장음표시 사용
201쪽
ut collectim omnes in Unum descendente a post krili, Generalem Vnum , seu Caput haberent. nem Lan
s Quo factum est ut post eam adunationem : : 2. tar
Bononiae in Generalem electus fuerit Reue - atur. rendi illinus Pater Frater Lan francus Septulanus de areta Mediolanesis,anno salutis millesimo ducentesimo quinquagesimo sexto, iuxta annales: & AZorium Lib. Ia. p. as. i. Istitui. moral. Hemicum de Urimaria , qui eius notitiam habuit, SO Henricum ab Alemania in Historia qua in membrana est prosecutus ; qui insuper ait, quod licet Scriptorum incuria, tanta temporum interueniente intercapedine, quinam huiusce Religionis ab Augustini temporibus anno a. Pastores & capita fuerint, ignorentur, icitur tame ex autographis authenticis , & Patrum antiquorum relationibus, quod Alexandro Tertio Pontifice anno iis o Frater Ioannes de Spelunca, ante eam adunationem totius Religionis caput exti . terit: Innocentio III. Frater Ioannes de Ceila, & ath: post eam vero unionem CXEcclesiae decreto Ordini praefuit Lansean-cus , a quo duodecim alios literis & Sanctitate eminentes ad sua usque tempora ponit.
202쪽
g. r. CAP. X. ma aucteritate habitu albo υIamur.
V Sum vestis albae inde habemus;quod in
reuerentiam puritatis Beatissimae ma- tris Dei, procurante Congregatione Bem Pontificia tiss. virginis de Secena, Alexander IV. mibita 2bo eundem finem a Clemente VIII. citatus, timur. per breue Apostolicum, habitu albo domi utendi nobis potestatem fecerit: quam Benedictus XI. tollere voluit, unde uniuersias ordo se Beatae virgini Gratiarum in Sanctiorum Au Augustini CaenobioPerusino,voto adstrin- stinφήψ xit,& ea nocte priusquam sententiam daret Pontifex defunctus est. Clemens autem VIII in alia cum Dominicanis controuersia definitivam sententiam dedit , qua libere domi veste alba utamur,nosq;Fratres Ordinis Eremitarum S. Augustini interpellat; sententia data Tusculi die Σ. Octob. anno r 6o3 .g. a. v. decimi. g. 2. CAP. X. Menssicantes dicimur, se in prioris obseruam. tia rigor eponitur modus.
CVm ergo iam in unum conuenissent Beati illi Patres, ut inquit Sanctus Antoninus I. I. in Eomiths Generalibus Ratis nae
203쪽
FF. EREMΙΤ. S. AVG v STINI. Iuti bonae habitis, sanxerui ut ea vitae norma, in qua Diuus Pater Augustinus silos primos Ressituitur Coeremitas instituerat, ad primum pedem vita Ercmi Teuocaretur , quare esum carnium, annui ego ρ' census& haereditatum postellionem, hortum excipienteS,interdixerunt: vestes ut in Communi haberentur, eleemosvnis victitar tur, constituerunt: huic vivendi methodo restitutae, quam suis praescripserat Augusti
dente Ecclesiae confirmatione, S ea, quam in maiorem unionis Congregationum firmitatem in scriptis fecit Eugenius IV. Est & ea Religio Mendicantium, Ut pro- Mendicat bat AZorius loco citato, & Gl f. in cap. Ex di uvx. eo verbo Mendicantes, De excesibus naelat. in o. ct in Glost. in cap. diuorundam. De electione in o. verbo, Mendicantes. O in cap. I. De religiosis domibus in o. Et Leo Primus , Eremitarum Sancti Patris noli Augustini titulum nobis praefixit. Teste autem memorato Hemico ab Alemania in tractatu supra citato, de iure communi hoc habet Religio nostra,vi Ordo Eremitarum Sancti Augustini dicatur; huic enim soliis titulustribuitur in Decretis, quoties eorum fit
mentio qui Diui Augustini regulam profi
204쪽
Iam vero quod ab Augustini Magni sae
Q culo, ea Religio Mendieantium nomen habere potuerit, ex Cassanco deducitur iri Ca talogo Gloriae mundi part . considerat. II. ubi inquit. Et quod isti Eremitae Sancti Au gustini sint mendicantes , est textu . Et ibi. DD. ιn Cap vnic. 3 Ceterum De relliosis domib. in o. Ex Ludovico Romano in Confiderat. ays. ct ex quadam consuesurine , Or praescriptione longissima. De iure etiam est communi Eremitarum esse ordinem, quia soli illi eo nomine intelliguntur. su, imi si hac sietate annui redditus
nobis in Communi permittantur, non Continuo mendicantium aut Eremitarum no .
