Theologus academicis praeceptionibus institutus, a Lic. Ioanne Vezquezio, Petri Emmanuelis Prietu, Theologiae Doctoris, primartique professoris auxilio, calendis ocobribus

발행: 1791년

분량: 51페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

1쪽

stude sapientiae, fili mi; et laetifica cor meum:

2쪽

ACADEMIAE RECTOR,

VIRO CLARISSIMO,

DE HERMIDA, REGIS A CONSILIIS, ATQUE FORI REGII HISPALENSIS

PRAESIDI NOBILISSIMO. -s IJ APIENTER Princeps ille ingenii , et dOC-

trinae Plato non Civitates solum , Sed et respublicas omni fortuna beatas fore prae- να dixit , cum a doctis , et sapientibus Viris eae regi Caepissent; aut cum earum HectoreS Omni.tudio , et diligentia doctrinae , et sapientiae CODSe-Crarentur. Et sane Spartae Civitas cum antea legibus , et moribus perdita , et nullius fere nominis fuisset; ad id tamen felicitatis , et gloriae, Sa fientissimo Lycurgo eam REGENTE , perVeniSSe ViSaeSt; ut ad quingentesimum Usque anniam a CUΠCta GraeCia , et a totius ferme orbis Civitatibus quasi religionis , disciplinae , et morum Magistra nimio opere ObSerVaretur. At quorsiam haec tam longinqua Commemorare δ Cum ipsa haec civitas , et Pro

Vincia Baetica nunC tuo , hujus Fori Praeses Illus trisSime , duCtu , et auspicio sapientissimo , et diligentissimo , et integerrimo ad amplissimam, qUam numquam antea aut Vidimus , aut audivimus selicita

3쪽

tem evecta, elus rei exemplum nobis exhibeat luculen

tissimum. In Te enim4SCientiam, Virtutem , auctori tatem, doctrinam Cham Virtute, SuaVitatem Cum Scientia , prudentiam Cum auCtoritate Si C omnes animadvertunt , Ut harum Virtutum Utra Utri praestet, igno remus. Illud autem certo SCimuS, Te eum Heroa esse, quem omnes SententiiS profUndum , Verae, et Soliciae prudentiae reguliS maximum, Causis , et litibus implicatissimis etiam, et graViSSimis eXpediendis Celerrimum , Scientiarumque omnium , quae nedum S, pientissimum Fori Rectorem, sed et politissimum reipublicae gubernatorem ConStitulant, Cognitione magnopere eminentem, JUre , et merito SNSPiciunt, reVerentur , admirantUr.

Et certe quidem ista tuae animae singularis excellentia, ista ingenii Vis, atque praeStantia , ista eloquentiae suavitas , ista dicendi ratio , quam Tu et a natura, et ab stuctio acceptam tuis in sermonibus, et scriptis sapienter Ostendis , ista cum juris , & le gum, tum Matheseos, et historiae Vel profanae, VASacrae, et Philologiae subtilissima, et tibi maxime . jucunda scientia , ot cognitio , ista admiranda auCtOritas humanitati admixta, quacum et altum tui mi nisterii fastigium honestissime tueris, et omni ram amo rem, et Venerationem tibi deVincis , ista pietas , et Religionis Cura, argumento sunt Clarissimo, Divinam Providentiam Te rebus maXimis , et admodum difficilibus d 2sti fiasse. Ecquis enim ille est, qui non Vi deat numquam Sane potuiSSe Te aut rerum multitu dine opprimi, aut negotiorum Varietate confundi, aUt agendorum magnitudine superari 'Haec ego omnia meCUm ipSe animooCogitans, et Te etiam hirias Regiae Academiae amantissimum

xi, quare hoc opus CUltiori Stylo elaboratum , ac ingenti sapientia elucubratum , solida , maxima, et Omni eruditione pariassum, a me tibi re vera Sapienti, et valde erudito lubentissime addiceretur. In qua

4쪽

re quidem nihil aliud secimus, quam nostri animi, erga Τρ bene affecti, desideriis morem gerere ; quibus nos vehementer adducti lateri non dedignamur, nullam Acastemiae nostrae ex omnibuS Occasionibus, erunt prosecto multae optabiliorem sore, nullam Splendidiorem , nullam antiquiorem , aut majori dignam laude futuram , quam quae nOStram omnem industriam, nostra ad Te Celebrandiam Studia COnVertet. Quare Deum O. Μ. precamur, Ut Te, innumeris Suae gratiae donis abunde Chamulatum , et Staper1OrIS

fortunae bonis, et honoribus: de quibus optime es meritus) resertum, nostri Potentisirni, et Religiosissimi Caroli Forensibus judiciis , et pauperum , et divitum Olatio , et rectissimae justitiae administrationi , et Artium , et Religionis , et hujus Regiae Academiae RHgmento, et Conservationi , quam diutissime possit,

immortalem ConSerVet.

