Angelici doctoris s. Thomae Aquinatis De beatissimae virginis deiparae immaculata conceptione sententia e multis ejus operibus studiosè collecta a P. Nicolao Cichovio Societ. Jesu theologo

191쪽

incidentis: in ideo videantur poma Leucia , Clariori Doctoris Angelici Doruinae; qui a ubi cure profit tur , Deiparam ita fuisse immunem, α ita puram a peccato originali ecactuali. ut sola potentia uinciendi , puritate Divina fuerit, inferior: alioubi multis & solidis rationibus, uine ab uus animae iubmovet Catum I alicubi ex professo probatuit ud solum pec tum contractum es-st . .Deipara , quod non per Gratiam tempestive infusam , solam sat illamionem ante gnimati item naturae antegritatem P

rentibus restisutam , . vel sueernati ratem conceptionem I, erat Impedia

hile et quod scilicet sit in ivum catanis , cum proacinaci de nectilario pruriculo inficiendae animae ι nisi ea Gratia Christi hilaia praem

niset & lvium Remi Dei ramesse sanctificatam ante ammationem: sanctifi*tione stollante peccati in antimam transfundi obnoxietatem : dc indigentiam Redemptoris etiam pr servati vio ut patet attente legent q. zV. t. a. ita Corpore . Denique si S. Doctorem P ite sententiae adversarium faciunt haec tria loca caereta enim;

192쪽

sint de conc inta eius Carnem in peccato Originali , Piae Senten. cete non advectatur: quae autem di neralit , dicuntur, i jam ab ipsis assiversialis Deiparam non includere scribuntur: multo justius facient eundem, Piae Sententiae Patronum, Ea omnia, quae a. α a, Distincti ne adduxi.

CONCLUSI O.

Hlanm benevolum judicem a

pello: ut semoto tantisper inois litae . persuasionis praejudicio , judi- Ceu' an verisimilius Probent aliqui et

S. Doctore' masse , Virginem inde a lam Orminali per Gratiam

Brilli in primo instanti animationis iniustam prWh yatam : censuisseque,eJus animam, in primo suae infusio nis instanti Gratia sanetificante caruisse: quam ego probaverim opposi. 3um . Satis profecto et re videor on

aendisse F S Docioreri locis aliquot

eaplicite , patrocinatum esse Piae semetentiae : eamque eundem temporibus

193쪽

videor item satis ostendisse ; S. D ctorem nullibi eam praerogativam

Deiparae negasse e nullIbi Contra eam disputasse : solami ei, ad summum, carnis infectionem, ab ordinario Comceptionis modo inseparabilem , Cum necessaria obnoxietate nucular in animam devolvendae' tribuisse : seu ;quod idem est, solam ab Ea eXCl 1isse sanctitatem, quae ex vi Originis a parentibuβ acceptae , indepem dentet a meritis Christi, non solum animam ejus a culpa originali redderet immunem; sed & carnem ab omni infectione , & obnoxietate maculae in animam derivandae, Cur heret : san talem inquam; quam s lus Christus , non ex Gratia praesem vanae; sed ex vi originis admirandae habuit: eam ne ipse quidem rabiturus , si secundum naturalem originis modum fuisset conceptus . Cum igitur , Sanctificati em Praeservati vana. Deiparae; Ecclesia Immaculatae Comceptionis titulo insigruerit; causa nulla est , quin jam Angelici Doctoris discipuli , ex mente sui Sanctissimi Magistri , tueantur beatissimae Viriginis. Imma*ulatam Conceptionen κα emque modo Patres in

194쪽

contrarium citari solitos explicent eos praesertim qui contractam origuris labem, non animae tribuunt Deb

Pam, sed Corpori vel carni . Hi minimo Angelici. Doctoris discipulo, pro honore Sui Sanetissimi Praeceptoris asserendo , suffecerit praelusisse : re sapientibus , veritatis altius m scrutandae L occasionem dedisse. Faxit Deus e ut quamprimum, de Angelicum Doctorem, clarissimum τheologiae Scholasticae solem , a vulgata persuasionis macula: & Glori sissimam Dei Matrem totius Ecclesiae consensa a Primigenia culpa Vindicatam saudere possimus et summae, totius fere turristiani populi, pectationi, diu desiderato accedem te calculo , illuctrissimae & doetissimae Patrum Predicatorum Famitiae .' a cujus assensu Virgo Beatissima sui Immaculati Conceptus definitionem sispendisse videtur z eo quod fortasse, sumagioeorum, qu eum industriae , suos longe lateque Propagatos honores , & titulos altissimos debet; hunc quoque titulum Immaculate Conceptae debere decreverit.

Orterum, si quid , non tritam imgres

195쪽

Virginis Deiparae sinioso Lectori displiceat; miri quos . m. - dissilicere profiteor : α indictum voli.

196쪽

Ostendituν S. Doctor hoe 'fumi lis prefessus in argumentis , - scimine pecesum virere a, Deipvira , 3. p. g. 27. a. q. has

197쪽

DETINCTIO SECUNDA .

Praηor tur quaedam , ex Causeano oMedinae quibus palam fae , S. D mreni, nullibi Pia Sententia δε --

CAPUT SECUNDUM. .

rein prima Probatio : deducta ex intulis quaestionAm a Sancto τBoma , auiisque veteribus Theologis , in Me teria prominarum. 3.

assertar feeunda Probatio , ducta ατ rationibus S. Thoma ροibui in Bac