minis iacturam facimus , iuxta lcgem. Si domus. g. Deseruitut/bus urbano tam zrado- .rum: ct Cast. Ex tuarum. De auctoritate se Uu palia'. Tales enim nos habet capita λ ιον undam,stelectione. Conci lium eriam Tridentinum s Isso. as. Cap. s. huiusmodi. Census possessionem in communi con-
Rigoriere , Adhaec ut, Reuerendissimuq Pater Frater Hieronymus Neapolitanus/ an prologo adbibitum. constitutionum Illustrissimi Seripandi notauit,grauissimi ac eruditissimi Patres,Thomas de Argentina, Gregorius ab Armino,
205쪽
i FF. EREMIT. S. AVG vSTINI. AEgidius Viterbiensis, Marianus GeneZanus, una cum A gidio Romano, Ambrosio Coriolano , & Anielmo de Monte falco,
Summorum Pontificum auctoritate, Ratis- 'bonenses constitutiones temperarunt, qui- hus multa addidere,& derraxere multa, tum ob temporum & climatum varietatem, cum
etiam quia illa prima statuta, habitantibus , ad huc in Eremo fratribus sancta fuerunt, quorum moderatio ,euocatis ab Alexandro I V.ad urbes,facta est. Qui quidem Pontifex anno seruatae naturae millesimo ducentesimo sexagesimo primo, in Purpuratorum Patrum numerum adsciuit ex Fremitarum Sancti Augustini ordine Fratrem Ancherium Francum, quem Petrus Rodulfius Bo- .nis1anensis,in Fratrum Conventualium Historia,in monasterio Ciuitatensi Theologiae operam dedisse inquit,una cum Diuis Thoma Aquinate , & Bonaventura ex Diui Francisci ordine, qui etiam postea anno 1274. ad Cardinatatum assumptus est. g. 3. CAP. X.
Varia Diui Augustini apparitionet, o quales ea fuerint. T quo Ermius roboretur eum fuisse Diui Patris Augustini habitum & cin-I ctorium,
206쪽
r 3ό EPIT. INsTITUTIONI sctorium, quo nos instituti illius fratres utimur : in eo etiam apparuit Innocentio Quarto Pontifici Maximo, ut testis est Diuus Antoninus, qui breuia Apostolica ad id
nobis concellit anno I 244. ut monasteria
erigere possemus, ac Praelati plenam in subditos guctoritatem haberent: una uersa ins per fere Privilegia, immunitates ,e emptioncsq; dedit, quibus sacra nostra Religio ga der, quam protegedam sumpsit,& deinceps sub sedis Apollolicae Diui Petri protectione& tutela est e voluit,praecepitq;vt ordo Eremitarum S. Augustini vocaretur. Ticini demum ac Toleti bis in eadem veste apparuit,uniuerso spectante populo admirante: semel cum terra sublimiorem eum viderunt,coram se locustas quae Toletanam dirionem vastabant fugantem, quas omnes visus est pesam in profluentem mergendas pellerer acdenuo ibidem, cum Beati Augustinus & Stephanus sepulturae beneficium Con salo RuyZ ToJetano,ab adstacte populo visi si in t impendere , pco ut illius optati incolis notissimum cst,qui ex veste &Zona qua Augustinenses uti videbantur , Augustinum esse dignouerunt: cum qua etiam eum depingit Ecclesia ,& recognoscit, historiarq; aslerunt: ex omui etiam hominum
207쪽
FF.EREMIT. S. AUGUSTINI. urminum memoria , ex lege & scito publico, in ea depictus exstat Mediolani, Venetijs,&, locis alijs Compluribus. Ex dictis sequitur non mediocrem ignorantiae notam Contracturum . qui diceret Beatum Augustinum nigra veste non usum; nec sine temeritate assereret eum no super- cinctum fuisse zona coriacea. Induebatur Et ante bap-
enim veste nigra Augustinus Philosopho- , I, liζ' rum Atheniensium more, prὶ usquam sacra xtςbatur baptismatis lympha perfunderetur , qua βμSR xk u3 perfusus, ad instar bene adfecti Christiani, , poenitentisque Religiosi , eremitica vestem
atri etiam coloris,in monte Pisiano quo profectus erat,gestare Caepit: sic fert Petrarcha Lib. a. p s Tractatu 3. De vita solitaria. in1id eoloe Hoc enim colore passim grauitatem virilem, mundique contemptum profitebantur, ut ipse subindicat ater color,iuxta Eusebium Caesariensem Lib. I. Cap. aI. Diuum
