Caeremonialis ordo Romanus ad usum totius seraphici ordinis minorum S. Francisci conventualium jussu reverendissimi patris magistri Jo. Baptistae Costantii de Assisio ... generalis 86

11쪽

IMPRIMATUR,

Si videbitur Rmo Patri Magistro Meri Palatii Apostoliei. F. M. de Rabeis Putriarcha Constantinop. Hessigerens. IMPRIMATUR. Fr. Joseph Augustinus orsi ordinis Praedicatoriim Saeri Pa latii Apostolici Magister.

12쪽

CAEREMONIALE

SERAPHICI ORDINIS FRATRUM MINORUM

S. FRANCISCI

CONVENTU ALIUM

PARS PRIMA.

De eonfer dando , renovando Sanctissimo

Sacramento.

ABERNACULUΜ , in quo Sanctissima Eucharistia asservabitur, ex laminis argenteis, aut aeneis, iisdemque inauratis, aut e mar more , aliove pretiosiori lapide polite elaboratum, atque com pactum fieri convenit, piis Mysteriorum Passionis Christi Domini Imaginibus exculptum,intrinsecus autem tabulis cypresesinis, vel smilibus ad prohibendam humiditatem conte tum, & oloserico albo , vel aureo ornatum ; vel saltem erit e solido ligno eleganter factum, & inauratum cum sacris Imaginibus , amplum pro ratione Ecclesiae

A in

13쪽

in cujus Altare majori , vel in Sacello aliquo minorierit collocandum . .

a. Sacra Eucharistia intra Pyxidem , cuius saltem Cuppa ex argento puro sit, eoque intus deaurato, in ipso Tabernaculo ita includatur , ut facile extrahi possit. pyxis vero prius consueto more benedicatur , dc Conopeolo serico albo, vel aureo cooperiatur. p. Tabernaculi exterior ambitus serico Conopeo juxta temporum qualitatem colorato , aut saltem sem-Per albo, nunquam vero nigro cooperiatur; & in interiori ejus planitie ampla Palla, seu Corporale mundum saepe mutandum absque rugis explicetur. . Amplitudo Tabernaculi talis erit , ut saltem duae Pyxides , necnon, cum opus fuerit, ostensorium, omnino pro Processionibus habendum, in eo contineantur . ostiolum vero erit ita patens , uti Pyxides facile efferri , & inferri possint; & ab extra obserabitur Cla vi argentea , vel saltem ex metallo inaurato , in aliqua Capsula depicta , & ornata seorsim conservanda .

In praefato ostiolo ab exteriori parte sacra Christi Iesu

vulneratum pectus exhibentis, aut alia ejusdem Imago

erit.

s. In Tabernaculi summitate saera Essigies Christi Domini Resurgentis, aut Crux aliqua simplex collocetur . Desuper autem in Altari appendatur Umbraculum , seu Baldacchinum ; & hinc inde a lateribus Ta- hernaculi gradus unus , vel duo erunt, super quos Candelabra ex aurichalco, aut ex ligno inaurato, R in solemnitatibus, quantum fieri poterit, ex argento debitis spatiis disponantur .. Lampades perpetuo collucebunt ante Sanctissimum Sacramentum ; Lampadarium autem non a latere Sacelli , nisi sorte pro locorum qualitate Cornucopiae a iugerentur , sed e conspectu Altaris congrue

ab infimo gradu distans coluocetur.

14쪽

6. Praecipuum itaque Superioris, & Sacristae manus erit , ut Sacra Eucharistia perpetuo in Altari Clavi

obserata, decenter cum luminibus accensis conservetur;& ab eodem Sacrista , seu a Sacerdote ad id deputato , octavo quoque die , hoc est , singulis diebus Dominicis renovetur . Uerum haec sacra actio nunquam inis Missa solemni peragatur. 7. Celebrans Sacram Eucharistiam renovaturus,

sumto Corpore , & Sanguine Domini , priusquam dicat si vos ore ram mus , Domine , ac Purificati nem sumat , Custodiam aperiet , & genuflectet: Pyxidem extrahens , super Corporale in medio locabit, 3c reverenter Hostiam majorem, dc Particulas absumet. PD uidem bene mundabit , & terget, fragmenta , si quae remanserint , digito Indice in Calicem immittens . Inde majorem Hostiam renovatam in Pyxide ponet, & in altera Pyxide Particulas recens consecratas ; postea utramque rixidem claudet , & faeta genuflexione , tu Tabernaculo recondet ; tandem repetita genuflexione, ostiolum obserabit, Missamque de more prosequetur .

