Epistola cuiusdam anonymi catholici, qua solatur praedicantes Lugentes sortem Hunnii & Symmystraum ob rem infeliciter & mendaciter ab illis Ratisbonae gestam cum glossis ordinariis anonymi in notationes Hunnii praedicantis Witebergensis

2쪽

EPISTOL ET

ua in EpisoLmAnonymi Poetauidam: Ego meas tibi, mi Lector, qui quies et qui ruis futurm es. Hilariter igitur accipe, quod hIlar mente δε- mus Osiquid hilariuscule notis his interseretur, i audi , quod Hunni, notationespepererunt, a cribe.Abite cura. Exporrigere non nihil pontem iuuat,dum tam lepidi Praedican- iis notationibus notas inuro Laborgratiu sfacilis, acproinde iucundus. Vbi receptui ca- . etur veteri ita tuba,

a Foras

3쪽

Foras Cares,non ampliusanthesteria. Ph ni serium si ture φω stontegrauirepetemm G- dum rea hunc isdam postra redibo M iusidem Epistolas, alio*Ne pueros caperatos bellos talem si Hunnis in nares conciuero

tum umendi dique remedium ha/eo. Scribit ranius, Aem hircorum,si barba,mitigari 2-d ratione- Sicam colla tumesta, , haud segnitas ct ρ- eius tragi huius barbitium , Menippe longe

Verum bis mihi bene Hunnis ad uis accedo:Siquid tamenprius in Epistolam dedi- ὸ Moria tisaureo Inscribit notationes stu, Poeta, squidem coronato Rectissime. Jo eniis magiaedecoremittamur menta, quam ad Poetam figmentorum P a trino mois -- ω hic etin istud: Insiluam ne ligna feras Nec istud: vlulas Athemas. Elo, maleat. Maior est qui dicit,Habenti dabitur. Ergo coronatur

4쪽

Poeta suo gratulata exilium. Excarinthi enim nuper ει ηομυ- mnis, Luiberum. Lauis assectum amici in ami

cum utinam tibi par gratuiatratu vicem re

m prim dicebant, ammitus Grati lausus mittereminicum Ouid o Tomos,ubsimi

quis Ter νήυν- mra 'nebula totus anmis,hybmium omne quod uerit, Aquilo est. Interim mirorsubitiam tui

5쪽

rimi ali aut cum Concordi s concordare aut cumloe vel Ho Prisco prima sibi vem dicant constenti redetrectara, tot Merentura sint, ne adsim titudinem teris quidem,

nis capti prouerbis: Non pluit Deus , dic ad Christia si es Iugur nomino Praedicarii es&Ηaeretici eimisunt dic ad esuitas. Sempuncta olimpublico Imperatoris rectorigenista ex

is stylus. Sicipiam

6쪽

n in candidior soli cet quam quo pista οὐ spartes pestexerunt, aequi dicis pesta, in cumri carcere, adegeruntes colare

omnibus exactum euerssmque in exilium ei

lius repetita Pontificiorum decviabo mire

sex eis,hac confluetussio. Si tu tua opera esce-

7쪽

cbis Haereticorum non despicit Ecclasasticos, malis eorum, squa propterpopulpersec itioni trachii, Wrinxisti odi buuisque

8쪽

tura,quae futura non essent,si si arioli simiamaofici esse nostent. Interim Hunnianus

xime opusculorum,qua in Fathmo scripsit, leuarepotest. Ea sola voluptas,solament mali, de collo biblia pendenti Sub finem dedications mittit Praedicans per suum Poetam salutem, quam non habet, Praedicanti cuidam, cui nomen Figulo.Placet amor interfigulos. Verum esse desiit, ut video,

i stylum Hesiode En quantusamor interduos gulos, vere figulosa gendo Forte in guli huius figlinafingere didicit Hunnius,non

9쪽

Textus Epistoli. Irca nuperae disputatibnis Ratisbonensis

etrent tim, quod ais, aduersarios passim VictUriam canere, equidem non miror, suo id more augi,Vt qui victi sunt, vicisse existimetur. NOTAE IN NOTAcTIONES

