장음표시 사용
11쪽
potui. Id studium ab ipsa regina intellectum, ita ei gratum accidit, ut in eo me confirmarit, non litteris solum, sed etiam minime a me expetito praemio. Nec me sugit, quam idem pro eximia tua prudentia ierpetua humanitate ipse etiam probaris. Igitur quod coepi, in eo perseueraui nec puto me quoque nihil nepoti tuo prosuisse . etsi mihi partes non nisi secundas, tertiasue sumpsi. Fuit autem in him diem cura haec nostra,vi perpetua, Miucunda, &felix. Cum igitur apud animum gratulareri principi 'a atri Quo, gauisus quoque mihi fui, quod nescio an sine suspicione arrogantiae ab omnibus possit accipi, de hac siue occasione, siue felicitate qui eum diem viderim, quo referre perexiguam, ut modeste loqui solemus, vel haud leuem, si de re, uti se habet, mihi licet verba facere, gratiam principibus, Min hac fortunae tenuitate, conditionis prae vestra humilitate, de regum filiis bene mereri possiem ut quis e vulgo dicat, exspectatione honoris aut pecuniae, ut mihi conscius sum, non alia de causa, quam quae a me expossita est Eundem ego conatum etiam in hunc diem urgeo; atque hoc studium iectum, iratum, ac deinceps quoque mili ide-
mandatum, nec e manibus, nec cX animo demittam. Et iam cum per valetudinem domi me contineremi eam curam
non grauem mihi, sed optatam, non seposui scripsi pauxillum naetus otii ad principem HVLDElUCVM hanc non
tam gratulationem , quam cohortationem Multum est,
quod sub pubertatem talia audit, talia legit, Mintelligit,&libenter cognoscit, e quibus animum moresque Minsor- mare confirmare mirificed hoc tempore possit in futurum. Fructil autem serre doctrinam veros et uberes tum iis, qui recte educantur, tum pactum virtutis ingrellis, tu in negotia omnis generis tractantibus, sanus nemo dubi-
12쪽
1ia praecepta adspernatibiis,quos cu aegrotis coparare liceat, dolorem sorte mortemque horrentibus, at magno animi errore, certoque suo malo effundentibus, si quid ebibere mcdicus iusserit: scd id hic euincere, nec opus, nec mihi animus est. Opto, ut princeps HVI DERICVS praecepta sapientiae,& a me depromptavi passim, sed praecipue in au rei Veterum monumentis tradita, nunquam negligat, sic inper in precio&conspectu habeat tibi vero dux HVLDERICE, probari animum studium ii, siue officium meum, cur dubitem, non video. Nihil me audacius, nihil emet stultius, si tanto prjncipi ostenderem, quod minus gratum sore,
suspicarer Vale, et sehcitate ista diu perfruere,qua populivi tui alii felices ipsi quoque sint. Hel maestadio ex Acad. Iul. XV Kal. Feb cII.
13쪽
DN HUI DERICOSerenissimi regis Daniae riderici II filio,
heicdi Noruegiae, Duci Hohatiar c. D. S. L. S. D.