3. Si qua in Ecclesia ex posteriori parte Altaris

Sanctissimum Sacramentum, ut renovetur , suerit accipiendum; ubi Celebrans Sacram utramque speciem sumserit , praesto aderit alius Sacerdos Cotta , Stola juxta temporis opportunitatem , & Velo humerali albo amictus, qui praecedentibus duobus Clericis cum Intortitiis, ad Altare , in quo Missa celebratur , deserat Pyxidem cum Sacramento . Illam in medio Altaris deponet ; &genuflectens , accipiet aliam Pyxidem cum Particulis renovatis , quas eodem ritu in Tabernaculum asportabit. Celebrans autem manebit genuflexus in suppedaneo a latere Evangelii, donec Sacerdos Satramentum deserens discesserit ab Altari.

9. Quod si Sanctissimum Sacramentum quand Α a que

15쪽

4 CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CONRque e Sacello , in quo asservatur , ad aliud Sacellum deserri contigerit ; tum in Altari , a quo amovetur , tum in Altari , ad quod asportatur , binae accendentur Candelae. Praecedent autem duo Clerici cum Intortitiis,& alius cum Umbella e re ista Sacramento inserviens , dc Sacerdos Superpelliceo , Stola , & Humerali albo indutus cum eo Pyxidem obteget..In incedendo, Psalmos, seu Hymnos recitabit, & Pyxidem super Corporale in Altari deponet. Inde genuflectens, se sistet genibus flexis in superiori gradu , ibique recitabit Antiphonam O Sacrum Convivium . . . . & v. Panem de Curio addito Allelis tempore Paschali , & per Oetavam Corporis Christi; Inde assurgens, orationem de Sacramento dicet. Ascendet ad Altare , ubi praemis a genu flexione, Pyxidem humerali Uelo coopertam accipiet , cum qua Populum benedicet. Pyxidem in Altare deponet, dc Velo humerali se exuet. Tandem Tabernaculi ostiolum aperiet, iarepetita genuflexione Sacram Pyxidem recondet, & d nuo genufleetens ostiolum claudet. QuJ Intortitia deferunt , genuflexi in plano aderunt ad latera Altaris extra infimum illius gradum.

De eonsciendo Sancti mo Euebarisiae Sacramento . I. Acerdos Sanchissimam Eucharistiam ministraturus, o pro Populi multitudine Hostiarum minorum , seu Particularum suffcientem numerum in Pyxide reponet. Et si in Missa solemni facienda sit earum consecratio, dicto offertorio, desertur a Credentia per Caeremonia. rium, seu per Acolythum Pyxis cum Hostiis consecrandis albo I.inteolo, vel serico Velo tecta. Mox a Diacono

reponitur super Corporale quasi in medio Altaris , dc cum

16쪽

Celebrans dieturus est Suscipe Sancte Pater Diaco nus illam detegit, stati inque post offertorium operit . a. In Missis privatis Celebrans Pyxidem opportune accipiens super Corporale collocabit , & ad Su se Sasese. . . ipsam discooperiet , dc post offertorium

claudet.

. Dicturus in Canone pridis . . Pyxidem quasi ante Calicem trahens discooperit ;& tunc accipiens Hostiam, format signum Crucis , verbaque consecrationis proseri super ipsam , & reliquas omnes absque numeri determinatione , sed quotquot sint, consecrare intendet. Post Elevationem , reposita super Corporale Hostia consecrata, cooperit Pyxidem , eamque loco congruo , intra tamen Corporale , ita ut sacra actio non impediatur , collocabit ; Et quando Communicandorum parvus est numerus , Hostiae consecrandae possunt in Corporale ad latus Calicis deponi.

