장음표시 사용
471쪽
tem,& suapte natura eo dilecta, etiam in illicitis. Excom riui nicatus ab homine an virtute Iubilaei, Bullae Cruciatae seu similis ficultatis a Confessario absolui possit, late tradit Gulier. Can.q.l. i.c. 2.vbi n. 18. resert Motum propriui Pij V. I 6 Kal. DAenib. 1168. quo declarat in foro quidem
interiori, non aute exteriori eas facultates operari. quocidem obtinet in irregularitate occulta idranc. .n. 7.8.9. IO,
Absolutus vi alicurus Bullae ut sit ab excomunication ad aliquem este etiam cum reincidentia,non reincidit nil in foro exteriori,si res est manifesta; alioquin in omnibu potest se gerere ut absolutum. Ita ait declarasse Greg.XI in
Excommunicatus t yt cotumax, sordinario parat i offerat stare iuri,debet absolvi.Seroi p. 2. V.excommunica
i 7 Clem. 8.expendens, 'quod quidam Regulares dii si Mos ca- detegere formidant,adduci porri , ' ' sint in artemς danationis periculum,&spiritualis remedi
gulatium desperationem , sanxit ne eorum superiores sibi absoluti reseruare ones reseruent,nisi in casibus expressis, seu eorum aliqui pollimi bus, haec scilicet crimina commissa erunt, ut habess ar. V. ca r s. . . Venescia,incantationes sortilegia, Apostasia a Religi q Q 6 ne, siue habitu dimis siue retento, quando eo pueniteac. ut extra septa moliasterii seu couentus fiat egre suo, no P. 'cturna de furtiuae monasterio seu conuentu egressio, et- iam non animo apostatandi facta: Proprietas contra votum paupertatis, qu sit peccatum mortale: Iuramentur 'falsum in iudicio regulari seu legitimo : Procuratio,auxi ilium , seu consilium ad abortum faciendum ad anima foetum etiam effectu non sequuto: Falsificatio ma aut ii lii ossicialium monasterit , aut couentus ; Fur
t tum de rebus monasterij seu conuentus, in ea quantitate quae sit peccatu mortale; Lapsus carnis voluntarius opera C consummatus: Occiso seu vulneratio aut gravis pcussi cuiusq; personae: malitiosum impedimentum aut retaravdatho ,aut apertio literarum a superiori ad infe iores, aut
472쪽
ab uaserioribus ad stiperiores:& quando aliud reseraran- dum videbitur, sat ex deliberatione Generalis vel Pro-
uincialis in ea Prouincia. Non audiant superiores Regularium consessiones, nisi aliqui huiusmodi res ei uatum admiserint aut sponte peti- erint, sed habeant duos aut tres alios deputatos, nec ullaventis vlli ea notitia ad externam gubernatione utant Gr. 2Pos ni tamen in genere graues aliquas poenitentias, etia Mon reseruatis imponendas decernere. Conc Later.c.cumhrsirmitas, tr. poenitentiis O remissi- it inituo. statuit,ut Medici et aegibtos moneant de accersendo Medi ei ae . medico animarum. Pius V. in Bulla incip. upra gregem. II. 3yQto
auaristi 166. vetat ne Medici ultra die visitent aegrotos in
ista Eucharistia. φ&in edicto de luper cdito at o. Prin- vltimo si pes nostri ossiciariis suis mandant ut procuret etiam lo- syppli ocis ubi contraria hactenus fuerit cosuetudo. qualis sui tan
lecto iacentes, nisi peccata cofessi fuerint Cuius Bullgobseruatio medicis quantu fieri potest comeixdata est in Sy- ' inodoAn tu erp.an .i6O9. sed quia morbi hic non ita sunt a- vltra tres cuti,Vt qui intra paucos dies aegros perimat. sicut in Italia RQn de aliis calidis locis difficili' praecise in usu induci potest. Grζg.XIII. S. April. 118 l. insulta vetui ine Chi littunt ' . Hebraeist meaicis utantur, cruas Bullas refert mar V.Μtare.
