장음표시 사용
341쪽
. Med. Remauuta. in qu . Medies. Iegat. I 3. .ur. 1. Qui idem d. t. i. q ,3 3. num. I. inter alias miraculi conditiones & hane refert: ut sit ad fidei corroborationem in hominum salutein, & ad Dei gloriam, quia in iraeula, tribuuntur fidei. Glosis in cap. m. ver b. si iii. tu. de reliq. o vener. Ianei. in b. Nonen in existimanduin est, gratis Deum inte rumpere ordinem, ab initio naturae datum;
sed ut est ipsa sapientia, id non nis ad sui sto.
nam, di in nostram salutem operati; ex fidei
autem corroboratione, utrumque emanare
palam est. Et tale miraculum esse videtur illud: de quo Imperator noster Justinianus in f i. Q δε σι. prasi . praetori Ahic. attestatur; vidisse se venerabiles viros, qui abscissi, radicitus singuas, poenas suas miserabiliter loquebantur. Vandali enim iis, qui perfidiam Arri, iam amplecti noluissent, etiam linguas ex faucibus exsecuerunt. S. Victor. i. tib depci cur. VOLI. At vero Justiniani verbana tot crpretamur nonnulli, qu isi non articuislato, sed sebili di incondito sono, ostentarinti scitam suam Mari 1 cas illi sancti. sed prae terea ea, quae ibi adnotat Cothone diis & Cu.
iacius, ουοῦν ν Ib. ιν. cap. s. ut & Henricus KO: iam. de miraculis νινο r. ses. ιos. etiam li-imii exemplo, Prudentius id evincit: qui peri eph. II mn. ι . de Romano Marar re ea nit:
Adde ibi Ampli illii uiri Dia. Remum in not.& lotium vim clitysostonium, apud Metaphractim, iis τι a S. Romani Novιmbrti ae Laurentium siti tuo riis. , Ei etiam testis sat loci 1 tu ini ructili, colus Justinianus mentioncm facit. P e p. lib. i. r. . Ravd. qui addit; deinde duos ex eorum numero, tali praerogativa miraculi diuinitiis fiuile privatos. N itutum obmuttiisse, ' cia cunn alienis millieribus t pia consuetuditiem habuerunt. E ieci, Platonicus Christianus , in malogo, quem rheophras oci res ripsit, omnem adimit dubitationem: es quae ipsetcais oeulatus reseri, cxindeque carnis resurrcctionem, pOL sibilem evincit, a dictabam. Magna Lydia, ait, duriss ina I cannide premitur, infensa vero Tyrannidi dementia est, N opinio vera. Tyrannus enim subiectorum pietatem pici crimine ducit, honesti stimuinque hoc dogma sacerdotes abnegare iubet. Non obtemperantibus o impietatem sacrilegamo linguam planam pietatis abstidit. exemplo Terei: que
refert sabula, oppressa virglae, d&n cupit latere erimen ,scelusque se putat obtegere,praecidisse virginia linguam. At puella quidem, sirenam totam intexuit peplo, crimenque quod lingua proferre nequibat, arte patefecit. si vero peplo de arte ni it indigentes,
naturae opiscem invocant. Ille novam eis inauditamque naturam, tertia demum laritur diei non linguam alteram dans, sed sine lingua disertius loqui, quam antea tribuens. Putabam equidem non esse possibile, tibiciunem absque tibiis, peritiam suae artis ostendere,impossibile item existimabam silicinem sine sdibus muscam exercere posse modul tionem. Sed planὸ novum hoe, mirandumque spectaculum cogit mutare sententiam, nihilque vis bile, fixum, aut solidum existimare, quod Deo transferre placitum sit. Viadi ergo viros, At loquentes audivi, articula tamque vocem ammiratus, vocis instrumentum inquirebam, nec satis auribus cregens, o tulis judicium permittere institui, atque aperiens Os, totam radicitus evulsam iuspexi linguam, majoreque stupore com p. ehensus
admirabar, non jam quoniam illi diserte lo-q ierentur; sed quo pacto servari potuit terat. Hoc sane ingrati cuiuslibet perfidiam solvat,
