장음표시 사용
761쪽
habitabant in domo Domini vixisse, non leuem conccpi fiduciam, te S altima possc in cremo stistincrc. Expertus es in Conuentu rigorem ieiuniorum, vigiliarum fastidia , frenum silentij, stabilitatem loci, nonnumquam x duritiam lecti S ariditatem cibi, diurnum simul&nocturnum ponsum obsc-quij diuini. In his omnibus te cognouimus S cX pertum re gularia, &secularium expertem. In illo tyrocinio claustii didiceras qualiter dcbercs contra communem aduersiarium in Eremo militare. Haec sunt quae mihi propplitum tuum comis
mendabilc reddunt ut gratanter luscipiamus quod feceris, &gratulanter amplectamur quod ficis. Adquiesco post modiam, placet quod displicuit, approbo quod oderam victus conlilio tuo, victus volo. Praedictas occationes per Dei gratiam fregisti, rupisti,spreuisti, latium facturus de cremo in C tam ,dc solitudinc in ciuitatem habitationis, de deserto dc initio in terram viventium lacte & molle manantem. Indixisti bellum hostibus tuis, diabolo , carni de mundo, qui atrociores omnium
bestiae angitinem aninas tuae quaerebant, Z coniurati in mortem tuam parati crant rapcrc pauperem, dum a trahercnt cum .
obiecisti Diabolo humilitatem quam specialiter timet, corpori tuo cruccs &supplicia, mundo, qui in maligno positus
est, contemptum & fiagam. Ingredi cnte te cremum , mihi illa pariter uno ictu conforta sunt monstra malitiae & nequitiae, laqueus de pedica iuuenum Deo seruire nolentium. Potentissimi duces in exercitu Pharaonis terga verterunt tibi, de non secicm: facti sunt ut stercus terrae,iacent sub pedibus tuis, Calca,preme, contere, vigila ne resurgant. Mouebit hostes insidias, nam ab iniuriis temperabit, sciens patientiam tuam sic contempsisse prospcra, ut non timeas aduersa. Insidianti respondo: Vade retro Sathana. Etiamsi transsi urauerμ re in Angelum si dixeru malum bonum , oe bonum malum, non de ιpresseruum Christi. Non enim ignoramus a lucias tuas, ab initio mendax es, eu' parer tuuε. Carni murmuranti responde , Lopuuta es quasi )na de)lultu mutieribus. Revertere Agar ad Dominaminam , esto subdita et , menti , rationi pura , cy' religiosae Oluntati. Sod si adhuc improbe superbire volucrit de
gannire, cleuato signo crucis de victoria securus cxclama.
762쪽
Domitivi inihi adiutor, non timebo quid fac iat mihi caro. Si mundus mouere voluerit blandiciis , & delicias offerre, occurre dicens. Omnia quae sunt in mundo reputaui Pristercora rnum e r mundus tran sit m concupiscentia eius. Disecipulus eiushum qui dixit, Ego de hoc munia non sum. Per Dei gratiam non reuertar canis ad vomitum, nec postquam manum misi ad aratrum retro res iciam. Si haec tria viceris quae te vicisse credimus , omnia monstra subiecisti pidibus tuis. Veruntamen non nisi in oratione & ieiunio potest eij ci triplex istud daemoniorum genus. Discretei autem potiri agendum cst quam districto', ne aut sine sale
sacrificium tuum offeras, aut incaute festinans offendas ad lapidem pedem tuum : aut si c. aeperis in via deficere dicatur de te. Hic homo coepit aediscare , non potuit consemmare. Orationes iunt breues & intercise , ne si forte in nimiam extendantur prolixitatem , aut vertantur in taedium, aut cxcipiantur ut quandoquc asIolci, ibinno : aut ab his q'ar dicuntur longe sit animus orantis , occurrcntibus ei phanta sticis cogitat muni nebulis per memoriam eorum quae facta sunt quandoque, vel quae fieri potuerunt, in oratione lacrimae 1pontaneae ne reiiciantur spontance , ne cogantur