supplicio afficiendis i te pestiue prouideatur de sacro an-
Hispania etiam ultis improbata, fit blata Motu eum non cui Lex regia accessu. add.Sa. V. Euch. 3.2. Et Coc. Orm. neget . lubet, ut oblationes Reis fiat,&Missit celebretur. nec eis denegetur sepulturae. taetsi hoc in his locis no ob-
seruetur, quod spectat ad sepulturam, sed pleriq; ad ex- ςmplum in loco supplicij relinquuntur. -
Ite Conc. Later. can. 62. prohibet indiscretas indulge - 11. tiastatq; superfluas, quia per cas& claues Ecclesiae cote, Itidii gen-nuntur, k poenitentialis satisfaistio eneruatur. Pius V. UM indisse reuocauit omnes indulgentias pro quibus consequendis manus adiutrices sunt porrigendae, aut quae quaestuandi' 88 6 . facultatem continent.sicut Trid. Omne quaestu '
473쪽
tionem prohibuit: indulgentias tamen non sustulit,nee facultatem petendi eleemosynam pro se , vel pro loco, sine indulgentiarum publicatione. Sa. V. Quaestuarii f. 1. adeoque Paulus V. 23. Maj IGo6.Bust. Rumnus,reuocauit similes quasdam indulgentias. SAbsolutio s.lemnis i post iuramentum de parendis Ecclesiae,& satisfactionem, saltem per cautionem tui toriam, olim fiebat decantando Psalmum poenitentia lem , & ad singulos versus nudas scapulas poenitentis verberando: sed id nunc omittitur, etsi adhuc Lecul nostro in absolutionibus Regum & Rerum p. in perso in is oratorum a Papis factitatum constet. In Pontificali Romano habetur solemnis formula : Et huiusmodi ab-
solutiones fiunt extra confessionem, neque sunt sacra, mentales; & Ordinariam facultatem habentes ita absoluere possunt pro utroque foro. Sa. U.Abs.ab excorum.
Publice ' peccantes palam redargui & corrigi iuxta
Apostolum, mandat Concit. Trident.1 . 2 .c. 8.Huius modi poenitentia publica ob publica peccata etiam clericis & sacerdotibus imponi potest. iuxta c. Sacerdos, de paenit. φ. 6. c. prestiterum I 8. non tamen potest imponi poenitentia iolemnis,c confirmandum, c. illud O. l. ob dignitatem status: ob quam,etsi alicui crimen falsi ob riecit Clericus, susticit si petat veniam .c. Clericus, sestsi sicut in nobili stiam tenet Boer. ι j q. nivn. .ut non tene atur canere palinodiam. Sic refert M. Anton. Gen.in praxi 3o.urem. 6. Neapoli in Cur. Archiep. Clericos ob suspicionem abiurantes haeresim non id facere in Ecclesia ut Laicos sedin camera vicarij, aut saltem in loco tribunatis. Concit. Trid .non dissimiliter quemcumque publice S notorie criminosum quod & veritatem & certit dinem implicat vetat Sancto altari ministrare, auis cris interest.. Sic olim proclamabatur in Ecclesia , ut qui non communicaret: locum daret. Verum ea mali gnitas horum temporum est, ut& excommunicatos.& publice haereticos in Ecclesiis videre cogamur, & n. eliminentur, neque denuncientur. hic a tempore Citu
474쪽
tatis Antuerp. ad Principis sui obedientiam reductae ne- mode nunciatus est, elli mille meriti ab impro- bitate temporum tutarentur, cui malo an semper ceden dum erit,videbunt superiorcs.Sed publicum ad hunc locum dicetur, quod vel publica infamia proditum sit, vel in Iudicio conuictum, vel viciniae aut collegio cognitum: occultum, quod aliquo de his modis non sit notum, siue
etiam tribus, quatuor aut quinque notum sit, Sa. V.Mani-
.s . Impedimentum aut e matrimoni j occultum est, quod non constat, neq; periculum est, ut in exteriori foro prodatur. Sed haec poenitentia publica scandaloso imponitur,in foro exteriori,in quo etiam solo canones poeniten tiales obtinent, in interiori omnia relicta sunt arbitrio confessarij. Posi Nauar. Sa. r. atisfactio. g. Ιχ. quin imo Nauarrusne confessarij in directe rumpant sigillum confessionis decretum Concilii in illis non vult habere locum, In manual. c. 8. defigisi.n. Io. sed in foro mixto exteriori, praesertim cum verba Concilii dirigantur ad Episcopos, neq; nos cogunt ab antiquo Iure recedere.