Vlta quotidie ex iis accipis, quo rum fidei creditus cs,quae tibi salum tisint. Omnia enim diligenter
exquiruntur,ic fideliter adminib
itrantur, neque quidquam eorum, quod ad educationem tuam facere possit, praetermittitur. Namque et corporis ValetudiniSque tuae, et morum, animi mentisque habetur ratio:
nec ea negliguntur, qua intili per se sunt iij feriora, e non nisi ad splendorem pertinent, ct seruantur nimis adeo religiose apud gentes etiam minuscultas Horum vero ea habetur ratio, quae cum conditioni dignitatique tuae,
14쪽
tum etiam aetati educationi institutae conueniat, Vt neque luxus appareat, nec quid tenue esse cuique videri possit. Sed ego omnem hanc partem relinquo. De iis vero etiam, quae praecipua sunt, nempe de infirmatione animi tui si loquar quoniam indies fiunt, quae debent omnia superuacanea videatur esse opera mea, si quam sumam extra ordinem Inutilem tamen haud existimem, quae in praesentite exhilarare, in futurum mirifice adiuuare possit Monuit autem me commouit hic dies tuus. Cogitabam enim de moribus omnium, ni fallor, gentium ciaeculorum. Natalem ubique sacrum seu festum habent omnes, bene ponere, Ut prae se ferunt, certe hilariter solent multi etiam de plebe,sed cum primis Principes S fortunati viri. Nec tamen agendi natalis veram rationem multi tenere,
paucissimi vero sequi mihi videntur. Hic ipse
non reprehenderim, neque reprehendendum censeam, quod familiares ad epulum magni sicum vocantur, quod ibi pro salute unius vo ta iaciunt solemnia. Quod si me audire voles, ut bene monentibus semper audiens esse consueuisti
15쪽
sueuisti, non hoc totum, nec potissimum tibi curae erit natali tuo, sed maius quiddam, lante omnia ages id videlicet, quod olim nullo die negligebant in vetere Graecia studiosi sapientiae. Sic enim praeceperat auditoribus suis Samius sapiens, ut quotidie ante, quam somnum caperent, quisque apud animum repeteret ecquid in se admisisset ecqua patieS X-plesset ossich: ecquid ossici omisisset. Sic enim futurum existimabat, nec fieri aliter poterat est qui sancte cana consuetudinem obseruaret, postridie se esset melior, quam fuisset pridie procedente indies rectae vitaeo ratione& crescente studio atque ita unusquisque non solum bene beateque viueret priuatim, sed etiam respublica felicior esset& firmior Quod enim singuli facerent, id uniuersis bono cederet. Cum autem hoc institutum, huiusmodi disciplina ciuitatis, siue priuatae domuS,ΦΟ- die nuspiam esse comperiatur, in multis sane gentibus vix unum reperias, aut alterum, qui hoc sibi proposuerit, aut religiose custodiat: non erit de nihilo, si quotannis nusquisque,
si non de plebe,quid enim de vulgo nobis pol,
16쪽
liceamur sed eorum, qui virtuti nomen dederunt, aut se dedisse profitentur, id imitetur, S cum in se inquirat, tum consilium de futuro capiat. Diligens paterfamilias hanc forte rationem sequatur in re domestica Consideret enim non quoque anno, sed quoq; mense, de sorte quoque die, quem sumptum fecerit, quid in re familiari habeat, quid cui debeat, quibus egeat, unde in posterum caetera comparet. Intueatur mihi quis exemplum auaritiae, quae talia multo enucleatius rimatur, nec monactum praeteruolare patitur, quin aureos, atque etiam aes minutum cogitet Iam quanto nobilius est studium nostrum, quantoque magis
ad nos pertinet tanto maiorem de eo curam nos decet suscipere, di modo velimus ani
maduertere, necessariu est. Cum autem nul
lus anni dies ad hanc rem magis idoneus mihi videatur, quam natalis, quem, ut dixi, obseruare&infestis habere consuevimus, idcirco hoc natali tuo te potissimum alloqui, consilium vetus apud te urgere constitui, partim ut tibi gratuler partim ut de quibusdam temoneam Non gratulabor autem, potissimude bo-
17쪽
de bonis, quae vulgus sola admiratur quae su-ertinet de priscis sapientibus, qui in bonis etiam
numeranda non censuerint, ac propterea neutra dixere, nos omniti iudicia non refutamus:
quod regis filius es, quod ista forma oris quod firmus corpore, quod tibi omnium rerum copia suppetit quanquam de iis gratulor quoni. anasiingularia sunt, desprorsus rara, quibus uti praeclare queas, in omnibus virtutum adtionibus: quo genere tamen multos turpiter abuti videas quanto videlicet dissicilius est fortunato potenti probum essedi integrum. Cumprimis autem tibi gratulor de indole de studio, de profectu nec de iis tamen ita multis dicam Nemo enim ignorat, quam diuino in-zenio sis praeditus, quod etiam si cum sexcentis comparetur, ut in stellarum exercitu aliqua clarissima, promicet. Id studium colis, quod pater, rex sapiens, cui tueret, constituit, quod regina superstes te iubet prosequi non nisi liberale nobile, regium, diuinum, pulcre respondens e conueniens ingenio litterarum
e virtutis dico. Nullum est genus liberalis doctrinae, quin ipsum ames magnifacias: di colis
18쪽
colis autem ex omnibus, quod regium est, aut regiis litteris inseruit: virtutem colis te regiam, quae quam proxime ad principem regum S uniuersitatis moderatorem accedat.
