Brevis chronologia, seu Rationarium temporum ecclesiasticæ ac civilis historiæ. A mundo condito ad annum Christi 1737. Authore r.p.d. Augustino Calmet ..

3쪽

ECCLESIASΤICAE AC CIVILIS

AD ANNUM CHRIITI MDCCXXXVII.

autbore R. P. D.

congregatione Sy rilani im 'dii bi, abbate Semniensi.

VENETOS, Μ DCCXXXVII.

Eκ Thipographia Hertiana.' S PERIORUM PERMISSU , M. PRIUILEGIO.

5쪽

ANTIE sunt in Chronologia tum

veteri tum nova dissicultates, tam multae inter Chronologos opini num varietates , tot denique in

anni principio, duratione, sine as signandis , diversortim populorum consuetudinis , ut operae pretium mihi facturus esse videar , s plurium virorum doctorum exemplo , breves quasdam & accuratas Chronologiae Tabulas exhibuero , in quibus ambages omnes , & contrariae Compulistarum opiniones sic concilliari possint, ut si non semper ad certum , saltem quam proxime ad

verum , chronologicae epochae reducantur .

Has primb quidem juxta ordinem chronologicum , deinde juxta alphabeticum digessimus, ut expeditius aciliusque Lector facta quaeque

ordinare, & ad ordinem chronologicum reducere possit. Hebraeorum anni antiquissimi solares, & dierum 363 , menses dierum 3 o. , ut ex Mose evidentissimd patet. Ante exitum ex is gypto, annum ab aequinoctio autumnali incipiebant . Post exitum ὲ servitute AEgyptiaca , annum. civilem , ut Prius , autumnali aequinoctis , annum vero sacrum, seu ad templi solemnitates accommodatum , aequinoctio verno auspicabantur ; quem ritum hodieque observant. Post Graecorum in Oriente Imperium , Judaei Seleucidarum ruram usurparunt, menses-- que lunares . Est autem 2Era Seleucidarum ,

quae a regio Seleuci Nicatoris Syriae Regis initium sumpsit. Hanc Syri, Antiocheni, Graeci, Arabes, Iudaei, Chaldaeique vulgb secuti sunt r

eum hac tamen differentia , quod Graeci &Λ

6쪽

Anni Judaeo

Anni

Roma noria a censo ris. deae e natae

Anni

Graeco rui I .

Anni

PRAEFATIO. Arabes hanc a mense Septembri anni mundia 6sa, ante Christianam vulgarem aeram 3Iχ , anno primo Olympiadis it 7 , qui est primus regni Seleuci , auspicantur ' alii vero , ut

Chaldaei , Iudaei , Iosephus , primus Liber

Macchabaeorum , hoc initium ab aequinoctio verno anni mundi 3693 , desumant. Iudaei hodierni annos computant ab origine

Mundi , ex eorumqne opinione IESUS-CHRISTUS natus est anno mundi 376o , unde non

difficile quisque aeram Christianam aerae Iudaicae comparabit , addendo annos Christi vulgares huic summae annorum 376 . Anni initium Populus Romanus olim a mense Martio sumebat , decem mensium spatio , seu diebus 3o4 , annum metiens . Numa Pompilius Ianuarium dc Februarium adjecit. annumque dierum aues esse voluit. Iulius Caesar, anno ante Christum natum 42, vel 43, Calendarium

Romanum correxit ' cumque jam mense Februarso dies et a fuissent intercalati , ipse praeterea inter Novembrem & Decembrem duos alios menses intercalares dierum 6 interposuit; ita ut annus mundi assa , periodi Julianae 4668 , ante Christum natum 42, menses quindecim , dies vero 44s habuerit: & anni praecedentes totis sect mensibus tribus iustli breviores suerint ' . Igitur Julius Caesar annum deinceps 36s diebus & sex horis constare de- - .finivit j quam definitionem iterum correxit Gregorius Pp. XIII. demptis diebus decem , die . octobris Isset. Graeci recentiores , aliique Graecorum ritibus adhaerentes, ut Rutheni, seu Moscovitae, at num a mense Septembri incipiunt. Rutheni

