Descriptio terrae sanctae exactissima,

발행: 1536년

분량: 99페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

DESCRIPTI α

Desertilitate terre sancte Ec Varris eius habitatoribus.

ΗAbet terra saneta id in sacris literis praeonq,Ut reliquas terras in bonitate Scinec

ditate excellat res loge post se relinquar. quippe quae melle Sc laete exuberare dicitur per us intelliguturinia ea quibus opus habet mora talis hec vita. Est solii ipsum frumenti lagaci mum, quippe quod in cultura sua minimu labos rem exigit,&multu reddit fruem Nam id tapeoculis meis vidi duobus tantii bobus aratrii in uerti: nec agros stercore opus habere, quum sua Pte natura terra ipsa pinguis si Ec in plerisque locis hoc externo minime egeat codimento: rosas, ruta,sceniculu,saluta, dc alias herbas humus ipsa

sponte producit Lana quo succida ibi crescit han In in frutecstis quibusda, quoru semina singulis an frutectisήns in terra pargiatur S ex his consurgit caudex quida,in cuius folliculis lana illa colligitur. Creascut quom ibi cans molles, ex quibus colligitur saccarum.Habent hae cans medulla quandam humida in modum sambuci Mus in peluim expreses ait in aeneis caldarhs decocha optimum essicitur saccarum. Id tamen ingenue fateor raro illic inueniri poma pira cerasa nuces, Malios similes fruetus arboreos sed e Damasco illuc deserutur, qui tamen adeo solis ardore decoc' sunt ut diu conseruari nequeat. At loco illorum habent alios stueturi qui etia per totum annum in arboribus conseruatur, Ut saepe videas una arborem simul flores Ee fruetus maturos gestare. Ex his faciutincolae Uaria condimenta quibus pultes,carnes, pisces ivalios cibos lapidiores reddunt.Habent poma cetrina magna, ex quibus optima confici

unt electuaria. Habet de alia optima poma et mi rabilia,

52쪽

Doma pa missi a quς poma paradis ab eis vocantur Hree

radisi crescunt in modii maximi botri,quantitatem habent mediocris cophini cuius grana sunt ipsa poma ita V no raro centu poma, Ec aliquado plura simul coglobata in modu Vuarum reperiaS,quo'rum quodinoui habet magnitudinem obductu solliculo spissis crocei coloris, qui decorticatus dulcem Sc delicatu relinquit fructum. Hsc arbor

vltra biennium non durat jedarelae ex radicishus alios surrogat surculos. Folia eius adeo toga sunt Ut statura hominis erecti fere excedat. Lati/tudo Vero lata est, Ut duo folia hominis corpusco mode tegere possint. Vineae multe sunt in teris r saneta, plures essent si Saracenis vini Vsus in uniuersum no esset interdictus. Hi autem terra illam hodie pro maiori parte subieeta tenent δίVbi vineas inueniunt eradicat Optima Vinum quod in ea inuenitur, crescit circa Eethleemii

valle Raphaim, S in Neheleschol unde exploratores portauerunt palmite Uua19,Vt in Numeris

legimus Circa Sidonem quo dc Antheradu.item sub Libano monte bonu crescit Uinu, cui mihi retulerut indigens Antheradi, colligunt Uno anno ab eadem Vite triplex Uinu, hoc est ha res notet uno anno tres vindemias. Nam quum Vitis pruno in tempore Marti Dcosuetos produxerit botros,id mi. tigri quod vacuum est a lauci u resecatur, Sciue ex relicto palmite in Aprili alius S nouus repullulat surculus suos quo a secti ferens scelus. tu

Miri rucatus in Maio nouum producit ramusculu,serotinis oneratu Uuis. Et hac arte fit Vt primi botri in Augusto ad maturitate perduct i, sua vindemiam requirat. Secudi vero qui in Aprili florueriit in sepichri racematuri ex tertri in Octobri . Hinc etia est Ut in terra sancta botros Vena les ins