inuitae. Complose & constrictar palpebrς, frons in rugam contradi i verba stridentia&'ardi la in precibus , conuulsa sit spiria de exorti gemitus l.icrimarum imbrem sic profluunt ingratum, sicut proferunt in deuotum. Placide & blande so lent infundi, tacite & caute effundi volunt, sine sapplicio plorantis , sine iudicio c&plorantis. Si fuerint orantis la- crimae spectacula hominum, crunt offendiculasvel ridicula Angelorum. In illa gratia si te quandoque compl. acuit, imitare precatione Magdalenam quae tribus ex causis , siue pro tribus personis trinas effudit victimas lacrimarum. Fl*uit pro se , sicuit pro fratre, fleuit pro Domino S. aluatos e. Pro sic , quoniam pedes Domini Iesu lacrimis suis lauit& capillis suis tersit. Pro statre, quoniam post mortem LaZari sedens in domo sua,&plorans ad vocem Marthae venienti Domino occurrit, dicentibus Iud. Pis Padit ad monumentum 4t dilores . Pro Domino,sicut dicitur in Evangelio, Maria stabat ad monumerii foris plorans.Sic &tu inter irriguusuperi' d liti-
763쪽
Diu inferius quando placu critDomino dare tibi potuin lacrimis in mensura. Plora pro te ipta, plora pro pro Simo , plora& pro Domino. Pro te ipso, recogitans annos tuo S in amaritudinc animae tuae. Pro proximo, pro vivis S mortuis cultoribus fidei Christianae. Pro Domino,laebens taedium vitae praei critis, S desiderimn sternae. In primo fletu , ut delicta iuuentutis tuae S ignorantias tuas ne meminerit Dcus. In seincundo , ut vivi a malis desistant,Win bonis operibus pcrscuerent, S mortui in pacc requiescant, & ad vitam sternam perueniant. In tcrtio, cupio dissolui & esse cum Christo , dicens,
heu mibι quia incolatus meus prolongatus VP. Primae lachrimae
frater, compunctionis & poemitentis : secundae compassionis S milhricordiae: tertis con ratulationis dc fiduciae. Ab oratione saltum facias ad lectionem,a lectione ad meditationem, ut quod legeris salubrit cr concoquas & rumines, traiiciasquc quod ruminaueris in memoriae thesauros. Dc prolixitate autem legendi aut oculos obtundas caligine, aut vertigine caput gr.ιucs. Post modicam lectionem dcambula per ccllulani tuam, aut in hortulum egrediens virentibus hcrbulis, quartamen paucae sunt S rarae, visunt refice languentem: aut apud alvearia conspice, quae tibi & solatio sint, SI cxcmplo. Intcrhas Varietates asperitatem Eremi pro deliciis habiturus es Paradisi. Castiga &iciuniorum rigorem ut aestiuis diebus modicum cibi post: horam tertiam accipias post nonam rcfcctionem regularem sumas. Si dies aestiuos hibernis volucris comparare , Vt quantum in bruma, tantum in ardore canicularium dierum velis abstinere, aut Deum tentare incipi cs , aut tui ipsius homicida esse. Nec antiquos monachos Nitriar iciunan,
do assequi poteris vel consequi, nec Antissidorensi Germano similem te oppones. Sufficiat tibi mediocritas Augustini, quam si cXccdere volueris, a carnibus abstine si uc solidis,sive ut aiunt, liquefacitis. Excessi modum ,indulgeat mihi caritas
tua, quoniam qui consolaturus adueneram, docentis officium usurpaui. Participem me fac orationum tuarum , carissime,
quoniam in agro regiminis positus: &si quandoque cis , qui
in mola coniugii laborant, consulentibus me consulo, eorum
qui in lecto contemplationis quiescunt indigeo & iuuari suD
764쪽
fragiis & admoneri exemplis. Non ut vicem respondens dico , memor tui ubi & filius offertur patri, &peccatorSaluatori supplicat in hostia salutari.
Domino Papae, pro quodam eserico iniuste S. crimine accusato. E p I s T. cI xx VII.
IN ea dignitatis eminentias anctamEcclesiain Rom. Sathiator itistituit, misericordis simul ac iudicii sciatentiam manibus citis committens, ut habita consideratione personarum& temporum, voluntatis S actuS, intcntionis & opcris, nec aequitatem rigore supcret, nec rigorem subtemperet equitate. Haec sunt vcrba consolationis citis, vinum&lac manantia.
