장음표시 사용
101쪽
De Agricultura , quod hona fit. Iust issima hominibuι possessio est ager pEa enim quibus eget natura, profert abundὸ , Triticum , oleum , vinum , caricas , mei. Argentea autem vasa, at purpura, At Iragoedias usum habent idoneum no ad vita.
trarium . Agricola semper in proximum annum diues eis. Agrum viae medici habens , accesseram iIs εnim me quasi agrotantem alit, Cibaria proferens exigua vinui quantum Clerib odore dare possit i is, ita me Iupiter amer, 1a xatilia tria opsonariola, capparina Tismum . asparagum , as ista ipsa verecr ne n mis attenuatum me mortuum riduant. In Sencct mea . Dra 'ra, quid εΠλ quomodo re nobis habιs Icum senem quempiam . aut anAm videria,
Illico scias rhod male se habεat. De Cognoscendo scipsum. Homo cum sit Vae semper intectum , neris
cognosce reipsum : non remere crede m i ,
102쪽
De Literis. Oratio sane est utilis agrotantibus: Veluti splenium viceri apte impositum Inflammationem sedat, scis oratio
I1 non modo reperit quomodo colloquamur Inter nos , absentes aliν ab alys longo tempβυς
Nessi quo pacto nunquam quis in possεrum Obliviscatur nostrum quicquam: sed aliquid in '
Ex omni tempore gesta cognoscat i vestum etiam Animi medicum, literas reliquit.
IN TIMIDITATEM. Boas quivim facies s at inius latet trepida
In Superstitiosos. Cum videro obseruantem, quis sternutaverit, Aut quis loeutus sit, aut quia sis qui procedit Respicientem Dilo, Liatim in foro Se cum ingreditur , is loquitur, is flemutat Unusquisque nostrum , dicini quod ciuibus non
Rersis, ut ferret earum natura. De Dominis do seruIS . Meus enim es dominus υnus vis 3 uom m autem, tua, innumerorum aliorum Iodo mina est, abstrum
103쪽
Aliorum tyrannus f Vrannorum λ metus.
Sunt regum serui, rex dei, Deus necessitatis, arst omnia premur si perpenda Aliarum ex nutu pendent, ex maioνum minoreas Illis haesemper serviant necesses. Malum est seruo herus male agens. Necessarium enim eis ut parileipet malis.
Etsi quis seruui sit, nihilominus, o here , Homo G ,si saltem homo'tris.
Sapiens tu quidem es, Pyrame . veruntamen ν oi dico,
Seruo sapientem agis, quam sapere estnuenit , Nihil est molestius neque in adibus veterior aut inutilior possessis.
De Iustitia. νir iustus est, non qui non faeis iniuriam διd qui uis facere perest, ct non vult:
Neque qui ab aesipienuis paruis ab Hinute, Sed qui forti animo magna non ateipit Cum habere possis, o obtinere impune , Ner quisquis hae omnia venatur, Sed quieunqua sincero is eandido ingenio , Esse ivstud, quam videri mauult Iniuriam nulti facere o Laches didicisse In vita , studium esse iudiearo e uile. Iustitia tum apud mortales, tum apud deos Immortalis perpetuo gloria solius perdurat. '
ob alienas calamitateS. SI quis tristaηtem auequem taeeutus ei dixeris, Salua necessaνιὸ lugere ipsam iAber. De
104쪽
De Pace. Philosophi querunt , ut audiui , In hocs temporii multum consumunt, Qui unam sit bonnm , necdum olius inuenitia uid sit: virtutem is prudentiam aiunt is Magis hac intricani procuὶdubio quia bonum sit, In segro me exercens, terram fatens ego Nunc insieni pacis qua sunt, Iupiter charissime, Κώa venustissima et amabilii θ humana uεa est. Nuptias 5fstiuitates, cognato , libeyos , amicos, Diuiuas. sanitatem , Annonam, vinum Itia confert , hac om nia si d sciant, Mortua est in commAne omnia viventium vita.
In Euripidem. S. vere qui vita sun cti sunt
Bomines sensu non carerent, ut quidam aiMnt, Mihi is maηui inferrem , ut Euripidem videre.
aeni omnia videt, cum ipse ncn videatur.
105쪽
omnibue delici=s in vita poIitos, Terra ita rectum iri, ut deinceps in omne tempus Effugerint numen , tanqMam latuerint 'Eri a quitatis oculus, qui omnιa videt. Si enim iusus, ct impius eadιm conditιone 'iu-γi sunt, I rape, furare defrauda, perturba alios
Rκνare noli, est is apud inferos iudicium , Ωuod faeter Deus omnium rerum D inus, Cuius nomen formidabile, nec nominare ansim.
Medicina .HOm cum sit, facile admonere Pessit; at ut id ipse facias. non item facile.