53쪽

lis Invenias a die Ioannis Baptistae' sin in diem

diui Martini. Habetur quo in ea terra ficus ma

logranata mel, Oleum peponeS, cucumere S,melo

nes citruli, cucumeres Babylonici S alij multi ructus his similes. Frumentum quoin ipsum est delicatissim hi Ut no Uideatur mihi in Vnqua me liorem comederim panem ci Ierosolymis. Porci sylvestres,capreoli lepores, Ddices c coturnices abundat in terra ans a sicut Jc leones at Vrsi. Sed de cameli ibi in maximo habentur numero. Qui homines terra sanctam inhabitent.

SVnx in terra promissionis homines ex omnInatione quae sub coelo est,ra Uiuit qua libet

gens iuxta ritum suum. Et Ut Verucloquar in nostra magnam confusionem nulli in ea peiores

Min moribus corruptiores inueniuntur u Christiani cuius hac esse rationem arbitror Quado aliquis in Hispania Gallia Germania Italia, aut Trassumalus Christianitatis natioibus malefactor depre christianihesus suerit, utpote homicida latro, i incestuosus adulter, rnicator proditor et timet propterea a iudice codignam sibi irrogari poena fugit ceransfretat in terra sanctam quasi hoc contrassituaboliturus malum: quum illuc Venerit, no animum sed locum mutauit δ euenit sibi id quod scriptum est: Nunquid Aethiops potest mutare pellem suam Tales sunt hodie in terra sancta notpauci, qui spoliant peregrinos Sc conterraneos suos ad se bona fiducia diuertentes,4 nihil ma. li de eis suspicates detestabilesque illi patres detestabiliores post se relinquut Mios qui pollutis pedibus calcat loca sancta Ec sua pessima vita id efficiunt ut sancta Dei in magnum Veniant cointemptum. Sunt autem praeter Christianos in terra promissionis de aliae Variae gentes, praeser D tini

54쪽

TERRAE SANCTAE

Saraceno tim Saraceni, qui Mahumetum praedicat Eglorum fides gem eius Obseruat, agnoscentes etiam CHRI.

ST; M veluti magnum propheta, de spiritu

sancto conceptum, Sciatum ex virginem AoRI A sed negat eum passum&mortuum, vestrum quum placuit, aiunt, ascendit in coelum. sedet ad dextera patris ut filius Mahumetum vero dicunt sedere ad sinistra Dei.& eum ut Dei nuncium ad se tantum missum. Sunt homines illi Mahumetani ita maundiciae addicitissimi, duaculatu tot quot pascere possunt Uxores, praeter id quod Gomorraico laedati sunt vitio. Sunt tamen hospitales latis humani, id quod non seonae tantum in meipso sum expertus. Pro modico ministerio illis exhibito copiosam reddunt Syriani mercedem.Sunt preterea in hac terra Syriani,qui quidem Christiani sunt, Uerum Latinis nullam seruat fidem misere E pauperrime viuunt,auaritiae studentes,nemini eleemosyna largiuntur. Ditissimus inter eos non delicatius Uiuit u patro perior . Inter Saracenos habitat Ecit plurimuossicus eorum mancipatur. In habitu i Saraceonis fere nihil differunt, nisi quod per cingulum c laneum ab eis aliquid discriminis habent Graeci' similiter Christiani sunt, sed schismatici,& a Romanae ecclesiae obedientia alieni sunt Ed aliis multis implicati erroribus, faxit Deus ne Sc Latinis multae irrepserint stultitiae Apud Graecos omnes fere praelati sunt monachi magncque abostinentiae dc habentura plebeis hominibus in magna reuerentia dc honore. Sunt quoci in hac terra Armeni Georgiani, Nestoriani Nubiani, Iabeant Chaldaei Maronitar, Aethiopes Aegyqpri j, mulis aliae gentes quς quidem omnes c5

siletuM CHRISTUM J habent suos pa

triar

55쪽

DESCRIPTIO.