Haec Samaritani summi Pontificis mcdicinalia fomenta quorum distincta infusione agitur,nevel absorbeatur pusillanimis, vel insolescat superbus. His respiratis, & dc misericordia vcstra sperans deuotus filius vestcr praesentium lator, pedibus vestrae Sanctitatis aduoluitur, ut intcntionem eius , qui de zelo iustitiae procesi erit, poena non sequatur, quam timet, ne
paterna scueritate super eum accensa conteratur in eo calamus quassatus , aut linum fumigans extinguatur. Ipse est super Cuius negotio Sanctitatem vestram paternitas nostra Consuluit,&tonsulenti dignati estis de lumine prudentiae vestra: sacrario respondere. Amplectimur respontum, sed miseria cordiam postulantes dispensationis viscor nobis aperiri quς-i mus, & optamus. Voluntatem, non opuS , Dominum a rendcre sancti Doctores scripserunt,diccntes peccatum usque adeo esset voluntarium, ut si non sit voluntarium, non sit peccatum. Exponunt & capitulum illud, Dominus iudicat fines terrae, j . intentiones cuiusque.Vnde praedictus vir, qui ncque intentionem laedendi neque nocendi sed corrigendi potius& corripiendi habuit, excusandus est a poena, quam non pra cesserat culpa, maxime cum mulier contumeliis & conuiciis. suis aduersarium suum prouocarit. Remouenda esset & ple- ienda. Scd nec mulieri credendum est, cuius & procacita-Disitired by Corale
765쪽
tem cupiditas , & cupiditatem prouocabat paupertas. Caula enim pecuniae a praedicto viro extorquendae, licui & factum est, creditur liqc dixisse, cui nec eam praegnantem constarct fuisse, nec abortivum fecisse. Nam quod ab alio Presbitero& muliere quadam icrra egesta quasi infossum introspectum cst, omnino informe, Sc tanquam Coagulum carnis & sanguinis est repertum. Sed hoc dolose causa cupiditatis potuit heri, & aliunde siue cx aliquo animali, siue ex consueta corruptione muliebri proiici terra potuit operiri. In dubiis autem, Pater Samste , benigniorem & humaniorem sententiam sequi debere proclamant iura, quae semper ad absoluendum proniora sunt quam ad condemnandum . Dc manifestis autem,& non de occultis dubiis solet Ecclesia iudicare. Sed& pro manifesto homicidio legimus summos Pontifices ex
dispensatione Clericis L Presbiteris in suis ordinibus ministrandi indulgentiam praestitistc.
Eos T. CLXXVIII. INgratitudinis adorat simulachrum, qui collati sibi beneficii memoriam v ct extinguit improbus, vel negligit indc-
uotus. Huius imaginem culpq respuimus, exsufflamus inti lucrum , supercilia detestamur,& faciem & totum ipsorum Idolum cum suis cultoribus in perpetuum condemnauimuS. oblata interim a vobis beatae virgini nostrae G cnoueta munuscula sumi na gratiarum actione prosequimur, summis deosculamur labiis, summo desiderio tractamus. Affectus vester in montibus nostris desiderabilis est super aurum & lapidem protiosum multum, cum haec ultima duo virgini nostrae miseritis, & non omiseritis illud primum. Ex primo enim duo viti m a formam sibi conficiunt, S cificiunt finem , cum affectus potius aestimetur cx largitore muneris , quam ex munerc largitoris. Solent virgines seculi huius in auro S margaritis gloriari, & corruptibilcm corporum suorum spcciem c X corum ornatu Vel dcmonstrarc venalcm, Vci vendere demonstratam. At virgo nostra dum adhuc Viueret carnales spreuit illecebras , & pro gemmis auro nummum
766쪽
s reum titulo crucis insignem, quem Dominus Antisiodorei sis Germanus in signum sponsalitiarum cum Christo arrharum collo eius suspenderat, omnibus praepositit deliciis, omnibus diuitiis antegessit. Nunc inter choros virginum, dr si non rte prima, inter primas tamen summae Virgini obsequentes praecipua, cultores corporis & sepulchri sui pre
cibus ac inclitis remunerat, tegit, & conseruat, ec ornatus
quos sibi vivens imponi noluit, deuotioni fidelium sepulchro
suo imponere permittit, non ut aliquam gloriam inde concipiat, sed ut liberalitas offerentium inde promoueatur de cres- cat, & qui mirantur oblationum spectacula naereantur exempla. Hinc est Pater,quod deuotionem vestram a beata vii gine nostra certissime remunerandam credimus dc speramus, ut aurum quod cum gemma sepulchro eiuSapponendum misistis, retribuat vobis Deus in vita aeterna, M agnum quem ipsa sequitur quocunque ierit,possitis re vos consequi. Pro gratia vobis interim collata,&in posterum confercnda parricipem vos faciat omnium timentium se Di ., em participem orationum vcstrarum, qualescumque fuerint nos vobis promisimus ,cbnstitui nuis & optamus. Domino Papae. EpIs T. CLXXIX. Anonicus ordo regulariter a sanistis patribus institutus sub vestro regimine, Pator , cxultat, rogans Deum d supplicans, ut in diebus vestris dirigatur salus in manu vestra, status Ecclesie floreat, superborum cornua constingantur. Et quia compassionis affectu fratrem &compres bylcrum nostrum Abbatem sancti Ioannis Suessionensi s. suscepistis, totus apud nos regularium ordo in plenam vobis gratiarum acti nem assurgit. Laborat de inurum se opponit contra filios inobedientis,qui extra chaustrum sub obtentu parrochi ilium curarum moriari desiderant, atque mori: satragentes , ne per Abbatem suum quando cYcesierint corripi valeant Σ corrigi, sed ad defensionem Episcopi se vertentes,per pecuniariam poenam canonicam redimunt disciplinam. Si pestis ista convalucrit. perii ordo canonicus,perella & sancto iram patrum regularia instituta, soluuntur fines dc funes obedientis, Sc crunt
767쪽
collegiis nostris tot Abbates quot Presbiteri Parrochiales.Verum perhibemus testimonium, quod ab cxordio ordinis nostri Parrochiales canonicos nostros in Episcopalibus in quibus sunt, libere & absque ulla contradictione pro necessitate vel
utilitate Ecclesiarum nostraruin, vel pro sitarum correptione culparum, conicuimus amouere, & in claustrum reducere, M quotiens res vrgcbat cxcommunicare. His tantis malis quet cx radice omnium malorum cupiditate procedunt, per quarbuta emungitur, nec vita corrigitur, sine a Paternitas vcstra. remedium afferat. &c.
