Caii Caelii Sedulii, Belisarii, Liberii, Honorii, Aviti, Prosperi, Aratoris, Lactantii et Dracontii opera

41쪽

Interit emeritiis residebat jure irragister. Nec ni ora quas eteni involitariSper tempora mundias

Novi habere moras 'o usus majore juventa Sex quasi lustra gerens, placidam Iordanis ad undana Venit, ut acciperet hoc, quod dare venerat ipse. Nunc Baptista potens ut vidit ab amne Joannes,

Quem matris dum ventre latet, nondumque creatus Senserat, obstruso jam tunc sermonetrophetes, Ut mulo genitore fluens, cui munera linguae Post non taciturna diu spiramina mensis Pario redduntur nat , mox pripedicat Agnus Ecce Dei, veniens peccatum tollere mundi.

Tollere cum dicit, quod Don habet, hoc mihi ossit

Non mala ut ipse gerat, sed ut ipse Ocentia perdat. Qualiter in medias dum lux praeclara tenebras Funditur, et proprio non Ossus ala sereno Deculi expulsas illaesis vulii bus umbras Sic delicta fugans Salvator nostra gerendo Torsit, et attactu procul evanescere jussit. Tunc vada torrentum simplex ingressu aquarum, In se cuncta lavat nostrae contagia vitae,

Ipse nihil, quod perdat, habens , sanctoque liquentes Corpore mundavit latices lymphasque beavit Gurgitis, et propriis sacravit flumina membris.

Senserunt elementa Deum , mare sugit, et ipse Jordanis refluas cursum convertit in undas.

Namque Propheta canens, Quidnam est, mare , quod sugis, inquit, Et tu, Iordanis, retro quia subtrahis amnem

42쪽

3 C E LIL ME D I. I v. 65. Ergo ubi lii mineum post mystica dona lavacrum

Est rediens, siccas Dominu calcavit arenas, Conses limia luere poli, Sanctusque columbae

Spiritus in specie Christum vestivit honore,

Mons uel uitique docet, mullumque incedere milem, Per volucrem, qua selle Caret, natoque vocato

Voce Patris, triplici Deus ex ratione probatur, Quod pater , et natus, quod spiritus est ibi sanctus, Ouo manet indignus, qui non numeraverit unum. Inde quaterdenis jam noctibus, atque diebus Jejunum dapibus, sacro spiramine plenum Insidiis lentator adit, Ociusque per artem

Fallaces onerre dapes, Si filius, inquit, Cerneris esse Dei, dic, ut lapis iste repente

In panis vertatur opem . Miracula tanquam HI c eadem non Semper agat, qui Saxea terrae iscera fructiferis animans fecundat aristis, Et panem de caule creat. Hac ergo repulsus Voce prius, hominem Non Solo vivere pane, Sed cuncto sermone Dei, labefactus, ct amens Altera vipereis instauran arma venenis, Cum Domino montana petit, cunctasque per orbem Regnorum monstravit Ope , Haec omnia , dicens Me iribuente , fereS, si me proStratu ad Ores.

Quantum perverSUS , tantum perversa locutus.

Scilicet ut si agilis regni assectaret honores,

Qui populis delerna parat, monstrumque nefandum Pronus adoraret, cujus Super of thera sedeS, Terra pedum locus est, quem nulluS cernit, et omnis Laudat in excelsis submissa voce potestas.

43쪽

Chiis ius adlux: Tantum II Ominum scriptura Deumque Iussit adorari, et soli famularier uni. His quoque deficiens congresSibus , aude iniquus, Ter sese attollens, animo perStare Superbo, Terque volutus humo , fragii considere bello. Tunc assumpsit eum sanctam celeratus in urbem, Et statuens alti supra fastigia templi, Si natum genitore Deo tete asseris, inquit, Impiger e summo demissus labere tecto. Nam scriptura docet, de te mandaSSe tonantem Angelicis subvectus eas ut tutior ulnis, Ad lapidem ne sorte pedem collidere pOSSis. O quam caeca gerit nigro sub pectore corda Mens tenebris obscura sui. hunc ardua templi Cutinina , et erectae quamvis astigia pinnae Credidit in praeceps horrescere, maxima Summi Curvavit qui me rubra poli, coelosque per omnes Vectus in extremae descendit humillima terrae, Inseriora petens, sed non excelsa relinquens. Dixerat, et validi confossus cuspide verbi, Quod tentare suum Dominumque, Deumque nequiret. Victoris fugit ora gemens. Tunc hoste repulso Coelicolae assistunt procereS, coetusque micantes Angelici Christo famulantur rite ministri. Protinus ergo viros ex piscaloribus aptos Uuin anas piscari animas, quae lubrica mundi Gaudia sectantes , tanquam vaga caerula ponti, aecaque praecipites tranant incerta prosundi, Discipulos jubet esse suos, talesque Supernae

44쪽

34 CAELII SEDULII V. 224. . Conciliat vitae, quos non ventosa loquendi Gloria, nec vana de nobilitate superbus Sanguis alat, sed fama tacens, huini lique refulgens Mente nilo coelo faciat de plebe propinquos.

