장음표시 사용
331쪽
De Miraculis rivror. λε, minam,gratia per Christum. c.in calice. de corisecr.disi. 2. Ex hisce igitur, quia aqua per tactum Dominici corpolis sanctificata est, c.nunquam, distinet. . de conseςr. puto in aximum illudque intrinsecum, Zc naturae occultum d 1ssidium inter a Juam & Vcneficas, ob hanc causam, quia Sagae veneficae magu&c. quando se diabolo deuouent, abneganx te abi uiant bapti sinum &fidem in eo Chri ito datam reliqua sacramenta . in contemptum Christi, de qua renunciatione Dctius Binsfeld. intrach. de conses L. males praelud. 6.refert, exemplum ex Amphylochio in vit Basilii M. Quando igitur Sogae imponuntur a quae, respuit illas aqua tanquam indignas submersione, & sic mundo prodere videtur. Plura possunt testimonia de aq ia proferri a pr. de potione maledictionis Num. 3. EZech. Aspergam super vos aquam mundam & mundamini ab O mnibus immunditiis vestris, & ab omnibus simulacris mundabo vos.Item in Numer. Qui tetigerit cadauer hominis, ς propter hoc septem diebus fuerit immundus,aspergatur de hac aqua
die tertia&septima,&sic mundabitur. Item omnis qui tetigerit human* animς morticinium,&aspersus ex hac commixtione non fuerit, polluet tabernaculum Domini & peribit ex Israel. Et iterum. Et locutus est Dominus ad Molendicens. Accipe Levitas de medio filiorum Israel,& purificabis eos,&ita facies eis purificatione ni ipsorum, circumsperges eos aqua purificationis,& iterum aqua aspersionis purificatio est. Unde
332쪽
apparet aspersionem quasi aquae instar saluatoris lauaeri obtinere. Scias diaboli nequi iam pertinacem usque ad aquam salutarem valere, in baptisino vero omnes nequitiae suae vires amittere, quod exemplum eriminis in Pharaone, qui vireluctatus est, & in sua perfidia demoratus tamdiu resistere potuit & praeualere, donec ad aqua 'veniret,qno cum venisset victus est,&extinctus. Mare illud sacramentum baptismi fuisse declarat S.Paulus dicens: Nolo vos ignorare fiatres, quod patres vestri omnes sub nube fuerunt, &omnes per mare transierunt,& omnes in Mose baptizati stat & in nube & in mari: & addit dii. Cens:Haec autem omnia in figura nostri fuerunt. ad tuae & alia maxime maiores nostros respexisse non dubito, quod probationem illam per aquam instituerint, post haec in eadem opinione inuenio & allego Sereniss & potentissautorem Daemonologiae Iacob. Angliae Ac Scottae resem in lib. s.c.6. circa fin. ubi sagarum supra aquam
natatum medium ad/nqumtionem incantato.
rum recte adhiberi tradit adducto exemplo de homicidio clam perpetrato & sanguine ex cadauere occi I manante, addens ultra abnegatio
nem baptismi, quod ex oculis sagarum ne lacry- mulam quidem ullam , quocunque modo eas extorqueas,excruciesque, prius quam poenitentes sint,profundere possint, cum alias sexus se mineus in.contrariam partem qualicunque occasione sit promis
333쪽
Diagno probationis virginitatis apud
Tradunt Medies pro comperimento virginitatis,quod primus concubitus cum foemina serasper & durus ob fractionem Hymenis, quod est cuticula paruula intercludens ingressum, ocmatricem vulvae, ad quod etiam Moses videtur respexisse Deut.22.vers. i 3.cum seqq.in cuius loci expositione Erasmus Marbarch.commenta in Pentateuch. Non abs re coniicit lintea primi concubitus prςsenti b.testib.a parenti b.in locum secursi reposita fuisse , ut ubi usus esset filiarum pudicitiae indubitato testimonio essent. Alex. in L. apud Labeonem S. Si quis virgines D. De iniuri Abbas in cap. proposuisti. De probat.Socin. Iun.in consit.Ioz.in 2.part. Barbat.ind.c.propOsuisti. Cotta in memorabit. in verbo. Haeres suus morem ciuitatis, Nolensis refert probari virginitatem de praeterito per pannnmianguinolentum Assiicti decis 236. num. 3. Verum Ambrosius Paraeus regius ille Galliae Chirurgus tanquam fabulam & figmentum, quiequid veteres de Hymene cantarunt, reiicit, cum ipse in tot virginum & puellarum anatomiis; nullum inuenerit, sanguinisque prosesionem , in primo concubitu ex angustia, & fractione tenuium venarum Oriri, cum in adultis virginibus nullus dolor , neque sanguinis effut oin primo concubitu aduertatur. Sed M
i mini Medici & Philosophi etiam quia
334쪽
16 De Miraculis Ptuorum. idam Iureconsulti prodidere nullum esse hymen, ut dodbT Ouacius &diligentissime omnium sentςntiis expc illis seripsit Alber. Gentilis in lib.