tamen ab anno Iroo, Ianuarium pro primo an

ni mense habere iussi liunt. Anni Francorum in Gallis degentium , O-

7쪽

r R AE p A T I O. lim a Natali Domini , aut a Paschate ; Ger- hodiernmanorum , Romanorum , Italorum , Vulῖb . Natali Domini ; Lotharingorum alii a Natali Domini ets Decembris , alii ab Annuntiatione Germa. B. V. Mariae as Martii , alii a Paschate ini- norum lium ducebant. Sed Caroli IX. Regis franc RQm rum edicto an. Is64, cautum est , ut in Gal- 'itataliis, in publicis privatisque tabulis, 1 calendis sum

Ianuarii anni repeteretur exordium . In Lotha- Lotha. ringia Carolus III. Dux, anno 1sgo hoc ipsum riΠgo' in silo Ducatu observari voluit . In Cancella- 'ria Romana , anni numerantur ab incarnatione Domini , seu a dis Martii s in Dataria verb a calendis Ianuarii. In Italia olim apud Lavinios , aut Latinos,

annus erat dierum 3 4 , mensium tredecim . Latino Mexicani annum habuere ex mensibus 18, quo- rum , rum singuli dierum et O. Sinenses 14 menses in Μura anno computant , singulos scilicet menses dierum is . Formosani Insulani decem men- Sinenases tero anno habent , singulos 36 dierum. sum , AEgyptiis antiquissimis temporibus annus menstruus suit , mox quadrimestris . ut se runt e unde apud eos aliqui ct singula millia annorum vixisse produntur . Apud Arcades , tiora , annus quatuor constabat mensibus ; apud A- Arca- carnanas sex ; apud nonnullus Barbaros tri--

Anni initium alii a bruma, alii ab aestivo Gl- indissitio, alii a vere, alii ab autumno deducebant. initiu Menses alii lunares, alii solares. Lunarium Μς initium alii ducunt a silente Luna, alii a phasi 'prima , seu corniculato lumine , alii denique a plenilunio. Rursus in mensis seu solaris, seu lunaris duratione non satis constat inter antiquos . Sol moratur in Aquario dies circiter unde triginta

inquit Censori s) in Piscesserε triginta dum,

8쪽

γ R IE F A T I O. in Ariete unum dc triginta, in Geminis prodetriginta duos, & sic in caeteris inaequaliter, sed usque adeo non totos dies in singulis , ut annum suum, id est dies 36s, & portionem nescin quam adhuc Astronomis inexploratam , in duodecim suos dividat menses. Luna autem singulos menses conficit diebus unde triginta circiter & dimidiato , sed & hos inter se dispares , alios longiores , alios breviores . Haec Censerinus . Astronomi recentiores mensem Lunae periodicum , id' est medium inter maximum & minimum, observarunt esse dierum 27 , horarum 7 , minutarum circi

Apud Albanos olim mensis Martius erat dierum 36 ; Maius eta Sextilis , seu Augustus 18 ; September 16. Apud Tusculanos , Quin

tilis , seu Iulius , dies habebat 36 , october

. 8a. Apud Aricinos , october erat dierum. 39. Sic Censorinus . Brachmannes Indi men eis M. quinos denos describant dies ' , sicut&s... ,. hodierni Sinenses; unde di annum habuere a

mensum. Annorum ab orbe conditio numerandorum..hd, ' est varietas. Alii textum hebraicum,

o. alii Samaritanum, alii graecam versionem LxX. Interpretum sequuntur . Qui graecum textum pro norma habent , alii epocham Antio- Chenam , quae annos ab origine mundi ad Christum natum numerat 3 93 i alii AEthiopi-Cam , quae annos 33o I ; alii denique Alexandrinam , quae 33o9. Qui hebraico textui adhaerent, & Vulgatae latinae, iterum in partes duviduntur innumeras , quas referre taediossum esset. AErae , Variae sunt inter Chronologos 2Erae , seu, si Seleucidarum egimus paulo

vati . fureriM; de I nativitatis Christi postea.