Abbati de Ur ι- campo. E P i s T. C L XX X. Non paucis aeripturarum testimoniis cdocemur , quam meritorum sit infirmum sit scipere, si siclitare debilem, Pusillanimem consolari. Id cum ad omnes pertineat, qui in talibus habent gratiat, illoru praecipue est ossicij, qui quibuslibcthominum silijs praeponuntur. Ista,Pater, proferens non quasi negotiosus in otio,luci lcnebrs, nox diei, sapienti ne ictus praeli uno scientiam indicare: sed ad memoriam vobis reduco,quae si audistis forte per occupationes, que se offerunt plures, estis oblitus, vel si non audistis, saltem nunc in notitiam Vobis vcniant,licet tarde. Intimatum cst mihi adolescentciri illum Nouiomciissem quondam thesaurarium,occasione iac scio cuius rciturbatum ordinis sui Zelo minus feruere quam solci, secus agcre quam incepit,conscientia laesum, euersum propolito, Voluntate mutatum: quae mutatio nisi fallor, per Exeelsi dexteram non cst facta. Nouerunt noti sui qui co moto non possunt esse non moti,&sicut estimo, magis dolenti condolent,quam congaudent gaudenti cetus amplecterentur prospera tam gaudenter,quam aegre sustinerent aduersa.Cognoscite quaeso causam,& curam citius adhibete, ne si in corde ipsius inimici tentatio inualescat, se extendat ad peius, & ad ollas iugyptiacas
quas prius euomu crat, rcuertatur.
768쪽
Turonen se Aec, piscopo. EPIs T. C Lx x I. Unera mihi, Pater misistis,quibus dccenter ornare posisum non istum pedes,sed & manus & caput. Magna sunt pretio, maxima sacramento. Ex primo sufficere posmunt concupiscentiae oculorum: ex secundo proficere inisterio ministro. rum. Condignas referre gratias si voluero, non affectus sum- ciet, nec effectus. Accessit Epistola vestra muneribus, duplicem mihi laetitiam. in suadens, & multiplicem gratiam manifestuas.
