장음표시 사용
141쪽
erasum es msteroram lugero . Dira autem Semper secum cura adfert aliquid noua. Ita multiplex ost versantile malum dater. De Liberis. Filium aliquis edueare paten, e si inopi fueris. Filiam vero exponis, qkamuis diues fuerit. De Bonitate.
Netos arte miέi comparans. Multos i moribus plurimos amicos.
Sunt &haec Posidippy, licet non om nino sententiosa. Cum sis coquu , exiui fora
Incoenaim erant ne igitur Aphisea In foro faeto opμε. Conduxit enim me socrus quidam nolin. n. assumpto me eum teque, audius Coquorum omnia singulatim mala. Arrem a ij alijs inuidentes aiebamu Inon habet Ad obsonium Cretierum naremi se o Peruersum, i ste linguam ad indecorad Cupedias, nonnulla , condimenta sεale gaude aceto stagmeniis placentarum Uu- ρο vctionibus , Fumum non fere, nec ignem. Ferans aute ex igne Ad macharas veneram quorum unus hic
142쪽
Per macharm ignis profectu est.
Eis Seuthas, certu sis optime s quia bono nihil am hi videtur impeνatore disserre Bost ei a sunt . profundud natura Imρεrator adsistit, is rem excipit. Hostis es Icilieet comporans turba , aB bit enim confriim his, iurast m estis quindecim diosus usque θενanio expectans
Ceenam, impetu planm, viribm d fectu3: Obseruana quando quis ad manus erat lintestigas Eiusmodi urba dorsi Φinam conglobatam. Discipule Leneon vos mei ina ministricomnis enim commodu3 propriuε locus es Artis εrgo salire quodnam eondimentorum Omnium optimum ess in arte coquinaria '
Arrogantia in uniuersum aut m artium
Luinquam habantem cernes hane iscem sibi comparasse. iam hae sternit, ae mit, quiuis t/orace habeat Squamatum , aut draconem ferreum, Videatur Bνiarem; si res ira vero feratuum est. Coquus,si subseruientes ministi os habens Ad priuatum is tyrenes ingrediatur, Cumini sectores,omnem simul famem probe Illiquefaciat quisp Hatim sin veraeem Tene i, is ad eutim visis exedim abeas. Luod igitur praespiebam, inanitati locum cede.
Et inuitarornm ora fac cognosca , Ut enim ad empoνia, quod artu extremum
V. ad di recte prosilias. Ministramud nune nuptiis ιυictima bos frnui dat illustris s, illust=is qui accipit t
143쪽
Memento horum tu quoque. Phryne longe nobiusima exsilit ante nos Meretricum , etenim an iunior Is temporiim esset certamen audicti ;Ωua vitas Iadere maioribuι damnis videbatur Hesraam de corpore cepit, ammum vix ineo mem seruauit.
144쪽
viros fuisse, memoris proditu estsalterum Coum, Pythagoricu philosophum, cuius vitam Diogenes
Laertius explicat; alterum vero
Com icum, de quo nunc agimus Hic Epicharmus patria fuit Syracusanus, vel, ut alii Volunt, Crastinus a crasto Sicanorum vi bcr Vt
Neanthes lib. De viris illustribus,&stephanus prodiderunt. AbJ Megarensem ex eaccinsula faciunt; unde Aristotelex in Poetica Epicharmum ti Horatius in Eeistolis, Siculum tantum appes laverunt. Ahjeu samium,
alij Coum faciunt, unumqs ex iis qui cum
Cadmo in Siciliam emigratu Li. Diomedes Grammaticus ideo Coum putauit, quod in ea insula oulauerit: quin & a Co insula Co-πoediam ait a plarisq; de nominatam videri . Parentes habuiste dicitur Epicharmus Chimarum,seu Tityrum, & matrem sicida. AristoteIes,tuo; sequutus Plinius lib.7. duas ab Epicha: ino literas inuentas asserunt, . re. Sidde Graecarum literarum inuentorib. fus stime tractat Ioannes Tetet aes in variae
historiae Chiliade duodecima, sub initium;
que m qui vult,consulat. Suidas cum Aristotele,aifirmat, eum cum Phormo Comoedia inuenisse in Sicilia. Cicero acutum, nec insulsum hominem n Tusculanis appellat, Vbi & versus ex eo adducit. In Epithetis mire excelluisse eundem Epicharmum, author est Demetrius Phaleratus . Dicendi quoque modus ab eo defluxisse dicitur, quem Epicharmion
145쪽
eharmion Graeci appellant. proditum quoq; est literis, Epicharmum cum liberius obicinnum nescio quid, coram Hieronis uxore locutus esset a tyrano male multatum olum qivertere soactum fuisse. Quadere memiaerunt Plutarchus in Apophthegmatibus, L. Vmes in libello de Christiana foemina, D. Dionis Lombinus in Politicis Aristotelis.