Sobrie & cum magna circumspectione excommunicationis gladium, qui neruus est ecclesiasticae disciplinae exeri vult Conc. Trid. Sesi. 21.c. 3.&nihilominus per-ria. mittit pro rebus deperditis excommunicationes fieri, quas monitorias vocant, quarum causas per Episcopum magna maturitate vult examinari, & in eius arbitrio dcconscientia poni, & a nemine altero concedi. Vbi tamen vicarius seu ossicialis Episcopi non excluditur, quia cum eo idem tribunal facit, de Iurisse. .c. q. n. 69. seq. quamuis ante etiam parochus huium odi monitorias co- cedere potuerit c. a. deo si. ord. Prudenter tamen de expensis omnibus,circumstantijs rei, personae, loci, & temporis debet ordii rarius,ut latiu3 prosequitur D. Marth. de Iliri 2.p. . c. . Gutier. n.q.I. I.c. II. Res quidem non leuis esse debet, sed ut minimum quinquaginta scutorii , ut obseruat Curia Romana,vi refert Marth. ibid. n. 23, Personae pauperi fa-
475쪽
cilius monitoriae conceduntur , quam diuiti aut nobisti. In hoc oppido aut villa saetior , &rarior est pecunia, quam Romae, adeoque pro minori quantitate concedetur hic, quam ibi, Maria ex φrbsupra. Templas etia ira facit ut nunc negentur monitoriae, quae alias concederetur, v. g. in Paschate aut Natiuitate solent excommunicationes solui, saltem cum rein dicentia non infligi. Pim 3. 27. Iunii IJ7o praescripsit formam pro concedendis monitot ijs, quam refert Piast. 2. c. q. n. 8 .dc speciatim ut non in genere sed in specie subtracta designotur. Serol.p.2. V.α-
Nec conceduntur huiusmodi monitiones nisi in te esse habenti, iuxta Const. Pij. s. quam M. Ant. Gen.allegat in prax. Neap. c. I. n. J.98. nec quando ad veritatem alias pcrueniri potest. Martha ubssupra. Marc. Anton. Gen. ibid. nu. . in quo capite multa habet ad praxim bum rei facientia, ct Ri cius in prax. Monit. Et cum ex Vrbe huiusmodi rescriptu, ut sol cr. impetratur, publica dum eli verbo tenus sime alteratione sensus,aut sermonis; alioquin excomnmnicatio e set nul la. praeterquam, quod pro idiotis in vernaculam linguam tranferri, dc ita publicari possi t,pi rescripsit S.Cost greg. Curia Arch. Neap. ref. M. Ant. Gen .m prax. Neap. cap. Α
