Defensio decretorum Concilii Tridentini et apostolicarum constitutionum ecclesiae romanae in causa paupertatis monasticae adversus duos libros inscriptos vita claustralis et vindiciae regularium &c, ... auctore F. Daniele Concina ... Accedunt censura

1쪽

Antisthener eum audisset socratem de paupertate disputantem, dixisse fertur ad Discipulos suos: Abite, &Magistrum quata ite; ego enim iam reis peri . Statimque venditis quae habebat, publice distributis, nihil sibi ima plius quam paliolum servavit Unius tantum Philosophi exemplum posui, ut sermosuli nota, & thorosuli, & vix summis pedibus adumbrantes vestigia, quorum verba in pugnis sunt , & syllogismi in calcibus, qui

Paupenatem Apostolorum, & Crucis duritiem aut nesciunt, aut contemnunt , imitentur saltem Gentilium parcitatem. Sanctus Hieronymus lib. a. conti Iovin.

2쪽

SANCTISSIMO PONTIFICI

BENEDICTO XJ

F. DANIEL CONCINA Ota. Predi

FELICITATEM.

On es, BENEDICTEM A XI ME, quod subi

mes animi ΤΠΙ Dotes , amplis

sima Merira , sme quae re ad is

I preme, pene que Divina dignitatis fa-

3쪽

sigium , non Ine Ingulari Numinis

og tu , rota plaudente Christiana Re publica , atque re aliud omne prorsus cogrrante , extulerunt: Me quae post occupatam hanc Beati Petri Cathedram sponolica vigilantia , of invicta pectoris fortitudine , in universo Catholico regundo Orbe TIBI comparasi, com

memorem , nedum sermove exornem .

Quare flentio obvomam , plenilm

mam itum , aeternumque admirandam

carnis, sanguinis abdicationem, quaere consanguinitate intactum demonstrat est illam in calamitoses, perturbatii Vevicibus animi ce*tudinem , N magnani

mitatem ,'innumera alia , qua re δε- Orant ornamenta , tacituS praetermit

tam e sitiosolam SAPIENTIAM , quae BENEDICTUM XIV. a mussim refert , quaeque causam, quam TIBI O,

juvat , collocatque tu tuto, commendem. uuam jure, ac merito hanc unam , qπα

4쪽

veluti DI IDEM , caeterarum Virtutum

TUARUM eoronam illas i, celebrandam selegerim, rum intelligent omnes, cum quae continuo dicturus sum secum

. animo resutaVerint.

Praepotens Orbis essector, ac prudentis us Moderator Deus, formando,

ornandoque Ecclesia suae Principe , qui suit ius vices gerat , Jusque interpretetur, est , hunc ibi praesituit modum,

si plurium, Uariorumque donorum largitione , illud eidem impertiar uberius, temporum rationi quam maxime

con ruat , quod commi o ibi Gangelico Gregi ab honium moribus defendendo, quod sanctis o Fidei, Morumque Veritaris Deposito integro c fodiendo, fidius

conducere praecogno rit. Porro ister e

trema mala,qua hoc impediriesimo tempore Catholicam Ecclesiam Sponsam Z Munde quaque premunt, exagitantque,

virtus ad perniciem grassatur, quod

b sacra ἀ

5쪽

sacrae Doctrinae tenebraS undit, N Eeel fasicae Disciplinae nemos extenuat sseneque enecat. Sua es cuique professioni Theologia mitissima, quae quo est alicubi in domesicos mores mVericordior, es

es in alienos severior . Civile bellum

Theologos inter ardet, est ultro citroque exprobrantur erroreS. Erumpunt in dies

ex ipso Ecclesiae inu opinionum mons ementita benignitatis fuco delibuta . Solutissimis moribus laxior respondet Do

ctrina. Et pauci sunt, qui domi Veri- ratem , N DBitiam hospitem , nedum

dominam patiantur . Depraedicant idibaniorem Doctrinam ; at saepenumero eo

ra . Orientant hi quidem seυeriores mores , sed illorum Doctrinae pugnant cum illorum operibus . Haec rerum nostrarum discrimina , haec horrida temporum nonrorum facies eum poriulabant PON

