장음표시 사용
771쪽
nreses. Rite pro recteponitur uerbo dis riis: quia nihil tradatur ritibus,quod non rectum esse credatur. Vel qui quod si me, at ratum er reis ctum est Oci Veteres rite deos coluerunt. Sacrum est res sacra diuina, uel sacrificium uel omne quod deorum biletur. O . Μ. Luculliuxorem Memmius suis sacris uitiales. Sacra curare. cic. Sacra cereris per Graecus semper curata sunt sacerdotes. Sacra sicere. Ouid. Ecce auis inmedijs refidens anno a puellis Sacra Acit tacite,nec tamen ipsa lucet Sucra conficere. cis . cui sacra Orphica putantur confici. Sacellum distativum est satini:
ponitur, pro loco,ubi sacra fundua locum his
eat deo consecratum. O . cum uellet sororis si siam in matrimonium collocare, exijt in quoddam sacellum ominis cupiendi causa: quod feri moreueterum solebat. Templum est locus talio us, uel sacer. solum aedes sacrae templum dicuntur ederia am ala laca septa, er unum tantum introitum bais sentia. Vt curia Hostilla,quae templum erat, licet sacra non esseticueroaurias sedes,ac templum
publici iudPy. Delubrum heus dicitur, in quo dei μαι- lautium dedicatum est. ci. Verres delubra sanctiss
772쪽
inis religionibM conbecrata depeculatus est. 3Fanum idem est,quod delubram,uel templicis. Vt pecunia in Ano poneretur. δProfanus Piscat idem,quod nihil habes, religionis, religione remolum, acris no initiatum, qui Anum intrare non poterat:uel quod ex religiorso, aut sacro in hominum Uum couersum est, quasi porro a Iano. ci Loca sacra, er religiosa prosina habebati Prosinare est pr num licere, uelAcere ex sacro promiscuit Hibus humanis Liuius. Ita prusinatis omnibus rebus sine religione uixit. ProAnitio. Pli Postquam ciuilium bellorum , pro inutione
meritum coepitvideri, ciuem non occidere.
Aedes pro templo. cice. Vidi epistolam,im qua de aede Telluris me admones. Aedicula dimini, diuum ponitur pro sacello. cis Eam aram, er aediis
culam,er puluinar sub s xo sacro dedicauit. Cessa pro parte templi sacratiore,in quam irrueti's non erat,ponitar. cice. Armatos in cella concordiae inclusit. . Ara idem est,quod altare. cic. castra in radiabus Amnai habuimus apud aras Alexandri. In ara
eo fitere,est salutis as tu petere. Cic. Tanta progenie orbasi,cum in aram confugilsci rostitis manuis interemit. Vsp ad aras etsi amicsi. Periclis apop negyra est,quoiamommur,no ηνὴν si cum
773쪽
uerum caten ne propter homine amisu, numin is reuerentiam uiolemus. Olim enim iurantes cram manu contingebant. pro viris Erycis certare uel p uminivire dicimus, in totis uiribus certamus, tanquam nihil nobis prius esse debeat, aut carius sacrorum desinfreme. Cic. De Na Deo. 3.
Sacrilegus est,qui aliquid e sacro abstuliqua
hostis sacrom. Translate pro norio π scelerato accipitur. . Imago meretricis a ure seolata, a sacrilego collocata. Sacrilegia est rerum sucr rulum tum. cic. Non ita est,fied A t in sodalitiu sacrilegi Sacrare hic pro deo dicare uel sacruAcere ponitur. Cic.Αur argenti,ctoris sacrandi modus est Sucraria lacus est sicer is templo in quo sacra repol
tur. Sumitur estu pro sacello,uel loco sacrato,aut pro luctuario in aedibuη priuatas. cici cui catilina sara ariuscelerum domi tuaeficera Consecrare uide Prima Tomum .consecratio est dedicatis religiosa. cic. An consecratio num habuit ius, dedicatio se eligiosa sSacrificare est acruAcere, uel uenia peteres 'utione. Plau. Ioui uiuo regem sacrifica M. Sacrificatis. ci. Itas in ea Dea,qd est rem eoos insim Aouer precatis,cet scrificatis ex
