resurrexit, se & Deus eos qui dormierunt in Iesa, adducet cum illo, dec. 31s .a. 19'. b. 38 a si V a , Die, Domini sicut sue in nocte ita veniet. 3Cum dixerint pax & simitas, tune illis repentinus adueniet interitus. 387. b
NE quis vos sedueat ullo modo : quoniam a .rassa: niti discessio venerit primum , & reuelatus 'fuerit homo peerati, filius perditionis qui aduersatur & extollit se super omne quod dieitur Deus, aut quod colitur, ita ut in templo Dei sedeat , ostendens se tanquam sit Deus. Et tune reuelabitur inimicus quem Dominus Iesus inteisei et spiritu oris sui. & eua abit illumina. tione aduentus sui eum .euius est aduentus . se cundum opera Satana, in omni uitlute. fgnis S prodigiis mendacibus. Et ideo mittet illis
Driis operationem erroris, vi eredant mendacio, ut iudicent ut omnes qui non elediderunt veritati. ssi. R . Da lectum veritatis non receperunt ut salui 'serent, ae ptopterea tu utet illis Deus operati nem erroris: ut credant mendacio ut iugi centut
mines qui non credigerunt uelitati,sed sbi pla eent in iniustitia. D8 b. a G aptaecipimus autem vebis in nomine Domini nostralesu Christi .ut diseedatit ab omnibus sis. itibus ambulantibus in orginale & non secundum traditionem . quam acceperunt a nobis.
Neque statis panem in angueauimus ab ali quo , sed in labore Se saligatione. nocte de die
opetantes'. ne quem vestium grauaremus .i9. a 33s. a uest . a
Flnis autem praecepti est chalitas de corde t. s. a puro di conscientia bona & fido non sicta. '
scimus quoniam bona est lex, si quis ea legi
89쪽
Qui primo ni blasphemus de perseeutor 8e
intumosus, sed misericordiam metui quia igno. Tans seci. 18 . ba' Sint mulieres vestre eum verecundia de pudicitia componentes se, non intortis erinibus .ne Que auro, neque margaritis, aut veste pretiosales vi deeet mulieres promittentes castitatemper bonam conuersationem. his. b. 38 .a' Muliet tu sit Mio discat in omni subiectione.
Docere autem mulierem non permitto neque
praepositam esse vito, sed esse instentio. Adam enim primus formatus est , deinde Eua . & Adam seductus non est, mulier autem seducta est. , tar. 3 Cporere autem eum de testimonium habere hoesum ab his qui foris sunt. ut non in opto brium ineidat & laqueum diaboli. 13 l. a latiovissimis temporibus. &e. ti,s. bNemo iuuentutem tuam despiciat.
18. b' Forma esto fidelibus in sermone, in eonis uersatione & eharitate, in fide de castitate.
1' Viduas honora qus vere viduae sunt. 337. b' Quae autem delicta est vidua, vivens mortua
est. s M. Si quis autem Rotum At maxime domestico. m non agit euram , fidem denegatre est ius. delinterior. 3 c. b Iuuiores autem viduas praeteri. Cilm enim indelicatae saetint in Chiisto nubere volunt, habentes iudicium quoniam primam fidem te.
probauerunt. Aguelsus maiores natu accusationem ne te. ceperis. 38έ.b Pereantes eoram omnibus corripae vi& eae
teri metum habeant. ibidem Quotumdam hominum peeeata manifesta sunt preeedentia adiudicium , quosdam autem& sdas sequumtut. 13 l. bc Si quis alitet docet& non aequiescit sanis vet. bit Domini nostri Iesu Christi&doe tinae eius, stupore elatus est. Discedite ab huiusmodi. .
a. 39s. bNihil intulimus in hune mundum verum nec quid auferte possumus. Habentes itaque ex hi bitionem & tegumentum, has contenti sumus. Es3. b. t 8 . bQui autem volunt diuites scit incidunt in tentationem, de muscipulam . de desideria multa . & noceutia , quae mergunt hominem in perditionem Se in interitum. Radix enim omnium malo tum est cupiditas , quam quidam appetentes nausiarauerunt 1 fide de in se ruetunt se doloribus multis. ago. b. 269. b. 3os. a. uesI. b
. i. metimothee fili, commendatum set . novili spernete donum quod in te est per imis
positionem manuum seniorum, de caetet.
