Tomus secundus Commentariorum de Latina lingua D. Stephani Doleti, à quodam eius nominis studioso, in epitomen redactus, ubique ordine autoris seruato

411쪽

nemAcere. Proprie vero temperaridi m, qua commiscentur er confunduntur: ut cumfrru reaeiqua leniori tenrperaminer ad mollitie converis M. Generata emin quisquid admolliti I ad suauitatem pertrahitur,id proprie temperari dicimM. Translate hic eum accusativo. cic.Eaquaeras, Nilia meae prudentia temperari possescis. cum dativo. Plaut. Qui nostrae aetati tepestiue temperanti cum ablativo expraepositione. ad Heri ετ perans pro continente,Crisio qui omnemIiirera miscet,er sie moderatum praebet. Terent Ex qua re minus rei'et,aut sim temperans. Temperatus pro moderato,modesto vel modico. ciVis iust tempera sapiens. Temperator. cic. N

iniiudicJsummae etiam Acultatis esse debebit :derator illa, er quo temperator huius tripartita

uarietati . Temperatio. cic. Animus temperatione naturae uigeter sentit. Translate.cie. Praesto est huius viiij temperatio. Ne mentum. cici vili ad bibito temperamento,ut nec laxet nimis,nec vis min esse patiatur Temperatura pro temperae inine. Varro. Quaero,utrum hoc adduxerit coeli tem ratura, terra bonitas. Temperie Psin.Sicindicatur

412쪽

ritu continenter multa dicere. Ηἰc pro teperate cape,uel moderare. ci. Non Asiam nunquam uidibo, sed in Acta continenter uixisse,laudandum est. Abstineres cohibere,uel temperare, ta isti accusatiuum habet, uel ablatiuumaeis. A cate ris causseoniurasionis ab Eramus. Ab tinens 42 sis contenti' uel nulla libidine praeceps, maximὁ auaritis,ta impotenti cupiditate. Cic. Laudat Uieanum Panaetius,quod fuerit abstin .Abstinentia est abstinentis virtvi. cita Laus abstinentiae est temporum illorum. Astinenter. cis. In praetura mora

sese gefit,er abjtinenter. Castus non solum de ijs dicitur, qui se a libiadine uenerea abstinent. cic. Qigae foemina marronarum castiyima putabatur. Sed generaliter dicit olim,qui ne nota turpitudinis est,purus,integer incorruptus,abstinens. cic. Hominem integra, σcastum Cr Irauem,cogitori. castimonia,uel castiatus,pro uirginitate uel pudicitia. cic. Vt sentime mulieres in naturafoeminaru omnia deum castitate pati castrino integre,puresue de pudicitia irruelligatur,me de re alia. cic. Ad diuos caste adeanto. Immoderatus est intemperans , vel nimius. ciscera o immoderata mulier . Immoderatio.

413쪽

F ortis , aut ad animum restritur, significat,

inagnanim, mosum,in quo mustumsitI boris, Cruimus: omnia in seposita esse ducoiis humanos castus virtute instriores putantem cic Myrtis,quoad rei natura patietur. Aut extra animum, macri, vehementi, potenti, uel ualenti.*Forte er vehemis genus dicendi. Fortitudo es rerum magmirum appetitus Cr laboris cum utilio

fratione perpessio. Vel est an usectio lentin petiendis rebus obtemperans. Vir est confieruatis stabilis iudicis in eis rebus quae fri dolosae uia detur subeundis er repellendis. Vel discientia re frmidolosam,contrariarus, lendarum, construas earum rerum stabile tu mrac Mesentire prudentiae est,'cerefritrinis. Fortiter est animost, uiriliter, constanter, strenue,mum animo. cic. cum Agitivissetiter bellum gesserat. Condans, cum adper oraspertinet signia pratfirmum, stabilem, vel grauem. cis. Vir constans er grauis. cum uero ad res refertur, accipiarur pro perpetuo,conuenientcaequabit vel moderaram. cic.stellarum conueniens,constans. conue

D. costantias mitis,grauitas, ualitso eruetu M. cic o constantiam promisi, o fidem i

414쪽

Mε eo MNENT. DOLETrcitata

tinenda est uobis costantia, grauitas er perseuerantia. seruare constantiam dicimus. cic. INihil essquod tam deceat, quam in omni re gerenda, confralios capicndo seruare constantium. constant es 'titer,aequaliter,perpetub,vel couenienter. cita constanterer libere mensi. Magnanimus dicitur uir magni animi, uel aliud, er excellens. cicero cauenda est gloria cupiditas: eripit enim libertatem, pro qua metratissimis uiris omnis debet esse contentio. Nugna nimitas est animi magnitudo, altitudo, uel cestum O. O f. 3. Animosus dicitur plenus animi er ria ris,uel magnanimitatis. cic. Animosos er bene animatos dicimus. Animose. Cicero Non solum id animose er fortiter, sed caliderate etiam sapienterb