11 Conformiter huic loco eae c.fi quem,s 12. Concit. Trid.
Bonorum ad obseruantiam reducto in Synodo Prouinc. Mech. tit. 22. c. I 2ςςςlςL de' cui edictum Principis accellit, Laici ocs upatores bono- meteomi ecclesiasticorum declarari & publicari possit latex- communicati,&mandari ut exeant per restitutionem ex K ipeccato: procedit caiisae cognitio coram ccclesiastico; Ἀlf etsi Laicus neget rem elle ecclesiae. Et quamuis textus linc.si clericus Isicum, ex. de foro competenti , in huiust odi quaestione dicat, Laicum ad forense in Iudicem trahi de- 4 3bei e , de rigore Iuris, etiamsi, in multis partibus non de consuetudine, tamen ille textus procedit quando laicus I lcolui enitur ad relaxandaria,&iestituendam rem possessi Vlsam, non quando quaeritur an sit excommunicatus, vel citatur ad videndum se declarari & publicari excommu- , nicatum,
476쪽
Concit Trid. c. 3. . 23. dicit contra unumquemq;t in sordescentem per annuscilicet perfectum procedi poste tan- qua dehities suspeetui M. Vbi intellige siue ex criminali si hie ex ciuili quod olim controuersum fuit causa ex com mun icatum, nam immediare an te Conci. docuit ex utraq; causa posse excommunicari. m. J . Proceditur porro praeuia citati Om Vt se purget,non eo ipso quo insorduerit haereticus; est aut e la arieticorum poenis qu ipso rure effectum sorti utur subiectus,Menocri In Concit. Tribur. decretum fuit,ut qui post excommunicatione inclinati non fiterint ad poenitentiam subeundam per Principe saecularet subigantur. Hinc latvt per euerantes peric pus aliquod in excommunicatione, puniri possint ante anniam poena temporali, dc ira uicta pecuniaria, per ipsum etiam Iudicem ecclesiasticum.quod iuries praxi consonu probet, Gulier res Can. q. L. I .c. 12. n. 2.9 6, ct sanxit in Gallia B. Ludovicus. an. I 22o. Chonin. l. . Leo Io. inconcit. Iteran .ct Concord. G.rdiae, decreuit excommunicatum ab alijs vitandum et non esse nisi publicatum specialiter, modo notorum clerici percussorem excipiamus, tuesta concit. BUIlIen. quod ea actius examinat Gulier. can. q. l. s.c. I. Et quamuis de iure disputetur, an excommunicatus, non tamen hereticus aut reus Maiestatis,c.-sγnmunicatin, s.credentes, te haereticu, cfelicis, h. t iu s. sit intestabilis; quod putat glosia in c. decemvriu h. t. in 6. ita me existimo te Ita meta eorum fuisse valida, etsi illicite Notari S testes cum eis communicarent. Hodie quia id non ob tinctaicite faciunt & valide testamenta, etiam in inultis locis ii retici.Busad L. 8. digestis,qui testam . ut per Germani
am post Interim Caroli 3. qua de re pro Belgio nostro dixi sup a de haereticis.
E xterna etiam poena cogi potest. Vitandus
tantum publicatus, & clerici noto.
477쪽
Pro cause ciuili non interdici
Et quamuis Concit. Trid. raro et &magna cum circunspectione utendum esse censuris decreuerit; non tamen 'omnino ita nunquam ut eius usus& auctoritas obliteretur, cum neruus sit ecclesiastic disciplinae,& ad continedos in officio populos valde salutaris, ut inquit c. Et edicta nostrorum Principum aut concordata non aliter exerceri censuras vetant quam co ntra officiarios seculares. Imo diserte eadem concordata executiones decretorum & sententiarum ecclesiasticarum per censurari fie
ri permittunt. Quinimo ipsi Caluinistae ex suo instituto publice peccantes & Cosistoriosito inobedietes abscindunt, a mysteriss suς iniquitatis arcent ,& in profanis suis'
sacris communicare eis nolunt.
Interdici non potest ciuitas, terra, uniuersitas pro debito pecuniario t si ne licentia Papae .ex Const. Clam. 7. postponis.
S. Pt refert Seroll. 2. V. Interdictum. Idem Leo Io. in Concor . Galli anxerat, qua omnia refert P. Matth. S. D .l. 2. t. 8.c. I. 2. .ctante Caris. Gall. Rex J. Ian. i 369. Choppin. in Praefat. de Sac. Fol. n. 8. Et ex Concord. Braban. nec pro delicto priuatae personae, sed pro delicto Domini,officiarij vel communitatis delinquentis, nec etiam cessatio fieri a diuinis,ll. Cῖ cor .geropterscandala, quae magis est quid facti, qua Iuris; non enim de sente tia irrogatur, ut interdictu, sed ex volsi-
tate cessantium; ex rationabili tame causa, offensa mani- festa & emcdatione negata, quae tradit latiusDaniel. renat.iu Anal. Iur.P-. b.t.Sed interdictalis&cessationis hodie etiam, excommunicatione rariora sunt. Dabit Deus melio-
ra cum merebimur, tempora; quibus Ecclesiae disciplina instaurari poterit. Interea innocenter vivamus,expectan- tes beatam spem, refrenantis concupiscentiam carnis,c5-υ cupiscentia Noculorum,&superbiam vitae: memores se
quacesque dogmatis Horatiani; Nil admirari, prope res es una, Numici,ὶ Solaque,quapost facere, Oseruare s eatum.