7.de nuptiis. Verum & Komanos eius rei rationem habuisse ex Claudiano colligitur in Epith lamio Mariae & Honorii. Et vestes Tyrio sanguine fulgidas
Alter virgineus nobilitet cruor,
Tunc Uict0r madido prasiliat thoro Nocturni reserens vulnera pratii Et sciendum est, hunc morem Virginitati explorandae, apud plerasque gentes Maho mecia
Las, quae a Mose multa accepere, et am adhuc
si equentari, ut apud Afros, qui in matrimoniis celebrandis hunc ritum obseruant,vi refert loa. I co lib.3.c.34.tia descriptione Africae. Sponsa tabernaculum ligneum octogenale serico panno tectum ingreditur, &in eo sedςnsa baiulis de-frtur, eam comitantibus parentibus &assinib.& magno cum tibiarum, tubarum & tympano rum strepitu praelucentibus facibus, ad maximu rum contendit, temploque praeterito sponsiis .soςrum & reliquos omnes salutat, domumque
quamum potest, properat, pate frater & patruus sponsum ad cubilis ii gr ssum deducunt, eumque pariter sponsi matri tradunt. Sponsam in cubiculum ingredientem Sponsus excipit,&suo pede ipsius pedem tangit, ibi tum abis discedentibus, ambo recluduntur, interim paratur nuptiale conuiuium , & mulier quaedam prae foribus expectat, donec linteolum sanguine tin-
335쪽
De Miraculis uiuorum. 2 cium illi porrigat, quod illa manum gestans co- uiuis ostendit,alta voce clamans, Virginem incorruptam. a viro integram suis se. Hanc cum
aliis quibusdam foeminis primo parentes Sponsi deinde sponsae excipiunt splendide. Quod ii fortassis corrupta reperiatur, magno omnium cum dedecore nuptiis infestis ad parentes rei gatur. Hactenus Ioan. Leo. Tamen ridicit Archid.in c. haec imago 33. q.F.mulier cognita millies, de facili scit inuenire remedia contraria, ut allegat Abbas d loc. Idem adhuc in Hispania seruari scribit disertis verbis, Laurentius Ioubertus Prose stat Academiae Montis Pessulani in libro cui T. Erreurs popula ires an falsi de Medecinae,®i me de sante lib. i. c. q. Ancores atourdhuiles Espagno te grans obseruateures de ceremontes soni qtiel' endam ain de noces les matronesmontrent an public&avec grand acclamationiis draps dulict nuptial, pour voce testaches dela defloration criant par plusleurs Aisd vnes nostre, qui reponde a la rue vi erge lato nemos. Refert tamen Paulus Cypraeus libr. de iure connubiorum c. s. secum anno 83. in Hispania Legatus ad regem Philippum a duceHolsati Adol- missus esset, nihil t de percunctationi b.disce . re & explorare potuissὴ, etiamsi c um viris primariis ea de re sermonem & colloquia haberet. De Balbaris& nigris eadem pene tradi PetrusBem bus lib. 6. histor. Venit. Hi enim inquit.&boni homines & strenui bellatores filiabus suis, ubi
primum natae sunt,pudenda consuunt, sic tamevtvria
336쪽
1 o De Miraculis rivorant. Vt Vrinae meatus non impediatur. Illae auten consutae, ubi adoleverint, nuptum dantur, feci primum ea sponso relinquitur incumbitque cu-LA,Vt ferro conglutinata ceruicis uteri labia secet diuidatque. De νarii hominisn coloribus.
Coeli climata in colores hominum plurimum influunt. AEt, iopia nigros producit, Europa albos, aliae regiones medio colore. In Mexico noui orbis regia tradit CortesRelat.1.homines alia
quot publice ali, quibus ab ipse ortu crines se percilia ac palpebrae albae fuerint, valde ibi pro admirando habitum estim hominibus Melancholicis. Sunt quatuor complexiones hominulti. sunt
Melancholici & in iis accidit ardor stomachi, multitudo appetitus canini. Color suscas in facie, sanguis est niger & spissiis,urina nigra vel aliquantulum ri ffa, tendes aliquando ad viriditatem vel palliditatem,eorpus in tactu sentitur frugidum, hebes est in labore, pedes frigidi sunt, coemultum siuspiciosum, persona ex cogitatu tristia facile risu tenax, amans stare inisolitudine,pauci
est cibus & potus. De hominibvi phlegmaticis. Cum phlegma nimis abundat, in ore accidit inultitudo saliuae, id est sputus multus , qui sinetit albus & quidus,est bonus, si viscosus,m lus , paucitas sitis, or madidum, gula mollis, relinguas
337쪽
De Miraeviis rivorum. 2 1 lingua . raro bibit vel nunquam nisi in prandio vel c cena, urina exit alba, piger & in laborando debilis, superquitates abundant in naso oculi sunt graues,&somuoleti,sbmnus fit longus, caro undique sentitur mollis & lasciua, appetitus debilis,paucns,aeerbus,digestio tarda in facie color albus,egestio mollis & paucae frigiditatis, in addiscendo est grossae capacitatis,oculi sepe la--,' y mant, & proprie omni mane, pili cito cie- 'unt & ungues. De hominibus Cholericis. Cum cholera nimis abundat, accidit in facie color citrinus,amatitudo in ore, asperitas ingu-l: ,sitis multa,pauca saliua,lingua sicca&aspera.