4. In communicando nunquam dentur partes

majoris Hostiae , quae renovatur, vel quae post orationem Quadraginta Horarum reservatur, sed ipse Sacerdos s mat , quod etiam facere potest post sumtionem Sa guinis . 3. In Communione , quae sit intra Missam , non datur benedictio Communicatis , etiam si Missa sit pro Defunctis.

CAPUT III.

De Communione generali in Missis solemni.

s. Uando Communio generalis iacienda erit in Missa solemni, tot parvae Hostiae, quot erunt nocessariae, a Sacrista parentur in Pyxide supra Credentiam reponenda . Tempore , quo Subdiaconus Cali-

17쪽

6 QTREM. SERAPH. ORD. MIN. CONRCalicem ad Altare desert , Magister Caeremoniarum, sive Aeolythus post eum portat Pyxidem Linteolo mum do, seu serico Velo albo te istam. Diaconus statim illam collocans super Corporale a parte Epistolae, operculum amovet . oblatione autem Hostiae a Sacerdote peracta, Pyxis a Diacono operitur vel operculo, vel Palla. a. Celebrans postquam Domini Sanguinem sumserit , Diaconus operto Calice cum Palla , eoque posito ultra medium Altaris versus cornu Evangelii intra Corporale ; genuste flens Pyxidem in medio Corporalis collocat, eamqne aperit. Quod si extrahenda foret e Taber. naculo , ipse cum genuflexionibus ante, Sc post extrahet, Celebrante interim in Pradella a parte Evangelii genusexo, Subdiacono etiam genibus flexis stante supra gradus ab eadem parte . Surget exinde Celebrans , iuncti iaque manibus consistet inter medium Altaris , & latus Evangelii ad latus Epistolae conversus , Consessionem a

Diacono faciendam auscultaturus . Diaconus enim se retrahens extra Pradellam ad latus Epistolae, versa facie ad Celebrantem stans manibus junctis, & profunde inclinatus , alta voce recitabit Confiteor 3. Celebrans , postquam Diaconus Pyxidem aperuerit , stat facie versa ad Diaconum in medici Altaris ; Subdiaconus vero post Celebrantem . Acolythi interea ad latera Altaris in superiori gradu genuflexi, facie sibi invicem versa Linteum mundissimum , seu

Velum album ex serico extendunt . Mox Diacono, dc Subdiacono ante Linteum pariter genuflexis Celebrans dicit Misereatur vesDI . , IndulgentIam . . , inde cum debitis genuflexionibus Pyxidem accipiens, dc ad Communicandos conversus, Communionem eis porrigit praemissis verbis Ecce Agnus Dei ..., Domine , non sum δε-gπuἷ .... quod caeteri Fratres pectus percutiendo secreto

dicent; indeque in Choro cantabitur Hymnus Pange lin

gua . . .

18쪽

pARS PRIMA CAP. III. 7

tus Fratres bini, ac bini faistis debitis reverentiis e Choro egredientes per latus Evangelii accedent ad Communionem ; digniores primum , inde minus digni, qui in plano prope infimum Altaris gradum flexis

genibus cum prosunda inclinatione adorantes , Sacram Eucharistiam sument. Inde quin terga Sacramento vertant , abeuntes , iterum in plano ita genua flectunt , ut in medio excipiantur ab iis , qui nondum Communionomacceperunt ; hunc que ritum omnes devote servabunt ;nullaque ad invicem ob Sacramenti reverentiam saeta salutatione , eodem ordine ad Chorum revertentibus a

parte Epistolae , tum Presbyteris, Diaconis, & Subdiaconis purificationem Diaconus Misse prope infimum Altaris gradum stans ministrabit ; caeteris autem purificationem in Vase non sacro porriget Acolythus . Presbyteri venient post Diaconum , & Subdiaconum Missae, inde Diaconi , post hos Subdiaconi . Sequentur Caeremoniarum Magister, Acolythi, & tandem caeteri Fratres; Presbyteri vero, & Diaconi Stolis ordini suo, &tempori convenientibus semper utentur . At si Presbyteri, δι Diaconi impares numero fuerint , incedent tres ultimo Ioco, quod reliqui Fratres quoque servabunt. 4. Acolythi, qui linteum, & Intortitia tenent, ubi Communionem iumere dehebunt , aliis ea tenenda dimittunt, inde sumta Eucharistia, ad suum munus singuli redituri usque ad finem Communionis. s. Si Missa absque Diacono, & Subdiacono celebretur , Vasa purificationis ponentur in Choro super

mensam decenter ornatam, eamque unusquisque pro libito sumet. 6. Absoluta Communione, antequam Celebrans