Namque Stulta potens legit, et instina inuruli, Fortia confringens Deus, et Sapientia perdens. Quin etiam celerem cupien conferre salutem,

orandi praecepta dedit, judexque benignus Indulgenda peti breviter jubet, ut cito praestet,

Sic dicens : rate patrem, baptismate no Strum, dure suum : propriumque homini concessit honorem, Et, quod solus habet, cunctos perniisit habere, Qui Dominum coeli patrem memoramus, in pSoJam fratres nos esse decet, ne Origine carnis Germanum gestare Odium, sed spiritus igne Flagrantes , abolere doli monumenta vel uni, Atque novum gestare hominem , ne forsan ab alto Degenerent terrena Deo tacui nos , duce Christo, Fecit adoptivos coelestis gratia natos. Sancti si cel ur ubi Dominus, qui cuncta creando Sanctificat, nisi corde pio, nisi pectore casto p

Ut mereamur eum nos Sanctificare colendo,

Annuat ipse prior, sicut benedicier idem Se jubet a nobis, a quo bene ilicimur omneS.

Adveniat regnum jam , jamque scilicet illud

Morte vacans, et fine carens, cui nulla per aevum Tempora Succedunt, quia nescit tempus habere

Conlinuus sine nocte dies Dubi principe Clirisio, Nobile perpetua caput amplectente corona, Victor opima serens gaudebit praemia miles.

45쪽

Illius ut fiat coelo , terraque VoluntaS, Qui nusquam vult esse nefaS, hostemque nocentem, Utque pol , sic Pellat humo, ne corpora OSira, Tanquam vile solum , laevus sibi vendicet hydrus: Si d , qui cuncta flavet, plena pietate redundans omnipotens animas pariter conservet, et artu : Ahera pars etenim caeli sumus, altera terrae. Annonam fidei speramus pane diurno die mens nostra famem doctrinae Sentiat unquam

A Chrisio jejuna suo, qui corpore , et Oredios saturat, simul ipse manens verbumque CibuSque.

Dulcia nam Domini nostris in faucibus haerent

Eloqui , exsuperantque favos, atque omnia mella. Debita laxari qui nobis cuncta rogamus, Nos quoque laxemusci proprii nam cautio verbi Spondentes manifesta tenet, graviusque soluti Nectimur , uerius si solvere vinctia negamus ;incipietque pius decies millena talenta Dimittens Dominus , si nos affligere propter

Denarius centum conservum SenSerit ullum

Tradere confestim tortoribus, inque feroci Carcere constricli non permitiemur abire Donec cuncta brevem reddamus adusquequadrantem. Non quia nos Dominus, lucis via , Semita pacis In laqueos tentantis agat, sed cum mala nostra

Deserit, ire sinit: nam quisquis relia mundi Deliciosa sequens, luxus, et gaudia blandar Perditionis amat Deus hunc, virtutis amator, Linquit, et ingreditur, qua se tentati ducit.

46쪽

Ab hac ergo pedem reli O saciamus, et arctum Corde pelamus iter, tenuis qua semila motistrat Ire per angustam regna ad coelestia portam. Si cupimus vitare malum, debemus adire,

Sectarique bonum hic quia liberat, ille trucidat :ΙΙic alit, ille necat nam quantum Sidera terris, Ignis aquis, lumen tenebris , concordia bellis, ita sepulturis , tantum bona longius absunt Dissociata malis Dextrum quicunque, ne CeSSe est, Aut laevum gradiatur iter. Sed dextra bonorum Semila conspicuos vocat in sua gaudia justos, Inque tuos, atriarcha sinus at laeva malorum Exercet poenas , et ad impia artara mittit. Ergo agnis ovibusque Dei est hiae sola voluntas, Et bona libertas, evadere torva cruentiora lupi, vitaque si ui per pascua Christi,

47쪽

RIMA suae Donirinis, thalamis dignatus adesse, Virtutis documenta dedit, convivaque Prae8er SPa Scere , non pasci, veniens , mirabile sus asIn vinum convertit aquas amittere gaudent Pallorem latices , mutavit laeta saporem Unda suum, largita merum , men SaSque per omnes Dulcia non nato rubuerunt Pocula muSto.