Tibi obsequentiSSimuS, Regiae Academias Rector, et Cancellarius,

D. D. Antonius

6쪽

4 HEOLOGUS

INSTITUTUS.

non potest, dilectissime fili Laurenti, O --. O , , quantum tua eruditione delecter; quam- I ' que te cupiam esse sapientem : non exd ,, eorum numero , de quibus dicitur, Ubi sapiens λ ubi scriba 3 ubi conquisitor hujus saeculi ξ Nonne stultam fecit Deus sapientiam hujus,, tirun i λ ir) Sed ex eorum , de quibus scriptum est:

, , Multitudo sapientium sanitas est orbis terrarum. b)Liceat enim mihi, cum sententiis, quoad ejus conjici potest, Academicis, tum praeterea Regio plane Consulto , c) vestro Τheologiae praeceptori, jUVenes, designato , verbis iisdem affari nunc vos et cunctOS, et singulos; quibus suum affatus est olim Laurentium ille Vir sanctus, et eloquens d) Domini tuba, se) Pater Patrum, Doctor Doctorum, ad quem , B. subdit Possidius, vel Ρossidonius, Cala mensis Episcopus, laudandi m ut ciens adhuc non essem, si cuncta corporis membi a Pe 'terentur in linguas: f) eloquentia , inquam , magnus, Sapientia major, sanctitate maximus, rei demum Theologicae tractatione praecipuus, Aurelius videlicet Augustinus. ) Neque enim minor , puto , est, quam de illius eruditione discipuli tanto fuit, ac tali Magistro, de vestra mihi, quamquam hominum minimo, ratio

7쪽

bili, bonis cons nitente, plena misericordia, et Dris fructibIs, sapientia a) cupiendum est, atque optandum; quo magis haec vobis sapientia ipsa Caelestis, quae a Verbo Dei in excelsis, ejusdem fonte, derivatur b)est utilis, necessaria, peculiaris. Fuerit sane Laurentius, si cui forte placebit, Romae Notarius; quin etiam Notariorum, ut recentiores praeferunt codices, primicerius; c) siquidem adhuc est hominis dignitas incom)erta: sed a Laicorum grege fidelium , quoniam nullum extat adversum, probabile saltem, Vestigium, minime secernendas. Inter Laicum vero quemlibet, qaol ai Sacras pertinet disciplinas, eumque vel adO,lesCentem, vel juvenem, vel etiam virum, in Academiis auditorem, ut de senibus taceam venerandis, nostram hancce Regiam libentissime frequentantibus) plurimum liquet discriminis intereSSe. Nam quid, quaeso, Laicus ad Clericum 3 vel ut planius loquar, Graeca haec bina , Letas et Meros, Latine Convertens : quid populus, etiam Ddi, etiam acquisitionis ille Christianus , quem genus clectum , re gale Sacerdotium , gentem sanctam , Apostolorum Princeps omnium Petrus appellat: d) ad sortem , pecu liu nue Dominicum , de tribubus fidelium cuncti electam , uniusque ministerio Dratini exercituum mancipatam: e) ubi Edclesiasticae Hierarchiae, quae est ut ordinata castrorum acies, ) domum sese plenis Gradibus, quatuor Minoribus, tribusqae Majoribus, velut totidem columnis innixam, Sapientia sibi se inniterna construxit 8 sq) Neque vero quemvis a me intellectum hocce loco Clericam putatote; tametsi Clericorum mi

8쪽

nimo nihil potest esse felicius ; cui efficitur strus, Conji-

tori census, et ha raditas digna Vr esse. ι sa D rLarcas r a sed eos in primis, quales vos scilicet numelamini, quos aut Sacerdotii ordo decorat divinissimus; aut certe ipsum jampridem inhiantes, atque pro UnIUSCU-jusque vel aetate, vel scientia, Vel reditu proptUS, remotiusve salutantes, idem ipse manet ut decoret. Jam labia Sacerdotis nonne custodient scientiam; et legem de ejus ore requirent λ; b) Nonne qui scientiam epulerit, is a Domino ne ipsi fungatur Sacerdoti o repelletur ξj c) Nonne hi, qui ea , . quae sunt DominZ, desciunt, a Domino nesciuntur: Paulo attestante, qui ignorabitur, si quis, inquit, ignorat λ ): Nonne,, Ecclesiae quoddam est dedecus inscium videre Ires- byterum; cui utique congruit erudire populum, et se ad Se confluentibus monita propinare salutis λ Nonne se propterea in capite turbarum praesidet ut Verbum, , Dei pronuntiet plebibus; errantibus scientiae plOra ferat lumen; atque de omnibus quae ad Catholicam