triarchas. Quida sunt haeretici do a suo haerestaracha nomen sunt sortiti Ut sunt Nestoriania acos hirid similes. Sunt tamen multi in his feci is admodum sina plices, nescientes quicqua de haeresi hus Christo deuoti carnem ieiunu macerates atque simplicissimas Vestes induti, ut etiam lonι superent religiosos Romane ecclesiae Nubia Nubitas. ni Ec Iabeant dicunt se sue maiores suos fidem suscepisse a salicto Matthaeo ab eoque baptizatoS, Ecbaptismi modum ab illo recepisse, quem hoo die inuiolabiliter seruare contendunt, innitentes huic autoritati Ipse vos baptizabit in spiritu sancto cigne. Nam quum baptizatur cum c Iido serro crucem inurunt faciei aut alteri corpo/ris parti. Et hi deuotiores inter orientales habentur. Est iens Madianitarum qui nunc Bedui Madim Di atque Turoniani dicuntur qui magna partem nixa terre sanctae impleuerunt Echi tantum operam dant alendis pecoribus dicamelis quibus supra modum abundant. Certam mansionem notam,hent sed ubi bona inuenerint pascua, ibi cum tahernaculis suis tantisper subsistunt donec herbis depastis, alium locum progregibus querere coogantur. Sunt homines pugnacissimi Ei repleue runt sere tota Syriam potiminum occuparunt ripas Iordanis a Libano usque ad desertum Pharan quum moles qui Vltra Iordanem sunt, optisma suppeditet pabula ovibus;capris, β reliquis iumentis. Hahent arietes c Verveces ta crassos M pingues Vt Una cauda pro tribus aut quatuor hominibus sumciat ad esum Nestoriani habu Nesto, tant circa Berut d Bibliu in planicie Libani com ani. tra Ituream Maroniis Vero occuparunt regio Maro. nem iis est circa sontem hortorum a Libano de nito scendentem contra Tripolim, dicuntur labra et equλ

56쪽

TERRAE SANCTAE

re quadraginta milia pugnatorum. Porro circa castrum Arachas post Tripolim habitat Saraconi,qui Vanni dicuntur. His sociantur Saracens, Asinini quos Asninos vocat habitates in montanis Us que ad castrum Antheradum plurima habetes castra Jc oppida at sertilissima occupates terram Hi de Perside dicuntur duxisse originem 5 incatum numero sunt audii, t&ipsi quadraginta milia armatorum asieratur posse producere Uo luerunt ante paucos annos sese Romane subqceo re obedietiae sed per Templarios impediti a suo resilierunt proposito Hos Asini nos nullus hactenus SuItanus potuit in ordinem redigere edipsssibi leges iura condunt, tentes illis ut libet: sunt omnibus adiacentibus nationibus formis dini ob suam feritatem. Et quum hic orientales attigerim nationes, non inutile visum fuit derjgampliorem facere mentionem quandoquidem

hodie multi sunt qui quum nihil iat, scire omo Christi nia velint asserctes nullos in his maximis regioεculxu nibus usque ad Indiam inueniri Christianos sed Vbiiu perfidum Mahumetum omnia loca conspurcas se. Id quod verum non est sed ubique CHRIaST; S in mundo suos habet cultores pretercs in Arabia Ec Aegypto ubi rari inuenititur Christiani sed omnes sere nomen dederunt Mahumoto Id quidem Ueruest omnes Christianos trasi marinos puta Armenos Cappadoces, Graecos, Chaldaeos Medos Parthos Indos, Nuheanos, Iabeanos Asianos,Georgianos, Ec reliquos ori en tales populos no esse homines bello assuetos: sed quum a Saracenis, Turcis aut Tartaris bello petuntur, illis tributari fiunt atque omne per' mittunt dominium:exactores ferentes modo pacem dc concordiam quatum ex se est conseruent:

57쪽

Echine fit ut regiones illae,quas Christiani inha ihitat Saracenorum esse putentur, atque perfidiae illorum subiacere quum tamen ibi fere omnes

sint Christiani, id quod ego expertus sum in Cl.

licia Sc Armenia minori, quae parent Tartaroruprincipi d tamen sunt meri Christiani, qui eas

inhabitat regiones ecclesias frequentateS,miLIas audientes,genua flectentes atque deuote orates:

religiosis etiam personis magnum exhibetesio Dorem, id quod in meipso sum expertus, quum illic aliquatisper morarer Pr erecte S QUOS DOS damnatos iudicamus esse haereticos, Ut sunt die RomaniJacobitae, Maronit Georgiani simiules ego plerunque inueni bonos i simplices eis se homines, iacereque erga Deum Phomines viventesa sunt magnae abstinentiae,Z in quadra gesima nec pisces nec oleum comedunt. Attenti

audiunt Verbum Dei: id quod ego vidi in vespera Ramispalmarum quantis catervis ad concio nem confluxerint. Habent preterea suos Archi

episcopos Episcopos, Abbates, de alios praela Nesto, tos praeter Nestorianos, qui loco Papae habent iam Drstatum, quem IaceIichum Vocant, cui magna pars orientis paret Armeni Uer,d Georgian Georoia. habent prslatos quos Catholicos Vocat,qui sub notis accise habent Archiepiscopos, Episcopos, de alio tritus. Praelatos qui optima conuersatione plebi pro Mntes Uerbo pariter Sc exemplo illos docent:&quauis munitissima inhabitent castra atque ma gnis polleat diuitqs,induuntur tamen vilibus et sordidis vestibus amplissimas habentibus manicas:exterior enim Vestis est pellicea arietina grossa crubea Ec sub ea deserunt tunica griseam atφque detritam. Suprema Uero Vestis est scapulare

nigrum,Vile re asperum,quasi cilicium. Intersui inue etiam

58쪽

TERRAE SANCTAE

etiam semel in die an nunciationis sacris eorum, Maduerti eos eisdem fere uti ceremon hid pre/cationibus quibus nos in missa, nisi quod suo, Mnon Romano, tuntur idiomate Nota quoque

Catholic quod Catholicus ipse βc omnes alu praelati tunc

monachi nec quisqua nisi monachi ad hec eccle fastica admittuntur officia Clerici Vero seculas res Sc sacerdotes fere nulla habent autoritatem. nec aliud agunt si quod diuina celebrat officia. Ad omnes horas signia faciunt cu tabula lignea: non enim campanas habet Ec tunc nocte urgue

ad matutinas preces, excitatin se mutuo, Ut m/nemconueniat nec iterum dormitum eunt post illas absolutas preculas sed sedct in ecclesia docetis Matrimo te populurn Vsq; ad aurora Sacerdotes omnes nin sacer sunt VXOrati, nec aliqui permittitur exequi sacerdotum doti officium nisi legitima habeat uxorem. Sabbato duntaxat Sc die dominico missas celebrat: reliquis diebus per hebdomada amplexibus Va

cant. Mortua Vero Uxore sacerdos continebar.

nec aliam poterit ducere Uxorem. Et si fornica' tus aut adulteratus fuerit sine spe Vlla amittit ODficium cecclesiam. Quod si uxor eius adulteriolim perpetrauerit sacerdos maritus eius aut con/tinebit, aut officium c ecclesiam perdet . Uxor vero adulteras nasum perdet: δ Uir qui cum ea concubuerit castrabitur etiam si legitima habues rit Uxorem . Id ego semel fieri oculis meis vidi. Mortuo vero sacerdote Uxor eius relicta cotine/hit ivsi aliud prcsumpserit inire matrimonium, comburetur: sin meretricari libuerit nil mali pa/tietur: c id saepe apud illos euenire solet.Et haec mihi videtur potis lima caussa esse in tot in illis