a a Nemo militans Deo , obligat se molestiis oeulatibus, ut possit plaeete ei tui se probauit
Sed si certauerit quis, non coronabitur, nictlagitime pugnauerit. 3 1.a. 37s. bSi enim commotimur & eonnivemus, si qeramus. &cim regnabimus; si negamus, Nidi se negabit nos. Is I. a. Noli verbis contendere, nihil enim utile est. nisi in subumsonem audientium. Solicite eura eipsam plobabilem .8 c.Stulta autem Ee inania eloquia deuita multum enim proficiunt adimia pietatem. 333.b Setino eorum velut cancet serpit. s. b. m. ars. b. 146 b. ass. a. si . bIn domo autem magna non solum lunt vasa aurea & algentea ,sed & lignea de fictilia de quet dam quidem honorata. quaedam autem inhoianorata .ss b. I r. b. 1 g. bStulas autem & ineruditas quaestiones deuitaseiens quia lites geneetant. 3is. RSetuum Domini non oportet litigare, sed mitem esse ad omnes. doeitialem, patientem , cum omninrodestia eorripientem eos, qui res stunt vetitati: ne sorte det illis Deus plenitentiam ad eoenotienaam veritatem. de respiciant vi boli laqueis , a quo captiui tenentur secundum
In nouissimis diebus aderunt tempora m Jerista.& erunt homines sui plaeentes , superbi. t
midi, cupidi, blasphemi . parentibus inobedientes ingrati, impii. sine assemi. sne faedete,dhu-
tores, neontinentes, immites, tau non aman
tes. ptogitores, proraces . stupore inflati .volup.rates magis quam Deum diligentes, habetexde formationem religionis. virtutem autem eis ah- negantes , hos diuita. Ex his sunt qui repunt in domos.& praedantur mulierculas oneratas pecvicatis, quae dueuntur variis 3esidetiis. semper discentes, 3e nunquam ad mentiam veritatis peruenientes. ω quomodo lannes & Mambres re. siterunt Moy s. sie&hi resistunt veritati homines eorrupti sensu, reprobi cirra fidem. Sed non pios cient plurimum. lmperita a enim eo tum manifesta ei it omnibus, scut de illorum fuit. ra c. a Il8. a. t' a Umnis si liptura giuinitus inspirata utilis est ad docendum. 3s .a Erit tempus quanssci sanam dominam non siastinebunt. sed secundum sua desideria eoateriauabunt sbi niagistros prurientes in audiendo. scalpentes autet: st a veritatequidem auditum
auertent .as sabulas autem eonvertentur ss.
Ego iam delibor, & tempus instat meae assam-ptionis. Bonum agonem eertaui, cursum perseia ei. sdem seruaui. iam si pet est niihi corona tu niti, quam mihi reddet Dominus in illa die tu stus iudex t non solum autem mihi sed omnibus qui diledietini aduentum eius. Q. a. 37 . a
R N te tempora saecularia. 443. b I Episcopum oportet esse sine etamiae tan Dc t. quam Dei dispeusatorem. 3ές. bomnia
90쪽
opere citatarum locupletissimus.
. omnia munda mundis. t I ad Tu autem loquere quae conueniunt sanae da cti viae. maiores natu sobtios e M . prudentes.stitos in fide, in ebaritate, in patientia fineeta.
. Teipsum bonorum iactorum praebens exemptu. 14 in doctrina m ntegmate. in grauitate in eibo sino atque at reprehensibilit ut aduetia fusteue esturtiihil habens in nobis dicere via li. Omnibu , fidem bonam ostende , ut bonam 4Qtitiam satiotis Domini nostii prat fetant in omnibus. sr . ah De nullo male loqui nee litigiosus , pagi n.
Saluabit nos pet lauacrum regenerationis.