Implevit sex ergo lacus hoc nectare Christus; Quippe ferax qui vitis erat, virtute colona Omnia ructificans, cujus sub tegmine blando Mitis in occiduas enutrit pampinu S VIS.Ρost Regulus nato quidam moriente rogabat Flebilis , et supplex Dominum , quo viseret aegrum Febre laborantem puerum, trepidamque vetaret Labi animam de sede sua ; tunc larga PolestaS, Credenti quae nussa negat, nec dona retardat, Velocem comitata idem , sermone altilem

48쪽

33 CAELII SEDULII V. 7. Concedens sacili, Vivit alii filius, inquit, Perge, tuus. Quantum imperii seri jussi Christit

Non lixit, Victurus erit, sed Jam quia vivit, More Dei, qui cuncta prius, quam nata, Videndo, Praeteritum cernit, quidquid vult esse futurum. Inde saluti seris incedens gressibu urbe , Oppida, rura, casas, vicOS, AStella Peragrans, Omnia depulsis sanabat corpora morbiS.

Ecce aulem mediae clamans ex agmine turbae Leprosus poscebat opem, vario Sque per artussius candore miser, Si vis, Domine , inquit, ab istis Me maculis mundare potes Volo , Christus ut inquit, Consestim redit una cutis, proprioque decore

Laeta peregrinam mularunt membra figuram, Inque suo magis agnitus est vix ille colore.

Forte Petri valido torrebat lampadis testu Febris anhela socrum dubioque in sane re pendens Saucia sub gelidis ardebat vita periclis, Immensusque calor frigus lethale coquebat. At postquam fessos Domini manus attigit artus, Igneus ardor abit, totisque exstincta medullis, Fonte latentis aquae cecidit violentia flammae. Qui tetiam rabida nigrorum depulit iras Spirituum, ne salus atrox laceraret iniqua

Peste homines, operisque Dei vexaret honorem Quem norat non esse Dei; passimque catervaS, Ut pius, innumeras pulso languore saluti Reddidit, et varia populos a clade levavit. Inde marina petens, arentes gressibus algas Pressit, et exiguae conscendens robora cymbae ,

49쪽

Id quoreas intravit aquas ; Dominumque sequentes Discipuli, Iacido librabant carbasa ponto. Jam procul a terris fuerat ratis, actaque labris Sulcabat medium puppis secura proflandum Cum subito sera surgit hiems, pelagusque procellis

Vertitur , et trepidam quatiunt vada Salsa carinam. Dei culerat formido animos, Seseque putabant Naufraga littoreis jam tendere brachia saxis. Ipse autem placidum carpebat pectore Somnum , Majestate vigil, quia non dormitat in aevum Qui regi Israel, neque prorSucdorini et unquam. Ergo ubi pulsa quies , cunctis clamantibus una Voce simul Miserere citus, miSerere , perimuS Auxilio succurre pio nil vota moratus, Exsurgens Dominus, validis milescere ventis Impetat, et dicto citius lumida aequora placat. Non erat illa seri pugna audacia ponti, In Dominum tumidas quae urgere cogeret UndaS, Nec metuenda truces agitabant flamina vires; Sed laetum exsiliens Christo Iare , compulit imum Obsequio fervere fretum, rapidoque volatu

Moverunt avidas ventorum gaudia PennBS. Interea placido transvectus marmore , puppim Liquerat, et medios lustrabat passibus agros; Cum procul e tumulis gemino stridore ruentes Prosiluere viri, quos non mala daemone Pauco, Sed legio vexabat atrox, neXuque Cruento Sa3va catenalis gestabant vincla lacertis

Angebat quoque poena duplex Heli dira furorisC0ndili, qui vina alitur , magis ille ligatur.

50쪽

co CAELII IEDULII V. 77- Tunc Do initi praecepta re inens, exire jubentis, Spiritus in selix homine in non audet adire Effigiem repetens, quam Christum cernit habere.

Sed pecus , immunda gaudensque, Semper amicum Sordibus, atque Olido consuetum Vivere coeno Pro meritis petiere suis , tristesque phalanges Porcinum tenuere gregem miger hispidus , horrens

Talem quippe domum dignus sui hospes habere. Hinc alias Dominus pelago delatus in oras,

Intravit natale solum qu corpore nasci

Se voluit, patriamque sibi pater ipse dicavit.

Ecce aderant, vivum portantes , jamque cadaver, Bis bina cervice viri, lectoque cubantem Vix hominem , cui vita manens sine corporis usa Mortis imago sui , resolutaque membra jacebant ossiciis deserta suis , fluxosque per artuS Languida demissis pendebant vincula nervis. Hunc ubi virtutum Dominus conspexit egentem Robore, peccatis primum mundavit ademptis Quae generant augmenta malis : misero inde jacenti, Surge, ait, et proprium scapulis attolle grabatum Inque tuam descende domum dii jussa moratus , Cui fuerat concessa salus , vestigia linquens Tandem aliena, suis laetatur vadere plantis,

Vectoremque suum grata mercede revexit.

Ρrincipis interea synagogi silia , clauso

Functa die, superas morien amiserat auras.

At genitor, cui sinis edax spem prolis adullae Sustulerat, sanctos Domini lacrymansque gemensque Corruit ante pedes, vix verba precantia sari