put .pe dolet, os siccum, debilis, appetitus
tardus, vomitus citrinus, vel vitidis, cum multa
amarixudine, egestio etit sicca,dura, & pauca quasi adusta, & foetulenta cum multo premitue labore,utina tenuis, citrina, ignea & clara,vigia latio multa, dormitio pauca,caro macra &coginstabile. De hominibus sanguineis
Cum sanguis nimis abundat, accidit pruritas quasi ubique carnis & principaliter in brachiis,
in faeie abundat rubedo continua , otis dule da sentitur. praeter solitum fiunt vesculae inor &labiis.Quid ardores sentiuntur 'n pectore quos earbuculos app llamus,sib.persona perditcomedere di suos L in nos. v ina rubea & aliquatulum
spisi corp'pinguescit, res sapiunt bonae in aestu, unde
338쪽
Vnde bene appetit.d gerit &disponit. Michael Scotus in Phyllonom c. o.& seqq.
CAin primogenitus Adae & Eu . Hic primus
agrorum cultor fuisse perhibetur, cupidissimus quidem 5c alienae felicitatis impatientis. simus cum sceleratus dolens munera sua repsorbata a Deo, & munera fratris sui accepta motis inuidia fratrem situm Abelem ductum ire agrur interficit, propter quod a Deo punitus fuit: tomnibus diebus vitae suae vagus &profugus super terram. De signo chiod Deus Caino imposuit, scriptura expressum non est: alii lii erant fronti expressam, aIii cornu enatum,alis canem praecursorem adiunctum, nonnulli tremulum corpus comminiscuntur occasione maledictioianis. qua Deus ad Cainum dicebat: Uagus & te. mens erit. Hieron. ad Damasi & alii Κε irae in eo consentiunt horrendo tremore manus,& cap it omniaque corporis membra Caino concisia
fuisse , quod etiam Chrysostomus approbati om. I9. Vnde de vulgata vel sio Nomen Nodin qua terra habitauit Cainus,ad Cainum rcfert,& sic reddidit: Habitauit profugus et B stias quippe & daemonies timebat, non tam hominesὸ qui paucissimi erant,ut supradictum est, ob amissum signaculum Dei.
339쪽
ABrahamus suffocato in V hr Chaldaeorum
Aran fratre suo in igne, quia ignem colere noluit, cum&ipue proiectus fuisset in ignem a Deo liberatus est. Ex EMPLUM De tribus pueris Sadrach,Μes o Abe nego.
T Rei bi viri quum nollent adorare simulacrum illud,quod rex Nebit adnezar ere xisset& ad adorand. praecepisset, in ardentem fornacem ignis proiecti stat, sed in corpora eorum ignis vim nullam habuit neque capillus capitis eorum adustus est,Dan.c.y Admiratur hoc ipse lotiannes Chrysostomus super Genes ho- mil. Ιχ. Et ne quis putaret visibilem hunc ignem operatione carere, idcirco misericors Deus illius efficaciam & operationem non impedivit; sed vim illam utendi illaesam seruatiit, & seruos suos illo superiores fecit; at in illor qui foris erant, ignis suam operationem exercuit;nam exussit deabilimpsit. Quando enim Dominus vult, ele
menta omnia in contrariam mutat operations.
Haecita,qui&in Psilm. 6. exaggerat idem mi-S raculum
340쪽
i ne Miraculis plusam. raculum his verbis : Edax ignis in tribus pueris
sanctum, &diuinum ternarium reuerebatur&tremebat: suae enim naturae oblitus tam nihil nocuit, ut etiam capillum lasioni valde obnoxium non offenderit. haec ille. Ex EMPLUM De Iona Propheta.
Ionas Propheta cum fugiens a facie Domini
nauigiret Tharsum suborta tempestate a nautis per sortem in mare deiectus est, & a pisice magno deuoratus, in cuius viscerib. tribus diebus & tribus noctib. fuit. Mandatu autem D mini piscis Ionaim tediuiuum euomuit in aridam, Ion.cap. I.& 2.
Ex EMPLUM De Daniele inter Leones.
DAniel Propheta innocentissimus coniectus est in foveam Leonum.Sed Deus Angelum suum misit & conclusit ora Leonum, ut non laserint Danielem. Estque Daniel eductus de fovea, neque labes vlla reperta est in eo, quia crediditDeo suo, Dan.6.
Ex EMPLUM De B.Petro ambulante in mari.
Ioann. 2I.habeturiSimonpetrus cum audisset, quod Dominus esset,lunica se siIccinxit, erat enim nudus,& misit se in mari, alii autem discipuli nauigio venerunti Origenes , peccatores inquit,