De profectu ero parcior, nec quicquam dabo auribus tuis, qui ne potentissimo quidem rogum adulari soleam, nec debeam. Cum enim nihil sit turpius, desquouis iomine indignius, maxime viro bono deserudito litteris, tum vero nihil est a moribus meis alienius. Sed insista vestigijs instituti Py thagorei, ut venia quo volo, quod tu quoque, dum haec legis,exipectas, taciteque ni fallor, ipse flagitas. Duplex est autem ea consideratio, ad quam ego te inuito, altera peccati, altera ossicij. Sed cupeccetur mala agendo, recta negligendo: tu per aetatem istam, de custodes pueritiae
tuae, nec improba in animum inducere, neque non illis obtemperarepotuisti. Cum igitur in hunc diem nihil fere a te peccatum sit, neque
tua culpa aliquid neglectum: immo nihil fere
neglectum suspicor, cum te semper in ossicio tenuerint, sine violentia, comitate sua, qua- m eae parte fuerunt non est hodie quicqua,
19쪽
quod te animi crucies, sed quod gaudeas, nos.
que tecum gaudeamus, ibique gratulemur: quod sane facio, communi quoque nomine. Nec enim amrmarim, me gaudere plus caeteris,&scio tuos non minorem eX ea re capere voluptatem, atque ipse capiam. Quanto maiore lauitia assicimur, quando nihiI, aut, ne ego te in hac pueritia deum facere v1dear, vix aliquid, quod perparum esse necesse est, desideramus sed contra eum profectum videmus quem speraueramus, tum in litteris, tum in
moribus Nolumus enim te in illis absq; his proficere, sed his illos erudire perficere vo
lumus. Non asseverem te, Ut caeterarum eX-
spectationem iamdudum superas, ita nobis semper, o prorsus satisfacere quod fortasse, quando tibi familiares sumus, quotidianas accessiticulas minus animaduertimus, ve quod te cupimus fieri quam perfectissimunt. Haec etiam est patrum ratiosue natura, ut quamuis in omnibus filios probent, tamen Os meliores, Omnibusque rebus ornatiores esse cupiat. Qui autemspectant, quae agimus, siue quae tu agis,atq ii magis,qui ex interuillo adueni is
20쪽
iis ita satisfacis, ut cum te admirati praedicent, tum singulariter in te affecti, noua sibi de te, despra clara polliceantur, siue rempublicam administres aliquando, siue imperatoriae in.
cumbas Mores agnoscunt elegantes regios qui spirent simul animum similem de quod nos peramus, tam subito assirmare non audemus non multo post affirmabimus bene, ut ostendi, hactenus speramus, lonam
spem de te omnibus facimus. Quod ad litteras; in Latinis te bene profecisse, cur dissimulem quod ab omnibus animaduertitur, siue aliquid legas, siue pronuncies, siue disputes, siue cum hospite vel nobiscum loquaris, siue scribas aliquid. Hoc magnum non negem, sed qui in eo omnia esse posita sentiunt nae illi parum intelligunt Non enim, qui hoc adeptus iit, alit etiam in eloquentiae possessionem peruenerit, scopum contigit, quisquis ille sit nedum regis filius, qui non ad priuatam vitam, sed multo magis ad fulciendam
remp. ducetur Nec vero tamen dubium
est, quin tu hac re magnum iam Operae precium feceris. carceribus enim existi, iamq;