478쪽
,agina et 7. Lib. 3. de Regul. Bona monasteriorum vult Concit. ad n rara per Officiales ad nutum amouibiles post V.
Serol. ιbidem. ex Cong. Conc. Pone. symbola enim paupertatis, & tesseras obedientiae oppugnare videtur, ut quis inuito superiore sibi quicquam retinere velit. Qua ex causa aliquando demiratus Institutum Praemonstratense , quo superiores vetantur nisi graui admodum ex causa religiosis suis auferre Ecclesias , quihus iuxta idem Insti tutum addicti sunt: sed valde laudanda existimaui duo S. Pontificum Diplomata, quorum exempla ex archiuis Abbatiae Auerbolensis deinde videre contigit: alterum Ioannis specialiter d. Abbatia concessum, alterv I viij an.Isia. Abbatiae Praemonstratensi reliquis'; generatim eiusdem ordinis: per quae datur facultas Praelatis eiusdem ordinis suos religio ios amouendi, quoties eis videbitur, siue ad nutum. Mem tamen
non pro lubidine, sed arbitrio boni viri interponi oportet, atque ex causis iustis.:quia honor delatus finem certi temporis ac loci non habet. L. Iuristeritosso. D. de excus non tamen leui vel nulla ex causa amotis aduersus superiores querelam concedo; ut facit Chenu ensen Recu-eil de Reglemens tit. 33.c. 2o . Ex doctrina Panormit.&Ioan. dc Ulua, quam per dispositionem Trid. d.c. 2.de Regul. cessare existimo. non ita tamen ut putem licere superioribus amouibiles ad nutum ; praesertim Canonicos Reg. Pr monstrat. parochos destituere ex causa infamante, nisi cognita & probata. quia non habent Praelati in monachos potestatem vitae ac necis, qua grauior est infamia. praeterquam quod totius ordinis 5 cleri opprobriu versetur. In hanc intentiam iudicatum refert Chenuibid. c. 2o7. Neque in contrarium mouet l. 2. 9. Ignominie, D. de his
qui noeinf. i. milites f. missionem D. de re militari,qtia si per ipsam exauthorationem irrogetur infamia, eis addi-
479쪽
tum non sit eam ignominiae causa fieri: quia loquitur de milite, cui miritaria insignia dimisso detracta sunt;& mi sio sola non infamat, sed mos modusque discingendi, dc insignia detrahendi, qui eulpam mi isti arguit: quippe qui
mittit semper debet addere, cur miles mittatur; d. g. igno-mnia. non debet nec solet qui religiosum amouet, causam animiue sui motum palam facere. Ibid. tua. vlt. Pone: Pari modo textus praescribit quinquennium religiosis ad reclamandum, &ut intra id tempus a superioribus duntaxat audiantur; non autem negat supel iores, si quem nulli ter professum sciant, quem coenobio noxium rudicent, post quinquennium eliminare eum posse, habituque exuere: modo tamen nullitas in tauorem professi tantum inducta non sit, quo non uti potest, in eiusq; odium retorqueri non debet. Pag. O7. lin. I 2. supple. Ante Alex. culti ad primos spectant.