Otris, aedicam: se suis it merito victoliam liam fuisse; cum Veia parta fuerit. Non nego Huniri

victoriam adeptus es, mo multiplicem. I. Impude -tiae. II. Loquacitatis& vcrbositatis. III. Inscitiae&imperitiae. v. non obseruati, imo perturbati ordinis in disputando; v. Fugae&effugh cum intra praescraptos lina ites manenduis certanduerat.Vicisti omnes saltando extra oleas. Hanc quintuplicem palmam nemotibi eripiet,quam ubicunq; praedicaueris, vere praedicabis. D cisti Hunni eo modo quo cerunt Fortunatus Manichaeus, Maximinus Ariamis, Pascenti itidem Arianus coiagrini cum s. Au, Ossino.Vicissi deniqueeo modo quo fallitas veritatem vi ret: scis quoniMovincat λ Falso.Hoc enim priuilegium sola&V e veritas habet, utvcre vinci nequea also queat. Scd salia victoria,& nulla victoria sunt θnonyma. Quod S. Augustinus Pascentio, hoc ego tibi loco Icsuitarum.Facile quisq; iam sinum,incat videris, trummeritate an timore.Non est meum dicere nisi quias mi e t. t quis que sugustinum vincat,cluanto G is ut vicisse villeatur,arat et ινα, vide-Mur, icisse dicatur,facile e 3. Hoc nolo pro magno putes: nolo pro aeno appetas: Non enim bonum hominis e iuraminem vincere sed bonum e pho iam . ut eum veritas vincat olentem,quia malum est homini, dit eum veri

10쪽

L- dati md poli virum' incipvit mr supra quam sundata est Ecclesia aduci sus inferorum porta omnesq; sectarios inde emissos inuicta.verissim Damascenusci milia amquam Haeresis de Ecclesiasti m Guttae. empere qui 'rit, ait ' --ἀγpν--ρων esse est,sta immoepit.

Ec mirum est fidem eos humana sola. re, qui ne Deo quidem integre struarunt. NOTAE NOTATIONES

Extus hic attulit Hunnio cordolium.Sona erba ,racla

mat Bonaverba libenter laremus, si bonisagnus csses. Cum Grecari: adimoncivetus vo hi Qui tam non potest intratim tangi darei licariin,Fidem diuinam anusis qui Haereticus es Fidem himianim; quia praedicans, hoc

est,mentienses.Idem enim Praedicans mentiens. Apudsed lex fulcri qui semel mentitus esset,ab omni Magistratu, honore,munere exsors haberetur repulsus. Boneus ut, ubi nam esent Praedi cantes si haec lex nunc vigeretλQu' quis enim mendacior,co ad Praedicantis ininisterium aptior & habilior existimatur. Miser igitur-traq; hac fide inissa.ridem aut perdit, quoseruetst in reliquum' quaerit

Syrus. Omnia perdidit,quindem perdidit Fidem qui perdit, ait ille ide Syrtis,perdere inra potest pruderii fixi Hunni, si euria lautino Ballioneen nutibidata agnouisses,gratam mani accepisses cum ille audiret,scra

te sciofraud legirupa, periure raudulente,non exesamauit ut tu . Q a inbiIuuere Pu H--so. Sed quida Vetera Micinamini. Resi ναι istipatrematq; matrem. . tq; occidi quoq; ootius quam cibum praehriberem, nupeccaui fui iam λ En quam sila logia non respuit. Cur tu tua. Dicito mihi ὀ pocrita ait alictor operis impersecti ut bonum ea 6se boni c& fide dignum ut quid non rix esse quod uapparere a vero malum es esse malum de fide indignum quid is esse, quod non vis apparere ZNam quod turpe est apparere,iurpis ea esse,quod autemsermo

Fumen apparere,formosiu est, e Ergo aut esto quod a pares, aut appare