Deuotissimum opus passionis Christi meditationum incipit a seraphico doctore Bonauentura editum omnibus predicatoribus deuotisque religionis necessarium nuperrime impressum

2쪽

.' ι

3쪽

tum aemnetiri

6쪽

otissinium opus passionis mismabeditationum incipit: a sci apbico doctore Monauentura editum:oinn, vus predicarinibus deuotistri religio tam sanun imperiime improiani.

8쪽

C Incipit probentiu ui si editationibus passionis diti iasi lem imitubi miles deuotus hortat ad ipsius oniiciu amorem:et ipsius biificia prenue recolendae

praecipueo ad meditanda ipsius sacratissimam passionem.

Ideli cuim uia dei Ac uirtutibus

Oapieti pficere:ati ad supernam patriam. anhelanti:quantum charitatis uirtus atmxpi dilectio necessaria sit: 5c ipsius Saluatoris nostri sermonibus costat:& cuctis sacris edocemur eloquiis. In hac siquide suma olum uirtucharitate:finem omnis praecepti constititum esse:lumen praefulgidum illud omnium ecclesiarum Paulus affirmat dicens .Finis omnis praecepti est charitas de corde puro. consciisentia bona.& fide non ficta. In ea quoque I gis plenitudinem sitam esse asserit cum inqui Plenitudo legis est dilectio. Absque hac suprema uirtutum omnium dilectione: nempnem mereri posser neminem in bonum proficere nullum ad uirtutum apicem prouehi: nec .ad 'gloriam peruenire poste persiscuum est. Vn de non immerito Paulus sic ipsam extulit: caeuiis Min sublimiorem sole protestans: cum

9쪽

pluribus & inumerabilibus supnae gratiae nilneratis donis:ad supexcellentiore tande nos charriatis trasmisit obuia. Cui alio loco latictus spiritus uellet enumerare in ipsis fructibi primatu eam:tenere descripsit dicens. Fructus aute spiritus:charitas &c. Quae etenim alia infructibus spiritus principa tum debuit tenere qipsa charitas:sine qua caeterae uirtutes: uirtutes minime reputans. Huius siquidem charitatis

qui possessoremille locupletior fore probae. Haec est illa charitas de qua scriptu est. Si dederit homo omne substantia pro dilectione quasi nihil despiciet eam.At quia licet charitas in duobus uideas distincta praeceptis In dei s&proximi dilectione:unica in est charitas: quae

insolum clitigis deuini cum & in ipso & pro. Pter ipsum diligi pximus debeas .Est ital charitas ista qua deus diligi praecipis toto cordet

tota ala totam uirtute.Haec est excelsa dilectio de qua redeptor noster dulcissimus iesus xpus in ultima sua cenariam suaves ramo salubres

sermones discipulis suis fecit Supoia ital luvet hunc iesum benignissimu diligendum.

Huius amore flagrans 'uas electionis Paulus oes qui hunc iesum amare refugerent exea batur dicens. inon amat dominum lassim anathema sit. Verum cum ad amorem suunx

10쪽

multa nos excitent:& qplurima ipsum nobis diligendum fore suadeantiuehementer nos incitantiipsius redeptionis εἰ humiliationis murifica opera.Haec quidem ut eum amemus perurgentisi quanta pro nobis fecerit crebra & cotinua meditatione pensemus. Quae bene apostolus ad metem reducit dicens. Scitis fratres

per gratiam dui nostri iesu christi 'uonia propter nos egeram factus est:cum esset diues. Exinanivit quot semetipsum formam serui ac piens. Eis digne ualeat ac sufficienter pensiare quanta fuerit exinanitio illa ae Sane non fuit

putilla: non simplexmon modica .Nam usque ad carcerenamsi ad mortem: nec ad mortemsbiu qualecul:sed turpissima & horribile ctiacis morte O ba fuit humilitas tua bone tela sita masuetudo: sita dignatio : ut fieres de su rno minimus:de domino seruus:de diuite pauper:de uerbo caro:de filio des: filius homi nis. Insuper quis non stupeat quam sustinuerit humilis iste lesus per annos xxxiii quibus operat 'est salutem in medio terrae homo cum hominibus conuersatus est. - Quot necessitates:

quot incomoda pertulindum esset ismtuliis. quot labores in praedicando sustinuit.quot fatigationes in discurrendo quarum attritus in 'vigiliis:inorando. quot palius tentationes εο