9쪽

PRAEFATIO.

olimpiades, in Chronologia Graecorum usi- in Ciseratissimae , sunt spatium quatuor annorum , quorum initio ludi celeberrimi in Elide Pelo- c ponnensi quarto quoque anno Celebrari sol tiuit.bant, ad flumen Alpheum, juxta urbem Pisam& Templum Iovis Olympii, unde nomen Olym-γiadum . Celebrabantur autem hi ludi circae bistitium aestivum . Horum institutor Hercu es circa annum mundi 2779 restaurator Iphitus circa annum mundi Io 36 ; denique horum fixa determinataque epocha in Historicis Graecis , ea est Olympias , in qua Uictor Chorebus extitit, anno ante aeram Christi vulgarem 774' mundi 3228. 2Era rura Hispanorum annis 38 ante aeram Chri- Hispasti vulgarem in usu fuit . Cum enim a Domi-

tio Calvino Hispania Octaviani Augusti ditioni adjecta fuisset , Hispani in actis publicis

haec verba scribere coeperunt: Annus erat regni

Augusti , seu per compendium: A. E. R. A. unde facta vox aera , quae vulgb jam pro epocha sumitur. Quapropter in litteris ubi aera Hispanorum apposta est, detrahendi sunt anni 38, ut

ad verum aerae Christianae annum deveniatur . Porr6 annos per se tam Hispanicam numerandi usus, in Hispania sensim obliteratus est. In Castilia anno 1383 ; in Arragoniae regno anno et 33'; in Lusitania anno I is, publicis edictis proscriptus est. Epocha Martyrum, seu epocha Diocletiani , Mattr. ab AEgyptiis Christianis Alexandrinae Ecclesiae, xum .& Abyssinis hactenus ururpata, initium sumit apersecutione Diocletiani , quae incoepit anno Christi 3oa vel 3og. se Hegira Mahumedis,qua hodieque usurpat Ara- ιζ'bes, alique psendo prophete sectatores,initium ha- medis . het a nocte quς a xv.ad xvi .die Iuuabitur 3no Chri

10쪽

Anni

Incar

mattea

Anni in Litis

teris

publiis

PRAEFATIO. Annos ab incarnatione Christi numerare primus instituit Dionysius cognomento Exiguus , qui Iustiniano Imreratore taculo VI. ixit . Hic primum Chriui annum posuit eum in quo Christus conceptus dc natus erat. Qui v ro deinceps Dionylium secuti sunt , eundem annum ad calendas Ianuarii reduxerunt : :unde factum est ut aera Dionysiana ab aera communi differet anno uno i olim a vera Incarn tione annis 23 quibusdam differre visa '. Anni ab Incarnatione Domini in historiam inducti sunt per Bedam. In Regum Merovin-gicorum diplomatibus , & in Carolinis vulgaribus nusquam . In solemnioribus aliquando anni Incarnationis apponuntur . Franci antiquia Regum suorum , primae scilicet prosapiae principatu , annos in instrumentis publicis numerabant .

Romanis legibus , acta publica certa & authentica non erant absque die & Consule. Α-pud Allemanos non valebat cartha sine die dc anno. Apud veteres Francos, in publicis Regum diplomatibus, aliquandae annus & mensis, sed non dies; nonnunquam annus sine mense¨ aliquando neque annus, neque dies & mensis , sed tantummodo regum Principis apponitur. Data, seu caracter chronologicus saepe deest, non tantum in privatis instrumentis : sed e

tiam in litteris Episcoporum, Ducum, Comitum , imo & Regum , & aliarum illustrium per narum . In Ducum Lotharingiae litteris antiquis , annus aliquando deficit , aliquando

apponitur. Indictio , est revolutio annorum Is , a Constantini Magni tum poribus incipiens, anno scilicet 3ix, dies et 4 Septembris : Hujus usus in Chronologia frequentissimus . A Caroli Magni imperio frequenter usurpata in instrumentis