terris inueniuntur meretrices na uxores talium

59쪽

eommittentes surta non admodii nociva, Ac atri

malefactores qui mortem non com n eruertit, castratur,ne filio generent paternori morum imDtatores. Id sino, quum essem apud regem Armeniae habuit regina plures si sexaginta eunuchos. Rex cu omnibus principibus Ec nobilibus suis libenter audit verbum Dei: quibus etia singulis diebus hol a tertia illud a monachis,quos Vetra. pethe vocat, deuote ex sacris libris proponitur, Utetibus expositione Ioanis Chrysostomi Gre. gorq Nazanaeni atq; Cyrilli quem ipsi Kyrilluproserunt. Devoti Sc morigerati sunt in ecclesia, nec facile ullum ibi videas dissolutu aut indilatoplinatum Quum Episcopus sacrum facit habet

astantes suos ministros, puta diaconum subdia conum cacoluthum, M. cu magna grauitate ce remonias solitas celebrat.

Descriptio Aegypti. LVstrata iram Armenia secessi in Cappadocia,

Schinc perrexi ad Seleuciam, a qua traieci in Cyprum a Cypro nauigio Veni Tyrum, d rura sum a Tyro soluens per littus Palaestins descendivst ad ostia Nili Ibi vidi Pharma ciuitate mu Pharma. Diram quide dc egregie extructa, sed hominibus vacuam: nam serpentibus cedere coaeli; sunt. Ab hoc loco viginti numeratur leucae ad Taphium: hsc est Taphnis, de qua in psalmo Fecit prodiogia suasi campo Thaneos Hec posita est in terra Gessen de qua in Genesi multa scribuntur. Fuit olim Vrbs insignis sed nostro euo destructa est. A Taphni usis ad Memphim qua nunc Da Damiata.

miata esse putant,quindecim sunt leuca distatui duabus a mari leucis in ruinis penitus iaces, nisi , non longe a situ suo villa est extructa propter naues in ea collocadas ali merces colligendas.

60쪽

TERRAE SANCTAE

Abundat is locus aeque, Taphnis fruments fructibus d omnibus fere bonis, quibus homo Diuisio vesci potest Deriuatur a Nilo riuus Unus Vero mili sus Taphnim Sc hinc Versus Pharmam fluens,

primum Versus terram sanctam constituens portum. Alterum vero portum efficit alius Nili inuus priore maior, tribus leucis a Damiata mare sngrediens Tertius portus est in Alexadria Ubi stilicet maior pars Nili labitur in mare distat in a Pharma,Vbi primus Nili riuus mare intrat,centum iginti miliaribus d haec est longitudo Aegypti iuxta mare. Ab Alexadria Uero Usque in Habyloniam numeratur etiam centum Uigi Πεti miliaria, ascendendo contra Nili cursum Pororo a Pharma eundo per Taphium Sc Damiatam centum computantur miliaria usque ad Babyloniam sue aurum, etiam aduersus fluuium naui

Syene gando Atabulonia Vero Usque ad Syenen, quae versus Austrum Vltima est pars Aegypti, sunt miliaria circiter ducenta quadraginta 6 ibi

Nubia incipit Aethiopia quae hodie Nubia dicitur Scest tota Christiana, Ubi beatus Matthaeus predi/casse dicitur. Huius Aethiopiae regem captiuurn vidi in Babylonia Ascendens autem a Damia taper Nili fluuium veni in Abdelam ac deinde in Mausotam ubi Nilus scinditur in duo, Vol uiturque riuus minor ad fretum quod est iuxta Pharmam, ex illo intrat mare. Rursias iuxta villam Sem mathes alia Nili scissio labiturque is abscisus ratius iuxta Villam quae Phatures di. citur, in mare sed non est nauigabilis, Ut alusam memorati riui sunt. Item a Semmath ascendendo, priusquam venias ad Phylon E Rasmassen, separatur a Nilo quartus tuus, intransmare iuxta villam, quae Stermon appellatur: α ea

SEARCH

MENU NAVIGATION