774쪽
co MMENMT DOLETr Sacerdos dicitur a Latinis, qui deo distus
est,ai sacra Arienda, sacerdotum autem varia erat genera apud Romanos, ut Flamines,Diales,Μartiales,Quirinales, solii, Pontifices minores, Pontifices
maximi, Reges sacrorum,Sac culcoe Galli . quic beles sacra sitiebant. Oc. Erat mihi res cum fororis aduItero,cum stuprorum sacerdote. Sacerdotum aliquando ζὶ sacerdotis di- Pitas:unde dicimus sacerdotium busere,vel sace dotio praeditum esse. Est etiam saccrdotium proventus sacerdotis . Nam apud Romanos easacerdotia fuerat, qualia QMd christianos beneficia uocantur
Sacerdotiorum autem duo furat genera. RIterum
quoJsacris esset addictum locis, quae Reipublicae, aut principum, aut Pontificum eo egij collationis essent. Alterum,quod aedis, aut sacelli iuris esset a patresimilias ea ratione erecti, dedicatis, uter μcirorum cura, Cr fructuu ipsius sacerdotij percep
tisad 9um gentem, similiamq; suum perpetuis succaesoribus deuoueretur. ae acerdotia d priscis,gσtilitia beneficia a nostis uris patronatus appellati sunt cis. De sacerdotio tu uantam curam athiabueris,cognostes. Ad sacerdotium eligere. cicero. Erit causa, qua eonsilium maiorem in inplfimis
siris ad sacerdota eligendis iure,ac mori o Iuudare
775쪽
' sium sacer sim dare. e. I A illud sicisDEum amplifimum Theomnusto datur. sacrifirerdotium munivire. cic. Populus per religionem μ' cerdotia mandare non poterit. Sacerdotium conseri qui Cic. sacerdotium denis cum confiequi possem non appetiui. In sacerdotium venit .cte. Ogae maior calumnia est, quam uenire in sacerdotium imberbem adolescentulum s Sacer tiam habere. cis. Ouia tiomen emis haberet sacerdotium. sacerdo o praeditum esse. cice . In urbe puasucerdotio es emplissimo praeditis. Sacerdotium inire cicero pro Moims .sacer tio praeesse. cice. mi e sacra priuata coluerunt,er publicis sucerdotys praefuerunt. Sacerdotalis res ad saceτutem pertinens, uesti me sacerdotis est Liam. Virgines, s cra, in plaustrum imposuit, er caere , quo iter sacerdotibia
Sacrificus,vel sacrificuυι dicitur rex sacra H,uel qui sacris curandis,er chiciendis praeest. Dict sacrificia, quod ad sacrificium pertinet,ua duo in sacrificin κtimur,ut sacrificie tibis. pli. Nili
sacrifice ruscorum e buxo tibis.Sacrificium est sa orstm,res sacra,vel diuina. cie. Ea sunt anniuersa. uena sacrificia. Sacrificium statuere cic. Solenne ψι
776쪽
xt illud ladorum epulare sacrificium 'rerendi in .erifcili actitare. cic. Qui sacrificia gentilitia illoso insece tostatuto loco oruuersiris β litarunt. Pontifex est sicer Magistratu a posse Cr icere dictus. VH a mn e: qxia publicius pons a M' tificibus fictus est prima , ex dente restituto. Est ergo ponti x tae , qd'cerimoniaru,Cr sacroru antipes,autor, Cr magister publicae religionis, qui pi istis sacerdotys praeest Fucrunt G pontifices may
res er minores. Vide Liuium cic Sacris pontifices:
susticijs augures praesunt. Pontificalis,res ad pontifice pertin s. Vnde potiscales libri,in quibus fac
cerimoniae cotinentur. ci. Id postulat ius pontificula Pontificius. cic Nego ista adoptione pontificio iure
factam. Pontificatin G, ut, est pontificis dignita', mel saccrdotiuamplisimum. cic. Qui flatus, solatiis
ness cerimoniis Pontificatu rerum bene gerendas autoritates augurio contineri putarunt.