TIFICEM , qui Sacra praestaret Erudi-

6쪽

sione, qui calerii Sapientia splendidius

praefulgeret. Exultet itaque nunc, sibi plaudat Universus, qua late paret, Christianus Orbis, animumque intendat in Providentiam ita Iam , qua Clementissimus Deus BEN GDICTUMXIV. -e-reneris uri iaculis , Sacris innutrivit Disciplinis, S ι-pientia aluit , atque Scientiarum fers omnium or mento cumulaυis. Quorsum Ponti cem ibi formarer temporum conditioni aptissimum, errorum ren

bris di sipandis , Θ' Disciplinae cum E ct iasicae , tum Monasicae instauranda

quam maxime opportunum. Haec diυina

Proυidentia TE, BEAZISSIMAE PAETER , quadraginta circiter annos in hujusce Almae Urbis , Os Purpuratorum Patrum Coia iis perpoliuit , exorna- Uirque. Quanta vero TU AEternae Sapientiae . conuitiis, in fria, HIReπ- ria dederis operam, non equidem te seS

7쪽

appello doctissima opera TUA: Non Lia

bros , quos Ecclesiis Anconitanae, N B nonienis, quibus praefui si, imbuendis gra-

Diter , est solide sori si: Non ingentia

illa volumina auro, cedroque digna, qua Sanctorum Caerui ampli cando viam parant, removentque obsacula. Haec, Nasia longe plurima aliis enarranda re

Iinquo . Illa ego splendidissima Sapientiae

TUAE monumenta recordabor , qπα ux

supremus Ecclese Catholicae Pastor pro

didini r quaeque re his Q ictis, gem

turbatisque temporibus a disina Procidentia nobis datum , reservatumqπε demonsrant . Et primum omnium in medium υeniant celeberrimae ilia COV-STITUTIONES , quibus Orientalium Indiarum Ritus ab Ethnica superni-riove purgasi , effugiis quibusque o cluss , of sublata captio a circuitione Verborum. Duo alia succedant Dia plumara , quibus Occidentalis Eccle-

8쪽

iae colia am Jejuniorum Disciplinam

ad prininam revocasi integritatem Iopinionum p υitate rejecta. Sed quid ingula persequor i Si υix obiter imdieare valeo Sanctiones illas saluber rimas a TE cohestas , ut Sacrorum Minifrorum Electionem , Ordinarionem , R identiam , aliaque Episco porum Oincia ad severiores Ecclesae

Regulas conformares r in incruentum

Sacri cium a missique mercimonii specie Untaminatum servares r in indit solubile Matrimonii Dinculum irmius confideret in Sacramenti Poeniten-riae adminiarario sanctius per ceretur : in demum Catholicorum Graeco

rum mores puriores , ει Chrinianae Doctrinae tradendae rationem iacili rem inceres . Haec , ut caetera hujus generis plurima reticeam, sunt locust

risma Sapientia TUAE tenimonia

aere perenniora. Et quod omnes admi

9쪽

ratione defixos tenet, ilisu es , quo ror , ε ' tam ingentia molitus iis opera , hoc ipso turbulentissimo tempore , quo

beHorum incendio universa ardet Europa , infelix Italia no Ira imma

nissimae potis , N transalpinae militia

cladibus patuit: hoc ipso tempore , quo TU, ceu amanti simus omnium Catholico rum Principum, Populorumque ParenS , non indu striae , non con siliis, non preciab S , Non tandem aerario pepercisi , quo omneS ad pacem, concordiamque iu- ecteres , urgereS , rebocareS.

Gravi ma haec sunt atque sublimia.

Verum tam a ta de ΤΕ , BENEDICTE SAPIENTISSIME, exi limatiost Ualet , atque inducia, ut his longe majora , luculentiora ominentur docti , o remque boni omnes. In re redivivos comsidunt Alexandrum VII. N InvoceN-

stianae reformationem , centum, S um

10쪽

ius propoisitionibus damnatis , feliciarer caeperunt, eamdem TIBI promovendam , persciendamque desinatam υeluti

oculis cernunt , ns dum animo anh

Iant . Medium jam elapsum Saeculumes , ex quo nihil mollioris Ethices,

tamet si in dies ad extrema Uergat, proscriptum iit. Qui , quod non modo laxiores quotidie prodeunt opinationes; Uerum etiam ipsarum propostionum a

Decessoribus TUIS Alexandro , N In

nocentio damnatarum InterpreteS quia

dam fenigni , variis ditiinctiunculis, ineptisque commentariis easdem partim

extenuamvr , partim in nihilum redege

runt , ξst et is Pontificiis decretis , unia versam pene neologιam , non secuS ac antea , deformarunt. Hinc jacer omnium

Seientiarum splendidus a N quae, s

aeternae salutis negotium spectetur , omnibus cum primis esse cordi debet: D-set , inquam deformata errori S a con-