Animus in bonam partem sumpta3Jigni Rat sortitudinem, robur, uel mentis cel tudinenticis.Acta res est animo uirili, conflio puerili. cum substantiuis animus,c . Fortitudinem,grauitas 'animi tui perstexi Inde dicimus . Ahirre animio ad Att. 7. Esthre.cis. Insolentia dominatus miselirat animos, cr erat incredibili armatus audacia. Mimos

415쪽

ni tollere. Salla. Verant,ut opitior, hilando' domesti tibi mimos tollit. Aniinudare,aiam,om G accedere alicui,habere, adhibere. Animosse. cic o Fac animosni, magnos s. Animus in eum partem cis. Illud pusisti animi, crinim olentia ieiuni, as inanis est. Antam cunisubstantivis est. Cicero Si humanitas appe m est,in acerbi miniuria remisio animi,aedis flatio Dicimu quos Animam contrahere. cice. Hoc te primum rogo, ne contrabas aut demittas inrum, neue te obrui tanquam luctu, cmapitis tudine negyij , in , contra, erigas, ac resistis, siue etiam ultro occurras negyiiD. Animum inferivri Fam. x.Animum demittere. De Fino. s. Animis eadere. Cic. Non debemuου ita cadere animis,

i i aliquid euenerit, quod feri posse nunquhu

putaremus. Animo deficere. ad Att.3.Animἴ deesk,dsodere pro aniso deficere,. quasi ex desperatione mori decernere. r. Ne reliquis uide e pondeant mimum. Animum reuocare. VerILReuocate mimos. Animus praeterea ponitur pro

tu ducimus.

416쪽

recrean primae molient, er rogant,ne me projcia proximae te gaudere ostendunt, me remansisse.

STπημμs appellatur fortis,uigilans,uel qui aites gerendas propto est,er celeri animo. cic. Vt una sqqiss strenuus erat, ceciderat imbello. Strenue. cic. Sane strenue accepi tuas liter .

Generosiis dicitur, qui ultiore animo est, strenuus scilicet cr magnanimus. Et pertinet tam ad res,quam ad personas. cum ad personas perti tui, Iere pro magnifico, nobili, excedenti, prα- stantii accipitur. cic O generosam stirpem Generosius est animi quaedam constans magnitudo, aria generestirpebducta, aut uirtute suapteston te manum . Vel est si extra personam egreditur uis quidi generandi,producendi, nobilior,ut appellatur in arboribus uel uitibuε. l.lib. 3. Ignavus est idem, quod imbecillus, remis ses,usi etiam aliquando iners. cis. Non nos impe distilla ignaua ratio. Nomen copositum uidetur a Nauo, qui industrius renuus,diliges,uel celer uocatur. Oc.Homo nauus, Cr indorius. Nastasina de,quae ponitur pro naui industria, et uirtute. Fam. io. Naulter. Oc.Qssi semes uerecundiLfines traui

erit eum bene σ nagiter oportet is impudentem. Ab

417쪽

EPIT ME. t . Ab mimo uenit ignauia. cic. Cnodst cessa bis lacessi :nec tua ignauia inam inertium adferet

nauiter. Oc. Qurris,m ego,cum omnes valeant,

ignauiter aliquid liciam. FRUi,pro moderato, testo, telnperato,abastinente,innocete,utilis ponitur. Et ex hoc generali significato stetius dicitur, qui in uictu, usi

tussimilii M p temperaris est. Dicitur quos 'ugi seruus, qui diligenter domini utilitati, commodis serui fidelis fulicet,er omnia quae Arri fiunt, fficiose praestans. Praeterea steti bonae, vel bonam, dixerunt antiqui. probum, officiosums co

summatesignificantes. cum autem contrarui cum

fgnificare uolibant,nequam hominem appellabant id se prodigum stulumlibidinosium, improbum, nihil er scelestum, praesertim cum de seruuloquebantur. Exemplum de primo cis. Incidimus in Talenam modestum er 'gi. cum substantumni est. Plautia. cupis me else nequam, taemen ero sturi bonae Frugesisidem est quod steti. cis. Optia re colonin parcipimus, modesti' mu3fugali iamus. Frugalitas est temperantia, ue moderasio, ἐ- a fige, qua nihil melius a terra oritur . Oc. Tres uaerentes , tartiturinem, iustitiam, prudensium s ista complexus. Frugaliter est modeste,uuet 3 re