Pag. 3; ' Tit. Ne clerici vel monachi. postfinem A dde. Vnde quaeri potest quid dicendum sit de clericorum colle-ψjs penaria vinaria cum lucro & immunitate quorum cumque onerum exercentibus λ Seposita certe fraude, ut per promos vel administi os indebita communicatio vini non immunibus non fiat; neque illicitum est lucrum, ne-' que turpe: conformandum tamen rationibus a Boetio. Epone allegatis uuas. Heroic.I. .ia c. s. n. Io. h. t. spectat e nim hoc non ad cauponariam, sed ad necessitate steri, ut
sub tali ratione modico vino uti possit, praesertim si seculares sine oneribus vendi eis vetant, nisi sub grandi quantitate, quae singulis no semper est opportuna. Negociatio
autem clericis interdicta est tantum ea, quae ob lucrum, non necestitatem aut inopiam subleuandam exercetur. Sic D. Paulus laboramus .inquit,verantes mambiunostris.qus lati improsequitur d. Do. d. I. s. h. tae. I. n. 3 . o. Ilios ιιι .citat.
Pag. item cocilium Lateran .can. 62. prohibet indiscretas indulgen. in Int, post Perb. quae, Pone. quibuscunq; regularibus tristitutis co- cessae sunt,easq; moderando te duxit ad praescriptum Litterarum suarum. ERRITI
480쪽
E RE A T a. . QVae diligentiam calco graphorum fugerunt, ita cor
rige, lector: ac imprimis puncta, cola, hypocola, co- mota centum locis male distincta emenda. Pag. 3. lin. 2
q. constitutiones Apostolicas. 26. seponere. II. 7.& tuo: post non. pone sine. 8. adeo uue tis. Io. abscedere. i7.2. COystit. 2O.&I .altera, leg. requisiti. 2 s. ab episcopo recipiunt iam 9. 26.&si c. 2o. 23. Patiantur. 23. l. IS. 3 . 28. abierint, I 24 l. 8.lege Nangiaco. 2 .F. Epo. l. 33.2. Cancellariae. 9. probata, 39. . magistralibus, I. I. vltra. 43. I .& faueat.SI. p'ti. moni j. 32.3O. cumulative. 3. I. interstitia. II. Via Ctur. Sy. I. post can. o.7. supple Trid. 16. I 6. gerant. F8. 8. dele asi 2. .
fuerit. 67.9. minime. II. id est. 68. l .praesertimque. I .animam. 72.6.&non .hn .ante p. possi Int. 8 I. lin. ante p. leg. per Conc.Trid. f. 23. c. I O. aBoni f. VIII. d. c. statutum etc. 83. 27.
Ordinariis. 6. s. leg. eques descripsit. de Pontificio Concit. 88. lin. pen. est, lege sunt. 92. I . venator IJ. spectent.
32. ut semoti, 94.2I. cIericis . leg. caeteris. ys. I 2. confirinationem. 2 o. conformare. 96. I. accipitur, . ruptum, I. prqui O. 98. . iure retinere. Io .iure. 99.4.asscriptillis. Io I. I 8. acquirendo. d. vii lis fuit ea de re. Io 2.2. confirmauit. in fin. At Vero. Ios. I 2. de fructuatos. 23.tractus. Ioci. I. approbandae misi sunt. I .indicio. Io 9. I.&ius. HO. lin. pen. debeat. II 2.2Ι.&aut II 6. Is indicium. III. 3. cleri. I 2 o. I 2. Principe. Us. adde causas tractari. fin. l. accelsisse. IT. apotheci S.I28. 7.ri gorose 26. conformare I 29.I. millia. q.amburbalia,quv.22. heneficialibus, x32. H. dele eorum, lege Iudicum,l I. r. ad Cain. I O. 24.&28. matriss I 6. 23. quaerit IST. I. pernit serunt. II 6. I L. indicium. III. . cleri. Is 7.lin. ante p. residentiam. IS9.27. retinere. Is 2. 29. temperatum. I 6S. 28. lucretur 8.esse apostol. H, ς. 23. aliarum. 169.28. Archiepiscopi. ITO.IJ.ὀrdinarias. 77. 23. nihil erat. I78. 23. persequentia. l .an te p. periculosum. I79. I 2 non prob. t 8S.I4. ad quas,2 O. Ad