Hieronymum Epistola I 6. & as. & invita Sanctae Marcellae, in libro etiam de Scriptoribus Ecclesiasticis Cap. 33. Cassianum L/b. I. Petrum Venerabilem Lib. s. p. I 6. qui etiam Diuos Martinum & Paulinum habitum nigrum gestasse inquit. Hinc est quod in Lib. Decretalium, Basi lienses, Augustinenses & Benedictini, mo-
208쪽
138 .EPIT. INsTITUTIONI snachi nigri nuncupentur, quamuis Diuus Gregorius in quodam Concilio quod ipse coegit,eo nomine solos Benedictinos vocitarit:primi etiam Fremitae pallium pro pectore innexum gestabant, capitaq;eorum dc humeri cucullione seu capucio nigro tege bantur: sic placet Diuo Anselino Lib. de Si- . militudimb. Cap. sinis Iordano IIb. I. p. I A. De vitis Fratrum, & Eusebio: & hoc colore adinvses fuisse Fremitas quos Diuus Augu- stinus instituit , fatetur Sabellicus Enneade γ lib. s. qui, & ipso Sanctissimo Doctore de
Praesule vivente,hos Fremitas deserta incoluisse, ideoq; hoc nomine indigetari. eam qua Utebantur vestem , simul & capticium atri coloris,ac supercinctos cinctorio pelliceo cum fibula ex osse nigro, capitibus rasos' fuisse docet: quae habitus species, nostra non absimilis, omni loco & tempore illis
propria fuit,ex quo a Vandalis ΑΚica pulsi
Apparuit in In eo ipse praTerea habitu manifestauit sest 6A..ua beatissimuS Pater Augustinus cum Beanfli. D. Nicolao maVirgine,DiuoNicola Tolentinati, cum V ivnx -u ei panem in febrium quibus amictabatur medicinam dedit, ut testis est Sanctus An- . toninus Pan. s. Titulo a . CV. Io. g. a. s s. Iordanus Lib.a. CV.II. Vbi Diuus Nicolaus Augu-
209쪽
Augustinum Patris sui nomine compellat. Addit Signinus Antistes Iosephus pam. philus in Chronicis folio 69. quod cum Marchio Mantuanus , Liguribus, &Duce Mediolanensi Galeaso bello urgentibus
premeretur, priusquam signa conferret, Diui Augustini patrocinium inuocarit, &, Et Marchi ut testis Bergomensis in Apologia, sacris oni Man Augustino ferus , duplicem victoriam ex 'μῆμ' hoste reportauit, Cui etiam toties apparuit Augustinus in veste nigra, zona succinctus, in Episcopalis vestis apparatu, capucio desuperimposito, & mitra , qua in specie eius imaginem depingi,diemq; ei sacrum decreuit. Qui cum quotannis oblaturus magnastiorum stipatus caterua, fratrum Augustinensium monasterium accederet . aegrius ferentes Canonici Regulares , quod deseri
viderentur, cum non aeque Illos accederet,
hac de re apud ipsum conquesti sunt , cui querimoniae satisfaciens respondit, se ideo
nostros adire, quod hi fratres sint Sancti Augustini fili j , in quorum habitu bis mihi apparuit, inquit, non in vestro. In eo ipso QI
etiam habitu sese ostendit Petrarchae, ut tineliae.' ipse-met ait in Libro De Secreto. .
Temerarium esse dicere Augustinum non gestasse cinctorium e byrsa factum, ex
210쪽
cessit. Paulus v. Quae zonae significati .
communi Ecclesiς consensu probari potest, quae huiusmodi cingulum . pro Augustini
zona habuit, quam, ut talem, compluribus alijs religionibus quae eam ferunt,concessit: ac in Diui Patris honorem dc nominis illius reuesentiam, ei Pontifices indulgentias S Priuilegia concesserunt,usque adeo Vt.Con- . fraternitates super eam erexerint: sic fecit
Gregorius XIIi Et Leo X. Iulius etiam II. quarti ordinis Sancti Augustini religiosum declarat eum Confratrem, qui ipsum solum S. Augustini cingulum gestarit, in tantum,
It omnibus bonis spiritualibus quibus gau
ent Religiosi,participare valeat .. .. Tandem Alexander IV. Diuum Augustinum hanc sanctam zonam gestasse dec qrauit; dc. ut .dimim est, semper cum ea, velut parte principali habitus sui monachalis,seso manifestauit: nam ut dicit Cassianus Lib. I. p. I. 8c ex sacra pagina colligitur, zona semper in signum religionis,mortificationis ac poenitentiae adhibita fuit, sumpta enim est in pelliu memoriam, quibus Deus Adaismum inuestiuit; quam in significationem usi sunt Elias, Diuus Ioannes Baptista, Beatissima virgo, Apostoli,ac omnes Eremi cubtores,ut late probatum relinquimus in libro Con fiaternitatis Centuratorum: quorum. I Omnium