Antistes dicitur, qui in re aliqua excellit, C principatu tenet. Vnde dicimus antistitem iuris servium Sulpitium: apientiae antistitem Plutonem:Mantistitem artis alicuis, id est, qui in arte ista nuci . est fiecun cic. Eumqπaerimus, qui fit cius arti antistes,cuta esst dem putatur. Hic accipitur pr' serim marum raro.Erant carem antistitesqph
777쪽
sacris praeeratisio delaturis,atque agendis reri 63nsa dabant conbulentibus cicci cum antistii stia agumis ut pro b am Cyc. - Praesul appellabatur apua antipos,qui pri diri erat inter silios Martis sacerdotes. A saliendo dicti Salij in portandis ancilibu3. Pro praesiuis praemsultorem dixit. ci. Exin cuidam nquit. usticod p nienti uictus est uenire,qui dicere praesultorem sim
u persam mola,id shrre molito er sale.Gcnerua Ter uero pro sacrificare accipitur. cice. Eis hostias 'immolabat praecipue. Immolutor est qui ξmmolat eh sacriscat. ci Haec decesse cupitis,aut dec io subi totis feri potest,utρ illaeta ad imi notatoris frtuna
'ricomodent Immolatio est actio immolandi. O. Ηce genus immolationis maxime ab ent diis prebaturi, Vivitima idem,quod hostis,quae post uicto nam dextra victrice immolabatur. cis. Se e contiάtienti genere terram victimam reipub. praebuit. Viactimarius est qui uictimas uendebat,uel uictimarum
Dinistir, qui stilicet in sacrifici' uictimas ligaba
778쪽
co MMTNT. DOLETI Ene a uictimari' in conspectu populi cremati su iis Litare,uel litari est sacrificio facto deos puis
carcimtunis impetrare. cis Lit M Lentula ,p rentemis cethego .Litatio. Liuius. Per dies aliquot
hostis fine litatione caesae, disjηcnimpetrata pace
deum.Litatb. Idem. Non deorum saltem, non ho-- missi memores,nec ausspicatis, nec sitam instruunt, uriem diductam in cornua. Dicare est consecrare,trudere,vel nuncupare
Cic. Rogo , ut huic meae laudi tuum studium dices. Dicatio. cic. Nes solum dicatione, ed etiam duaminio potest fieri ciuitatis mutatio . Dedicare idem est, quod dicare, consecrare, religiosium Acere,religione in aliquem inferre,allaque Iocsi religione deuincere. Et dictam aliquid de dicare,vel uliquid alicui. ci. Marcellus duo tega dedicatura se Rome 'ixerat Dedicatio est conster Eo. ci Postem teneri in dedicatione templi oportet. Votiere est uotum fusiripere,vel Acere, deo aliquid sancte pro mittere. cic. Nautae uouerunt se Dianae uitulam immolaturos. Votum est promissu ficta deo,uoluntas,desiderium,quod ea ualde des
. deramus,quae voto a deo posicimus. cis. Deoru pra es, Cr uota de meo reditu audiui. Votum nuncupa
re est diuis uota postici Lσ destin uiua pro D
779쪽
EPITO ME. mi ita rerum eumfu,uel pro ut cuius Aut quod apud intiquos no flebat ne solenni ritu er religione Virri dicebant nuncupata vota q- consules, res ,Imperatores cum in Prouincias profici debui tu Aciebant: ea, in tabulas praebemibus multis refrebantur. cic. Neglictis sacrificijs solennibus cn-'te lucem ea uot qui nunquam Digeret, nuncup pae tum D cipere. cice. iidem etiam που uscipi dicitis oportere. Votum Acere est optam vel pri- ῆcis. Quotidie uolafacimus,ne intercaletur. Voto teneri. cicaam quo uoto quod ni,c promissime teneriputo. tum debere, soluere, persoluere,
reddere. cice. Sancte uota reddunto, Votiuus,ressui ex voto promittitur. cic. Ludos uotiuos miti
Devovere est uouere,uel destinare. ει ιαtur etiam pro morti sese addicere, ut pud morte populussae resspublica feruetur. Est quos aliquanodo idem, quod diris imprecationibus mulum alicui
optare. cic. naiorum suorum exempla persequens pro alieno se aere deuouit. Devotus est destinatus,net Uitutus Devoti etiam appellabantur, qui in alte rius populo amicitiam fest dederunt. Ge. Miloniis deuota,er constituta ista hostia uidetur.Deuotio s' destinatio,vel exercitatio. ci. etiam Deciora deu
780쪽
co MMENT. -DOLETI, D nare est deuouere,ues addicare,ot e liberare Ii putare,uel a 'ignare. cisero. Non est C rius hic tibi desti latire, Piare est purgare,uel procurare,dut ediere. oc. Hetruris principes fulgura, atq; ostenta pian 'to . Piaculum est Ocrificium cultu3,Cr quicquid ηgitur,seu pribe sir pro satis ictione peccati. Interdi panitur pro ipso peccato , erumne,uel flagitio. Liuitis cum magno piaculo sacrilegij sit manubiure
1μlit. Piamen eu piamentum uocabant antiqui,suo, hi expianda utebantur. Plin. Hac evulsascrobem rei pleri uario generestuSum, religio est,as terrae pia mentu Piacetiaris. Piaculare dicitur, quod adsistit' hionem peccati pertinet, uel datur. Piacularia au' it in uulpicia apud antiquos appelladstantur, apraesicrificantibus tristia parten lebat, cum aut hostiauru pro ugisset,aut percUsi mugitu reidisset, aut . iii aliam parte corporis, quam oportet cecidisse Liti ius. Duplum pecuniam in thesauris reponi , orsa crum piaculare fieri instituit. Expiare est procurare,placare, uel mactare, purgare,mundia ac pΗrum A ceme. Est etiam pu'tiire,ut expiarς scelera. cic. Qile uiolata sunt,exossabun*r. ldem. Tua scelera dij immortales in no .