418쪽

co ΜΜENT. DOLETI temperaviter. cicεro pro Domo sua. iParcus dicitur paruo contentivir linu, tenax, D , CT sumptibns parcens. cic. cum opintimus colonus, parcistavi ex stugali; imus esset. Parsimonia est jugalitas moderatio stuctuum uet diligentia. cicero Magnum uectigal est parsim nia. Parce idem est, quod restricte,continenter, sabrie, moderate,leniter. cicero Id 'i parcς σ

Restri Rus parcum, uel arum Di

ea. cicero An existimus illum in isto genere Lenotulum s aut restritim s nemo est minus. Restrictὸ pro parce,uel moderasi ci. cur id tam pararitana quam restricte Isciant,non intelligo. Contra mus ad personam restratur,pro rectrino, uel auaro poni solet. si uer. ad res conavertatur,pro breui accipitur. Altero Piscato thocamus senes contractiores,id est, parciores Cr auariores. Altero dicimus rentractiores noctes, Mistadia c3tractiora dest,remissera. cic bitu uersiorum contractus er brevis. Tenata pro restricto, in avaro in usu est. Proprie.

Verg. m dente tenaci Anchora vita

419쪽

EPIT ME. reo, sitenaci habere tuis eopth de Ilum non potes; iacitra , rq is , non putat tua dona esisse tanti. Avarus dicitur, ut nimium tenax, parcus, restrictus,alieni appetens, uel auidus,qui nihil grati Acit, Adorma in pecunia ponit. cice. Homo, si existimabatur, am er furax . Agaritia pro sordibus,sebumanitare, nimia, auiditate ponitur. Velest auariti opinastis uehemes de pecvnia,quo valde expetenda jit ;, inhaerens, Ex penitus insita. Velast iniuriosa appetitio alienorum. ci Auaritias tollere uultis , mater eius est tollenda luxuries. Auare est nimia cupide,uel cum nimio quaestus, lucri studio. ci post Reditum. Prodigus,qui dissilutus,er perditus nimio

sumptu est, dicitur. O Ide er inum largitore Lentulum,eν prodigum non puta cum de pernicis rei publicae , erexitio huius urbis tam acerbe, tum

crudeliter cogitarit,etia appellari posse populare Prodige est is dici. Ira posum no prodige uigere,qui nostra bonasterant, cum effundunt sua. Lutauriosus pro prodigo, nimia abundantiae dedito, er aut de personis dicitur. cice. Vtis suis rebus, ita in republiea luxuriosius nepos.

- δε domatis, sue nimium se pr aiunt,

420쪽

sso cOMMENT. DOLETI Mel quae supra modo redundant. col. Luxurissi iam, ni istuctu compelicitur,mae deforestis, Cr in materium,frondet effunditur Luxuria est superofluitas,er nimia prolusio, sumptuosior scilicet cibi

Mesilaus, Cr aliarum rerum cura cic. Avaritiam Itol lere uultis, mater eius milenda est luxuritas. Lis cus idem est,quod luxuria. Verg. At domus interirior regali splendida luxu. Luxuriare,uel luxuriam dicuntur,quae superabundant, se nisin pro Audunt,uel lasciuiunt,pertinet, tam ad personas,

quam atres. Plin. Ne ante Demem luxurient. Lasci uu ,ut luxuriosivi, on semper ad amatrem,vel uenerem pertinc sed interdum ad redum dantem copiam er Gertatem: ut cum dicimvi ldasciuumlum,uellustiuum dicendi geηM,id est,pauιὸ pleniu3, paulὸ uberius,uti copio s. De moribustamcn aliquando intelligitur, er dicitur lascium qui modiculus est, uel qui plus teneri, quamuirilis c robusti animi habet ,- qui petulans est, er nisemium incitatus. Verg. Maio me Galatea petit lasci M pueta.Lasciua dicitur mollities,uel petulantia, incontinentia animi,nec uirtutem,nec probitae r uerentis,procacitate. se oblectantis. O .Non hilaritate,nec lasciuia,nec risu, aut ioco comite leuita

tu ,s9d saepe etiam tristes firmitate er constantia μα beati.