Argumente sint mediιι , quos ego noui De continentia apud agrotos perquam bello Omnes verba facere ι deinde si cecidιrinr in moν bum aliquem, Ipsos omnia facere, qua pridem non sinebant Alios; ac rum pariter dolere licei ct oeculari. Nique enim medicus ullus. si bene perpenήμε,
Suos velit bene valere amicos, Neque miles rivitatem sine malo cernere,
Luid est hie r Medicus . Luam male est Cuique medico , si nemini malefit. Soli medico id , se eas si dico
Licet i occidere quidem, non a tem emeri.
106쪽
Dιdir singulis, pro suogenere, unam naturam pGmnes leonas sunt robusti, Timidi contra omnes ex ordine Iepores. Non est vulpei alia quidem vasta dissimulatrix sua natura, Alia sui peculiaris ingendi , versi si triginta millia Uulpium quis congreget , unam naturam Omnib- cernet inesse, mo m vita is tenorem
parem. NMUrum autem quot corpora numero ,
Totidem est O vita rationes sternere. In Pulchritudinem . Non es aur picto , it a me dy ament, Aut statuarim qui fuere pust Pulchritudinem ratem , qualem vertim habeRNee flarua a br acta ustas est , Nisi tercepturum quempiam ars nacta sit.
IN TRISTITIAM. Tai lilia enim ρὸν se reddare potest
Duplo fine maiora, quam reuera sunt mala Hei mihi, nam ipsa ιν uia sanc vocεm Statim, ut viderur, tristanti extorquet.
Ruod si quis tristanti obvius. illum iusserit Fatuere, reina is necessariὸfere ipsum iubet.
Adeo cum aliquis rimor in animum issa Uui s , Etiam dormiendo non egreditur. Morbum ferre multosatius est, quam tristitiam. Multorum malorum eatis omnibui est suapte
Tristitia: propter hanc etiam insania eboritur Multis
107쪽
Multis, is agritudines incurabiles. I nterficiunt etiam aliqui seipsos pra tristitia , Cum quod infert moerorem maius est, quam G sam speratur.
W N rege ab ipse litera tibi adsunt Maga. c. At his receptis non vides miser Maga, a vi procella te in Paretonium mare eiectum ρ
MVlto maius est ipsa agrotatione malum, Ω Modsingulis υieus inuisentibus, xui malo habet, quomodo habeat, dicar vorret.
i Wanim. Omnes eum irascimur. I Nam iraeundiam eοhibere labori.sum est.
Omnia qua iraim agit, Errat postmodum antelliges. Ira moderator. Respon Id quidem volo. Ex iracundia enim nimo gratiam collegit,pare .
Dἰ serta praelisa an ad linguam eonfugera JP pH, quam qua ipsis rebus insita boniim est , semper. Bene dicendi oreasionem mortalibusrriguit.
Luctus: Vide locos de Patientia Timstitia. In
108쪽
Hilarim esse, o utitiam ferre s , Nunc verὸ virorum differre quotidianis , SAMpillus vitam solum viaeo, MAι Maioribua desombur premi maiores.
109쪽
IN MILITEM. O Milet, 'sin homo 'pasceris
aeuemadmodum victima , ut cum tempus fuerit bimmolaris.
AN 4 parentes havorare velis. Peperi time mater ι at tibisina liberi - β strumento, quemadmodum meruisti. In Fortunam. Non ea nobis vlla fortuna deus,
risin est inquam sed sua sponte quad fit ,
F tuito , cuique eontigit, appellatur ortuus. βρο is , cui ne udicusarιa quidem nuος suppete- , .SPqstridie ditatus est adeo. υt alios etiam nutriret. ες alius qui tha aurum hodie inuenerat, cymaeuidquid in domo erat , amisit. In Solonem Atheniensium 'leg slatorem. T a verὸ , Solon , in omnes homines iuuenta vita tint Nam aiunt te primum hane ipsam sciui se Rem mputarem Iuppiter , is fatularem :Ac m t hi , dicere hoe etiam licet, cdnaruam, solora, Cum plovam cernam ciuitatem rumoribus,
110쪽
EQ habenter necessariam naturam , Peeeantes, in quod non erat decens. Vt qui venderetfoeminas, per locos sisterea Communes omnibus is parata/. Stant nuda ne quis decipiatur: omnia cerne. Non bene tu teipsum .sequeris λ habens habes. Ruo pacto λ fores erunt aperta. Vnus est iactus 3 iUitto , non est na unus quidem Tergιuersandi locus. neque nugandi,nec coegerit, Saastatim ut vis, longam velis consuetudinem. Exi i malum luctu precare, aliena quid ad te P
IN PARCITATEM. S i ρη sentibus non utimur,
absentia quarimus; Isis quirim nostra eulpa, diris vero perfnuriam privabim r.
In Inuidiam. Inmdia in sese hae solum probe facit, Ruod qui mo es ipsius diligit , Ilium in primis udae, semper conuersans sibi.
Multa me Gera abunde propter inAsdiam, o audiens quam plurima, ne unum quidem 44udiscam a
an quemadmodum agrotantes, vehomenti dol re agitati. Medicum si viderint, non amplius dolent sua cum quiι in moerorem inςideri3. Minus