Abb.iti cecidito-di m. E p I s T. C L X X X II. . . Vocatus occulta Dei permissione ad regimen Ecclesia
Tornacensis, quamuis minus sufficiens, minus idoneus, minus dignus, totum spiritum meu effudi circa dispositionem Ecclesiae mihi prius commisit, ne labores quibus in eastidaue ram deperiret, desii ccessoris occalione turbaretur tranquilitas caelesti mihi promissio ire concessa. Tandem post multos cogi
tationis ae fus, Sc circum pectos asse stus varios, non sine voluntate, it credimus , diuitia, sortem &funiculuin electionis nostrae coniccimus in carissmurn fratrem nostrum Ioan iacuinc pol in Vestrum,iuuenem qu . ni im nobis ex diutina coiicr-
satione eius cognoscere licctilion stu, litteratum re disciplinis regulatibus eruditum, & cum communi fratrusia omnium asse sensu nominauimus Abbatem, Ic in commissa nobis sollicitudine succeiorem. Acta sunt haec die salutationis Angelici, conceptionis Virginea',incarn. itionis diuini, scilitenti Dominica qua lepra sentat Eccletia Domini cuniam Hierosolimis ingressum,& puerorum cantantium, O applausum. Me pi sentc, uec praesentante a Domino A. S. Meldensi Episcopo munus benedictionis accepit, Nad Ecclesiam sibi commissuri mecum reuersus,grcgem sibi creditu custodire derepere secundum
glatiam sibi a Deo collatam hiriniliter est aggressus,speras quia Deus qui carpit perficiet solidabitque. Et quoniam diuentutem eius nouitas honoris de oneris sibi imposita sollicitat ac premit,
769쪽
iecti irit ipse itobiscum ad prudcntiam vestram , Vt eum &Ecclesiam sibi commissam Domino lor. Legato carissimo,ut audiuimus,& familiari vestro tanquam viscera Vestra commen- dctis, qui loco vestri eum benigne suscipiat, ucat ac defendat, Dominoque o. Ostiensi Episcopo tanquam filium suum proprium committat. Grandis enim via restat ci, S inexhausta cupiditas facultatibus alienis inhiat, S pusillus animus timet, Scficellus tussiciens despcrat. tati Grae uallex L E pi s T. C L X X X III. PRimo aspectu luteraria in vestrai um,Patcr,obstupui, Vt p te qui sermonis illius detestabilis, cuius mentionem pcratiquos vobis mentientes secistis neque materiam noucrim,ri que formana. Propterea qui sermonem illum vobis rctulit, non Veritati detulit. maius peccatum habet. Virum illum Euangelicum venerabilem quondam Mcidensem Archidiaconum,qui nouissima sita inc morans, ne in aeternum periret,ad Fuangelicum ordinem vestrum transitum fecit,non facile crediderim vel incurrisse lepram Giesi, vel commercium Simonis contraxisse. Nam quomodo credidissem quod non audicram 8 quisquis ille fuerit qui me vel audisse vel credidisse
vobis insonuit, recte mentitus cst in caput, suum non veritus incrustarc veritatem labiis iniquis, & lingua dolosa. Quod autem interseruit me audisse per vos vel per fratres vestros, Contracto in aliquem illicitum, vel conuentionis initium habuisse vel consummationis finem,tam alienum csta veritate, quam a vestra seu critate remotum. Interim precor patrem m. agnum pusilius homuncio, ut prςnominatum virum, qui relictiS omnibus secutus est Saluatorem, & in vinea Domini circa nonam operari coepit prout potuit, ita pateriac doceatis, ut materne foueatis, praebentes re consilij lucernam pedibus eius, auxilium baculo senectutis.
770쪽
C te ciens. Epis T. CLXXXIIII. Eo securius impetrata venia vobis loquimur, quo secretius
dignitatis nostrae consilium velare vos credimus, & speramus. Prodigiosum nobis videtur & ostentui proximum, quod filium vestrum Abbatem de Sarneio de mortis faucibus ereptum , dc tam periculis in mari, quam periculis in falsis fratribus afflictum, ad inutilem reditum sub obedientiae vinculo com pellitis, Ut quasi in incertum Currens, & tamquam aerem verberans pugnet, nihil secum praeter laborem de ingratitudinem relaturus. Expertus cst profectionem suam profecitus expertem, & humeros pusilli corporis, pusillaeque mentis oneri suscepto miniis sulficientes , praesertim cum taepius id propter quod peregrinationem assumpserat , tentam uerit, S sepius ropulsus sit, Vt nec proficerct in aliquo, neci sufficeret vel in mo. Parcite verecundiae viri, parcite digni tali ordinis vesti i , ne cum E aiatu non habeatis qui se mitti postulet, vobis etiam Hieremias deficiat, qui se excusseri
opus istud Prophetarum est si uc Apostolorum , quibus per
gratiam miraculorum sibi collatam hostes fugare , vincere, prosternere,'incredulos ad fidem conuertere concessium est, Domino scrinonem confirmantc sequentibus signis. Si mi tendum duxeritis , probatissimum in ordinc vostro mittite,
qui gratus sit in oculis nostrorum Principum , terribilis incongressit hostium , officiosiis & prudens in forma consilio-rtim , qui quotiens manus eleuaucrit, & Israel triumphet de hostibus, & Amalech conuertatur in fiigam. Vereor &vcrum csse credo , quia sit rcmittatur qui remissus est , Con-- uertatur in ridiculum ipsius reditus , & quibus habebitur tonominiosum nomen eius. Erunt Drsitan in exerciatu qui cum Heliab maiore Patre David insultando dicent,
enlyti, quare dereliquisι pauperculas oves in deserto Ut id . res ea ba, in praelium derandisi ι λ Rc Vera si recesserit, credita
sibi domus in spiritale discrimen incurret, & dispendium lcmporale. Nec enim suis, sed alienis stipendiis militabit, quibus sciscere non possit domus exilis,&arro oppressa alieno. Ab-