Quo autem tempore vixerit, varie traditur. Quidam enim ante Persarum tempora fit 1- se credunt, quo tempore Athenis Euetes &Euxonides & Mylos celebrantur. Ah j eodem Persarum tempore,atqueetja post,q somnia vera esse possunt, cum inter longaeuos connumeretur. Vixit enim, ut in Macrobiis obseruat Lucianus annos Fr. Hiero vero circiter 74. Olymp. regnasse dicitur: OCvrus capta Ba bylone, Olymp. 6O. regnum ad Persas transtulit. Velum haec ex supputatione Funec ij. Fabulas Dorica lingua multas docuit Epicharmus: Suidas quinquagin ta duas, Lycon triginta quinque, ali; longe plures adto ut ApollodoruS eas indece volumina digesserit, ut in Plotini vita sub fine scribit Porphyrius . Vult Horatius .Plautum Latinum Comicum in fabulis componendis imitatum esse Epicharmum, dum libro a. Epistolarum sic ait.inter aba; Plautus ad exeis plar Siculi properare Epicharmi. Plato quo. que non paucas ex Epicharmo se olentias mutuatus dicitur ab Alcimo, de Chiistophoro Lan imo Horatii interprete. Eius locum in vi, - λο ου integrum annotabimus,quia Ver- Irii ratioso est ubiq; obseruata a Clemete.
146쪽
Comoediar poetae, Sententis, quae supersunt.
In Garrulitatem. D dicendum non idonem. is ad tacendum impos . De nuptijs, & in mulieres. Uxorem ducere perinda est, πιέ tres senione , aut
Fortuito iecisse . Nam si nactus Οιris compositam Moribus o alias nullam moleΠιam exhibenIom, nuptijs beatin eris
Non uxorem habebis . sed per rotans vitam
Nihil est ιnebra terra muliere grauim i Nous expertus. Felix ille, 'us Unorat.
In Ignobilitatem. Sν ocor.eum nobilitatem, qui nihil est Θ malus. Nominat. qua di moribuι ignobilia est. R. ἀ
147쪽
moris mollities leonis robore domanda est, De Nobilitate. Perssit me genus. Ne diem, si me amas, Materaa singula genus. Ωurbus natura jBoni nihil est peculiare,
Eo confugiunt ad monumenta argenus, numerant quot auos habuerint. At ne unum guidem videris, aut nominauero. cui
Non sint aur. aliter enim quomodo nati essent rΩhoi tamen si proserre nequeunt , propter ali
quam Leei mutationem, aut amicorum penuriam,
Ωuid istis qui auos numerant sunt ignobisio asp&uisquis suapte natura procliui ad bona fuerit, Nobilis est etiamsi matre Aerhive natus fit. ax Sythia puta damnum fieri Anathasa umne fuit Scythar De Vita.
Tem pro victurus o tanquam brasi , ita animo
148쪽
De verbo diuino ex Clementis Alexandrini Stromati . Et Comiem Epieharmus de verbo sic aperte diaeit in Republica s Vita hominum ratietinationeo numεro υalde iisdiet. Piuimud autem nume-νo ct ratiocinatione Hac enim censeruant homirines . Dεindesubiungit aperie s Verbum regit homine; , o r1re conserunt Deinde s Si homini es ratiocinatio . diuinum ques verbum inest ei in ks, qua ad victum perrinent alimenta . Artes autem omnes d3uinum consequitur verbum, quod
ψμm ρmper eoishom iner) edocet quid nam ut ι. facere ονονteas Non enim homo inuenit artam, j.deam adfert Deu . Hominis aurem ratio orta est ex diuino υerbo.
In Ignavos. unaum frociι valde initio, tandem fugit.
In Mentem. Enimuero mens ternit i is mens audit. Reliqua autem surda cassunt, is Rationis indiga. - .
In Iram. Ne te ἰρsum ob res reues iracundum exἔiόeM. superara nsn liram tonuenit sed legem. Agmo ι tud quacruam recte viaib. t.
149쪽
In Paupertatem. Omnis namque pauper plurima mala lucratur. IniVoracitatem. Primum omnium si comedenrem eum videres,
Fremunt intus fauees, resonat maxilla, strepit dens molaris, tumultuatur canimuι , I tridet naribus, mouet auriculas.
De LiberiS. Nullus es Iocus usquo definitus. In quo omnes πιιι improbi gignant- , aut probi. In Inuidiam. vitio vereat ,si mihi fiat amirusinuidiosus.
Husim enim vis est, eui non inuidearur cum quu cernens miseratur , at nemo ei inui.
In Auaritiam. Manm manum lauat,in digitus digitum. Manus manum sticat, da aliquid, o accipe ali quid. De Assiduitate & labore. Caterum diluens industria Pisi Gnat amicis , quam-ι enim.
150쪽
Mereede laborum idoneorum Tua enim patria laboribus amplificatisr sociosε vero erutra es in tenebris pacent,
Et tenebras vident formidolosa. De Prudentia.
Memor dissidere: hi nerui sunt sapientia. - Non poenitere postfactum , Sed mulιo ante deliberare virum docet sapiens De Bonitate. - Ss puram Mentem habueris, toto corpore purus eris. Ipsum ingenium hominibu3 alijs bonus damon