Altare ascendat , si sortε in planum Presbyterii communicaturus descenderit , Ministri ad ipsum accedentes , dum gradus ascendit, hinc inde elevant fin-ν brias

19쪽

8 CAEREM. SERAPH. ORD. MIN. CONRbrias anteriores vestium ; ipse vero tenens digitos dexterae adhuc super Pyxidem conjunctos, ascendit ad Altare , ubi supra Corporale illam reponens , advertat ne quid fragmenti digitis adhaereat , illos ad majorem cautelam supra Pyxidem leviter executiendo. . Deinde Diaconus operit Pyxidem , Sc reponit, genuflexo interim Celebrante, & postea Subdiae no ; quibus deinde surgentibus , & reposito Calice in medio Altaris , Corporali non amoto , purificationem suam facit Celebrans , qui nullam hic Communicatis, quod est semper observandum, benedictionem dabit , in fine Missae daturus. , 8. Quod si Sanctissimum Sacramentum adhuc rein maneat in Altari, portatur Calix ad credentiam, &Celebrans , & Ministri debitas reverentias observant, prae sertim vero Diaconus cum est dicturus De Missa es e 9. Reverentiae autem debitae sunt: Ut Saceidos genuflectat quandocunque accedit , vel recedit a meis dio , vel transit ante Sacramentum in Altare positum ;& cum dicit Dominus . vobiscum , non debet se vertere ad Populum in medio Altaris , sed prope cornu Evangelii , ubi etiam in fine dabit benedictionem non perficiens circulum; nam tunc verteret terga Sacramento,

sed per eandem viam redit ad medium , quod & in Orate Fratres eodem casu observabit. In initio Evangelii non signat Altare , sed se ipsum tantum : & ad Verbum

Caro ... genuflectit versus Sacramentum. I O. Hoc eodem modo , quando diebus Dominicis, aut aliis festis, & ubi non parantur Ministri, Communio fiat in Missa, procedendum erit , exceptis iis quae de Ministris sunt ditia.

20쪽

ΡARS PRIMA CAP. IV.

De Communione .particulari infra m m. i. 'Uando post Communionem Sacerdotis de utraque specie, aliquis esset Communicaturus, eadem resepe stive oblervanda erunt, de quibus in praecedenti capite suit mentio facta, & semper Velum a Ministro ante Communicandos ponatur ; ipse vero a latere Epistolae genuflexus dicet Confiteor. ..., & Celebrans semper subjungat, Misereatur vesri . . , Indulgentiam, absolu

tionem ..., etiamsi unus tantum communicetur, eodemque

modo , Ecce Agnus Dei. . . Domine , non fum dignuI ... quamvis mulier esset communicanda. a. In Communione, quae fit communiter a Religiosis non Sacerdotibus , dieto Sanctus ... deseruntur ante Altare duo Intortitia, quae non extinguuntur, nisi peracta.

De particularI Communione extra Missam , in in e . I. Acerdos extra Missam communicaturus, Superpelo liceo, & Stola coloris ossicio congruentis indutus, duabus Candelis cereis , & quantum fieri potest , duobus etiam Intortitiis, vel saltem uno Intortitio accenso, cum Bursa , & Corporali intus, accedit ad Altare . Ibi post factam debitam genuflexionem, & Corporali extenso , collocat se in medio Altaris, donec Minister, sine quo non decet communicare , a parte Epistolae genuflexus dicat voce intelligibili Confiteor. . . . Eodem tempore Sacerdos Custodiam aperiens genuflectit ; extrahit Pyxidem, eamque aperit, iterumque genufleriens, inter medium Altaris , & cornu Epistolae semiversus ad Communicandos dicit Misereatur . . , Indulgentiam . . . In

B de