Hetetieum hominem post unam eorreptio nem deuita. sciens quoniam petu etsis est huiusmodi A peeeat. & est a semetipso gamnatus. Iio a. Ii3. a. Iss .a iss h a Gy. . 1 33. h. Ma
- sum constituit uiuuet tum haredem. . s ei a 3 Decebat enim propter quem omnia, & petquem iminia multes filios in gloriam agduceniatem, auctorem salutis eorum , pel passiones egia. summati s . s. a 4 vivit, est sermo Dei & eaeas, ancipiti gladio penetrahitior . usque ad diuisionem spiritus de anima mingens . &e 4 6. a
Christu, semel pro peceatis nostiis mortuus . est , iustus pio iniustis . ut nos offerret Deo.
in hoe enim & mortuis praedeatum est ut i
in atra Noe pauci, sa est . octo animae saluae saetie sunt per aquam . quod di vos similatet sal
uos iaciet baptisma. rys. b. Ior. L. 2C8. a. 1 f. a a Qui est in dextera Del sedens in coelis. 4oa ιChati C. Nolite mirati at/otem accidentem vobis qui ad tentationem vestram fit, nee exei datis tanquam nouum vobis tingat , sed qu tiescunque communicatis Christi passon ibua per omnia gaudete vi&in reuelatione facta ela ritatis eius gaudentes exultetis. Si improperatorvobi, in nomine Christi. beati estis. quia mai statis & virtutis Domini nonaeia vobis tequies.cit. Quod quidem secundum illos blasphema tur, secunda nos autem honcitatur. 1al. h.3rab . Nee quisquam .est tum tanquam sui aut ho. . mirida patiatur: aut tanqua maleseus aut eraras alienas agens . sed tanquam Christianus. tr a sobrii estote &vigi Iate . quia aduersarius ve- φsset diabolus tanquam laci rugiens ei reuiuita alia quem deuorare quaerens. 322. a
ET RI II. IN eonuiuiis suis luxuriantes, oeulos haben tes plenos moeehationibus.& ikeessabilibus delictis, capientes animas hi fit mas. 118. b. M nor a Minote non benedicetur. 4ss. a 7 . Vira oblatione, &e. 4 . a Fides substantia terum sperandarum. 48 .a a Ctedere enim primo omnium aeredentem oportet ad Dominum quia est. & eledefitibus . in se remunerator fit 1 3. b pluctum paratissimum ereteitatis in iustitia. dabit. 44' a Qui ebucit de terra pastorem magnum ovium.
tiris. 4. ominus superbis resilit . humilibus au- a tem dat glatiam. 4 T. a
Meut hospites & peregrini abstinete vos aia carnalibus desideriis. quae militant aduer sua animam, ut dum Hetrectant de nobis. quasi de malignis . opera vestra aspicientes magnigerat - Deum. M. a. σέ. at Christus passus est pro nobis. relinquens vobis exemplum. ut sequamini vestigia eius; qui Peccatum non fecit. nee dolus inuentus est in ore eius: qui cum malediceretur . nem remaleis Hieebat eum pateretur non comminabatur,&e. 3 . Sit in muliere non exterior ornamenti aut aa. xi aut vestis Gltua, sed eultus eoidis. 113. b
Si dixerimus quia praeatum non habemus. a Dan. ἰnos ipsoa decipimus, di veritas in nobis non est acy. b. 8s. asi autem consessi sueti reua pereata nostra, s - delia di iustus est Dominus, qui nobis peccata dimittat. 16s b. to 4. a Filioli mei has e seribo vobis. ne delinquatis, & 'εs quis geliquerit. duo eatum habemus apud p item lesum Christum iustum, & ipse est depimeatio pto delictis nostris 39 a. as . a Inhoe intelligimus quia eognouimus eum: si proecepta eius custodiamus. Qui dieit quoniam cognovit eum, & mandata eius non seruat, mendas est &veritas in illo non est uet. πQui dieit se in Chiisto manete . debet quo. modo ille ambulauit & ipse ambulare. ia8. a. a13. b. is a Qui dicit se .sse in luee &sratrem suum odit, εin tenebris est usque ag hue, & is tenebris amisbulai & non sol qui eat . quia tenebrae excaeca aheturi oculor eiul. 3as. b. 373. bNolite diligete mundum neque ea quae in mundo sust Si quia dilexerit mundum, non est chalitas patris in illo. quoniam omne quod in mundo est. eoueupiscentia earnil est . & concupiscentia oculorum.& ambitio iseoli. quae noti est a patre.seg ex eoneupistentia saeculi.& munis ἡus transibit & eo neupiscemiamus. Eas. 67. b. 3oo. b. 3 s. a