ad inoneatque corpora lapsa, di in mortem soluta , resurgere. sitie nempe ex rebus exustentibus erit resurrectio corporum, hie autem ex non existentibus, vocis absolutae congruentia prodiit. Eis vero, qui talia gerunt, quis tam brutus ac stolidus sit, qui non perlibenter accedat, di quae illi norunt, non toto animo suspiciat ae sequatur. Adi Illustriusimum Batonium, sub anno Christi 84. Mati cellus Comes refert; se vidisse mutum quendam natum: statim exscissa lingua loquutum, de resitasse haresin Arrianorum, ae de Chii. stiana sile, vetas voces enulisse. placit itaque mirum in modum, quod Da. Ritters huiasius, ad Salvian DL aν . conjectat: Scripsisse Iis statorem nostrum, mirabιIster, non mi strabiliter. Cum non congruat confessoribus Christi, tanto divinitus miraculo ornatis, missiatiliter suas sonui poenas: praesertim, cum nil quicquam obstaculi senserint exinde, ut Procopius notat. Accidit item Anno Chiusti i r. cum G istiani quidam isthre commodi ludicra, & impietatem publice subsai
narent, ut ii ter eos Iulius Senator, renuens Herculi, hoc est, ipsi Commodo sacrifieare, sussibus usque ad mortem caesus fuerit: cae teri vero Christiani, cum eius corpus subi tum curassent, in crimen vocati, quod eiu dem bona diripuissent, post varia tormentaneeati sunt. Ac denique Antonius Carnifex. qui primus eos torsi, cum vidisset unum ex
illis, nomine Eusebium, post linguam radicitus praeelsam adhue libere loqui, Christum di ipse prostens, capite truncatus est, Bar nius in Annaesb. Itidem in persecutione ει
342쪽
sca, Anno Christi sis. ex Anastaso 5: Cedr no, idem Batonius refert, grandia miracula esse facta: S inter alia Christianos abscissis linguis, expedite locutos esse, & conscissis poplitibus rectos ambulasse: quod & Nicephorus trahet,llis. 13. cap. 36. Anno Christis; . a persidis Monothelitis, S. Maximus, hujusque assectae. primo distentis nervis adeo crudeliter caesi sunt, ut nullum membrum a plagis sanum relictum fuerit: seque in ca cerem coniecti, postero die rursum educti, ambo lingua praecis sunt. Cum vero, ingenti miraculo, nec sic detinerent atque articulateae antea loqui, iisdem erudelissime testibus
tormentisque laceratis, dextrae manus ampi
tatae sunt; cae demum ludibriis atque dicteriis per medium sorum circumducti, nudi mitibusque minino rebus destituti, in exulium rui sum ein iis sunt. Baronius anno Christi csue: si nodus in Galliis, a Rege Theod rico opera libro ini Maioris Domus, celebrata est, quae vere Tyrannica dicenda fuit: nempe ad id tantummodo coacta, ut de Episcopis, quos tempore Chil deriti Regis, sibi contrarios fuisse Lbr in iis suspicabatur, ni sep abs sumeret. itaque multos eorum P pia leopatu privavit, alio, exilio mulci xit, quosdam etiam pci ius subiecit: ititerque alios L Leodegaritia, Augustodunensem, quem post famem Acat ceris squalorem, post oculorum evulsionem, pl.mtai umque pedum concisonem, te lingi ae N labiorum excitionem, post denique multa alia diuturnaque tormenta,
tandem capite truncari jussit. Sicque idem sanctu, Dri servus, feliciter Martyrium e n- summavit die secunda Octobris. Haee brevia ter figebertus, in Chron. hoc anno. quae t si is narrat Ursinus, in rebus I ιι ejusdem S. Datigarii, apud Sur. a. Octobr. quas s deliguine scripsit iussu Archoaldi Episcopi Picta
viensis, eiusdem sancti aequalis: ubi etiam traditur, Guairinum quoque I eodegarii fratrem, eiusdem Ebroini iussu ad palum alligarem, suis e lapidibus obrutum: sed Nipsum Leodegaritim post linguae excisionem, usum loquelae recepisse, eiusdemque corpus, a tutato capite sese erigens, quas horae unius spatio stetisse; ae deinde multa ad illud edita esse miracula, ipsusque persecutores ac percussores diram passos esse divinare. Vinductam. Denique omnium malorum auctor impiissimus Ebroinus, tertio post ejusdem sancti Martirium anno, ab Ermensi do tr cidatus est ; eiusque anima ad infernum deduci divina relevatione audita ell a caeco,cui idem effoderat lumina: ut Ado vitiinetis, est Auctor. Anno r. Petrus Damascenus Episcopus, quod reto fidei aestuans, Arabum ae 'lanichaeorum cognationem palam a guisset, ab illis martyrium consecutus est: qui post abscissum linguam, expressiori voce missas celebraxit, ut ex Theophane B