pertiuent veritatem , rationem Competentem , Se m-

,, terrogantibus, respondere sufficiat λ o. Ubi ergo urit illi, qui innocentiam Sacerdoti dicunt posse ufficere λ Vetus lex novae congruit. Idipsum Moses, i, quod Apostolus: ille Sacerdotis scientiam ornat inra Vestibus iste Timotheum , et Titum instruit disci- , plinis. Et quia in Timothei mentionem incidi- 'R , quam eum , mei juvenes, ipse Commendat gen-xidm Doctor, , quod ab infantia Sacras litteras noS- Qt, quasi ad docendum, ad arguendum, ad corri- , piendum , ad erudiendum in justitia, ut perfectus , it homo DE1 , ad omne opus bonum instructus,

e) Laurent Iustin. de spirit.anim

9쪽

, utiles esse, subyredigii l a) Quid, quod per aliquot

saecula moris fuisse Gallorum , Germanorum , Italorum , omnium denique nationum, ut litteratissimum quemque, Vel laicum Clericum appellarent, historici bene multi, fideque dignissimi, tradidere ξ )Ηinc sane factum est, ut Gallis id ipsum Clere, nempe Clericus, quod scitas, aut doctus; et Clarge scilicet Clericatus, quod doctrina , vel scientia sonaret. b)Sed quorsum haec, inquit forte vestrum 'aliquis, disputast Quorsum Z Ut intelligatur, si Laurentius sibi ab Augustino Enchiridion postulabat, exigua scilicet mole libellum , qui manibus posset astringi, nec de suis unquam Contingeret.recessurum, praecipua Chris' tianae Τheologiae dogmata continentem: quid nem' pe Sequendum maxime; quid propter diversas prin- , Cipaliter haereses sit fugiendum : in quantum ratiose pro religione contendat; vel quid in rationem, cum

se fides sit sola , non veniat: 'φ) quid primum , quid

,, ultimum teneatur; quae totius definitionis sit funa' ma: quod Certum, propriumque fidei Catholicae Α, fundamentum c) eumque librum vir summus, postulatis annuens, exaravit, ut processui consuler x postulantis: e re nata melius a me nil seri potuisso, quam ut Theologicum 'vobis expetentibus, codicem exhiberem, Consilio, et parvitate persimilem, atqHς

ut Pliniano utar vocabulo , manualem d) eruditi Oης Vero, eloquentiaque dissimillimum: ubi non mod0 formam ipsam , et tanquam faciem Theologiae vide tis ; sed tota etiam mente Ordinem, Studium, Finem)quae a suis illa exigit cultoribus, contrectetis: pauci)'Theologum praeceptionibus Academicis institutdi

Quod

10쪽

gum inchoandum fi meisque ad eam scientiam Conclusionibus informandum; quae caritati Coniuncta, non

inflat e aut destruit; sed aedificans, si) ardet, et

lucet: se) qua certe possit, non unus e turba theologus; sed omnibus suis numeris, et partibus expletus ςVadere. Ouamquam quid meum dixi vel mei S. Imo Veritatis , et veris: sed quia veritatIS, Idcirco plus meis: illam enim, si quomodo comprehendam, I) Se

qui constituo ; Ecclesiae , qreae. colum usi e t, st-mamentum veritatis . H in Scripturis , et I a tribus,sti Canonibus intelligendis, atque ad rem propositam

Riserendis, sensum exquirens. Magnum opus omnino, DEUs immortalis et arduum molior : rem difficilem, ςt omnium difficillimam ; vestri tamen causa , juVeneS, qt amore susceptam: quam si Sustinere non potuero, in juncti tantulo tanti oneris Culpa sit VeStra, mea νζCepti: sed utramque, obsecro, intentio utriusque partis recta Compenset.

Quaeritis igitur impense, idque jam saepius, quam Theologiae perdiscendae rationem probem maxime: t qualis mihi videatur illa, cui addi nil possit; quam 'gQ summam judicem, et perfectissimam reliquarum.

SEARCH

MENU NAVIGATION